Soliman le Magnifique

Carte montrant l'expansion territoriale de l'Empire ottoman, exposant les conquêtes de Soliman par rapport à celles de ses prédécesseurs et de ses successeurs (les états vassaux ne sont pas différenciés par rapport aux provinces : pour cela, voir ).

Affrontement entre les Ottomans et les Allemands, XVI^e siècle.

Soliman alors jeune homme

Dès la mort de son père, Soliman entama une série de conquêtes militaires et réprima une révolte menée par le gouverneur ottoman de Damas en 1521. Il prépara la conquête de Belgrade alors défendue par le Royaume de Hongrie et que son arrière grand-père Mehmed II avait échoué à prendre. La prise de la ville était indispensable pour éliminer les Hongrois qui, après les défaites des Serbes, des Bulgares, des Byzantins et des Albanais restaient l'unique réelle puissance pouvant s'opposer à l'avancée ottomane en Europe. Soliman encercla Belgrade et entama une série de bombardements depuis une île sur le Danube. Avec une garnison de 700 hommes et sans aucun soutien de la Hongrie, la ville tomba en août 1521[8].

La nouvelle de la chute de l'un des bastions de la Chrétienté sema la peur dans toute l'Europe. Comme l'ambassadeur du Saint-Empire romain germanique à Constantinople l'écrivit : « La capture de Belgrade est à l'origine des événements dramatiques qui engloutirent la Hongrie. Elle mena à la mort du roi Louis II de Hongrie, à la prise de Buda, à l'occupation de la Transylvanie, à la ruine d'un royaume florissant et à la peur des nations voisines de subir le même sort… »[9].

La route de la Hongrie et de l'Autriche était maintenant ouverte, mais Soliman détourna son attention vers l'île méditerranéenne de Rhodes, le couvent des Hospitaliers de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem dont les activités de course en Asie Mineure et au Levant étaient une menace permanente pour les intérêts ottomans. À l'été 1522, Soliman détacha une flotte de 400 navires tout en menant personnellement une armée de 100 000 hommes en Asie Mineure face à l'île[10]. Après un siège de cinq mois, Rhodes capitula et Soliman, à la suite d'une négociation avec Philippe de Villiers de L'Isle-Adam, grand maître de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem, autorisa les Hospitaliers à quitter l'île, ces derniers finirent par s'installer à Malte[11].

Jean Sigismund rend hommage a Soliman

le siège d'Esztergom constitue un épisode de la campagne ottomane de Hongrie en 1543

Les relations entre la Hongrie et l'Empire ottoman continuaient de se détériorer et Soliman reprit sa campagne en Europe orientale. Le 29 août 1526, l'armée hongroise menée par Louis II de Hongrie (1506-1526) fut battue lors de la bataille de Mohács. Après cela, la résistance hongroise s'effondra et l'Empire ottoman devint la puissance dominante dans la région[12]. Croisant le corps sans vie du roi Louis II, Soliman se serait lamenté : « Je suis venu en armes contre lui mais ce n'était pas mon souhait qu'il meure ainsi alors qu'il avait à peine goûté aux plaisirs de la vie et de la royauté »[13]. Alors que Soliman menait campagne en Hongrie, des tribus turkmènes, menées par Kalender Çelebi, amorcèrent une révolte en Anatolie[14] qui fut bientôt réprimée par Pargalı Ibrahim Pacha

Certains nobles hongrois proposèrent que Ferdinand (1519-64), archiduc de l'Autriche voisine et lié à Louis II par mariage, devienne roi de Hongrie évoquant des accords antérieurs précisant que les Habsbourg prendraient le contrôle de la Hongrie si Louis II mourait sans héritier[15]. Cependant, d'autres nobles étaient partisans de Jean Zápolya, un noble soutenu par Soliman et donc rejeté par les puissances chrétiennes d'Europe. Sous Charles Quint et son frère Ferdinand, archiduc d'Autriche, les Habsbourg réoccupèrent Buda et la Hongrie. En conséquence, en 1529, Soliman remonta le Danube et reprit Buda avant d'assiéger Vienne. Avec une garnison renforcée de 16 000 hommes[16], les Autrichiens infligèrent à Soliman sa première défaite, semant les germes d'une rivalité entre les Ottomans et les Habsbourg qui dura jusqu'au XX^e siècle[17]. Une nouvelle tentative pour prendre Buda en 1532 échoua également car Soliman dut se retirer avant d'atteindre la ville, repoussé par les défenseurs magyars et croates lors du siège de Güns (en). Dans les deux cas, l'armée ottomane avait été handicapée par le mauvais temps (la forçant à abandonner l'essentiel de son équipement de siège) et l'étirement excessif des lignes de ravitaillement[18]. L'échec de Soliman devant Vienne marqua ainsi l'apogée de la puissance ottomane et de son extension territoriale en Europe centrale[19].

