Massacres de Sétif, Guelma et Kherrata

La mise en œuvre des principes de la révolution nationale et des lois du régime de Vichy en Algérie, en particulier par Weygand, avait concouru à y maintenir l'ordre colonial[7]. Mais, avec le débarquement américain en novembre 1942, les conditions politiques changent. L'entrée en guerre de l'Afrique du Nord aux côtés des Alliés qui se prépare se traduit par une importante mobilisation : 168 000 Français d'Afrique du Nord sont mobilisés, soit vingt classes. La population d'Européens en Afrique du Nord étant à cette époque de 1 076 000 personnes[8], l'effectif sous les drapeaux en représentait 15,6 %, soit une personne sur six ou sept. Il faut donc souligner la faiblesse des effectifs laissés sur place[9].

Pour la première fois est appliquée la conscription aux musulmans qui jusqu'alors en étaient dispensés, ce qui en conduit environ, sur quelque sept millions, 150 000 sous les drapeaux. Messali Hadj, chef du principal mouvement nationaliste algérien, le Parti du peuple algérien, interdit, reste emprisonné et c'est le 1^er et le 8 mai 1945 que plusieurs manifestants ont appelé à la libération de Messali Hadj[10]. Ferhat Abbas, dirigeant des Amis du manifeste et de la liberté, demande que les musulmans qui s'apprêtent à entrer en guerre soient assurés de ne pas rester « privés des droits et des libertés essentielles dont jouissent les autres habitants de ce pays »[11].

Le 7 mars 1944, le Comité français de libération nationale adopte une ordonnance attribuant d'office la citoyenneté française, sans modification de leur statut civil religieux (qui était considérée comme une apostasie de l'islam par l'association des ouléma lors de la décennie précédente[12]), à tous les indigènes disposant de décorations militaires et de divers diplômes tels que le certificat d'études, etc. En 1945, environ 62 000 combattants en bénéficient, ce qui suscite diverses oppositions dans certains milieux européens en Algérie. Les dirigeants nationalistes algériens espèrent alors beaucoup de la première réunion de l'Organisation des Nations unies à San Francisco le 29 avril 1945.

Messali Hadj.

Le 11 mars 1937, Messali Hadj fonde le parti nationaliste Parti du peuple algérien (PPA), qui réclame l'indépendance. À Guelma, dès le mois d'avril 1937, Messali Hadj rassemble 600 partisans lors d'une réunion publique. En 1939, Guelma comptait une section PPA, composée essentiellement de très jeunes hommes qui diffusaient le journal messaliste El Ouma[13].

Le 14 août 1941 est adoptée la charte de l'Atlantique, une déclaration solennelle de Franklin Delano Roosevelt qui appelle à respecter « le droit qu'ont tous les peuples de choisir la forme de Gouvernement sous laquelle ils entendent vivre », qui est largement commentée dans les milieux nationalistes.

Dès l'été 1943, les services de renseignements alliés et français constataient que l'Algérie était au bord de l'explosion. Un rapport du Psychological Warfare Branch (PWB), portant sur la période juillet-septembre 1943 et que relate l'historien Alfred Salinas dans son ouvrage Les Américains en Algérie 1942-1945 (L'Harmattan, 2013, p. 370), fait état des observations recueillies dans le Constantinois par un informateur français qui écrit notamment : « Les sentiments anti-alliés dominent maintenant très nettement chez les Arabes et la proportion des agitateurs ne cesse de grandir. Le sabotage pour créer des mécontents continue de plus belle dans les douars où aucune surveillance n'est opérée. Le ravitaillement est toujours aussi lamentable […] il y a collusion pour envoyer à l'Armée des êtres mal formés, des estropiés. Les éléments sains restent chez eux. L'insoumission devient une règle. Toute cette contrée est acquise à Ferhat Abbas et professe maintenant les idées de son chef. Elle oppose aux décisions de l'autorité une résistance passive et quelquefois active. Les gendarmes et les autorités sont exécrées, les Européens deviennent des ennemis ouverts […], les vols se succèdent, le marché noir reprend une ardeur inaccoutumée, en un mot on distingue les signes précurseurs d'un mauvais état moral de ces populations jusque-là assez calmes ».

