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Uchronie

Dans la fiction, l’uchronie est un genre qui repose sur le principe de la réécriture de l’Histoire à partir de la modification du passé. « Uchronie » est un néologisme du XIXe siècle créé par Charles Renouvier fondé sur le modèle d’utopie (u-topie), avec un « u » (pour « ou » préfixe de négation) et « chronos » (temps) : étymologiquement, le mot désigne donc un « non-temps », un temps qui n’existe pas. On utilise également l’anglicisme « histoire alternative »[1] (alternate history). On dit parfois que l'histoire contrefactuelle et l'uchronie se distinguent par la prééminence donnée soit à l'événement déclencheur (histoire contrefactuelle), soit à ses suites fictives (uchronie), ce qui est loin d'être admis par beaucoup d'amateurs.

Une carte du monde inspirée à un contributeur de Wikimedia Commons par Le Maître du Haut Château , uchronie dans laquelle l'Allemagne nazie et l'empire du Japon ont remporté la Seconde Guerre mondiale.

L’auteur d’une uchronie prend comme point de départ une situation historique existante et en modifie l’issue pour ensuite imaginer les différentes conséquences possibles. Cette volonté de changer le cours de l’Histoire pour imaginer ce qu’elle aurait pu être rappelle la phrase de Blaise Pascal : « Le nez de Cléopâtre : s’il eût été plus court, toute la face de la terre aurait changé » (Pensées, édition Brunschvicg, fragment 162).

Régis Messac donne en 1936, dans sa revue Les Primaires, cette définition de l’uchronie : « Terre inconnue, située à côté ou en dehors du temps, découverte par le philosophe Renouvier et où sont relégués, comme des vieilles lunes, les événements qui auraient pu arriver, mais ne sont pas arrivés »[2].

Étymologie

Le mot a été inventé par Charles Renouvier, qui intitule Uchronie, l’utopie dans l’histoire. L’« Uchronie » est donc un néologisme du XIXe siècle fondé sur le modèle d’utopie (mot créé en 1516 par Thomas More pour servir de titre à son célèbre livre, Utopia), avec un « u » privatif et, à la place de « topos » (lieu), « chronos » (temps). Étymologiquement, le mot désigne donc un « non-temps », un temps qui n’existe pas.

DĂ©finition

Le mot « uchronie » est présent dans le Petit Larousse illustré de 1913 mais également dans le Nouveau Larousse universel de 1948.

Selon l'inventeur du terme, Charles Renouvier, l'auteur d'une uchronie « écrit l'histoire, non telle qu'elle fut, mais telle qu'elle aurait pu être, à ce qu'il croit »[3].

Le dictionnaire Larousse du XIXe siècle donne la définition suivante : « UCHRONIE (n.f.) : utopie appliquée à l’histoire ; histoire refaite logiquement telle qu’elle aurait pu être »[4]. Une définition assez proche, Histoire refaite en pensée telle qu'elle aurait pu être et qu'elle n'a pas été, est fournie sur le site du CNRTL[5].

Le Trésor de la langue française informatisé donne une définition plus large, adoptée notamment par le critique Raymond Trousson : « Époque fictive ; évocation imaginaire dans le temps »[6]. Cette acception trop large de l'uchronie, qui peut inclure toute la littérature d'anticipation, est critiquée (par exemple, par Hinrich Hudde[7]).

Une définition assez globale, pourrait être celle-ci :

« Récit se déroulant dans un monde en tout point similaire au nôtre jusqu’à un certain événement qui, lui, diffère de ce qui s’est produit tel que nous le connaissons. C’est ce qu’on appellera, par la suite, événement divergent (ou « point de divergence »). Ce roman devra, par ailleurs, s’intéresser de manière substantielle à cette nouvelle Histoire. »

Cette définition écarte, sans totalement les exclure, les récits de voyages dans le temps et de mondes parallèles, malgré des liens étroits avec l’uchronie.

Les anglophones n'utilisent que très rarement uchrony ou uchronia ; les équivalents les plus courants en langue anglaise sont alternate history (histoire alternative) ou alternate world (monde alternatif).