Soliman ne tarda pas à prendre sa revanche : en 1538, la rapide campagne de Moldavie lui permit d'imposer sa domination à cette principauté roumaine et appuyer son candidat sur le trône de Moldavie le prince Ștefan Lăcusta contre le roi Petru Rareș qui s'est allié avec les Habsbourg et annexe à son empire le sud de la Bessarabie[20].

Peu après, des tensions en Hongrie lui fournirent l'opportunité de venger sa défaite devant Vienne. En 1541, les Habsbourg entrèrent une nouvelle fois en guerre avec les Ottomans et tentèrent d'assiéger Buda. Ils furent repoussés et plusieurs de leurs forteresses furent prises[21]. Ferdinand et son frère Charles Quint furent forcés de signer une humiliante trêve de cinq ans avec Soliman. Ferdinand renonçait à ses prétentions sur le trône de Hongrie et devait payer un tribut annuel pour les terres hongroises qu'il contrôlait. D'un point de vue plus symbolique, le traité faisait référence à Charles Quint, non en tant qu'« empereur » du Saint-Empire mais uniquement comme « roi d'Espagne »[22]. Avec l'affaiblissement de ses rivaux européens, Soliman s'était assuré un rôle de premier plan dans les affaires européennes.

Miniature représentant Soliman marchant sur Nakhitchevan, été 1554

Soliman le Magnifique sur sa monture, par Hans Eworth

Après avoir sécurisé ses frontières européennes, Soliman se tourna vers la menace posée par la dynastie chiite des Séfévides de Perse. Deux événements en particulier précipitèrent le conflit. Premièrement, le chah Tahmasp I^er avait fait assassiner le gouverneur de Bagdad loyal à Soliman pour le remplacer par un de ses partisans ; et deuxièmement, le gouverneur de Bitlis avait fait défection pour rejoindre les Séfévides[23]. En conséquence, Soliman ordonna en 1533 au grand vizir Pargalı Ibrahim Pacha de mener une armée en Asie. Il reprit Bitlis et occupa Tabriz sans rencontrer de véritable opposition. Après avoir rejoint Ibrahim en 1534, Soliman fit une poussée vers la Perse, mais il réalisa que le shah sacrifiait son territoire pour éviter une bataille rangée et harcelait l'armée ottomane alors qu'elle avançait en terrain difficile[24]. Néanmoins, Bagdad tomba l'année suivante et cela confirma Soliman en tant que chef de file du monde islamique et successeur légitime des califes abbassides[25].

Tentant de vaincre le shah une bonne fois pour toutes, Soliman se lança dans une seconde campagne en 1548-1549. Comme dans le conflit précédent, Tahmasp I^er évita toute confrontation avec l'armée ottomane et préféra se replier non sans avoir dévasté l'Arménie perse afin de priver les Ottomans d'abri durant le rude hiver caucasien[24]. Soliman abandonna la campagne mais conserva ses gains à Tabriz, en Arménie, dans la province de Van et en Géorgie[26]. En 1553, Soliman lança sa troisième et dernière campagne contre le shah. Après avoir perdu des territoires à Erzurum face au fils de son ennemi, Soliman riposta en reprenant la ville, en franchissant l'Euphrate et en dévastant des territoires de Perse. L'armée du shah continua sa stratégie de retraite, ce qui conduisit à une impasse, aucun camp ne semblant pouvoir prendre l'avantage. En 1554, un traité mit fin aux campagnes de Soliman dans la région. Les Perses conservaient Tabriz et leurs territoires du nord-ouest mais Soliman s'emparait de Bagdad, de la Mésopotamie, des embouchures du Tigre et de l'Euphrate et donc d'un débouché dans le golfe Persique[27]. Le Shah s'engageait également à cesser toutes ses incursions en territoire ottoman[26].

Flotte ottomane dans l'océan Indien au XVI^e siècle

La marine ottomane parcourait l'océan Indien de manière régulière depuis l'an 1518. De grands amiraux turcs, tels Hadim Suleiman Pacha, Seydi Ali Reis ou Kurtoğlu Hızır Reis (en)[28], furent connus pour leurs voyages dans l'Empire moghol, dans les ports de Thatta, de Surate et de Janjira. De plus, l'empereur moghol Akbar échangea six documents avec Soliman, attestant des relations qu'entretenaient les deux principaux empires musulmans de l'époque[28] - [29].

