Prieurés de l'ordre de Fontevraud

Quinze prieurés :

• Acquigny (Eure)[25].

• Bellomer ou Belhomert à Belhomert-Guehouville (Eure-et-Loir)[26] - [27].

• Brières-les-Scellés (Essonne).

• Et peut-être Boren[28]

• Clair-Ruissel ou Clairuissel à Gaillefontaine (Seine-Maritime). Dépendant du diocése de Rouen, ce prieuré fut fondé au milieu du XII^e siècle en pays de Bray par Hugues IV de Gournay (+1180) qui favorisa amplement Clairuissel par des biens et revenus dont certains en Angleterre. Clairuissel essaima à Fumechon (27170) et connut une grande prospérité jusqu'à la Révolution. Son temporel s’accrut également grâce aux dons des seigneurs d’Angy (60250) et de Saint-Germain sur Eaulne (Seine-Maritime)[29].

• Prieuré de Collinances à Thury-en-Valois (Oise)[30].

• Prieuré de Foicy ou Foissy à Saint-Parres-aux-Tertres (Aube)[31] - [32].

• Hautes-Bruyères à Saint-Rémy-l'Honoré (Yvelines) .

• Prieuré de Chaise-Dieu-du-Theil (Eure)[33] - [34] - [35].

• Prieuré du Charme à Grisolles (Aisne)[36] et[37].

• Les Filles-Dieu à Paris ; De l'enlèvement par son galant d'une religieuse du prieuré[38].

• Prieuré de Fontaines-les-Nonnes vers Meaux à Douy-la-Ramée (Seine-et-Marne)[39].

• Longueau à Châtillon-sur-Marne (Marne)[40] et[41].

• Prieuré de Longpré à Haramont (Aisne)[42] et[43].

• Prieuré de Moreaucourt à Moréaucourt[44] à L'Étoile (Somme) puis à partir de 1636, Amiens.

• Val de Morière[45]. C'est dans ce couvent de sœurs fontevristes qui n'avaient pas quitté leur établissement malgré le régime de la Terreur, que Charette fit soigner sa blessure le surlendemain 14 janvier 1794 du combat du Mortais[46]. Cela coûta la vie aux neuf religieuses résidentes.

• Notre-Dame des Marais à Couilly-Pont-aux-Dames(Seine-et-Marne).

• Poissy (Yvelines).

• Prieuré du Sauvement à commune de Mantry (Jura).

• Prieuré de Wariville à Litz (Oise)[47] et[48].

Quinze prieurés :

• Beaulieu à Riorges Pouilly la bien nommée. (Loire)[49]. Du prieuré au château de Beaulieu[50]. Un quartier des armoiries contemporaines de Riorgues évoque le prieuré ancien[51]. Lettres patentes du roi du 17 août 1765 portant union des bénéfices du prieuré de Riorges au collège jésuite de Roanne[52].

• Blessac (Creuse). Dépendait de ce prieuré une maison hospitalière dotée d'une chapelle (XII^e siècle), réparée au XV^e siècle, maison occupée en 1258 par des religieuses fontevristes[53]. Ce prieuré sis sur la commune homonyme (23200) qui a fait l’objet de travaux d’Agnés Brahim-Giry[54] est situé à 40 km au S/E de Guérêt. Au printemps 2018, la Fondation du Patrimoine a lancé un appel pour contribuer à sa restauration[55]. Un Diaporama des lieux est accessible via[56]. Un aperçu de l’histoire du prieuré  peut être retrouvé grâce au lien suivant[57]. L'histoire a conservé le souvenir de Marie, une des prieures de Blessac, qui aurait vécu entre 1375 et 1425[58].

• Brioude (Haute-Loire)[59] - [60] Et si l'ordre de Fontevraud avait pu revivre ? Cette espérance fut hélas déçue comme on va le voir[61]. Réédition d'une histoire du prieuré de Brioude imprimée au XIX^e siècle[62].

• 

  Vitrail représentant des moniales de l'Ordre de Fontevraud . Eglise St Jean d' Esteil (63570)
  .Esteil (Puy-de-Dôme)[63]. Ce prieuré fut fondé sous Pétronille de Chemillé[64]. L’église St Jean (Baptiste ?) à l’architecture romane [65] au cœur de ce bourg de 65 habitants témoigne de l’implantation en ce lieu (1151 à 1795) d’un ancien prieuré fontevriste. sur un terrain offert par Bertrand Drac et son frère Guillaume, seigneurs de Châteauneuf du Drac [66] - [67]. La Révolution française entraîna la sécularisation du lieu et la vente des bâtiments prioraux le 28 Messidor an IV de la République comme bien de l’État, L’état de l’ église dont la partie Ouest (c’est-à dire opposée à l’autel) appartient encore à un exploitant agricole témoigne de cette sécularisation. En 1767, ces moniales issues de l’aristocratie et de la bourgeoisie étaient encore une vingtaine à y vivre. Celles que l’on appelait les « dames de Fontevraud », du nom de la célèbre abbaye royale, située près de Saumur, en Anjou[68]. et dont témoigne encore non loin d'un passage vouté sis derrière l'église une plaque portant la mention « rue des dames » (de Fontevraud).