Le 14 avril 1945, à Guelma, ont lieu des réunions privées entre colons à la caisse agricole pour la création d'une milice armée illégale. Des armes sont distribuées aux 176 colons miliciens, ainsi que 23 véhicules et les camions du minotier Marcel Lavie sont mis à leur disposition par le sous-préfet André Achiary. Le 15 avril 1945, le bureau des AML organise un repas à l'hôtel grand Orient de Mohamed Reggi, où Ferhat Abbas soutient Mohamed Reggi pour représenter les musulmans aux futures élections locales[13].

Au printemps 1945, l'ambiance est tendue parmi la population européenne où circulent des bruits alarmistes prédisant un soulèvement musulman, d'autant que l'Algérie connaît depuis quelques mois une situation alimentaire catastrophique, résultat de l'absence de presque tous les hommes valides. Messali Hadj, principal dirigeant du Parti du peuple algérien (PPA), est déporté à Brazzaville le 23 avril 1945. Le PPA organise le 1^er mai, dans tout le pays, des manifestations qui se veulent pacifiques et sans armes, et pour la première fois est brandi un « drapeau algérien ». Les manifestations se passent dans le calme sauf à Alger et Oran où ont lieu des affrontements avec la police ; la répression est brutale et fait plusieurs morts, deux à Alger et un à Oran[14]. Quelques jours plus tard, c'est l'annonce de la reddition allemande et de la fin de la guerre : des manifestations sont prévues un peu partout pour le 8 mai.

Selon Benjamin Stora[15], les Français pensaient déjà depuis 1939 que les nationalistes d'Afrique du Nord étaient pilotés par les fascistes italiens ou les nazis allemands et que le Parti du peuple algérien était proche du Parti populaire français, bien que Messali Hadj ait soutenu avant guerre le Front populaire et la République espagnole. Ce sentiment fut renforcé par le fait que le soulèvement eut lieu le jour de la victoire.

Pour les historiens François Cochet, Maurice Faivre, Guy Pervillé et Roger Vétillard, les manifestations et l'explosion de violence qui les accompagne ont pour origine un projet d'insurrection nationaliste pour créer une « zone libérée » avec un gouvernement provisoire, qui serait dirigé par Messali Hadj, mais ces plans doivent être abandonnés après son évasion ratée de résidence surveillée et son transfert à Brazzaville. Ils affirment que l'émeute de Sétif n'est pas une réaction à la mort du porte-drapeau Bouzid Saâl « mais à une véritable insurrection armée qui a fait 23 morts et 80 blessés européens »[3].

Déroulement de la manifestation du 8 mai 1945 à Sétif.

À Sétif, une manifestation nationaliste, géographiquement séparée des manifestations officielles, est autorisée à condition qu'elle n'ait pas de caractère politique : « aucune bannière ou autre symbole revendicatifs, aucun drapeau autre que celui de la France ne doit être déployé. Les slogans anti-français ne doivent pas être scandés. Aucune arme, ni bâtons, ni couteaux ne sont admis[16] ».

Cette manifestation commence à envahir les rues dès 8 h, estimée à plus de 10 000 personnes[17], chantant l'hymne nationaliste Min Djibalina (De nos montagnes), défile avec des drapeaux des pays alliés vainqueurs et des pancartes « Libérez Messali », « Nous voulons être vos égaux » et « À bas le colonialisme ». Vers 8 h 45 surgissent des pancartes « Vive l'Algérie libre et indépendante » et en tête de la manifestation Aïssa Cheraga, chef d'une patrouille de scouts musulmans, arbore un drapeau vert et rouge. Tout dérape alors : devant le café de France, avenue Georges Clemenceau[18], le commissaire Olivieri tente de s’emparer du drapeau, mais est jeté à terre. Selon un témoignage, des Européens en marge de la manifestation assistant à la scène se précipitent dans la foule[19]. Les porteurs de banderoles et du drapeau refusent[20] de céder aux injonctions des policiers[21]. Des tirs sont échangés entre policiers et manifestants[22].

