Catane

Représentations cartographiques de la commune

Carte OpenStreetMap

Carte topographique

1 : carte dynamique ; 2 : carte OpenStreetMap ; 3 : carte topographique

Figuiers de Barbarie sur la roche volcanique en bord de mer.

Catane est située sur la côte orientale de la Sicile, sur la mer Ionienne, entre les villes de Messine (88 km) et Syracuse (52 km), et son centre se trouve à 28 km du sommet de l'Etna.

À l'extérieur de la ville, l'embouchure du Simeto alimente l'Oasis di Simeto, réserve naturelle d'environ 2 000 hectares, créée en 1984.

Le golfe d'Ognina correspond au mythique « port d'Ulysse » (le Portus Ulixis ou Portus Odysseus cité par Pline l'Ancien), légendaire débarcadère du héros et de ses compagnons avant de rencontrer le cyclope Polyphème.

Les plages sont de sable doré (la plage de la Plaia) ou de sable noir (la « Petite Rade » de San Giovanni Li Cuti). L'expression dialectale « Li Cuti » correspond « aux Queux, aux Aiguisoirs » et peut simplement identifier « des Rochers » ou « des Affiloirs, des lieux appropriés au riblage et à l'érosion des écueils ».

Son port, dans lequel se jette le fleuve côtier né dans la plaine, l'Amenano ou Amenas, est en forme de faucille[4].

L'arrière-pays, la plaine de Catane, est une zone fertile[4].

Le climat méditerranéen de Catane est caractérisé par des étés longs, chauds et secs. La température de jour varie généralement entre 34 °C et 38 °C. Les 40 °C peuvent être dépassés fréquemment à cause du sirocco qui peut souffler en été, apportant ainsi une forte chaleur. Il se peut qu'aucune goutte d'eau ne tombe de toute la saison estivale. Les hivers sont très modérés, et même de nuit il est rare que la température descende vers 2 °C. Pendant la journée il est extrêmement rare de ne pas arriver à 13 °C, la température varie généralement entre 14 °C et 22 °C. Les saisons intermédiaires sont généralement chaudes, avec une température maximale moyenne qui est égale ou supérieure aux 20 °C pendant les mois de mars à novembre.

• Le village siculien : Katane. Ce mot de la population autochtone des Sikèles se traduit par « râpe, racloir, couteau à écorcher, écorcherie ». En outre, in extenso, « lieu âpre, territoire tranchant et raboteux, sol rêche », en relation avec les décors de lave du panorama et de sa millénaire collocation géographique aux pentes du Montgibel. Le biographe grec Plutarque confirmera cette interprétation.
• La colonie grecque : Katánē (Κατάνη). C'est la version hellénique de l'homonyme village des Sicules. Pour une brève période, sous le tyran syracusain Hiéron I^er, elle fut appelée Αἴτνη (Aítnē, Aetna ou Ætna). Pendant cette période a été frappé le tétradrachme d'Aetna réputé être la monnaie la plus chère du monde.
• La cité décumane romaine : Catĭna ou Catăna. Les formes latines du nom grec. La première a eu majeure fortune pour l'assonance et féminisation du vocable catinus. En effet, catinus a un double sens. Il peut signifier soit « écuelle, bol », soit « baie marine ou golfe ». Les deux sens trouvent leur justification évidente dans la position naturelle de la ville, « enfoncée sur la lave comme une couronne » et « située à proximité du golfe de Catane ». Tetrapolis (« les quatre villes ») fut employé très rarement surtout pour commémorer le premier arrangement urbaniste de la colonie chalcidienne et latine (constituée de quatre agglomérations originairement distinctes) et leur inexorable fusion. Les bourgs étaient : la Demetria ou Demeteria, la Luna, l'Aetnapolis et la Civitas.
• Les appellatifs arabes : Balad-al-Fil (« Le Village » ou « Le Territoire de l'Éléphant ») ; Madinat-al-Fil (« La Cité de l'Éléphant ») ; Wadi Musa (« La Rivière de Moïse », c'est-à-dire le nom arabe du fleuve Symèthe) ; Qataniyah (la famille des plantes des légumineuses, produits typiques de la plaine de Catane avant l'arrivée des Arabes, lesquels seront par la suite les promoteurs et principaux diffuseurs des cultures extensives d'agrumes en Sicile). Ce dernier toponyme fera naître le nom actuel.
• Les dénominations médiévales furent : Cathania et Catanea.
• Les translittérations hébraïques : Kataniya, Ktaniya, Kataniyah, Ktaniyah, Katania, Kataniah (« la petite », en puisant de l'adjectif katan = petit + iya, utilisé avec valeur de collectif).
• La possible traduction hébraïque du nom arabe : Kiryat Ha-Pil ou Ir Ha-Pil (« la cité de l'éléphant »).

La fontaine de l'Éléphant.