Historique

Prémices et naissance

Le plus ancien exemple connu d'uchronie apparaît dans Histoire de Rome depuis sa fondation de Tite-Live (Livre IX, sections 17-19). Il évoque l'hypothèse qu’Alexandre le Grand ait lancé sa conquête à l'Ouest plutôt qu’à l'Est ; il aurait attaqué Rome au IVe siècle av. J.-C.

En 1659, Michel de Pure publie Épigone, histoire du siècle futur[8].

La première œuvre entièrement uchronique semble avoir été le roman de Louis Napoléon Geoffroy-Château, juge au tribunal civil de Paris, Napoléon et la conquête du monde (1836)[9] (appelé aussi Napoléon apocryphe). Dans ce livre, Geoffroy-Château postule que Napoléon aurait fui Moscou avant le désastreux hiver 1812. Pour l'auteur, l'empereur aurait eu assez de forces militaires pour conquérir le monde.

En langue anglaise, la première uchronie littĂ©raire connue est une nouvelle de l'AmĂ©ricain Nathaniel Hawthorne, P.'s Correspondence (1846) (« La correspondance de P. », traduction d'Alexandra Lefebvre, dans le recueil « Le Hall de l'Imagination », Éditions Allia, Paris, 2006), qui passe pour fou, raconte ses rencontres avec des personnalitĂ©s littĂ©raires et politiques anglaises d'un 1845 diffĂ©rent de notre 1845 (annĂ©es 1840), oĂą toutes ces figures sont dĂ©jĂ  mortes. Lord Byron n'est pas disparu en hĂ©ros de la lutte pour l'indĂ©pendance grecque, mais est devenu un vieux nobliau obèse, conservateur farouche faisant expurger et censurer sa propre poĂ©sie, et abandonnant Moore Ă  la misère et Ă  la mort. Robert Burns vit toujours, mais un peu gâteux. Walter Scott est paralysĂ© et sĂ©nile, William Wordsworth vient de mourir. Percy Bysshe Shelley, rescapĂ© de la noyade au large de La Spezia, est devenu un anglican dĂ©vot : il Ă©crit de la littĂ©rature pieuse et prĂ©pare l'Ă©dition d'une Preuve philosophico-religieuse du christianisme. John Keats se consacre Ă  la composition d'une Ă©popĂ©e de l'avenir de l'humanitĂ©. NapolĂ©on Bonaparte, âgĂ© de 70 ans, revenu de Sainte-HĂ©lène oĂą le climat l'a irrĂ©mĂ©diablement diminuĂ©, erre seul dans les rues de Londres, dĂ©chu, oubliĂ© de tous. Edmund Kean, le fameux acteur shakespearien, mort mĂŞme dans cet univers, se produit nĂ©anmoins encore Ă  Drury Lane, mais seulement dans le rĂ´le du fantĂ´me de Hamlet…

En 1876, Charles Renouvier publie son Uchronie (l'utopie dans l'histoire) : esquisse historique apocryphe du développement de la civilisation européenne tel qu'il n'a pas été, tel qu'il aurait pu être. Ce récit uchronique, remarquable en soi, est censé être l'œuvre d'un hérétique de « notre » XVIIe siècle, condamné au bûcher par l'Inquisition ; il est encadré par des textes présentant cet auteur imaginaire et de documents associés, dans une structure emboîtée.

« Il s'agit de l'histoire d'un certain Moyen Âge occidental que l'auteur fait commencer vers le premier siècle de notre ère et finir dès le quatrième, puis d'une certaine histoire moderne occidentale qui s'étend du cinquième au neuvième. Mais cette histoire, mêlée de faits réels et d'événements imaginaires, est en somme de pure fantaise, et la conclusion de ce livre singulier s'éloigne on ne peut plus de la triste vérité. L'écrivain compose une uchronie, utopie des temps passés. Il écrit l'histoire, non telle qu'elle fut, mais telle qu'elle aurait pu être, à ce qu'il croit, et il ne nous avertit ni de ses erreurs volontaires, ni de son but.