« L'emblème national porté par le chahid Bouzid Saâl lors des manifestations du 8 mai 1945 » (musée du moudjahid de Sétif).

Un jeune homme de 26 ans[23], Bouzid Saâl, s'empare du drapeau (blanc et vert avec croissant et étoile rouges[24], couleurs et symbole qui deviendront, en 1962, le drapeau officiel de l'Algérie) mais est abattu par un policier[19]. Immédiatement, des tirs provenant de policiers provoquent la panique. Les manifestants en colère s'en prennent aux Français, au cri de « n'katlou ennessara » (tuons les Européens)[25], et font en quelques heures 28 morts et 48 blessés chez les Européens. Il y aurait de 20 à 40 morts et de 40 à 80 blessés chez les « indigènes »[26]. Albert Denier, secrétaire local du Parti communiste algérien, a les deux mains tranchées à coup de serpe par des émeutiers l'ayant pris pour un colonialiste en raison de son chapeau[27] - [28]. Selon Le Maitron, il subit plutôt, après-coup, une amputation médicale en raison de ses blessures aux poignets[29].

L'armée fait défiler les tirailleurs algériens, qui n'ont pas tiré[30], mais, alors que l'émeute se calme à Sétif, dans le même temps, des émeutes éclatent aux cris du « djihad » dans la région montagneuse de petite Kabylie, dans les petits villages entre Bougie et Djidjelli[17]. Des fermes européennes isolées et des maisons forestières sont attaquées et leurs occupants assassinés, souvent dans des conditions particulièrement atroces.

Le mouvement s'étend très rapidement, et, l'après-midi même à Guelma[13], une manifestation s'ébranle. À 16 h, les manifestants démarrent du cimetière Kermat (place des figuiers). Ils ont pour consigne de ne pas porter d’armes blanches. Ils sont de 1 500 à 2 000 jeunes et enfants de Guelma, et de 400 à 500 paysans des douars des environs venus pour le marché. Ils arboraient les drapeaux de la France, des alliés et de l'Algérie et des pancartes « Vive la démocratie », « Vive l'Algérie », « Libérez Messali », « Vive la charte transatlantique » ou encore « À bas le colonialisme ». Les manifestants marchaient en ordre, et chantaient l'hymne nationaliste Min Djibalina, en criant à intervalles réguliers « Vive la liberté algérienne », en soulevant l'index de la main droite, symbole du monothéisme musulman (tawhid). À 18 h 30, le cortège arrive à la place Saint-Augustin, au centre-ville, où venaient de s'achever les cérémonies officielles françaises de célébration du 8 mai que suivaient la plupart des chefs des AML de Guelma à partir du café glacier de Mohamed Reggui. Les Français furent effrayés par le bruit de la manifestation arrivée en plein quartier européen, notamment le sous-préfet André Achiary. Il se précipita, en compagnie du premier adjoint au maire socialiste Marcel Champ, du militant communiste Fauqueux, de l'instituteur socialiste Henri Garrivet (futur maire), du président du consistoire israélite Attali, et de huit policiers, et dix gendarmes. Le préfet demanda aux jeunes de se disperser. Les 40 scouts de la troupe Enoudjoum figuraient en costume au premier rang. Mais sous la pression des derniers rangs, le cortège continua d'avancer, Achiary fut bousculé par Ali Abda (20 ans) et frappé par un manifestant. Achiary sortit son revolver et tira un coup en l'air, sur le drapeau algérien, qu'il arracha. Les policiers et les gendarmes l'imitèrent, puis chargèrent[31]. Le secrétaire des AML de Millésimo, Mohamed Salah Boumaaza, fut tué d'un coup de feu, et six autres musulmans furent grièvement blessés. Alors il y eut un mouvement de panique parmi les manifestants. Les jeunes fuyaient, les gendarmes les suivaient, les frappaient et tiraient en l'air. Des coups de feu étaient tirés également des maisons sur les manifestants. Il y eut beaucoup de blessés, dont un mortellement blessé qui décéda à minuit. Les manifestants sont refoulés hors Guelma. Les officiers de garnison occupèrent alors les carrefours en faisant des barrages (avec mot de passe), les cafés furent fermés et un couvre-feu fut instauré.