L'éléphant est appelé par les citoyens de Catane U Liotru, c'est-à-dire « l'héliodore ».

Les deux principales devises latines de Catane sont lisibles sur les targes marmoréennes du monumental « Arc de Triomphe » de Piazza Palestro, dit « porte Garibaldi » ou « porte Ferdinande ». Elles citent :

• Melior De Cinere Surgo (« Je renais meilleure de mes cendres ») et
• Armis Decoratur, Litteris Armatur (« Décorée avec les armes, armée avec les lettres »).

La devise actuelle est : Catania tutrix regum (« Catane tutrice des rois »).

Un cratère représentant une scène du Symposion, conservé à l'intérieur du château d'Ursino.

La ville fut probablement fondée en 729 av. J.-C. : selon Thucydide, quatre ans après la fondation de Syracuse, des colons grecs partirent de Chalcis et de Naxos sous la conduite de Théoclès et Evarchos. L'expédition se scinda en deux, le groupe conduit par Théoclès fondant Léontinoi, celui mené par Evarchos fondant la cité de Catane. Ils succèdent aux Sicules et probablement aux Phéniciens[4].

L'œciste Evarchos était un citoyen de Chalcis qui partit fonder une nouvelle colonie en Grande Grèce. Ils furent peut-être accompagnés de Naxiens. L'arrivée de nouveaux colons en provenance de Grèce, attirés par le succès des premiers établissements en Sicile, poussèrent probablement les Naxiens à lancer de nouvelles expéditions vers le sud. Son aura attire Stésichore d’Himère et Xénophane de Colophon[4]. Autour de -620, la cité se dote d'une législation attribuée à Charondas. Il est finalement contraint à l'exil mais sa législation demeure et inspire la plupart des autres cités chalcidiennes de Sicile et de Grande-Grèce et même l’Orient hellénique[4]. Le philosophe péripatéticien Théophraste explique que le peuple catane est l'un des rares peuples connus dont les conventions lors d'un marché (contre oral) ne sont pas matière à procès, et il faut se contenter de son sort[6] ; Platon y fait référence dans ses Lois[7].

Aussi, rapidement après sa fondation, la cité grecque prospère, comme en témoigne le dépôt votif du VI^e siècle, découvert sous la place San Francesco, et comprenant vases de Corinthe, d’Athènes, de Sparte, de Rhodes, de Chios et des ex-voto de terre cuite locaux et importés[4].

En -476, la cité est conquise par Hiéron I^er qui mène une campagne d'expansion en Sicile. Il déporte les habitants à Léontinoi et refonde la cité sous le nom d’Etna à partir de 5 000 Doriens de Syracuse et de 5 000 Grecs du Péloponnèse, célébrée par Eschyle dans sa tragédie dispariue Etna ou les Etnéennes et par Pindare[4]. Jusqu'en -465 et la chute des Deinoménides, Catane reste sous la coupe de Syracuse. Des mercenaires l'occupent à la fin de la tyrannie, puis se retirent à Inessa[4].

Recouvrant sa liberté, et son nom dès -461, elle s'allie avec Léontinoi pour contrer la puissance syracusaine entre -427 et -424. C'est ici qu'Alcibiade se serait adressé aux Cataniens pour qu'ils soutiennent la cité d'Athènes, dans le contexte de la guerre du Péloponnèse et de l'expédition de Sicile. Mais Thucydide explique que les Athéniens ne reçurent aucune aide de Catane car une partie de la population était favorable à Syracuse.

Les Grecs édifièrent un théâtre sur l'acropole au V^e siècle av. J.-C., qui fut ensuite reconstruit par les Romains, et pouvait accueillir 7 000 personnes.

En -403, Denys l'Ancien, tyran de Syracuse, mène à nouveau une politique d'expansion sur la façade Est de la Sicile, dans l'objectif de renforcer son pouvoir avant d'affronter une nouvelle fois les Carthaginois. Catane est prise par surprise et saccagée par les troupes du tyran qui vend ses citoyens comme esclaves[4]. Quelque temps plus tard, les Carthaginois prennent à leur tour la ville[4].

Vestiges de l'aqueduc romain (it), dans un tableau de Jean-Pierre Houël.

En 338 av. J.-C., Timoléon défait le tyran Mamercus. La ville soutient Pyrrhus I^er. Elle tombe aux mains des Romains en 263 av. J.-C. qui la dotent de grands édifices publics[4].

La première guerre servile la touche et Caius Licinius Verres pille ses trésors comme ailleurs en Sicile[4]. Une éruption de l'Etna consuma la ville en 121.