Dans l'océan Indien, Soliman mena plusieurs campagnes navales contre les Portugais qui s'étaient emparés du commerce avec la côte occidentale de l'Inde. Aden, au Yémen, fut prise par les Ottomans en 1538 afin de fournir de base navale contre les possessions portugaises sur la côte ouest indienne[30]. Faisant voile vers l'Inde, les Ottomans échouèrent à prendre Diu aux Portugais en septembre 1538 mais ils retournèrent à Aden, qu'ils fortifièrent avec 100 pièces d'artillerie[30] - [31]. Depuis cette base, Hadim Suleiman Pacha parvint à prendre le contrôle de tout le Yémen, dont Sanaa[30]. Aden se souleva contre les Ottomans et fit appel aux Portugais. La ville fut reprise par l'amiral Piri Reis en 1548.

Fort de son contrôle indiscuté sur la mer Rouge, Soliman parvint à contrecarrer l'influence portugaise et à poursuivre un commerce important avec l'Empire moghol durant tout le XVI^e siècle[32]. Son amiral Piri Reis mena une flotte ottomane qui s'empara de Mascate en 1552.

En 1564, Soliman reçut un émissaire d'Aceh (en actuelle Indonésie) demandant l'aide ottomane contre les Portugais. L'expédition vers le détroit de Malacca permit de fournir un soutien militaire considérable aux Acehnais[33].

Khayr ad-Din Barberousse bat la flotte de la Sainte-Ligue, commandée par Andrea Doria, à la Bataille de Préveza, en 1538.

François I^er (gauche) et Soliman (droite) inaugurèrent une alliance franco-ottomane à partir des années 1530.

Ayant consolidé ses conquêtes sur terre, Soliman apprit que l'amiral Andrea Doria, au service de Charles Quint, avait pris la forteresse de Koróni, en Morée (actuel Péloponnèse). La présence espagnole dans l'est de la Méditerranée inquiétait Soliman, qui y voyait une volonté de Charles Quint de s'attaquer à la domination ottomane[34].

Estimant nécessaire de renforcer la présence de sa marine dans la région, Soliman plaça à sa tête l'amiral Khayr ad-Din Barberousse, connu en Europe sous le nom de Barberousse. Ce dernier, chargé de reconstruire la flotte ottomane, parvint à faire en sorte que la marine de Soliman égale en nombre l'ensemble des flottes méditerranéennes coalisées[34]. En 1535, Charles Quint remporta toutefois une importante victoire contre les Ottomans à Tunis et la guerre avec Venise l'année suivante força Soliman à former une alliance avec François I^er contre Charles Quint[23]. En 1538, la flotte espagnole fut battue à Préveza par Barberousse, ce qui permit aux Ottomans de sécuriser leur contrôle de la Méditerranée orientale pendant 33 ans, jusqu'à la bataille de Lépante en 1571[35].

D'importants territoires d'Afrique du Nord furent annexés. Les États barbaresques de Tripolitaine, de Tunisie et d'Algérie devinrent des provinces autonomes de l'Empire et permirent de menacer Charles Quint, qui avait échoué à chasser les Ottomans en 1541[36]. La piraterie menée par les Barbaresques d'Afrique du Nord peut être interprétée dans le contexte des guerres contre l'Espagne. La marine ottomane contrôlait également la mer Rouge et le golfe Persique[35] jusqu'en 1554 lorsque ses navires furent battus par la marine portugaise. Les Portugais avaient pris Ormuz et le détroit du même nom en 1515 et continuèrent de rivaliser avec les forces de Soliman pour le contrôle d'Aden[37].

Le siège de Malte représenté par Matteo da Leccio.

En 1542, François I^er chercha à renouveler l'alliance avec l'Empire ottoman pour lutter contre les Habsbourg. Soliman envoya 100 galères menées par Barberousse[38] pour aider les Français dans l'ouest de la Méditerranée. Barberousse pilla les côtes de Sicile et de Naples avant d'atteindre la France, où François I^er avait installé son état-major à Toulon[39]. Lors de la même campagne, Barberousse s'empara de Nice en 1543[39]. La trêve de Crépy-en-Laonnois, signée le 18 septembre 1544 entre François I^er et Charles Quint à l'issue de la neuvième guerre d'Italie, mit temporairement fin à l'alliance franco-ottomane[39].

