Francophobie

La francophobie en Allemagne, accentuée par le sentiment de revanchisme, trouve son origine dans les guerres de Louis XIV, avec les Ravages du Palatinat en 1674 et 1689/90. L'occupation par Napoléon au début du XIX^e siècle ne fera qu'exacerber ce sentiment.

En fait, le nationalisme allemand s'est créé par l'opposition à Napoléon et puis de la peur que la France cherche à définir le Rhin comme sa frontière. Ainsi est exprimé par August Heinrich Hoffmann von Fallersleben, dans ses poèmes et ses lettres, sa haine de la France, coupable d'avoir abattu le Saint-Empire romain germanique. Ce sentiment s'est amplifié avec le long refus français de terminer la guerre de 1870, une série de défaites et la capture de l'empereur Napoléon III, popularisant l'expression Erbfeind (« ennemi héréditaire »), d'abord dans la presse.

Après la Première Guerre mondiale, le traité de Versailles et l'occupation de la Ruhr de 1923 créaient une francophobie générale en Allemagne, Adolf Hitler présentant la France, dans Mein Kampf, comme le principal ennemi à abattre en Europe.

Ce sentiment a considérablement diminué depuis le début des accords européens et la circulation des jeunes générations dans les deux pays, qui ne se sentent plus concernées par les querelles du passé. Dans l'ensemble des tendances politiques, l'entente franco-allemande est reconnue comme un impératif incontournable, autant qu'en France voire davantage. Par contre, la presse fait souvent preuve d'une virulente francophobie, notamment en employant de façon obsessionnelle l'expression Grande Nation, voire, en toute mauvaise foi, selbsternannte Grande Nation (« Grande nation autoproclamée »)[1] et en présentant régulièrement la France comme un pays arriéré qui s'efforce de vivre aux crochets de l'Allemagne. C'est singulièrement le cas de l'hebdomadaire Der Spiegel, qui affirme de cette façon son indépendance en brisant un tabou partagé par toute la classe politique.

Une partie des Québécois manifestent par ailleurs une défiance vis-à-vis des Français, remontant à la perte par la France du Québec face aux Britanniques ; un ressentiment que l’expression « Maudits Français » illustre peut-être[2] - [3] - [4].

Néanmoins, la francophobie n'a pas pour cible exclusive les Français. Ainsi à l'intérieur du Canada même, on reproche régulièrement aux conservateurs canadiens anglophones d'avoir des positions francophobes vis-à-vis des populations francophones du Canada[5]. On peut la relier au « Québec bashing ».

La francophobie en Espagne trouve ses racines dans l'émergence des nations européennes à la Renaissance[6]. Elle s'explique, d'abord, par le nombre considérable d'immigrés français pauvres à cette époque[7], qui suscitent mépris et méfiance[8].

L'énorme antagonisme politique et militaire qui oppose les deux pays, pendant les règnes de François I^er de France et de Henri II de France, exacerbe les sentiments nationalistes et xénophobes préexistants[9]. Au XVIII^e siècle, une forte propagande, véritable « cordon sanitaire idéologique » selon l'expression de Franck Lafage, fut organisée par l'Inquisition espagnole pour limiter l'impact des idées révolutionnaires françaises en Espagne[10], entretenant la francophobie espagnole, qui était encore bien ancrée, ainsi que le remarque en 1784 le comte de Floridablanca, alors ambassadeur espagnol à Paris[11].

