Culture en Guyane

Kriyòl Gwiyannen.

Tout comme la culture en Guyane est multiculturelle, la langue est également pluriculturelle[1].

Langues en Guyane, Langues de Guyane, dont :

• Français de Guyane
• Langues créoles à base lexicale française : créole guyanais ou créoles tout court, créole saint-lucien, créole martiniquais, créole guadeloupéen, créole haïtien
• Langues créoles à base lexicale anglaise : aluku ou Boni, ndyuka ou Aukan/Okanisi, paramaka ou pamaka (les langues nenge) et le sranan tongo
• Langues créoles à base lexicale anglaise relexifiée portugais : saamaka
• Les variétés de langues européennes : français, portugais du Brésil, anglais du Guyana, néerlandais, espagnol
• Les langues amérindiennes : kali'na, lokono ou arawak, palikur, téko ou émerillon, wayãpi, wayana
• Le hmong

La société guyanaise a connu une augmentation démographique considérable depuis les années 1960, et cette augmentation est directement liée au grand nombre de migrants qui se trouvent en Guyane, qui ont collaboré non seulement à la croissance démographique mais aussi à la croissance économique[2].

La société guyanaise est constituée de peuples autochtones des communautés amérindiennes, de Créoles guyanais, de populations immigrées des Caraïbes (antillais, sainte-luciens, haïtiens), de populations européennes (la plupart originaire de France métropolitaine) ou d'autres parties du monde (chinois, Hmong du Laos, libanais), ainsi que de populations des pays transfrontaliers et du plateau des Guyanes (les Surinamais, les Guyaniens, les Brésiliens, etc.).

Parmi les peuples autochtones, on trouve :

• Kali'na (anciennement appelés Galibis)
• Lokono ou Arawaks
• Pahikwene (Palikur)
• Teko (anciennement appelés Émerillon)
• Wayãpi
• Wayana

Les Marrons étaient les esclaves qui fuyaient leurs maîtres et se réfugiaient dans la forêt, où ils formaient ensuite leurs communautés. Ces peuples existent également au Brésil, au Pérou, aux États-Unis, en Jamaïque, en Colombie, au Belize, au Suriname et en Guyane[3]. Les peuples marrons, dénommés Bushinengué en Guyane sont les Saramaka, Aluku, Djuka, Paramaka, Matawai et Kwinti);

Défilé du Carnaval dans les rues de Cayenne en 2007.

Les Touloulous personnages typiques du carnaval guyanais.

Le Carnaval est l'un des événements majeurs de Guyane[5]. Il se déroule, les après-midi de dimanche, entre l'Épiphanie au début de janvier, et le Mercredi des Cendres en février ou mars. Des groupes déguisés selon la thématique de l'année, y défilent autour de chars décorés, au rythme des percussions et des cuivres. La préparation des groupes dure des mois avant le carnaval. Les groupes défilent devant des milliers de spectateurs qui s'amassent sur les trottoirs et les gradins aménagés pour l'occasion.

Puis, au début de soirée, les Touloulous et Tololos se rendent dans les dancings pour participer aux Bals paré-masqués.

• Maraké
• Nuit du Sanpula

• Maîtres de la pagaie (Pirogue traditionnelle guyanaise)
• Rames Guyane
• Archerie des Guyanes
• Jeux kali’na

Le djokan[6] - [7] - [8]est une discipline martiale née des pratiques guerrières amérindiennes, créole guyanaises, et bushinenges.

Sculptures faites par les peuples Noirs marrons.

L'artisanat guyanais continue à se développer[10] - [11] - [12].

Les Guyanais vivent sur un territoire recouvert à environ 90% de forêt tropicale humide, au cœur de l 'Amazonie : le rapport à la nature est très fort, et l'artisanat du bois très présent.

L'extraction des huiles de palmiers et de certaines arbres à graines, est un savoir-faire qui se transmet de génération en génération.

La construction de carbets : techniques de construction d’ossatures et charpentes à partir de bois ronds (carbets, cases aluku) ou bois sciés (carbets aluku et créoles), assemblages avec des lianes (carbets amérindiens), couvertures en feuilles de palmiers (carbets, cases aluku) ou bardeaux en wapa (carbets créoles), construction de cloisons en gaulette.

La confection du couac, la vannerie, l'orfèvrerie, la fabrication de pirogues et le métier de piroguiers.

• Pratiques culturales liées à la gestion des abattis (parcelles agricoles défrichées par le feu en milieu tropical).
• Jardin créole
• Pratique de la chasse et de la pêche, reposant sur des connaissances fines de l’environnement : pêche à la nivrée, tir à l’arc…
• Artisanat wayampi, un patrimoine culturel de l'humanité à préserver
• Musée des arcs premiers des Guyanes

• Académie des Antilles et de la Guyane (1973-1997), Académie de Guyane[14](1997-)
• Université des Antilles et de la Guyane (1982-2014), Université de Guyane depuis 2014
• Hélène Ferrarini, Allons enfants de la Guyane. Éduquer, évangéliser, coloniser les Amérindiens dans la République, Paris, Anacharsis, 2022, 288 p.[15]

Maison créole réhabilitée à Cayenne (Guyane).

• Liste des monuments historiques de la Guyane
  • Liste des monuments historiques de Cayenne
• Liste des édifices labellisés « Patrimoine du XXe siècle » de la Guyane
• Liste des églises de la Guyane
• Liste des habitations de la Guyane
• Maison créole[16]
• Carbet

Maluwana, un ciel de case Wayana.

Porte peinte à Apatou.

Fresque peinte par un bagnard, Église Saint-Joseph d'Iracoubo.

L’art Tembé fait partie des arts guyanais les plus appréciés par la population. Beaucoup sont réalisés à la main.