Uchronie (l'utopie dans l'histoire) : esquisse historique apocryphe du développement de la civilisation européenne tel qu'il n'a pas été, tel qu'il aurait pu être[10]… »

Dans cette œuvre, la divergence avec notre histoire se produit au IIe siècle, à Rome, sous Marc Aurèle ; l'issue différente d'une intrigue de cour incite l'empereur stoïcien à radicaliser sa politique anti-chrétienne et à exclure les chrétiens de la citoyenneté. Le christianisme ne devient pas religion d'État conquérante et agressive sous Constantin Ier mais se développe chez les Barbares, sous une forme plus douce et plus évangélique. Au XVIe siècle, l'Europe hérite d'une histoire pacifiée, où l'Église a paisiblement infiltré un empire plus stable et durable ; la Réforme protestante violente et les Guerres de religion n'ont pas eu lieu.

Le premier roman anglais est Aristopia de Castello Holford (1895). Holford imagine que les premiers colons de Virginie ont découvert une montagne d'or qui leur aurait permis de bâtir une société utopique en Amérique du Nord.

Plusieurs autres œuvres uchroniques paraissent ponctuellement à la fin du XIXe et au début du XXe siècle.

Genre littéraire vivant

Cependant, le travail majeur suivant fut certainement, en 1931, la parution d'une anthologie d'« histoires alternatives » (selon la dénomination anglaise) par l'historien britannique, Sir John Collings Squire (en) et titrée If It Had Happened Otherwise (Si ça s'était passé autrement). C'est un recueil de textes écrits par de grands professeurs d'histoire des universités d'Oxford et de Cambridge. On y trouve par exemple :

  • Si les Maures avaient gagnĂ© en Espagne…
  • Si Louis XVI avait eu une once de fermeté…
  • Si NapolĂ©on avait gagné…
  • Un texte de Winston Churchill : Si Lee avait gagnĂ© la bataille de Gettysburg qui a pour cadre la guerre de SĂ©cession. Churchill imagine un historien sudiste vivant dans un monde oĂą les ConfĂ©dĂ©rĂ©s sudistes ont gagnĂ© ; cet historien imaginant ce que serait le monde si les Nordistes avaient gagnĂ©. Ce texte est donc une mise en abyme de l'uchronie qui sera rĂ©pĂ©tĂ©e dans les mĂŞmes termes par Ward Moore dans son roman Bring the Jubilee (en français Autant en emporte le temps, DenoĂ«l, PrĂ©sence du Futur) puis par Philip K. Dick dans Le MaĂ®tre du Haut Château. Dick dĂ©crit un monde moderne oĂą la Seconde guerre mondiale a Ă©tĂ© gagnĂ©e par les forces de l'Axe.

L'uchronie devint populaire petit à petit grâce aux magazines américains publiant des nouvelles de science-fiction. En , Astounding Stories publie Ancestral Voices (Les voix ancestrales) de Nat Schachner, puis Sidewise in Time de Murray Leinster. Leinster complexifie les changements historiques : dans son univers, les pays commercent avec leurs analogues du passé et du futur. Le point de vue est celui du héros, un professeur d’université, qui voyage de monde en monde pour découvrir ce qui serait advenu du monde si tel événement avait été différent. Dans la même période des années 1930 se développent les histoires de voyage dans le temps.

Le genre de l'uchronie connaît un essor commercial depuis la fin des années 1980 avec plusieurs auteurs prolifiques (Harry Turtledove, Harry Harrison et Kim Stanley Robinson) et deux auteurs qui éditent des anthologies de récits uchroniques (Gregory Benford et Mike Resnick).

Turtledove a développé plusieurs séries de romans :

  • Le Sud gagne la guerre de SĂ©cession Ă  cause d'un incident entre le Nord et la Grande-Bretagne qui dĂ©cide de prendre parti (volume initial How Few Remain puis trilogies ou tĂ©tralogies The Great War, American Empire, et Settling Accounts) ;
  • La Terre est envahie par des extra-terrestres en 1942 (sĂ©ries Worldwar et Colonization puis volume de conclusion Homeward Bound) ;
  • L'AmĂ©rique n'a pas Ă©tĂ© colonisĂ©e par les ĂŞtres humains pendant la prĂ©histoire. De nos jours, des mammouths et des espèces prĂ©humaines y ont donc survĂ©cu.