Les Hospitaliers, qui s'étaient réfugiés à Malte après avoir été chassés de Rhodes, entreprirent de lutter contre la flotte des Ottomans, qui assemblèrent une large armée pour les déloger de l'île[40]. Les Ottomans débarquèrent en 1565 et entamèrent le siège du principal fort hospitalier le 18 mai. Le siège fit ensuite l'objet de nombreuses fresques par le peintre italien Matteo da Leccio. La bataille semblait être une répétition de la prise de Rhodes car la plupart des villes de Malte avaient été détruites et la moitié des chevaliers étaient morts au combat[40]. Cependant, des renforts espagnols obligèrent les Ottomans à lever le siège le 8 septembre. La bataille se solda par une victoire décisive des Hospitaliers, avec 30 000 Ottomans morts au combat[41] - [40].

Tombe de Mahidevran.

Mahidevran fut la première grande amoureuse de Soliman le Magnifique. Ils ont ensemble 3 fils, dont un seul survivra : Şehzade Mustafa. Elle finira par se faire surpasser par Roxelane.

Roxelane

Soliman tomba amoureux de Roxelane, une fille de son harem originaire de Ruthénie, territoire faisant alors partie de la Pologne. Les diplomates occidentaux, constatant les commérages du palais sur elle, l'appelèrent « Russelazie » ou « Roxelane », en référence à ses origines slaves[59]. Fille d'un prêtre orthodoxe ruthène[27], elle devint esclave et gravit les échelons du harem pour devenir la favorite de Soliman.

Rompant avec deux siècles de traditions ottomanes[27], une ancienne concubine était devenue l'épouse légale du sultan, à la stupeur des observateurs du palais et de la ville[60]. Il autorisa également Hürrem Sultan (le nom officiel de Roxelane) à rester avec lui à la cour pour le reste de sa vie, brisant une tradition ottomane voulant que, lorsque les héritiers atteignaient leur majorité, ils soient envoyés avec leur génitrice pour gouverner une province reculée de l'Empire et n'en reviennent que pour occuper le trône impérial[61].

Sous son nom de plume, Muhibbi, Soliman composa ce poème pour Roxelane :

Portrait de Pargalı Ibrahim Pacha.

Pargalı Ibrahim était un ami d'enfance de Soliman. Ibrahim était initialement un Grec de confession orthodoxe, originaire de Parga, en Épire[63] - [64]. Il fut éduqué à l'école du palais sous le système du devchirmé. Soliman le fit fauconnier royal puis le promut premier officier de la chambre royale[65]. Ibrahim Pacha devint grand vizir en 1523 et commandant en chef de toutes les armées. Soliman le nomma également beylerbey de Roumélie lui offrant l'autorité sur tous les territoires européens de l'Empire de même que sur les troupes y étant stationnées en temps de guerre. Selon un chroniqueur du XVII^e siècle, Ibrahim avait demandé à Soliman de ne pas le nommer à une position aussi haute, craignant pour sa sécurité ; ce à quoi Soliman répondit que sous son règne, peu importe les circonstances, il ne serait pas exécuté[66].

Cependant, Ibrahim perdit le soutien du sultan. Durant ses treize années en tant que grand vizir, sa promotion rapide et l'accumulation importante de ses richesses lui avait attiré l'inimitié de nombreux courtisans. Soliman reçut des rapports concernant l'insolence d'Ibrahim durant une campagne contre les Séfévides d'Iran, en particulier le fait qu'il ait adopté le titre de « sultan sérasker », ce qui était vu comme un affront envers Soliman[67].

La méfiance de Soliman fut accrue après une querelle entre Ibrahim et le ministre des finances Iskender Chelebi. La dispute se termina par la disgrâce d'Iskender sur des accusations de complot et ce dernier fut condamné à mort par Soliman sur les conseils d'Ibrahim. Avant sa mort, Iskender accusa Ibrahim de comploter contre le sultan[67]. Ces derniers mots convainquirent Soliman de la déloyauté d'Ibrahim et le 15 mars 1536, le corps sans vie d'Ibrahim fut découvert dans le palais de Topkapı[67].

Mausolée de Soliman à la mosquée Süleymaniye, Istanbul, Turquie.