Achiary ordonna l'arrestation des membres du bureau des AML qui étaient au café glacier. La police arrêta en premier Ali Abda et son frère aîné Smaïl, membre du PPA et chef de la section AML de Guelma et leur père Amor. Ils furent brutalisés et la maison pillée. Les policiers saisirent ainsi les archives de la section des AML de Guelma, et dressèrent les listes des membres des AML qui seront arrêtés. Les AML Mohamed Oumerzoug, sergent de réserve, Abdelmadjid Ouartzi, Ahmed Douaouria, Smaïl Belazoug, Mohamed Baddache et Mohamed Boulouh furent arrêtés également le jour même à leur domicile et enfermés dans le « cachot de la mort » à la gendarmerie où ils furent torturés par les miliciens et policiers.

Au village Millésimo, le garde champêtre Blanc aurait arrêté les frères Boughalmi et Ali Drare, qui n’étaient pourtant pas membres du comité local des AML. Les colons miliciens de la commune les auraient exécutés au milieu du village, pour l'exemple, et auraient pillé leur ferme[13].

Pendant toute la nuit des patrouilles de gendarmes et de soldats circulèrent dans la ville de Guelma. Des mitrailleuses furent placées à chaque carrefour[13].

Le sous-préfet dispose de trois compagnies de tirailleurs en formation, tous musulmans. Il consigne la troupe et fait mettre les armes sous clés. Un bataillon d'infanterie de Sidi-Bel-Abbès, convoyé par des avions prêtés par les Américains, arrive le 9 mai dans la journée pour évacuer des petits villages d'« Européens » qui sont encerclés par les émeutiers.

Achiary officialise la milice « comité de vigilance » pour mater la « révolte intérieure des arabes » il déclare : « J’estime les événements assez graves pour, compte tenu de l’insuffisance de mes moyens, recourir à l’aide des hommes valides de la ville ». La milice rassembla officiellement 280 hommes. 78 miliciens disposaient d'armes de guerre et 120 hommes étaient armés de fusils de chasse[13].

Dans des fermes isolées des environs de Guelma , 11 Européens sont tués le 9 mai en signe de représailles par la population musulmane[13].

Le 8 mai 1945, jour de marché et il n'y a pas de défilé prévu pour la fin de la Seconde Guerre mondiale. Rassemblement de près de 10 000 personnes. Le lendemain vers midi, l'armée française tire sur la population de Kherrata et des villages avoisinants, suivi après par les tirs du bateau-croiseur Duguay-Trouin sur les crêtes des monts de Babor[32]. Vers 22 h, la légion étrangère arrive à Kherrata[33].

La répression est massive et dure jusqu'au 24 mai[34] - [35]: Des centaines de personnes ont été abattues une à une avant d'être jetées mortes ou vivantes dans les ravins profonds des gorges de Kherrata[36].

Le nombre de victimes « européennes » est à peu près admis[53] et s'élève officiellement à 102 morts (dont 90 dans la région de Sétif[54]) et 110 blessés (rapport officiel du général Duval, chef de la division de Constantine[55]). Cette commission parle aussi de 900 musulmans tués par les émeutiers dans le même temps.