• Glatigny à Chabris (Indre).Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Gerzay ou Jarsay ou Jarzay Moulins-sur-Cephons (Indre). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Joursay à Chambœuf (Loire[69].

• La Mothe-Canilhac à Banassac (Lozère).

• L'Encloître-en-Chaufournais, à Rouziers-de-Touraine (Indre-et-Loire).

• Les Loges à La Breille-les-Pins (Maine-et-Loire).

• Prieuré d'Orsan[70] à Maisonnais (Cher)[71].

• Prieuré de Pont-Ratier à Charmes (Allier)[72] - [73] .

• Pouilly-les-Nonains[74].

• Relay à Pont-de-Ruan (Indre-et-Loire)[75] - [76].

• Sainte-Florine (Haute-Loire)[77] - [78].

• Vic-le-Comte (Puy-de-Dôme)[79].

Treize prieurés :

• Bonneuil-aux-Monges à Sainte-Soline (Deux-Sèvres)[80] ;

• Boubon à Cussac (Haute-Vienne).Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Chaumontois à Montereau (Loiret) (Loiret) ;

• Cuon Nouvelle commune de Baugé-en-Anjou[81].

• la Bignotière ou La Bigorlière Beaulieu-sous-Parthenay (Deux-Sèvres);

• La Fontaine-Saint-Martin à Usson-du-Poitou (Vienne) ;

• La Lande-en-Beauchêne à Sallertaine (Vendée)[82] ;

• La Poraire Chiché (Deux-Sèvres) les peintures murales  de la prieurale fontevriste de la Poraire[83];

• La Puye à Pleumartin (Vienne). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• la Regrippiére Un prieuré en Vendée.(Loire-Atlantique).Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Les Cerisiers à Fougeré (Vendée).Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Lencloître-en-Gironde à Lencloître (Vienne). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Longefont à Oulches (Indre). voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670

• Notre-Dame de Saint-Sauveur de Montaigu (Vendée)[84] ;

• Montazais à Savigné (Vienne). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Rives à Abilly (Indre-et-Loire);Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670

• Val de Morière Touvois (Loire-Atlantique)

Quinze prieurés :

• Abbaye de Boulaur à Boulaur (Gers). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• La Madeleine à Saint-Jean de la Ruelle (Loiret)connu aussi sous le nom le prieuré de la Magdeleine lez Orléans à Orléans (Loiret)[85]. Le prieuré de la Madeleine a connu l’infortune d’être détruit deux fois. Le siège d’Orléans, cernée par les Anglais en 1428, entraina sa destruction préventive. Quant à sa destruction définitive, c’est la Révolution française qui la consomma entre 1799 et 1805. Heureusement des fouilles archéologiques ont permis de renouer bien des fils; Découverte exceptionnelle dans le prieuré fontevriste de la Madeleine à Orléans la sépulture de l'abbesse Marie de Bretagne.Les restes d'une Abbesse[86].

• La Rame à Mazères (Gironde). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Le Brouilh, Le Brouilh-Monbert (Gers) ;

• Lespinasse (Haute-Garonne). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Longages (Haute-Garonne) . Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Momères (Hautes-Pyrénées).Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Prieuré du Paravis à Feugarolles (Lot-et-Garonne). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Bragayrac à Saint-Aignan (Tarn-et-Garonne). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Saint-Laurent à Saint-Laurent-sur-Save (Haute-Garonne). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Sainte-Croix à Sainte-Croix-Volvestre (Ariège). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Prieuré de Tusson (Charente) ; Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Vaupillon ou Vopillon à Beaumont (Gers . Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Prieuré de Villesalem à Journet (Vienne). Pour plus de détails sur ce prieuré fontevriste, voir infra Nouveau classement décidé par l'Abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon 1637-1670.

• Le Prieuré des Dames Sainte Marie  à Champagne-et-Fontaine (Dordogne).

L'ordre de Fontevraud en Angleterre au XII^e siècle[87] :

Cinq prieurés ont été fondés en Angleterre :

• Grovebury Priory.

• Eaton Priory près de Leicester. Région des Midlands de l'Est[88].

• Amesbury[89] et[90]

• Le Petit Fontevraud à Londres.

• Westwood dans le Kent.

Six prieurés ont été fondés en Espagne[91] :

• Paraman (Saragosse). Aragon.

• Albunes Province de Palencia.