Daniel S. Larangé étudie le phénomène d'uchronie dans le cadre de la théorie des mondes possibles. L'uchronie permettrait de passer à une théorie des mondes multiples au regard du principe de l'effet domino. Elle conforterait la théologie de l'histoire qui suppose la présence d'une raison dans la destinée des événements et des actions humaines qu'ils impliquent. Une pareille représentation prouverait à quel point l'homme est devenu un être de récits, qui se nourrit d'histoires et produit constamment autour de lui un environnement « historique ». Il en vient donc à identifier les récits uchroniques, qui reconstruisent l'histoire, à des discours spirituels qui expriment les craintes et les espérances d'une société à un moment donné[11]. En ce sens, l'homme est bien un-être-pour-le-livre (zum Buch sein), selon l'expression formée par Emmanuel Levinas et repris par Edmond Jabès. En 1995 est créé le Sidewise Award for Alternate History, du nom de l'histoire de Murray Leinster.

Enfin, Bernard Deloche utilise également le terme d'uchronie pour déterminer le rapport au temps des musées. À travers les processus de sélection du patrimoine (et donc des œuvres), forcément partiaux et subjectifs, les musées écrivent l'histoire à travers le prisme de l'exceptionnel et d'objets témoins sacralisés. L'uchronie est ici vue comme une forme de rapport à l'histoire[12].

Procédés uchroniques

Point de divergence

Le moment où l’histoire réelle et l’histoire uchronique divergent est appelé « point de divergence » ou "point de scission" selon l'expression de Charles Renouvier[13]. Ces points de divergence sont souvent liés à des événements symboliques d'une période de l'histoire.

Par exemple, dans Le Maître du Haut Château de Dick, c’est l’assassinat de Franklin Roosevelt à Miami en 1933 par Giuseppe Zangara qui fait basculer l’intrigue dans la fiction. Les États-Unis ne parviennent pas à sortir de la grande dépression et restent figés dans leur neutralité face à Hitler. Le Royaume-Uni, puis la Côte Est sont conquis, les Japonais s'emparant de la Côte Ouest. Dans La Brèche le Brigadier-général Norman Cota, qui a historiquement initié la sortie de la plage d'Omaha le , est tué sur celle-ci à la suite d'une interférence avec des voyageurs temporels, ce qui brise l'élan.

La théorie du multivers postule que des points de divergence surviennent à chaque instant, créant sans cesse des univers parallèles (exemple : si les dinosaures n’avaient pas disparu, si l’Empire romain n’avait pas disparu, etc.).