Lorsque Soliman décéda en Hongrie, les Ottomans érigèrent un petit tombeau sur place et y avaient inhumé son cœur. Des archéologues hongrois, fouillant un complexe funéraire turc (composé d'un sanctuaire, de casernes, d'un monastère), mis au jour près de Szigetvár (46° 04′ 46″ N, 17° 50′ 41″ E), affirment en 2016 que la tombe retrouvée est très probablement celle du sultan Soliman. Ils se fondent notamment sur le style des bâtiments de ce complexe, proche de celui du mausolée de Soliman à Istanbul[79] - [80].

• (en) Syed Z. Ahmed, The Zenith of an Empire : The Glory of the Suleiman the Magnificent and the Law Giver, A.E.R. Publications, 2001, 149 p. (ISBN 978-0-9715873-0-4)
• Thérèse Bittar, Soliman : l'empire magnifique, Paris, Découvertes Gallimard, 1994 (ISBN 978-2-07-053201-8)
• (en) Anthony Bridge, Suleiman the Magnificent, Scourge of Heaven, New York, F. Watts, 1983 (ISBN 0-88029-169-9, OCLC 9853956)
• André Clot, Soliman le Magnifique, Paris, Fayard, 1992, 469 p. (ISBN 978-0-86356-126-9)
• (en) Fairfax Davis Downey, The Grand Turke, Suleyman the Magnificent, sultan of the Ottomans, New York, Minton, Balch & Company (OCLC 25776191)
• Downey Fairfax (trad. S. M. Guillemin), Soliman le Magnifique : Avec trois croquis, Paris, Payot, 1930, 248 p.
• (en) Miriam Greenblatt, Süleyman the Magnificent and the Ottoman Empire, New York, Benchmark Books, 2003, 80 p. (ISBN 978-0-7614-1489-6)
• (en) Subhi Labib, « The Era of Suleyman the Magnificent : Crisis of Orientation », International journal of Middle East studies, Londres, Cambridge University Press, vol. 10, n^o 4,‎ novembre 1979, p. 435-451 (ISSN 0020-7438)
• (en) Harold Lamb, Suleiman, the Magnificent, Sultan of the East, Garden City, N.Y., Doubleday, 1951 (ISBN 1-4067-7271-2, OCLC 397000)
• (en) Albert Howe Lybyer, The government of the Ottoman empire in the time of Suleiman the Magnificent, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press, 1913, 349 p. (ISBN 0-404-14681-3, OCLC 1562148)
• (en) Roger Bigelow Merriman, Suleiman the Magnificent, 1520-1566, Cambridge (Massachusetts), Harvard University Press, 1944, 348 p. (ISBN 1-4067-7272-0, OCLC 784228)
• André Clot, Soliman le Magnifique, Paris, Fayard, 1983, 478 p. (ISBN 9782213012605)
• Nicolas de Nicolay (préf. Marie-Christine Gomez-Géraud et Stéphane Yérasimos), Dans l'empire de Soliman le Magnifique, Paris, Presses du CNRS, 1989, 309 p. (ISBN 2-87682-032-3)
• (en) John Russell, « Art: 'The Age of Sultan Suleyman' », The New York Times,‎ 26 janvier 1987
• (en) Merle Severy, « The World of Süleyman the Magnificent », National Geographic, Washington, D.C., National Geographic Society, vol. 172, n^o 5,‎ novembre 1987, p. 552-601 (ISSN 0027-9358)
• János B. Szabó et Ferenc Tóth, Mohács, 1526 : Soliman le Magnifique prend pied en Europe centrale, Paris, Economica, 2009, 170 p. (ISBN 978-2-7178-5740-5)
• Gilles Veinstein, Soliman le Magnifique et son temps : actes du colloque de Paris, Galeries nationales du Grand Palais, 7-10 mars 1990, Paris, La Documentation française, 1992, 610 p. (ISBN 2-11-002540-9)