En revanche, le chiffre du nombre de victimes « indigènes », à la suite de la répression par les autorités publiques ou lors de campagnes de représailles privées, est actuellement source de nombreuses polémiques, notamment en Algérie où la version officielle retient le nombre de 45 000 morts.

Une enquête demandée par le gouverneur général Yves Chataigneau comparant le nombre de cartes d'alimentation avant et après les événements conclut à moins de 1 000 victimes[56]. Le gouverneur général de l'Algérie fixa par la suite le nombre des musulmans tués à 1 165 et 14 soldats[17], 4 500 arrestations, 99 condamnations à la peine de mort dont 22 exécutées[50], chiffres qui seront pris pour officiels. Le général Duval déclarait pour la commission Tubert de 1945 que « les troupes ont pu tuer 500 à 600 indigènes », mais les militaires auraient déjà évoqué à l'époque le chiffre de 6 000 à 8 000 victimes. Habib affirme que le ministre des Affaires étrangères, Georges Bidault, aurait parlé de 20 000 tués, sans préciser sa source[17].

Pour Antoine Benmebarek, l'administrateur chargé de la région de Sétif lors du massacre, il s'élèverait à 2 500 morts[57].

Le journaliste Yves Courrière parle de 15 000 tués dans les populations musulmanes[58] - [59] en citant le général français Tubert dont le rapport après les massacres ne donne en réalité aucun bilan global[60].

Par la suite, André Prenant, géographe spécialiste de la démographie algérienne, se rendant sur les lieux en 1948, fixe le nombre de victimes à 20 000. Le professeur Henri Aboulker (père de José Aboulker, cité précédemment), avait à l'époque estimé le bilan proche de 30 000 morts.

Dans un rapport à ses supérieurs daté du 25 mai 1945, Edward Lawton Jr., consul général des États-Unis à Alger, affirme que quelqu'un lui a dit que le chiffre des victimes serait d'au moins 30 000[61]. Le chiffre de 40 000 sera avancé par les milieux nationalistes, puis le gouvernement algérien qui, commémorant ces massacres chaque année, parle des « 45 000 morts des massacres de Sétif ». Récemment, Bélaïd Abdessalam, ancien Premier ministre algérien, déclarait dans El Khabar Hebdo que le chiffre de 45 000 a été choisi à des fins de propagande. Le président de la République algérienne Abdelaziz Bouteflika affirme que les massacres ont fait plusieurs dizaines de milliers de morts sans qu'on puisse en préciser le nombre exact, « même si notre histoire officielle retient le nombre de 45 000 morts ».

Dans un entretien du Monde avec l'historien Jean-Louis Planche, le journaliste Marc-Olivier Bherer évoque « une répression féroce qui durera sept semaines et fera entre 20 000 à 30 000 morts parmi la population arabe[62]. »[63], rappelant les estimations de Jean-Louis Planche[64]. Guy Pervillé, tout en saluant certains apports du livre de Jean-Louis Planche, juge l'estimation du nombre de morts proposée par l'historien basée sur un raisonnement « fragile »[65], alors que Gilbert Meynier la juge « plausible »[66].

Pour l'historien Charles-Robert Ageron, les estimations de 5 000 à 6 000 morts « paraissent sérieuses »[52]. Dans son étude qui se penche plus spécifiquement sur Guelma, l'historien Jean-Pierre Peyroulou évalue le nombre de morts pour la seule région de Guelma entre 646 et 2 000 personnes[67]. S'efforçant dans un article de faire le bilan total des morts, Peyroulou rejoint l'estimation fournie en 1948 par le journal de Ferhat Abbas, Égalité, qui donna une évaluation comprise entre 15 000 et 20 000 morts[68] qu'il réactualise ensuite à un chiffre compris entre 10 000 et 20 000 morts[54].