• Moslares Province de Palencia.

• Tejar (Saldana) Province de Palencia.

• Vega de Leon (Villadon de Campos) Province de Valladolid.

• Vega d’Oviedo (Oviedo). Asturies.

comprenant « Guaine, L’Encloistre en Gironde, La Puye, Villesalem, Montazay, Boubon, Fonteine en Périgord, Les Ceriziers, La Regrepiere, le Val-de-Mauriere », en tout avec Tusson onze maisons.

• Prieuré de Guesnes ou Guaine. Prieurés de l’Ordre de Fontevraud Guesnes.

Chapelle du prieuré de moines fontevristes de Guesnes (86420)

Le prieuré de Guesnes, à Guesnes (Vienne)[92]. Le 20 septembre 1792, au moment de leur mise en vente après confiscation, les trois « enclôtures » de la communauté comprennent des cours, granges, écuries, toits, fuye (pigeonnier), jardins, vignes, enclos, laverie couverte, canal à poisson, arbres de toutes espèces, ormeaux, peupliers, fruitiers, le tout sur 13 arpents[93] - [94]

• Prieuré de Lencloître-en-Gironde à Lencloître (Vienne)[95].
• Prieuré de La Puye à Pleumartin (Vienne)[96] - [97].
• Prieuré de Villesalem à Journet (Vienne)[98] - [99].
• Prieuré de Montazais à Savigné (Vienne)[100].
• Prieuré de Boubon à Cussac (Haute-Vienne).Historique: Le prieuré fontevriste de Boubon, fondé en 1106 sur le territoire de l’actuelle commune de Cussac, appartient à la vingtaine d’établissements créés du vivant du fondateur de l’ordre, Robert d’Arbrissel. Détruit au cours de la guerre de Cent Ans, l’établissement fut reconstruit grâce aux familles nobles des environs, notamment les Lastours, les Pompadour, les Montbrun et les Pérusse des Cars, mais n’abrita plus désormais que des religieuses. Renée de Bourbon, abbesse de Fontevrault, y envoya sept moniales, qui reprirent possession de Boubon le 18 septembre 1528. Le lieu de Boubon, relativement éloigné de Cussac, est érigé en paroisse en 1692. Les religieuses sont expulsées et leurs biens confisqués en 1792. Il subsiste la maison du prieur du XVII^e siècle qui vient d’être vendue (2017) et une aile de l’ancien cloître du prieuré de femmes également privé[101]
• Prieuré de Fonteine (ou fontaine) en Périgord[102].
• Prieuré les Cerisiers à Fougeré (Vendée)
• Prieuré de La Regrippiére Un prieuré en Vendée.(Loire-Atlantique)
• Prieuré du Val de Morière Touvois (Loire-Atlantique)[45]. C'est dans ce couvent de sœurs fontevristes qui n'avaient pas quitté leur établissement malgré le régime de la Terreur, que Charette fit soigner sa blessure le surlendemain 14 janvier 1794 du combat du Mortais[46]. Cela coûta la vie aux neuf religieuses résidentes[46].
• Prieuré de Tusson (Charente) Il ne subsiste plus que des ruines majestueuses de l'eglise du prieuré des Dames. S'agissant du prieuré des Hommes bien mieux conservé en ce qui concerne les bâtiments monastiques, mais non la chapelle, dont il ne reste que les fondations[103] - [104]

Comprenant « Font-Grave, Vaupillon, Le Breüil, Boulaur, Mommere, Saint-Laurent-sur-Save, Longage, la Grace Dieu, Saincte Croix, l’Espinasse, Saint-Aignan », en tout avec le Paravis, douze maisons.