Selon la tradition hagiographique reprise dans La Légende dorée, sainte Agathe serait née à Catane au III^e siècle. Refusant les avances de Quintien, proconsul de Sicile, celui-ci la fit torturer : on lui arracha les seins à l'aide de tenailles mais elle fut guérie de ses blessures par l'apôtre Pierre qui la visita en prison. Elle succomba à son martyre et sa mort fut accompagnée d'un tremblement de terre, le 5 février 251. Un an après sa mort, l'Etna entra en éruption, déversant un flot de lave en direction de la ville. Les habitants s'emparèrent du voile qui recouvrait la sépulture d'Agathe et le placèrent devant le feu qui s'arrêta aussitôt, épargnant ainsi la cité.

• 729 av. J.-C.-... : Euarchos.
• 345-338 av. J.-C. : Mamerchos († 338 av. J.-C.).

Arch de Saint Jean des frères.

Pendant la période byzantine, une chapelle fut construite dans l'ensemble Cappella Bonajuto (VI^e siècle). Après l'occupation musulmane, elle fut occupée en 1071 par les Normands (famille des Hauteville, en italien, d'Altavilla). Ils firent construire le Duomo (cathédrale) aux XI^e et XII^e siècles.

En 1081, une furieuse bataille s'engagea dans les environs où 160 chevaliers normands (aidés probablement par un contingent de fantassins calabrais) conduits par Jourdain de Hauteville, Robert de Sordavalle et Elia Cartomi, réussirent à vaincre plusieurs milliers de fantassins et cavaliers musulmans (chiffre peut-être exagéré).

Le 4 février 1169, un séisme provoqua la mort de milliers de personnes.

L'empereur Frédéric II fit construire le Castello Ursino (fort militaire) entre 1239 et 1250.

La ville subit des destructions lors de la guerre des Vêpres siciliennes en [1282]. À partir de 1282, sous l'influence aragonaise, Catane devint la capitale du royaume de Sicile.

En 1376, les reliques de sainte Agathe furent déposées dans la cathédrale de Catane. La première université sicilienne fut fondée à Catane en 1434 (cf. Université de Catane).

1423 : épidémie de peste.

Église baroque de Saint-Benoît, Catane.

Aux pieds de l'Etna, elle a souvent été touchée par des coulées de lave dont une qui rejoignit la mer en 1669, et fut pratiquement totalement détruite en 1693 par un tremblement de terre de degré 11 sur l'échelle de Mercalli. Le tremblement de terre de 1693 qui toucha le Val di Noto fut particulièrement ravageur puisqu'il dévasta 60 centres urbains, provoquant la mort de 93 000 personnes dont 16 000[8] à Catane, soit les deux tiers de sa population[9], où ne restèrent debout que très peu d'ouvrages au nombre desquels le château d'Ursino, quelques portions des murs antiques et l'amphithéâtre romain. La reconstruction fut lancée rapidement par la couronne espagnole sous la direction du vicaire général Giuseppe Lanza avec l'aide des architectes et artisans maçons et sculpteurs de Messine, alors très imprégnés du style baroque tardif. Le style baroque initial fut cependant atténué par l'apport néo classique de Giovanni Battista Vaccarini (1702-1768) et de son frère Giacomo Amato. Les architectes refusèrent de reconstituer l'ancienne ville tri-millénaire avec ses ruelles tortueuses et étroites, responsables d'un grand nombre de victimes, et choisirent un plan moderne et antisismique : une maille urbaine orthogonale abritant des bâtiments de deux étages seulement, parsemée de grandes places devant permettre aux habitants de se réfugier en cas de tremblement de terre, et sillonnée de grands axes routiers autorisant des évacuations rapides. Les voies principales furent conçues avec pour largeur 16 mètres, les voies centrales 12 mètres, les voies secondaires 8 mètres. L'éléphant, symbole de la ville, fut récupéré entre les décombres du palais de la Loggia. Furent dessinées les deux directions nord-sud (via Etnea et via Crociferi) et celles dans le sens est-ouest (via Sangiuliano, via Vittorio Emanuele et via Garibaldi).

• XVIII^e siècle : construction du palais Biscari (Palazzo Biscari)
• 1558-1693-1735 : construction de l'église San Nicolo : transept de 105 mètres de longueur
• 1734-1758 : construction de la cathédrale Sainte-Agathe (Duomo)
• 1735-1765 : construction de la Badia di Sant'Agata (intérieur rococo)
• 1738-1760 : Chiesa di San Giuliano
• 1768 : érection d'un arc-de-triomphe pour célébrer le mariage de Ferdinand III de Sicile

Face aux avancées de la gauche en Sicile, Crispi dissout en 1889 le conseil municipal mené par le socialiste Giuseppe De Felice[10].

Place Verga : la fontaine familiale de l'histoire du même nom des “Malavoglia”.

• 1818 : séisme
• 1869 et 1881 : une éruption de l'Etna détruit plusieurs quartiers
• 1943 : bombardements de la Seconde Guerre mondiale
• Ville organisatrice des Championnats du monde d'escrime 2011

Catane est le premier port de la Sicile et un important centre industriel.