Selon l'historienne Annie Rey-Goldzeiguer, « la seule affirmation possible, c’est que le chiffre dépasse le centuple des pertes européennes et que reste dans les mémoires de tous, le souvenir d’un massacre qui a marqué cette génération », et l'historien Mohammed Harbi d'ajouter : « En attendant des recherches impartiales, convenons avec Annie Rey-Goldzeiguer que, pour les 102 morts européens, il y eut des milliers de morts algériens »[53]. Pour Abbas Aroua, la magnitude et l'étendue de ces massacres les placent parmi les plus atroces de l'histoire récente[69].

Dans un article publié dans La Nouvelle Revue d'histoire en 2015 contre le vote par le Conseil de Paris d'une motion soutenant que « la très grande majorité des historiens français […] atteste un bilan de dizaines de milliers de victimes arrêtées, torturées et exécutées sommairement »[70], les historiens François Cochet, Maurice Faivre, Guy Pervillé et Roger Vétillard affirment que « la propagande diffusée depuis 70 ans par le PPA, puis par le FLN, relancée en mai 1945 par la Fondation du 8 mai 1945, a toujours déformé la réalité […] pour majorer inconsidérément le nombre de victimes que les historiens [Charles-André Julien, Charles-Robert Ageron, Mohammed Harbi, Annie Rey-Goldzeiguer, Bernard Lugan, Gilbert Meynier, Roger Benmebarek, Guy Pervillé, Jean-Pierre Peyroulou, Roger Vétillard…] évaluent entre 3 000 et 8 000 morts »[3].

Cérémonie du souvenir à Aubervilliers en 2010, en présence du maire Jacques Salvator (au micro) et du député Daniel Goldberg (au centre).

La ville de Rennes, jumelée avec celle de Sétif depuis 1982, créée en 1988 un « square de Sétif » où chaque année, le 8 mai, un collectif d'associations dont celle du jumelage organise une commémoration[78].

Depuis 2008, la ville d'Aubervilliers se souvient des victimes de ces massacres dans une cérémonie qui se tient le 9 mai[79].

En 2009, le réalisateur franco-algérien Rachid Bouchareb tourne le film Hors-la-loi, qui évoque les événements[80] - [81] - [82]. Avant même sa sortie en septembre 2010, le film est critiqué en France par des associations de pieds noirs et de harkis, certains députés et le secrétaire d'État aux Anciens combattants Hubert Falco. Il est également critiqué par certains historiens[83]. En réaction, le ministre de la Culture Frédéric Mitterrand est interpellé à l'Assemblée nationale par le député Daniel Goldberg qui juge que l'État n'a pas à dicter une histoire officielle[84] - [85].

En 2016, des municipalités de la Ceinture rouge (Nanterre, Choisy-le-Roi) décident d'organiser, en marge des célébrations du jour de la victoire, une commémoration pour les victimes des massacres de Sétif, Guelma et Kherrata. Cette initiative est ouvertement critiquée par Roger Vétillard ainsi que par Dimitri Casali[86] - [87], auquel Maurice Ulrich répond par un billet dans L'Humanité[88].

Confrontées à la sensibilité de la communauté des rapatriés d'Algérie et de leurs descendants, il semble que les autorités françaises aient opté pour une politique des petits pas. Lors d'une visite à Alger en décembre 2012, le président François Hollande avait déclaré : « Pendant cent trente-deux ans, l’Algérie a été soumise à un système profondément injuste et brutal [...] Je reconnais ici les souffrances que la colonisation a infligées au peuple algérien. Parmi ces souffrances, il y a les massacres de Sétif, Guelma et Kherrata » Il avait ajouté que « la vérité doit être dite sur la guerre d’Algérie »[89].