Au XIX^e siècle, Napoléon envahit l'Espagne par surprise en 1808 alors qu'elle était son alliée. À la suite d'une intense propagande[12] organisée, d'un côté, par le clergé espagnol et de l'autre par les Britanniques, essayant de profiter de la situation[13], la violence de cette invasion a été dénoncée par les intellectuels espagnols ; les tableaux Dos de Mayo et Tres de Mayo de Francisco de Goya en restent un témoignage particulièrement célèbre. À la fin de la guerre, à la suite de la restauration du pouvoir de Ferdinand VII d'Espagne, les intellectuels proches de la philosophie des Lumières (« ilustrados ») et, plus généralement, des mouvements intellectuels et de la culture français (« afrancesados ») ont été tenus à l'écart[14] ; c'est à cette période que la francophobie atteignit son paroxysme en Espagne. Elle faiblit peu jusqu'au début du XX^e siècle, en raison des conséquences de cette guerre : en dévastant l'Espagne et ses armées, elle a permis aux colonies espagnoles de se révolter et de prendre leur indépendance, mettant ainsi un terme à l'Empire colonial espagnol et laissant le champ libre à la domination de l'Empire britannique et a été suivie de plus d'un siècle de crise politique et économique, empêchant l'industrialisation de l'Espagne jusqu'à la fin du XIX^e siècle. La France et Napoléon ont perdu cette guerre et 300 000 Français. Napoléon a reconnu par la suite qu'il avait commis une grave erreur en lançant la campagne d'Espagne : « Cette malheureuse guerre m'a perdu ; toutes les circonstances de mes désastres se rattachent à ce nœud fatal. Elle a compliqué mes embarras, divisé mes forces, détruit ma moralité en Europe. »

En Catalogne, plus spécifiquement, la francophobie remonte également à la formation d'une identité nationale à l'Époque moderne[15], surtout lors des guerres de religion entre Français protestants et Espagnols catholiques et encore davantage à la fin du XVII^e siècle quand, à la fin de la guerre franco-espagnole, la signature du traité des Pyrénées entraîne l'annexion par la France de territoires espagnols jusqu'alors considérés avant tout comme catalans (comté de Roussillon, Vallespir, Conflent, Capcir et les bourgs et villages de l'est du comté de Cerdagne). La répétition des conflits en terre catalane et la présence de troupes françaises suscite une francophobie croissante, qui explique le rejet de Philippe V d'Espagne par les Catalans[16].

Le sentiment francophobe aux États-Unis est présent parmi les élites intellectuelles depuis la Quasi-guerre. L'opposition de la France, avec la Russie et l'Allemagne, à la seconde guerre du Golfe, en 2003, a déclenché une hausse significative du sentiment francophobe aux États-Unis[17] - [18] - [19]. Ce qui est exceptionnel, dans cette période récente, c'est le degré avec lequel nombre de personnalités des médias et de politiciens se sont laissés aller à exprimer des sentiments francophobes. Depuis les années 1960, les comics dépeignent pratiquement tous les Français comme maladroits, idiots. Parmi les personnages de comics appartenant à cette catégorie, on peut citer : monsieur Mallah, André Le Blanc, madame Rouge et Brain. La version Ultimate de Captain America possède un sentiment antifrançais[20]. Ceci est l'opposé de son homologue classique, qui a du respect pour les Français, ayant collaboré plusieurs fois avec la Résistance française pendant la Seconde Guerre mondiale[21]. Dans les années 1990, les médias dominants américains présentent régulièrement la France comme archaïque et arrogante[22].

Les universitaires français Pierre Bourdieu et Stanley Hoffman attribuent cette hostilité à un système politico-culturel universaliste commun, les deux pays se revendiquant en inventeurs et en champions de ces idéaux démocratiques. L’historien Justin Vaïsse, à l’inverse, défend l’idée que c’est l’absence de communauté franco-américaine forte et soudée, la quasi-absence de réponse des autorités consulaires françaises à toute attaque[23], qui explique l’enracinement profond de l’hostilité antifrançaise des Américains[24].

Mais la francophobie aux États-Unis a une conséquence particulière : du fait du poids des États-Unis dans la production audio-visuelle mondiale (films, séries télévisées), le sentiment francophobe se diffuse largement dans le monde. Ainsi, au moment de la guerre de l'Irak , Hollywood diffuse une image négative de la France[25]. Mais même en l'absence de contexte politique tendu entre la France et les États-Unis, le Français reste le « méchant idéal »[26].

En 2011, l'affaire Dominique Strauss-Kahn, a fait susciter et ressurgir un sentiment anti-français dans le pays[27] - [28].