Le métro de Catane, ouvert en 1999, ne possède pour l'heure qu'une seule ligne longue de 8,8 km. Un prolongement est prévu vers l'aéroport.

Catane dispose d'un aéroport international l'Aéroport Fontanarossa, qui porte aussi le nom de Vincenzo Bellini depuis 2007 (code AITA : CTA). C'est le principal de Sicile.

Il existe quatre gares ferroviaires (lignes Messine-Syracuse, Catane-Gela, Catane-Palerme) et la gare de Nesima de la ligne dite « Circumetnea » (ligne à voie étroite qui fait le tour de l'Etna en montant jusqu'à 1 000 m d'altitude).

La ville est reliée par autoroute aux deux autres grandes villes de l'île, Palerme (autoroute A20) et Messine (autoroute A18) ainsi qu'à Syracuse (autoroute Catane-Syracuse) et au sud de l'île. Le périphérique de Catane est le plus grand de l'île.

Le port de Catane est le point de départ des lignes de ferrys Catane-Reggio di Calabria et Catane-Naples.

Peu de vestiges grecs ont résisté au temps. Les monuments romains sont les principaux témoins antiques[4].

• Théâtre gréco-romain : il existait déjà au V^e siècle av. J.-C. mais fut remanié plusieurs fois sous les Julio-Claudiens, les Flaviens et Hadrien. Les éléments scéniques ont disparu (sauf des colonnes exposées au musée de Catane) mais plusieurs colonnes du portique subsistent. La cavea orientée au sud et construite en basalte noir avec des sièges plaqués de marbre blanc comptait 23 rangs de sièges dans sa partie inférieure, 10 rangs dans sa partie médiane et 5 dans la partie supérieure[11], avec un diamètre de 87 mètres[4]. Il pouvait accueillir environ 7 500 spectateurs qui y accédaient par les vomitoires desservis par trois corridors semi-circulaires[4].
• Odéon de 1 500 places, construit à côté du théâtre avec la même orientation au sud. La cavea semicirculaire mesure 42 mètres de diamètre et l'orchestre 10 mètres de diamètre[11].
• Acropole grecque de la « Colline de Montvierge »
• Amphithéâtre romain, construit en lave puis recouvert de plaques de marbre, d'un diamètre elliptique d'environ 120 m sur le grand axe et de 105 m sur le petit axe[4].
• Ruines de l'aqueduc romain
• Ruines romaines du Courtil Arcs Rompus
• Forum romain de place Saint Pantaléon
• Colonnades romaines des arcades de la place Giuseppe Mazzini
• Monuments funéraires romains
• Hypogée carré
• Basiliques chrétiennes du VI^e siècle
• Nécropole chrétienne de Sainte Marie de Jésus
• Catacombes de Saint Gaétan les grottes

• Les thermes Achilliennes ou thermes Achilléennes, sous la place du Dôme[4]
• Les thermes de l'Adresse
• Les thermes de l'Itrie
• Les thermes de la Rotonde, près du théâtre, partiellement réutilisées dans l'église Santa Maria delle Rotonda[4]
• Les thermes des quatre coins
• Les thermes du palais Asmundo
• Les thermes du palais de l'université
• Les thermes de Casa Gagliano
• Les thermes de l'église de Saint Antoine Abbé

Il a 3,61 mètres de haut et la datation est inconnue, mais sa provenance est attribuable à la localité égyptienne de Syène.

Cette stèle octogonale granitique contient dans ses gravures latérales des hiéroglyphes relatifs aux cultes isiaques, particulièrement célébrés dans la Catane cosmopolite grecque-romaine, idolâtrie qui a des évidentes similitudes avec certains aspects du séculaire charriage dévotionnel du Simulacre de Sainte Agathe.

Sous les Romains, il fut employé comme une des deux metae de l'ancien cirque catanais où se déroulaient les démonstrations gymniques, on fêtait les Agonalia et les quadriges rivalisaient pour la victoire, la renommée et la gloire.

• Éléphant ('U Liotru) en pierre lavique de la Fontaine de la Piazza del Duomo
• Égliselle trichore de Sainte Barbe
• Église de Sainte Marie de la Rotonde
• Chapelle du Petit Sauveur ou Chapelle Bonajuto englobée à l'intérieur du Palais Bonajuto
• Égliselle byzantine de Via Monte Po dans le quartier de Nesima
• Ruines byzantines de l'église du quartier de Monte Po.

• Le lavoir arabe du quartier de Cibali
• Le Quartier des « mûriers blancs »

• Les absides normandes du dôme
• L’édification du quartier de la noblesse et des artisans de la civita

• la Judèque Supérieure (la Judeca de Susu ou Judeca Suprana)
• la Judèque Inférieure (la Judeca de Giusu ou Judeca Suttana)
• le Plan de Jacob ('U Chianu rì Iacobbu)
• Une synagogue existait à "via Santa Maria della Catena" la rue Sainte-Marie des Chaines , toponyme Sicilien caractéristique d'une présence hébraïque.