Œuvres uchroniques par média

Télévision

  • Dans l'Ă©pisode Contretemps (The City on the Edge of Forever) de la première saison de Star Trek, le docteur McCoy manque empĂŞcher la mort d'une AmĂ©ricaine, Edith Keeler, militante de la paix des annĂ©es 1930, dont la survie aurait ouvert la porte Ă  une victoire nazie[14].
  • Dans le dessin-animĂ© American Dad! (saison 2, Ă©pisode 9), Stan remonte le temps pour tenter de tuer Jane Fonda. En effet, dans cet Ă©pisode, Stan bouleverse le continuum espace temps qui modifie le prĂ©sent oĂą les États-Unis se sont soumis aux Russes après la victoire de ces derniers face Ă  Walter Mondale qui succède Ă  Ronald Reagan Ă  la prĂ©sidence.
  • Dans la sĂ©rie Sliders : Les Mondes parallèles, un jeune Ă©tudiant invente un appareil capable de gĂ©nĂ©rer un vortex qui dĂ©bouche sur des rĂ©alitĂ©s parallèles, des mondes oĂą l'histoire de la Terre a Ă©voluĂ© de manière diffĂ©rente (l'URSS a conquis les États-Unis, les dinosaures n'ont pas disparu, etc.).
  • Depuis 2015, dans l'adaptation du roman de Philip K. Dick, Le MaĂ®tre du Haut Château dans la sĂ©rie du mĂŞme nom : elle imagine un monde oĂą les États-Unis auraient Ă©tĂ© victimes d'une bombe A lancĂ©e par les nazis et auraient perdu la Seconde Guerre mondiale face au IIIe Reich et aux Japonais.
  • Dans la mĂŞme veine, l'adaptation du roman Le Complot contre l'AmĂ©rique de Philip Roth fait observer la victoire du RĂ©publicain isolationniste Charles Lindbergh Ă  l'Ă©lection prĂ©sidentielle de 1940, face Ă  Franklin Delano Roosevelt. La communautĂ© juive subit des attaques et choisit d'Ă©migrer vers le Canada.
  • Dans le onzième Ă©pisode de la quatrième saison de la sĂ©rie Person of Interest, on assiste Ă  diffĂ©rents scĂ©narios possibles au travers de simulations menĂ©es par la Machine, ayant des consĂ©quences très diffĂ©rentes Ă  partir d'une mĂŞme situation de dĂ©part.
  • Pour clore la saison 14 (en 1991), l'ultime saison de Dallas, un double Ă©pisode fut diffusĂ©. Saoul et esseulĂ©, un pistolet en main, J.R. est Ă  Southfork et rencontre un mystĂ©rieux Adam. Ce personnage propose de lui montrer ce qu'aurait Ă©tĂ© la vie de la famille Ewing, et de ses amis, si J.R. n'avait jamais existĂ© (Bobby, son frère, est endettĂ© jusqu'au cou ; Cliff Barnes, son ennemi, est prĂ©sident des États-Unis, etc.).
  • Le dernier Ă©pisode (22) de la saison 2 de MĂ©dium, « La cicatrice du passĂ© », met en scène la vie de l'hĂ©roĂŻne si elle avait fait un autre choix professionnel et sentimental.
  • Dans l'Ă©pisode L'ange gardien de la troisième saison de la sĂ©rie Clair de lune, Ă  la veille de NoĂ«l, Maddie Hayes, mĂ©contente de ses employĂ©s, souhaite n'avoir jamais sauvĂ© l'agence de dĂ©tectives Clair de lune de la faillite. Son ange gardien apparaĂ®t alors et exauce son vĹ“u. Elle dĂ©couvre ce que sont devenus ses ex-employĂ©s, et elle-mĂŞme, dans une rĂ©alitĂ© alternative oĂą elle aurait licenciĂ© tout le monde et dĂ©posĂ© le bilan.
  • Dans La RĂ©volution, AurĂ©lien Molas met en scène une uchronie de la RĂ©volution Française.
  • La sĂ©rie For All Mankind (2019) rĂ©Ă©crit l'histoire de la conquĂŞte spatiale en imaginant qu'un soviĂ©tique a posĂ© en premier le pied sur la lune.
  • Chris Conte, alias Poisson FĂ©cond, raconte diffĂ©rentes uchronies dans sa sĂ©rie 360 secondes. Il raconte par exemple si Adolf Hitler gagnait la Seconde Guerre mondiale[15], ou si la RĂ©volution française n'avait pas eu lieu[16].
  • La chaĂ®ne AlterHis[17] est spĂ©cialisĂ©e dans l'uchronie. Le vidĂ©aste traite de scĂ©narios alternatifs tels que la non accession au pouvoir de Staline, la conquĂŞte d'une naissante rĂ©publique romaine par Alexandre le Grand, l'indĂ©pendance de la Bretagne et si Pablo Escobar Ă©tait devenu le prĂ©sident de la Colombie, ou encore une sĂ©rie de 2 saisons avec une troisième prĂ©vue dans laquelle le Paris Moderne est tĂ©lĂ©portĂ© en 1328.
  • La sĂ©rie Points de repères produite par Mad Films et diffusĂ©e sur Arte propose un concept innovant : revivre la Grande Histoire en revenant sur ces moments charnières qui en ont affectĂ© le cours. L'Ă©pisode commence toujours avec une uchronie en rapport avec le sujet pour ensuite tirer le fil de l'Histoire et tout comprendre[18].
  • Dans la sĂ©rie d'anthologie Love,Death and Robots oĂą sa première saison est sortie en 2019, on y retrouve un Ă©pisode intitulĂ© "Histoires Alternatives" oĂą Hitler meurt de diffĂ©rentes façons, changeant le futur.
  • Dans l'Ă©pisode Allo, Hitler ? de la troisième saison de la sĂ©rie Misfits, un rescapĂ© de la Shoah, dĂ©cide d'utiliser le pouvoir de remonter dans le temps pour tenter d'assassiner Adolf Hitler. Cependant il Ă©choue et laisse s'Ă©chapper son tĂ©lĂ©phone portable avant de revenir en 2011. Ce dernier acte change l'Histoire : grâce Ă  l'avancĂ©e technologique qu'est le tĂ©lĂ©phone portable, Hitler gagne la guerre et envahit le Royaume-Uni.