Elle apparaît notamment dans les régions frontalières où une partie de la population accuse les frontaliers français, qui formaient une communauté de 278 534 personnes en 2013 selon L'Expansion[29], de prendre le travail des habitants du pays[30], qu'ils soient suisses ou étrangers bénéficiant d'un permis de travail et cela particulièrement dans le canton de Genève qui connaît le plus fort taux de chômage de Suisse[31]. Les Français sont alors parfois appelés frouzes[32] ou shadoks[33].

À Genève, le Mouvement citoyens genevois et l'Union démocratique du centre sont des partis politiques qui dénoncent l'« invasion » de frontaliers français[34] - [35] - [36] dont le nombre y atteint 68 900 à fin juin 2013[37].

En réponse aux republications des caricatures de Mahomet par Charlie Hebdo, ainsi que le discours d’Emmanuel Macron évoquant un « islam en crise » lors de son allocution sur le séparatisme islamiste le 8 octobre 2020 et l'hommage national à Samuel Paty le 16 octobre suivant, de nombreux pays arabes, notamment le Qatar, le Koweït, les Émirats arabes unis, l'Algérie, l’Iran, la Jordanie, ont manifesté une hostilité envers la France, l'accusant d'islamophobie.

Certains pays ont lancé un mouvement de boycott des produits français[38].

Des centaines d'agences de voyages du Koweït ont suspendu les réservations de vols vers la France[39].

En Jordanie, le Front d’action islamique, un parti d’opposition, a appelé les citoyens à boycotter les produits français[39].

En Turquie, la Fondation turque de la jeunesse, une organisation proche du gouvernement, a diffusé une liste de marques françaises : marques du secteur agroalimentaire comme Danone, Peugeot, Renault, Total, Carrefour ou encore Louis Vuitton et Chanel[40]. Ce boycott est assumé publiquement par le président turc Recep Tayyip Erdogan qui dénonce « une campagne de lynchage semblable à celle contre les Juifs d'Europe avant la Seconde Guerre mondiale est en train d'être menée contre les musulmans » et accuse certains dirigeants de « nazisme »[41]. Précédemment, il avait émis des réserves sur la santé mentale d'Emmanuel Macron, créant une crise diplomatique[42]. Par la suite, l'Union européenne, par l'intermédiaire du président du Conseil européen Charles Michel, se déclare prête à sanctionner la Turquie en raison de la poursuite « des actes unilatéraux et de la rhétorique hostile »[43].

À Niamey, une manifestation a eu lieu contre la présence de troupes étrangères américaines et françaises dont l'un des slogans étant « À bas l’armée française »[44] - [45].

Le sentiment anti-français au Niger est également motivé en raison de la présence d'entreprises françaises comme Areva, accusée de pillage des mines d'uranium, pour faire fonctionner les centrales nucléaires française, et par conséquent accusant directement la France et son gouvernement comme responsable de l'appauvrissement de la population locale du pays.

La Francophobie en Belgique existe chez les partis indépendantistes flamands qui reprochent aux Wallons d'avoir essayé d'effacer la langue flamande (il fallut attendre 1898 soit 68 ans après la formation du pays pour que leur langue soit reconnue comme seconde langue nationale[46]) et d'avoir colonisé Bruxelles linguistiquement . La Belgique francophone justifie son indépendance par rapport à la France en étant en opposition de principe vis-à-vis des idées et produits fabriqués en France .

La Francophobie en Belgique, a été symboliquement mise en avant au cinéma par le film Rien à déclarer, réalisé par Dany Boon en 2010, mettant en valeur Ruben Vandevoorde (incarné par Benoît Poelvorde), un douanier belge farouchement francophobe qui refusait de laisser entrer des Français sur le territoire belge jusqu'à l'instauration de l'espace Schengen qui abolit les frontières des pays membres de l'UE.