• Château d'Ursino, construit aux environs de l'an 1239, et ayant appartenu au roi Frédéric II de Sicile.
• Enceintes de Charles V
• Porte de Charles V ou Porte des Canaux
• Porte Uzeda
• Tour Sainte Marie dans la bourgade d'Ognina
• Tour De Vega
• Rempart de l'évêque ou Rempart de Don Laurent Gioeni
• Rempart des Infectés
• Tour du Tyndar
• Porte du Fortin

• Vieux portail de l'église de la « Sainte Prison »
• Arc gothique-catalan de l’église de Saint Jean des Frères, aujourd’hui disparue, englobé dans la Casa Leotta
• Chapelle de la famille Paternò, dans l'église de Sainte Marie de Jésus
• Palais Platamone
• Puits de Gammazita du Courtil Vela
• Monument funéraire du Vice-roi d'Espagne Fernando de Acuña, visible dans le Dôme de Sainte-Agathe
• Les guérites de la Longuemer
• Chartreuse Notre-Dame-de-la-Nouvelle-Lumière, en italien : Santa Maria di Nuovaluce a Catania.

• 
  Cattedrale ou Duomo di Sant'Agata • Cathédrale de Sainte-Agathe.
• 
  Basilica di San Nicola l'Arena • Basilique de Saint-Nicholas-l'Arène.
• 
  San Placido • Saint-Placide.
• 
  Badìa di Sant'Agata • Abbaye de Sainte-Agathe ou Sainte-Agathe-au-Monastère.
• 
  San Francesco d'Assisi all'Immacolata • Saint-François-d'Assise-à-l'Immaculée.
• 
  Sant'Agata alla Fornace or San Biagio • Sainte-Agathe-de-la-Fournaise ou Saint-Blaise.
• 
  Santa Maria dell'Aiuto • Sanctuaire Marien de Sainte-Marie-de-l'Aide.
• 
  San Benedetto da Norcia • Saint-Benoît-de-Nursie.
• 
  San Francesco Borgia • Saint-François-Borgia ou Église-des-Jésuites.

• Cathédrale ou Dôme de Sainte-Agathe (1091)

• Abbaye de Sainte-Agathe ou Sainte-Agathe-au-Monastère (1620)
• Saint Placide
• Saint Joseph au Dôme
• Très-Saint Sacrement au Dôme
• Saint Martin de l'Archiconfrérie des Blancs. L'Archiconfrérie regroupait tous les inscrits à l'album de la Noblesse, dans lequel figuraient les principales familles aristocratiques catanaises.
• Saint Blaise ou Sainte Agathe de la Fournaise (1700)
• Sanctuaire diocésain de la Sainte Prison ou Sainte Agathe à la Prison. C'est la geôle où Agathe fut emprisonnée durant les phases du procès sanguinaire dressé par le Consul de Sicile Quintien.
• Sainte Agathe la Vétuste (254) : le plus ancien lieu de culte chrétien dédié à Agathe et la première église du monde qui porte son prénom. L'église de Sainte Agathe la Vétuste fut consacrée, aussitôt après l'Édit de Milan (313), probablement sur les lieux du martyre et de l'ensevelissement. L'adjectif latin vetere, veteris indique son rôle de première cathédrale de la ville et son ancienneté. C'est là que Sainte Lucie de Syracuse se rendra en pèlerinage pour demander grâce pour sa mère malade. Détruite par le séisme du 1693, elle fut rebâtie en 1722. L'intérieur contient les restes des fondations de la façade primitive et de la sacristie, et l'ancien écrin en bois qui fit fonction de coffre pour les Glorieuses Reliques. En outre, au centre de l'abside, est positionné le sarcophage de marbre historié avec les scènes de la « Chasse au sanglier Calidonius » en style chrétien byzantin-normand. Il fut la toute première sépulture à accueillir les dépouilles torturées de la jeune fille, hâtivement déposées dans cette caisse par un groupe de Christicoles (adorateurs du Christ), seuls éplorés témoins oculaires de son martyre.
• Saint Dominique, autrefois Sainte Marie La Grande (1224). Cette église était du ressort des Dominicains.
• Couvent des Dominicains (1224)
• Ruines de la vieille église de Saint Euple
• Saint François d'Assise à l'Immaculée (1329). L'église avec l'annexe couvent a été construit sur les ruines du temple de Minerve en (1329) par la reine Eléonore d'Aragone (ici ensevelie), femme du roi Frédéric III d'Aragone.
• Basilique Collégiale de Sainte Marie de l'Aumône
• Sainte Marie de l'Adresse (1730). Un récit local transmet la légende d'un miracle survenu en 1610, au nouveau Vice-roi d'Espagne en Sicile, Pedro Tellez-Girón, III^e duc de Osuna. Il devait se rendre immédiatement à Catane pour y occuper sa nouvelle charge et décida d'y arriver par la voie maritime. Mais la nuit choisie pour le départ, les conditions de navigation étaient dangereuses et une bourrasque assaillit son vaisseau. Proie des vagues et résigné à sa mort, le notable et son équipage furent encouragés par une lumière, un foyer lointain mais fort lumineux qui indiqua à la chiourme l'exacte position du port de Catane. Le bateau attribuera la route correcte à ce phare providentiel et à l'intercession de la Vierge Marie pour esquiver le destin contraire et la violence des lames. Quand, enfin, le nouveau gouverneur aborda les accotements portuaires, il découvrit avec beaucoup d'étonnement que la signalisation provenait d'une lampe votive d'une petite icône de la Sainte Vierge du Carmel. Près de là, à sa place, sera construit un couvent avec église géré par les Carmes. La construction sera dédiée à la Bienheureuse Vierge de l'Adresse, c'est-à-dire de la « juste direction ».
• Sainte Ursule
• Saint Benoît de Nursie (1704-1713)
• Grande Abbaye et Petite Abbaye du monastère des Bénédictines, ou couvent cloîtré des Moniales Bénédictines de l'Adoration Perpétuelle du Très-Saint Sacrement (1334). Construit en 1334 au-dessus de l'ancien temple d'Esculape, il fut reconstruit après le séisme du 1693. Par la suite, avec la suppression des ordres religieux, il fut utilisé comme institut d'enseignement scolaire. Aujourd'hui, les religieuses continuent à y conduire leur vie monastique. L'intérieur cache de magnifiques chefs-d'œuvre du baroque sicilien : le Chœur, le Parloir et le Réfectoire avec de merveilleux marbres et fresques de l'artiste local Giovanni Tuccari.