• Liste des œuvres d'art de la Guyane dans le domaine public
• Vivre l'art en Guyane
• EMEGA

• Artistes : José Legrand (1955-)[17], Roseman Robinot, Thierry Tian Sio Po, Fabrice Loval[18], Franky Amété[19]...
• Aïmawale Opoya, artiste wayana, spécialisé en ciels de case[20]
• Art Tembé (marron)[21] - [22] - [23]

Artistes : Makosi, Kafé[24], Kenneth Solega[25]

•  Musique guyanaise[26]
• Lindor de la musique guyanaise
• Konvwé
• Nuit du Sanpula

Chaque communauté en Guyane possède son propre répertoire de danse.

Danses traditionnelles Créoles Guyanaises

On distingue deux catégories de danses.

Il y a tout d'abord les danses de salon. Elles sont exécutées lors de grandes occasions telles que les mariages, les baptêmes, les événements importants dans la communauté. Elles sont généralement en tenues d'apparat. Les femmes sont vêtues de longues robes en tissu uni, ou avec des motifs madras ou fleuris. Les hommes portent un costume composé d'une chemise blanche, d'un pantalon pincé et d'une paire de chaussures de ville.

Il y a ensuite les danses "d'abattis". L'abattis en Guyane désigne les plantations que possédait chaque famille et qui permettaient de cultiver les denrées alimentaires nécessaires à sa survie. Ces danses représentent le travail de la terre, la souffrance des anciens, la tristesse de la vie d'antan. Néanmoins, elles restent une célébration de la force des habitants de ces temps anciens. Elles se pratiquent en tenues courtes et avec très peu de bijoux. Les femmes sont vêtues de robes courtes (avec ou sans jupon) et de "kanmza". Le "kanmza" est un morceau de tissu rectangulaire qui se noue à la taille afin de maintenir les reins. Les vêtements des hommes sont réalisés en bleu de travail.

Danses traditionnelles bushinenge (bushikondesama) guyanaises

• Awasa
• Songhé
• Aléké

Danses traditionnelles amérindiennes guyanaises

• Sanpula,
• Malaka

"Au soleil couchant M'en allant danser" Touloulou rejoint son université pour plusieurs heures de mazurka et biguine dans les nuits du carnaval à Cayenne.

Le carnaval de Guyane dure entre 6 et 9 semaines, et est l'occasion d'assister à certains types de danses et de déguisements[28].

• Centre dramatique Kokolampoe
• Théâtre de Macouria, scène conventionnée de Guyane
• Conservatoire Musique Danse Théâtre de Guyane (CMDT)
• (en) Bridget Jones, Paradoxes of French Caribbean Theatre. An annotated Checklist of Dramatic Works: Guadeloupe, Guyane, Martinique from 1900, London, Roehampton Institute, 1997

• Liste de films tournés en Guyane
• GCAM

• Yves Géry, Alexandra Mathieu et Christophe Gruner, Les abandonnés de la République : vie et mort des Amérindiens de Guyane française, A. Michel, Paris, 2014, 341 p. (ISBN 978-2-226-25695-9)
• Catherine Le Pelletier, Littérature et société : la Guyane, Ibis rouge, Matoury, 2014, 348 p. (ISBN 978-2-8445-0441-8) (texte remanié d'une thèse)
• Bernard Montabo et Léon Sanite, Guide encyclopédique de la Guyane : découvrir, comprendre, venir, Éd. Orphie, Chevagny-sur-Guye, 2013, 511 p. (ISBN 978-2-87763-781-7)
• Huguette Tibodo (et al.), Costumes traditionnels créoles guyanais : Entre histoire & mémoire, Éditions Plume Verte, Madrid, 2014, 176 p.
• Didier Blaizeau, Béatrice Céleste, Pierre-Adrien Bayart, N’Ouara Yahou-Dauvier, Benoît Hurpeau (Insee). (s. d.). Territoire guyanais l’exploitation des matières premières et du tourisme : L’avenir de la Guyane. Insée.
• Hauger, J. (1957). La population de la Guyane française. Annales de géographie, 66(358), 509‑518.
• Léglise, I. Migge, B. Bergouniou .G, Alby, S. , Launey, M. et Lescur, O. (s. d.). Langues et cité n^o 28 : Les langues de Guyane. 28, 16.
• Hurault, J. (s. d.). Africains de Guyane (editions guyane presse diffusion).
• Crouzier,M. (s. d.). Page 1 Actualité de la Recherche en Éducation et en Formation, Strasbourg 2007 1 Programme « Intervenants en langue et culture maternelles » en Guyane : Une efficacité à confirmer Première évaluation d’un dispositif novateur sur le territoire français.
• Maurel, É. (1841-1918). (2007). Histoire de la Guyane française. 76.
• Papy, L. (1955). La Guyane française. Premier article. Les Cahiers d’Outre-Mer, 8(31), 209‑232.
• Léglise, I. & Migge, B. Pratiques et représentations linguistiques en Guyane : Regards croisés. (2014). In (Éds.), Pratiques et représentations linguistiques en Guyane : Regards croisés. IRD Éditions.
• Thurmes, M. (2006). les métropolitains en Guyane : Une intégration sociale entre individu et groupe culturel [Phdthesis, Université Paul Valéry - Montpellier III].

• Personnalités liées à la Guyane, Liste de personnalités de Guyane
• Liste de carnavals caribéens (du monde entier) (en)
• Stéphen Rostain (1962-), archéologue Guyane-Amazonie
• Musée du Pará Emílio-Goeldi (Belém, État de Pará, Brésil), la référence régionale pour les cultures amazoniennes

• De la performance musicale dans la Guyane traditionnelle : expression d'un singulier système socioculturel cognitif à travers l'art du dire musical
• Site Une saison en Guyane
• Publication Mawina Tembe