• Charles-Robert Ageron, « Mai 1945 en Algérie. Enjeu de mémoire et histoire », Matériaux pour l'histoire de notre temps, vol. 39, n^o 1,‎ 1995, p. 52-56 (lire en ligne).
• Mehana Amrani, Le 8 mai 1945 en Algérie : les discours français sur les massacres de Sétif, Kherrata et Guelma, Paris, L'Harmattan, 2010, 282 p. (ISBN 978-2-296-12073-0 et 2296120733, lire en ligne).
• Benoît Haberbusch, « Gendarmerie et crise insurrectionnelle : l'exemple du Constantinois en mai 1945 », dans Jean-Noël Luc (dir.), Soldats de la loi : la gendarmerie au XX^e siècle, Presses de l'Université Paris-Sorbonne, 2010 (ISBN 9782840506935, OCLC 648101698), p. 233-244.
• Mahfoud Kaddache, Il y a trente ans… le 8 mai 45, Paris, Éditions du Centenaire, 1975.
• Boucif Mekhaled (préf. Mehdi Lallaoui), Chroniques d'un massacre : 8 mai 1945 ; Sétif, Guelma, Kherrata, Paris, Syros, coll. « Au nom de la mémoire », 1995, 250 p. (ISBN 978-2-8414-6200-1, OCLC 263609381) — version abrégée de la thèse de l'auteur.
• Jean-Pierre Peyroulou, Guelma, 1945 : une subversion française dans l'Algérie coloniale, Paris, Éditions La Découverte, 2009, 404 p. (ISBN 978-2-7071-5464-4 et 2707154644).
• Guy Pervillé, « Sétif : enquête sur un massacre », L'Histoire,‎ avril-juin 2012, p. 44-49. (lire en ligne).
• Jean-Louis Planche, Sétif 1945 : histoire d'un massacre annoncé, Paris, Perrin, 2006, 422 p. (ISBN 2-262-02433-2, OCLC 266110826).
  • Guy Pervillé, « Jean-Louis Planche, Sétif 1945, histoire d'un massacre annoncé », Outre-mers, L'Atlantique Français, n^os 362-363,‎ 1^er semestre 2009, p. 304-306 (lire en ligne).
• Radouane Ainad Tabet, Le Mouvement du 8 mai 1945 en Algérie, Alger, Office des publications universitaires, 1985, 246 p..
• Annie Rey-Goldzeiguer, Aux origines de la guerre d'Algerie : de Mers-el-Kebir aux massacres de Nord Constantinois, Paris, Éditions La Découverte, 2002, 403 p. (ISBN 978-2-7071-3458-5 et 9782707134585).

• Marcel Reggui (préf. Pierre Amrouche et Jean-Pierre Peyroulou), Les massacres de Guelma : Algérie, Mai 1945 : une enquête inédite sur la furie des milices coloniales, Paris, La Découverte, 2008 (1^re éd. 2006), 188 p. (ISBN 978-2-7071-4771-4).
• Eugène Vallet, Un drame algérien, la vérité sur les émeutes de mai 1945, Paris, Les Grandes éditions françaises, 1948, 316 p. (lire en ligne)
• Roger Vétillard (préf. Guy Pervillé, Prix Robert Cornevin en 2008 de l'Académie des Sciences d'Outre-mer), Sétif, mai 1945, massacres en Algérie, Versailles, Éditions de Paris, 2008 (ISBN 978-2-85162-213-6 et 2-85162-213-7, OCLC 213435395).
  • Guy Pervillé, « Vétillard Roger : Sétif, mai 1945, massacres en Algérie », Outre-mers, vol. 96, n^o 362,‎ 2009, p. 309 (lire en ligne).
• Maurice Villard, Le 8 mai 1945 - Sétif - Guelma - Le Constantinois, Montpellier, A.C.E.P., 2010.
• Maurice Villard, La Vérité sur l'insurrection du 8 mai 1945 dans le Constantinois, menaces sur l'Algérie française, Amicale des hauts plateaux de Sétif, 1977.

• Jean-Pierre Peyroulou, « Le cas de Sétif-Kherrata-Guelma (mai 1945) », Mass Violence & Résistance,‎ 21 mars, 2008 (ISSN 1961-9898, lire en ligne ). 