• Arc des Moniales Bénédictines
• François Borgia ou église des Jésuites
• Couvent des Jésuites
• Saint Camille des Porte-Croix
• Saint Julien
• Monastère de Saint-Julien
• Saint Nicolas l'Arène (ou La Rène) et le monastère des Bénédictins (1558)
• Saint Michel Archange ou église des Minorites
• Saint Gaétan les Grottes (260), ainsi nommée en raison de la présence de grottes situées sous ses fondations, les soi-disant « Grottes Blanches » avec fresques du IV^e et du XVI^e siècle. Elles sont un système de cavités souterraines recouvertes partiellement d'anciennes coulées laviques. Ces cavernes avaient la fonction de catacombes et ici le cadavre d'Agathe fut déposé après son martyre. Le temple abrite une petite chapelle à côté de laquelle il y a une vasque dont les eaux étaient utilisées pour les baptêmes. Il s'élève à l'endroit où l'évêque catanais Saint Everius construisit la première église chrétienne de la ville en 260 d.C. (Sainte Marie de Bethléem). Détruite par les Sarrasins, elle fut reconstruite au début du XI^e siècle. En 1508, elle fut dédiée à Saint Gaétan. De nouveau détruite en 1674, elle fut reconstruite en 1800 par l'évêque Corrado Deodato Moncada. Sur la façade, il y a une admirable statue de Saint Gaétan avec l'Enfant Jésus.
• Sanctuaire de la Basilique Mineure de la Très-Sainte Annonciade au Carmel (1729)
• Saint Guy
• Saint Béryl (ou Bérille) dans Sainte Marie des Malades
• Saint Christophe le Mineur. Siège de l'église Grecque-Orthodoxe de Saint Léon le Thaumaturge, évêque de Catane.
• Saint Vincent de Paul
• Madone des Pauvres
• Sainte Claire (1563)
• Monastère des Clarisses (1563)
• Sainte Anne
• Saint Sébastien Martyr (1313)
• Saint Joseph au Transit. Le terme transit est sans relation avec le trafic chaotique. C'est le trépas de Saint Joseph de la vie terrestre au Règne Céleste, il est donc un synonyme de mort suivie de résurrection. Curieusement la zone tout autour pullule de nombreuses agences de pompes funèbres.
• Saint Augustin
• Très-Sainte Trinité
• Sainte Marie de Jésus, autrefois Saint Pascal (1465)
• Sainte Marie de La Mecque. L'apposition La Mecca[12] donnée à cette église ne se réfère pas à l'homonyme Sainte Cité musulmane. Il s'agit d'un mot dialectal catanais utilisé pour indiquer une « filature de soie » qui existait réellement dans cet endroit sur le même site. Aujourd'hui elle se trouve enchâssée dans le Vieil Hôpital Garibaldi de la Place Sainte Marie de Jésus.
• Sainte Marie de la Pureté ou Sainte Marie de la Visitation (1775)
• Conservatoire de la Pureté
• Saints Anges Gardiens
• Sainte Thérèse
• Sainte Agathe au Bourg (1669)
• Saint Nicolas au Bourg
• Très-Saint Sacrement au Bourg
• Sainte Marie de la Providence au Bourg
• Sainte Marie de Montserrat
• Ordre de Notre-Dame-de-la-Merci
• Sainte Catherine à l'Arènasse. L'Arènasse (U Rinazzu en catanais) est la bifurcation routière créée de la confluence de la Rue Charondas avec la Voie Etnéenne. C'est un coin parfait où les deux directrices se rencontrent et que la population de la ville identifie aisément grâce à la présence d'une affreuse statue mal faite de Giuseppe Garibaldi. Le nom indique aussi la zone environnante jusqu'au fameux et très fréquenté Jardin Bellini. L'église catherinienne est peu plus loin sur la voisine Rue Humbert I^er. Ce mot dialectal veut dire « étendue sableuse » ou plus précisément « localité d'accumulation de cailloux sableux ».
• Sanctuaire Marien de Sainte Marie de l'Aide
• Sainte Maison de Lorette