• Prieuré de Fongrave ou Font-Grave (Lot-et-Garonne)[105].
• Prieuré de Vaupillon ou Vopillon à Beaumont (Gers)[106].
• Prieuré du Breüil.
• Prieuré de Boulaur. Voir Abbaye de Boulaur à Boulaur Gers (département). Ce prieuré appelé à l’origine Bonlieu (de Bonus locus déformé en Bouloc puis en Boulaur) était sis sur une hauteur surplombant la vallée de la Gimone, au Nord de Saramon. Il fut fondé en 1140 sous Pétronille de Chemillé, au diocèse d’Auch, par Longuebrune (veuve du Comte Bernard Ier d’Astarac) qui deviendra prieure et par son fils Sancha. Bientôt prospère, Boulaur essaima en 1151 dans le diocèse voisin de Comminges. L’avant-dernière Prieure de Boulaur, morte en 1785 appartenant à la famille de Montesquieu-Fezansac.
• Prieuré de Momères (Hautes-Pyrénées) Bernadette Soubirous avant de partir pour Nevers où elle devait terminer sa vie y séjourna du lundi 3 octobre au samedi 19 novembre 1864. Chaque jour, elle priait devant la Vierge en bois polychrome de l'église paroissiale, datant de l'époque des Dames de Fontevrault.
• Prieuré de Saint-Laurent-sur-Saive (Haute-Garonne). La réforme de Fontevraud, de la fin du XVe siècle à la fin des guerres de Religion Saint-Laurent). Le prieuré de Saint-Laurent-sur-Saive fut réformé en 1523. Jean de Viguerie le cite dans son article La réforme de Fontevraud, de la fin du XVe siècle à la fin des guerres de Religion [107].
• Prieuré de Longages (Haute-Garonne). Ce prieuré aurait été fondé entre 1117 et 1141 grâce à des donations de Martin de Maignouac, de Bernard Olivier de Longages et son frère Raymond,}[108]. Le 23 avril 1664, par délégation de L’abbesse de Fontevault ayant racheté les droits, pour 997 livres, dont disposait le roi sur le lieu la prieure devient la seule la seule maîtresse des lieux.}[109] - [110].
• Prieuré de la Grâce-Dieu ou Lagrâce-Dieu, à Auterive (Haute-Garonne)[111].
• Prieuré de Sainte-Croix à Sainte-Croix-Volvestre (Ariège)[112] - [113].
• Prieuré de L'Espinasse (Haute-Garonne). On s'accorde à penser que Robert d'Arbrissel ayant reçu de Philippa, fille de Guillaume IV comte de Toulouse, la forêt dite d’Espèse entre l’Hers et la Garonne,le 12 mars 1114. Pillé par les Anglais en 1351, incendié, hors l'église en 1570. La fin du XIXe siècle vit construire le portail intégrant quatre chapiteaux romans.
• Prieuré de Bragerac Saint-Aignan (Tarn-et-Garonne). (actuel diocèse de Toulouse), fondé par Géraud de Sales sur les bords de la Garonne près de Castelsarrazin s’affilia à l'ordre monastique de Fontevraud en 1222. Son prieur Aimeri, avec l’assentiment de ses religieux et de l’évêque de Toulouse, déclara donc obéissance à Pétronille de Chemillé, venue en personne. La comtesse de Lomagne qui assistait à la cérémonie fit alors des donations qui augmentèrent le temporel de Bragerac . Ce prieuré ne comptait à l'époque que des moines. Des moniales étant venues renforcer l'édifice, celles-ci se trouvèrent vers 1130 trop nombreuses ce qui conduisit donc l'Abbesse Pétronille de Chemillé à les rappeler à la maison mère de Fontevraud: L'évêque d'Agen les pria de ne pas aller si loin et leur demanda de participer à une nouvelle fondation qui allait devenir le prieuré du Paravis.
• Prieuré du Paravis [114] à Feugarolles (Lot-et-Garonne).

Comprenant « l’Encloistre en Chaufournois, les Loges, Relay, Rives, Gerzay, Glatigny, Longe-fons, Blessac, Pontrattier, Saincte Florine, Esthel, Jourzay, Beaulieu », en tout avec Orsan quatorze maisons.

• Prieuré de L'Encloître-en-Chaufournais, à Rouziers-de-Touraine (Indre-et-Loire)[115] - [116].
• Prieuré des Loges à La Breille-les-Pins (Maine-et-Loire)[117] ;
• Prieuré Relay à Pont-de-Ruan (Indre-et-Loire)[75] - [118].
• Prieuré de Rives à Abilly (Indre-et-Loire)[119].
• Prieuré de Longefont ou Longe-fons à Oulches (Indre). Cet ancien prieuré  est le siège de l'APF (Association des prieurés fontevristes) d'où les références fréquentes  qui y seront faites. Parmi les Confesseurs des Dames de Longefont Frére René Brehin[120] et[121]. Fiche prieuré n^o 7 in Bulletin de l'Association des Prieurés Fontevristes (APF) n^o 3 décembre 2014 p. 76. Trois ou quatre chapiteaux du Prieuré de Longefont in Bulletin de l'Association des Prieurés Fontevristes (APF) n^o 6 -juin 2016 p. 30-43. La renaissance d’une église, plus belle restauration del’année[122].Fiche prieuré n^o 7 du bulletin n^o 3 -Décembre 2014- p. 73 [123].
• Prieuré de Gersay ou Jarsay ou Jarzay [124] à Moulins-sur-Cephons (Indre) - [125].
• Prieuré de Glatigny à Chabris (Indre)[126] - [127].

Comprenant, Vuariville, Moreaucourt, la Magdeleine d’Orléans, Collinance, Bellomer, Foicy, Long-pré, Fonteine en France, Chaize-Dieu, Clairrussel, Charme, Longueau, Haute-Bruyere, en tout avec Paris quatorze maisons.