• Olivier Bouquet : Pourquoi l'Empire ottoman ? : Six siècles d'histoire, 2022, Éditeur Folio; édition illustrée (ISBN 2072941431).
• (en) Noel Barber, Lords of the Golden Horn : From Suleiman the Magnificent to Kamal Ataturk, Londres, Pan Books, 1976, 285 p. (ISBN 978-0-330-24735-1)
• Édith Garnier, L'Alliance impie : François I^er et Soliman le Magnifique contre Charles Quint, 1529-1547, Paris, Éditions du Felin, 2008, 299 p. (ISBN 978-0863561269)
• (en) Colin Imber, The Ottoman Empire, 1300-1650 : The Structure of Power, New York, Palgrave Macmillan, 2002, 405 p. (ISBN 978-0-333-61386-3)
• (en) Halil İnalcik, An Economic and Social History of the Ottoman Empire, 1300-1914, Cambridge, Cambridge University Press, 1997, 1052 p. (ISBN 0-521-58580-5)
• (en) Patrick Kinross, The Ottoman centuries : The Rise and Fall of the Turkish Empire, New York, Morrow, 1979, 640 p. (ISBN 978-0-688-08093-8)
• (en) Phillip Mansel, Constantinople : City of the World's Desire, 1453-1924, New York, St Martin's Griffin, 1998, 544 p. (ISBN 978-0-312-18708-8)
• (en) Stanford J. Shaw et Ezel Kural Shaw, History of the Ottoman Empire and Modern Turkey, Cambridge, Cambridge University Press, 1977, 548 p. (ISBN 978-0-521-29166-8)
• (en) Stephen Turnbull, The Ottoman Empire 1326 - 1699, New York, Osprey Publishing, 2003, 96 p. (ISBN 1-84176-569-4)
• (en) Mesut Uyar et Edward J. Erickson, A Military History of the Ottomans : from Osman to Atatürk, Santa Barbara (Calif.), Praeger, 2009, 379 p. (ISBN 978-0-275-98876-0 et 0-275-98876-7, lire en ligne)

• (en) Noel Barber, Sultans, New York, Simon & Schuster, 1973, 304 p. (ISBN 0-7861-0682-4)
• (en) Naimur Rahman Farooqi, Pan-Islamism : Indian Muslims, the Ottomans and Britain, 1877-1924, New Delhi, Idarah-i Adabiyat-i Delli, 1989, 264 p.
• (en) Zaka Hanna Kour, The history of Aden, 1839-72 : Z.H. Kour, Londres, Cass, 1981, 240 p. (ISBN 0-7146-3101-9, OCLC 7230054)
• (en) Bernard Lewis, What Went Wrong? : Western Impact and Middle Eastern Response, Londres, Phoenix, 2002, 200 p. (ISBN 978-0-7538-1675-2)
• (en) Azmi Özcan, Pan-Islamism : Indian Muslims, the Ottomans and Britain, 1877-1924, Londres, Brill Academic Pub, 1997, 226 p. (ISBN 90-04-10632-4, lire en ligne)
• (en) Martin Sicker, The Islamic World In Ascendancy : From the Arab Conquests to the Siege of Vienna, Westport (Connecticut), Praeger, 2000, 232 p. (ISBN 978-0-275-96892-2, lire en ligne)

• (en) Esin Atıl, The Age of Sultan Süleyman the Magnificent, Washington, National Gallery of Art, 1987, 356 p. (ISBN 978-0-89468-098-4)
• (en) Esin Atıl, « The Golden Age of Ottoman Art », Saudi Aramco World, Houston (Texas), Aramco Services Co, vol. 38, n^o 4,‎ juillet-août 1987, p. 24-33 (ISSN 1530-5821, lire en ligne, consulté le 23 juin 2013)
• (en) The Metropolitan Museum of Art, « Turquerie », The Metropolitan Museum of Art Bulletin,‎ 1968
• (en) Michael Levey, The World of Ottoman Art, Thames & Hudson, 1975 (ISBN 0-500-27065-1)
• (en) Anna Malecka , "The Lost Diamond of Süleyman the Magnificent", Jewellery History Today: The Society of Jewellery Historians Winter 2015 (22).

• (la) Willem Frederik Bakker, Arnold Frans van Gemert et Willem Johan Aerts, Studia Byzantina et Neohellenica Neerlandica, Londres, Brill Academic Pub, 1972, 345 p. (ISBN 90-04-03552-4)
• (en) Jeremy Black, The Cambridge Illustrated Atlas of Warfare : Renaissance to Revolution, 1492-1792, Cambridge, Cambridge University Press, 1996, 192 p. (ISBN 0-521-47033-1, lire en ligne)
• (en) John Freely, A History of Ottoman Architecture, Southampton (GB)/Boston (Mass.), WIT Press, 2010, 464 p. (ISBN 978-1-84564-506-9 et 1-84564-506-5, lire en ligne)
• (en) Margaret R. Greer, Walter D. Mignolo et Maureen Quilligan, Rereading the Black Legend : The Discourses of Religious and Racial Difference in the Renaissance Empires, Chicago, University of Chicago Press, 2008, 448 p. (ISBN 978-0-226-30722-0 et 0-226-30722-0)