• Immaculée Conception des Petits Minorites. L’Immaculée des Petits Minorités, fut édifiée par les survivants du tremblement de terre du (1693) L'évêque Andrea Riggio l'affida aux Clercs Mineurs de Saint François Caracciolo (les Caracciolins à Catane seront surnommés les « Petits Minorites ») et, après les lois du Règne d'Italie, l'église et l'annexe du couvent subirent le destin de tous les autres édifices religieux de la nation. La tradition locale la considère comme le lieu de détention des Trois Frères Martyrs de Lentini : Saint Alphius, Cyrin et Philadelphe (+ 251). On y trouve, en effet, une plaque commémorative marmoréenne et un tableau. On peut lire : Sanctorum Alphii.
• Sainte Agathe du Conservatoire des Petites Vierges
• Conservatoire des Petites Vierges
• Sainte Marie de la Providence de Montvierge
• Très-Saint Sacrement Retrouvé. L'église fut construite sur les « Laves de l'Armisi », une localité rocheuse de la côte de Catane où fut retrouvé un ostensoir sacré volé la nuit du 29 mai 1796 de l'église des Jésuites, qui faisait fonction de cathédrale provisoire à cause des chantiers de restauration du dôme agathin. Méfait d'une paire de balourds (rapidement attrapés), l'événement effraiera l'entière collectivité civile et religieuse de l'époque. Les recherches commencèrent aussitôt et furent menées scrupuleusement. Les indices conduiront dans les parages laviques de l'actuelle gare ferroviaire centrale. La présence et les glapissements d'un chien errant, blotti près de la cachette pierreuse du Saint Ciboire, facilitera le repérage du vénéré objet. Étrangement, cependant, l'animal ne voudra point s'écarter, au contraire il se couchera immobile comme s'il voulait protéger et garder la mystérieuse pièce et la découverte non comestible de son flair. Pas même les coups de pierres ne se révéleront efficaces à l'éloigner du temporaire grabat. Les tentatives de persuasion des présents dureront longtemps. On décidera, à la suite d'un pareil entêtement déconcertant, d'édifier sur cette « niche improvisée » le temple du Très-Saint Sacrement Retrouvé. Le quartier, théâtre de l'épisode, sera connu sous le nom de « Notre-Seigneur Retrouvé » (Nostru Signuri Asciatu en catanais).
• Sainte Marie en Ognina
• Sainte Marie Ogninella
• Sainte Marthe
• Saint Enfant
• Saint Philippe Néri
• Sainte Marie de l'Itrie ou Sainte Marie de l'Odigitrie. Odigitrie est une épithète grecque de la Vierge signifiant « celle qui montre la route, le chemin ». Itrie est simplement son diminutif. Avec ce titre, Marie est invoquée comme la patronne et protectrice de l'entière Sicile.
• Sainte Agathe aux Rigoles de Lave
• Sainte Marie du Secours ou Sainte Marie du Palmier
• Saints Côme et Damien
• Saint Christophe ou Saint Christophe aux Rigoles de Lave
• Crucifix des Miracles
• Crucifix de la Bonne Morte
• Crucifix Majorane. Sur ce lieu se trouvait une icône artistique représentant un crucifix peint par un artiste inconnu avec des sucs extraits de la marjolaine.
• Saints Georges et Denis
• Saint Michel le Mineur
• Saint Gaétan à la Marine
• Très-Saint Rédempteur
• Saint François de Paule
• Saint Jean Baptiste, dans le faubourg de San Giovanni Galermo
• Très-Saint Sauveur
• Sacré Cœur aux Capucins (1898)
• Sacré Cœur au Fortin
• Sainte Lucie au Fortin (1883)
• Sacré Cœur de Jésus
• Divine Maternité
• Sainte Marie de la Garde
• Sainte Marie de la Consolation
• Sainte Marie de la Santé
• Sainte Marie de la Salette
• Sainte Marie de la Concorde (chiesa di Santa Maria della Concordia)