Musique

Le compositeur Thomas Lacôte a mis en lumière les possibilités de l'uchronie en musique dans son œuvre en deux volets Uchronies[19] pour deux pianos, et son article « Uchronies musicales »[20], traitant d'œuvres du XVIIIe siècle à nos jours, de Mozart, Beethoven, Frédéric Chopin, Gabriel Fauré, Philippe Hurel, etc.

Peinture

De nombreux artistes retravaillent les toiles de maître de la peinture sur base d'interprétations uchroniques par exemple écologiques comme dans la série des Uchronies éoliennes de l'artiste Claude Biche (images) et textes associés (Jennifer Lavallé)[21].

Uchronie à l’intérieur d’un univers fictif

Pour varier les intrigues de leur série, certains scénaristes imaginent des variations de type uchronique à l’intérieur de l’univers fictif qu’ils animent.

  • Dans l'univers Marvel, la sĂ©rie What if ? donnait lieu Ă  chaque numĂ©ro Ă  l’histoire d’une nouvelle uchronie Ă  partir d'Ă©vĂ©nements marquants internes Ă  son propre univers : et si Hulk avait conservĂ© l'intelligence de Bruce Banner ? Et si c'Ă©tait quelqu'un d'autre que Peter Parker qui avait Ă©tĂ© piquĂ© par une araignĂ©e radioactive ? Etc.
  • Mark Millar (scĂ©nariste), Superman: Red Son, bande dessinĂ©e : et si la capsule transportant Kal-L bĂ©bĂ© avait atterri en territoire soviĂ©tique et non au Kansas ? L'univers DC regorge de ce type d’histoires, gĂ©nĂ©ralement publiĂ©es sous le label Elseworlds.
  • Don Rosa, Si Donald n’existait pas ? (The Duck who never was), bande dessinĂ©e, 1994 : que seraient devenus les habitants de Donaldville si Donald n'Ă©tait pas nĂ© ?
  • Dans Star Wars: Infinities, un Ă©vĂ©nement marquant de chaque film (de la trilogie originale, donc les Ă©pisodes 4-5-6) n'a pas lieu, et l'auteur nous en dĂ©voile les consĂ©quences.
  • Dans Justice League, Vandall Savage prend la place d'Adolf Hitler qui est cryogĂ©nisĂ© dans le passĂ© et Vandall Savage change le cours de l'histoire de la Seconde Guerre mondiale pour sa continuitĂ© avec l'aide des vĂ©hicules de haute technologie.
  • Dans Les OrchidĂ©es de Staline Corinne de Vailly et Normand Lester imaginent que des animalistes reprennent au dĂ©but du XXIe siècle le projet de Staline de crĂ©er un hybride homme-singe. Leur second roman Verglas attribue la tempĂŞte de verglas qui a ravagĂ© le QuĂ©bec en 1998 Ă  des expĂ©riences du Pentagone qui ont mal tournĂ©.
  • Dans The Legend of Zelda, il existe trois univers alternatifs qui commencent Ă  partir d’Ocarina of Time : soit Link gagne (sous forme infantile ou mature), soit c'est Ganon, qui va remporter la victoire sur son adversaire. Ă€ noter que Breath of the Wild est le seul Ă©pisode Ă  appartenir Ă  la fois aux trois chronologies post-Ocarina of Time.
  • L'uchronie est parfois utilisĂ©e dans les fanfictions.