• Yves Benot, Massacres coloniaux, Paris, éd. La Découverte, 2001.
• Abderrahmane Bouchène, Jean-Pierre Peyroulou, Ouanassa Siari Tengour et Sylvie Thénault (postface Gilbert Meynier et Tahar Khalfoune), Histoire de l'Algérie à la période coloniale (1830 - 1962), Paris, La Découverte, coll. « Poche », 2014, 720 p. (ISBN 978-2-7071-7837-4, lire en ligne).
• Yves Courrière (préf. Joseph Kessel), La guerre d'Algérie, t. I : Les fils de la Toussaint, Paris, Fayard, 1968
• Francine Dessaigne, La Paix pour dix ans, Éditions Gandini (ISBN 2-906-431-50-8).
• Jean-Claude Pérez, L'Islamisme dans la guerre d'Algérie, logique de la nouvelle révolution mondiale, Dualpha 2004/2014 (prix Véritas 2014).
• Annie Rey-Goldzeiguer, Aux origines de la guerre d’Algérie 1940-1945 : de Mers El-Kébir aux massacres du Nord-Constantinois, Paris, éd. La Découverte, 2001.
• Alfred Salinas, Les Américains en Algérie 1942-1945, Paris, L'Harmattan, 2013.
• Benjamin Stora, Histoire de l'Algérie coloniale (1830-1954), Paris, La Découverte, 2004 (1^re éd. 1991), 128 p. (ISBN 978-2-7071-4466-9).
• Benjamin Stora et Renaud de Rochebrune, La guerre d'Algérie vue par les Algériens - Tome 1 : Des origines à la bataille d'Alger, Paris, Gallimard, coll. « Folio / Histoire », 2016, 640 p. (ISBN 978-2-0707-9374-7, lire en ligne).
• Benjamin Stora, Le Transfert d'une mémoire - De l'« Algérie française » au racisme anti-arabe, Paris, éd. La Découverte, 1999.

• Malek Ouary, La montagne aux chacals, Éditions Garnier, Paris, 1981 (ISBN 2-7050-0361-4) (roman).
• Yacine Kateb, Le cadavre encerclé dans Le cercle des représailles, Seuil, Paris, 1959 (ISBN 2-02-035019-X) (théâtre).

• Mehdi Lallaoui et Bernard Langlois, Les massacres de Sétif – un certain 8 mai 1945, 1995.
• Yasmina Adi, L'autre 8 mai 1945, aux origines de la Guerre d'Algérie, 2008.
• Meriem Hamidat, Mémoires du 8 mai 1945, 2008.
• La Guerre d'Algérie, de Yves Courrière et Philippe Monnier (1972). Une toute petite partie du documentaire est consacrée au massacre.

• Hors-la-loi de Rachid Bouchareb (2010) porte, entre autres, sur le massacre de Sétif
  « La polémique enfle autour du film "Hors-la-loi" », Le Monde.fr,‎ 4 mai 2010 (lire en ligne, consulté le 16 décembre 2021).

• Rappel historique des massacres répressifs à Sétif en mai 1945 dans le journal de 20 h sur France 2 (7 mai 2005).
• Le début de la guerre d'Algérie 1945-1955, colloque de l'École normale supérieure lettres et sciences humaines du 20 au 22 juin 2006].
• Mohammed Harbi, « La guerre d'Algérie a commencé à Sétif ».
• Rapport du consul de Suisse de 1945.
• Extraits du rapport officiel de la commission Tubert de 1945 (l'intégralité du rapport est accessible sous le même lien).
• Guy Pervillé, « Le 8 mai 1945 et sa mémoire en Algérie et en France ».
• Étude de Roger Benmebarek, préfet honoraire.
• Les massacres de Sétif – un certain 8 mai 1945, film de Mehdi Lallaoui et Bernard Langlois, 1995, diffusé sur le site Mediapart.
• « Émeutes de Sétif : un événement tragique », RFI (dossier).