La fontaine des Cygnes dans le jardin Bellini.

• Fontaine des sept canaux (it) (1612)
• Fontaine de Sainte Agathe (it) (1621)
• Fontaine de Cérès (it) (17^e siècle)
• Fontaine de l'éléphant (1735)
• Fontaine des dauphins (it) (18^e siècle)
• Fontaine de l'Aménane (it) (1867)
• Fontaine de Proserpine (1904)
• Fontaine des coquilles (it) (1952-1953)
• Fontaine des Malavoglia (it) (1956-1975)
• Fontaine des cygnes à l'intérieur de la “Villa Bellini”, ou Jardin Bellini (it)

• Villa Manganelli (it), Villa Bonajuto, Villa Majorana, Villa De Luca.

• Grotta del Tondo Gioeni
• Grotta Angelo Musco
• Grotta di Nuovalucello III
• Grotta Guzzardi
• Grotta Caflisch
• Grotta di Cerza
• Grotta di San Nullo

• Rue Charondas (Via Caronda)

• La Promenade du Bord de la Mer
• La Circumvallation urbaine

• Université de Catane, le Siculorum Gymnasium ou Siciliae Studium Generale (Année de fondation 1434)[13]
• École Supérieure de Catane[14]
• Pensionnat National des Jeunes « Mario Cutelli »[15]

• Le Castello Ursino abrite les collections du musée de la ville (Museo Civico).
• Dans le Palais Gravina Cruyllas (maison natale de Bellini), il y a :
  • le Musée Bellinien, dédié au « Cygne Catanais » ;
  • le Musée Emilio Greco : collection de nombreuses lithographies et d'eaux-fortes.

Catane est la ville de Sicile qui a la plus grande densité de théâtres. Les compagnies théâtrales y sont nombreuses tant professionnelles qu'amateurs, voire formées de simples amateurs. L'un des plus beaux édifices est le Théâtre Massimo Vincenzo-Bellini, construit à la fin du XIX^e siècle : il peut accueillir 1 200 spectateurs. Maria Callas et Pavarotti y ont chanté.

La ville est réputée pour son architecture baroque et sa tradition des marionnettes.

• Académie Gioenia de sciences naturelles
• Académie des beaux-arts de Catane
• Académie frédéricienne des sciences, des lettres et des arts (Accademia Federiciana di Scienze, Lettere, Arti)
• Alliance française de Catane

• Église Vaudoise de Catane
• Église Évangélique de Catane
• Témoins de Jéhovah
• Communautés musulmane :
  • Mosquée du Calife Omar dans le quartier de la Petriera (La Pierraie)
  • Mosquée de La Civita (La Civite)

• Hôpital Cannizzaro
• Polyclinique Universitaire « Vittorio Emanuele II » (sites : G. Rodolico, nouveau Saint Marc)
• Hôpital Garibaldi (sites : vieil, nouveau)

• Hôpital Saint Jean des Frères de Jérusalem
• Hôpital de l'Ascension
• Hôpital Juif ou Hôpital des Hébreux
• Hôpital de Saint Marc
• Hôpital de Sainte Marie de Nouvelle Lumière
• Hôpital Vittorio Emanuele II
• Hôpital Ferrarotto
• Hôpital Santo Bambino
• Hôpital Santa Marta
• Hôpital San Luigi

Aci Castello, Belpasso, Carlentini (SR), Gravina di Catania, Lentini (SR), Mascalucia, Misterbianco, Motta Sant'Anastasia, San Gregorio di Catania, San Pietro Clarenza, Sant'Agata li Battiati, Tremestieri Etneo

Habitants recensés

• Liste des villes italiennes de plus de 25 000 habitants
• Liste des grandes villes d'Italie classées par leur nombre d’habitants
• Métro de Catane
• Base aérienne de Sigonella
• Liste des évêques et archevêques de Catane
• Plaine de Catane
• Anphinome et Anapia (it)

• Notices d'autorité :

  • VIAF
  • LCCN
  • GND
  • Israël
  • Tchéquie
  • WorldCat
• Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes :

  • Britannica
  • Enciclopedia italiana
  • Enciclopedia De Agostini
  • Gran Enciclopèdia Catalana
  • Hrvatska Enciklopedija
  • Store norske leksikon
  • Treccani
  • Universalis
• Ressource relative à la géographie :
  • Digital Atlas of the Roman Empire
• Portale del Comune di Catania
• Provincia Regionale di Catania