En mars 1282 en Sicile, durant le règne du français Charles I^er d'Anjou, un épisode de rébellion au sein de la population locale a déclenché de violents sentiments anti-français suite à l'accusation d'un soldat français d'agression envers une femme noble auquel le soldat français justifiait un simple contrôle en raison d'une possible possession d'arme de cette dernière, l'affaire s'étant rapidement répandue dans toute la Sicile, la foule locale criait ''Mort aux Français '', et les Français présents sur l'île furent chassés et contraints à l'exil et ceux qui restèrent furent massacrés, cet épisode mis fin au règne français de Charles d'Anjou. Cet événement historique est connu sous le nom des Vêpres siciliennes.

Le Mali, colonie française à partir de 1892, est devenu indépendant en 1960. Dès lors, la France a une relation tendue avec le pays, qui devient un temps non-aligné et puis qui se rapproche de l'URSS au cours des années 1960 sans pour autant se détourner du bloc de l'Ouest. En effet, la France a pendant plusieurs décennies coopéré avec la Mali en versant une aide au développement, suspendue en 2022[47]. Aussi, à la demande des forces armées maliennes, l'armée française lutte dès 2012 par l'opération Serval, puis Barkhane en 2014, contre la prolifération du terrorisme. La France est un partenaire économique de premier plan du Mali (3^e fournisseur étranger).

Depuis le coup d'État du 24 mai 2021, qui voit Assimi Goïta prendre le pouvoir, la relation entre les deux pays s'est effritée. En 2021, le président de la transition de la République, demande le retrait des troupes militaires françaises du territoire malien. La première manifestation contre la présence de la France avait eu lieu en novembre 2013. À la suite du coup d'État, le 10 juin 2021 Emmanuel Macron suspend l'opération Barkhane dont les troupes se retirent au cours de l'année 2022. Le 31 janvier 2022, les autorités maliennes demandent à l'ambassadeur français, Joël Meyer, de quitter le Mali[48]. Le Mali, considérant que la France avait une attitude paternaliste à son égard, se rapproche du groupe paramilitaire Wagner[49] pour assurer la sécurité des membres de la junte ainsi que pour poursuivre la lutte contre le terrorisme, dont les résultats français étaient jugés contrastés[50].

La Russie fait monter le sentiment antifrançais au Mali, en menant une guerre d'influence sur les réseaux sociaux en particulier dans le but de remplacer la France. Des vidéos d'animation de propagande russes ont circulées montrant des soldats français avec l'apparence de zombies[51]. Des campagnes de désinformation, orchestrées par la Russie, cherchent à accuser la France d'exactions sur civils[52] ou encore d'être toujours une puissance coloniale[53]. De plus, la Russie, grâce à son ministre des affaires étrangères Sergueï Lavrov, accentue sa relation diplomatique avec le Mali en s'y rendant le 7 février 2023[54]. Ainsi, à l'appel de la junte au pouvoir, des manifestations ont eu lieu dans le pays le 14 janvier 2023 contre la France et en faveur de la Russie, rassemblant plusieurs milliers de personne[55].

Le 24 février 2023, le Mali tient à montrer son indépendance vis-à-vis des pays Occidentaux, en particulier de la France, en votant contre une résolution pour arrêter les combats en Ukraine et en faveur du retrait des forces russes d'Ukraine.

Des conséquences sur la langue française sont aussi au cœur des tensions[56]. Le français, langue officielle du pays depuis 1960, est surtout utilisé lors des discours. Une nouvelle constitution pourrait entré en vigueur afin de déléguer le français à une langue de travail[57].

• David Martin-Castelnau, Les Francophobes, Paris, Fayard, 2002, Fayard (ISBN 978-2-213-61287-4).

Sur l'Espagne :

• Alain Hugon, Au service du roi catholique : Représentation diplomatique et service secret dans les relations hispano-françaises de 1598 à 1635, Casa de Velázquez, 2004, 700 p. (ISBN 978-84-95555-59-5, lire en ligne).
• Jean-Claude Lorblanchès, Les soldats de Napoléon en Espagne et au Portugal : 1807-1814, L'Harmattan, 2007, 540 p. (ISBN 978-2-296-16464-2, lire en ligne).

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