Jeux de rĂ´le

L'uchronie est étrangement rare dans le jeu de rôle. Cela tient sans doute au fait qu'elle occupe une place mixte entre l'historique, qui a ses charmes, et le fantastique débridé, qui attire la plupart des joueurs. Bien que de nombreux jeux de rôle occultes contemporains soient basés sur une « histoire secrète », ce ne sont pas des uchronies.

  • Dans Khaos 1795, les dĂ©putĂ©s les plus radicaux ont instaurĂ© la Terreur. Fouquier-Tinville est dans cette dystopie le grand-prĂŞtre d’un culte secret dĂ©vouĂ© Ă  une mystĂ©rieuse entitĂ© tĂ©nĂ©breuse : un Ĺ“il de feu au-dessus de l’Observatoire de Paris. La prĂ©sence de l’entitĂ© altère les lois physiques naturelles pour crĂ©er un monde fantastique et oppressant.
  • Deadlands est une uchronie dans laquelle, en 1863, un chaman indien rĂ©veille la magie des Manitou pour sauver son peuple, ce qui bouleverse l'Histoire amĂ©ricaine (en particulier, le Sud gagne son indĂ©pendance).
  • Mega est le seul jeu qui ait fait un usage intensif de l'uchronie, la plupart de ses univers parallèles en Ă©tant.
  • Dans RĂ©trofutur, un contact mental extraterrestre en 1860 amène tous les dirigeants de la planète Ă  s'engager dans la voie d'un progrès technologique forcenĂ© et d'une unification politique globale. Seules la Russie et l'Inde britannique y Ă©chappent. En 1953, le monde est rĂ©gi par des Agences toutes-puissantes tirĂ©es de 1984 ; Albert Einstein allume la flamme de la RĂ©sistance en prouvant que les Étrangers sont incompatibles avec la relativitĂ© gĂ©nĂ©rale.
  • La Terre creuse repose sur l'uchronie classique de la victoire de l'Axe, mais se situe mille ans après.
  • Tigres volants dĂ©bute en 1989 sur une Troisième Guerre mondiale assez surprenante, dans laquelle la Chine attaque le Japon, puis les États-Unis, avant de trahir l'URSS et de prendre Moscou en trois jours ; la suite de son histoire est tout aussi spĂ©ciale. Mais le jeu se dĂ©roulant au XXIIIe siècle, cela compte peu.
  • Dans Crimson Skies, Ă  la suite de la prohibition et de la Grande DĂ©pression de 1929, les États-Unis sont morcelĂ©s en plusieurs confĂ©dĂ©rations et ne rĂ©alisent pas les travaux d'infrastructures routières pour relier les grandes villes du continent. Dans les annĂ©es 1930, l'utilisation des dirigeables est la meilleure façon d'effectuer des transports de marchandises, mais permet aussi l'apparition de la piraterie aĂ©rienne.
  • Hellywood propose de jouer dans une ville imaginaire, Heaven Harbor, oĂą en 1942 s'est ouvert un passage vers les Enfers d'oĂą sont sortis des crĂ©atures non humaines appelĂ©es les Cornus : des succubes au très fort sex-appeal, des golems d'une très grande force, des sĂ©raphins aux ailes diaphanes et mĂŞme des morts-vivants. Sept ans ont passĂ© et les cornus issus des Enfers sont finalement intĂ©grĂ©s Ă  la sociĂ©tĂ© et souffrent de racisme et de discrimination… Aux Éditions John Doe.

Notes et références

  1. En français, être devant une alternative signifie faire face à deux possibilités ; ainsi, être devant deux alternatives implique au moins trois choix possibles et non deux. Une chose est dite alternative, comme le courant, quand elle change d'un état à un autre, quand son état alterne. C'est pourquoi le terme « histoire alternative » est à éviter.
  2. Régis Messac, Voyage en Uchronie, Propos d’un utopien, Les Primaires no 83, novembre 1936.
  3. Charles Renouvier, Uchronie (l'utopie dans l'histoire) : Esquisse historique apocryphe du développement de la civilisation européenne tel qu'il n'a pas été, tel qu'il aurait pu être, Paris, La Critique philosophique, , XVI-413 p. (lire en ligne), p. III.
  4. Dictionnaire Larousse du XIXe siècle, cité par J. Van Herp, L’Histoire imaginaire, éd. Recto-Verso, Bruxelles, 1984.
  5. Informations lexicographiques et étymologiques de « uchronie » dans le Trésor de la langue française informatisé, sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales.
  6. Lire en ligne.
  7. Hinrich Hudde, « L'An 2440 de Louis-Sébastien Mercier » dans Maurice de Gandillac et Piron Catherine, Le Discours utopique : Colloque de Cerisy, Union Générale d'Édition, Publications du centre culturel de Cerisy-la-Salle, , p. 250.
  8. Épigone, histoire du siècle futur (1659), édition établie par Lise Leibacher-Ouvrard et Daniel Maher, Québec, Les Presses de l'Université Laval, 2005
  9. Première édition anonyme (mais attribuée à Delloye) et à compte d'auteur, Napoléon et la conquête du monde — 1812 à 1832 — Histoire de la Monarchie universelle, éd. Desauche, Paris, 1836, in-8° ; deuxième édition : Napoléon apocryphe — 1812-1832 — Histoire de la conquête du Monde et de la Monarchie universelle, Paulin, Paris, 1841, in-18° ; réédition avec préface de Jules Richard, La Librairie Illustrée, Paris, 1896.
  10. Charles Renouvier, Uchronie (l'utopie dans l'histoire) : esquisse historique apocryphe du développement de la civilisation européenne tel qu'il n'a pas été, tel qu'il aurait pu être., Paris, La Critique Philosophique, 1876, p. II.
  11. Daniel S. Larangé, L'Esprit de la Lettre : Pour une sémiotique des représentations du spirituel dans la littérature française des XIXe et XXe siècles, Paris, L'Harmattan, 2009 (Ouverture philosophique), p. 409-424.
  12. Mythologie du MusĂ©e, Bernard Deloche, Le Cavalier Bleu, coll. « MythO ! » avril 2010, 96 p., 10,3 Ă— 20 cm, (ISBN 978-2846703123).
  13. La Rédaction, « Voyage en uchronie, ou les possibles du passé », sur Citizen4Science Actualités Information Médiation scientifique, (consulté le )
  14. « The City on the Edge of Forever (episode) », sur Memory Alpha (consulté le ).
  15. « Et Si Hitler Avait Gagné la 2nd Guerre Mondiale ? (en 360s) - YouTube », sur youtube.com (consulté le )
  16. « Et Si La Révolution Française N'avait Pas eu Lieu ? (en 360s) - YouTube », sur youtube.com (consulté le ).
  17. « AlterHis », sur youtube.com (consulté le )
  18. « Avec la série “Points de repères”, Arte fait aimer l’histoire aux ados », sur Télérama, (consulté le )
  19. « Récital Anne Le Bozec & Flore Merlin à la Meije : Debussy, Mantovani, Lacôte, Stravinsky », sur France Musique (consulté le )
  20. « Uchronies musicales (1/2) », sur Phtoggos, (consulté le )
  21. « Uchronies éoliennes – chamboule-tout » (consulté le )

Voir aussi

Bibliographie

  • Éric B. Henriet (prĂ©f. Emmanuel Carrère), L'Uchronie, Paris, Klincksieck, coll. « 50 questions » (no 46), , 262 p. (ISBN 978-2-252-03710-2, OCLC 470756889).
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