Abbaye de Cherlieu

Avant l’abbaye il existe un petit prieuré d’Antonins, sur la colline de St Antoine, entre Cherlieu et Marlay ; il en restait des vestiges jusqu’au XIX^e siècle.

La création de l’abbaye est attestée par une charte d’Anséric, archevêque de Besançon, envers Germain, prieur de Cherlieu en 1127. Les premiers bienfaiteurs seront les nobles de Jussey, et Renaud III, comte de Bourgogne, alors même que le prieur et ses compagnons, miséreux, sont contraints à manger des feuilles de chêne.

Il est issu de Clairvaux et vient à Cherlieu en janvier 1131 avec 12 religieux ; plus tard, il aura jusqu’à 600 moines sous son autorité ; ce sera un des prélats les plus distingués de Bourgogne.

Cherlieu sera à l’origine de nouveaux monastères :

• Abbaye Notre-Dame d'Acey, qui donna lui-même naissance à Polisy en Hongrie en 1180, lui-même essaimant à Pasrot en 1190 et Beel en 1232
• Abbaye du Gard en 1137
• Abbaye de Haut-Crêt en Suisse en 1134
• Abbaye d'Hauterive en 1138, également en Suisse, dont le 4e abbé fut le célèbre Astrolabe, fils d’Héloïse et Abélard
• Abbaye de Beaulieu (vers Hortes), vers 1170, malgré l’opposition de Morimond (Haute-Marne).

Le comte Renaud III et les chanoines de Besançon favorisent les progrès de l’ordre ; l’abbé Guy a néanmoins à subir la haine de Pierre de Traves et de l’abbé de Faverney ; saint Bernard prend fait et cause pour Guy et porte l’affaire à Rome. Le séjour du saint à Cherlieu est attesté à plusieurs reprises par différents prodiges sur des malades.

Les cisterciens reçoivent de nombreuses largesses des seigneurs du voisinage. À la mort de Guy, vers 1157, l’abbaye, attachée à l’ordre de Cîteaux, a assis son influence et s’est assurée la protection des papes Innocent II et Eugène III.

Avec les successeurs de Guy au XII^e siècle, les évêques et les princes enrichissent Cherlieu ; en 1160, Cherlieu possède les terres de Marlay, Agneaucourt, Montigny et ses dépendances, les terres et les granges de Fontain et Romain (Preigney), des terres à Jussey, Gevigney, la grange des Craies (Jussey), les terres de Vernois-sur-Mance et Betoncourt-sur-Mance, les granges de Bichecourt, de Girecourt, de Villers (Malvillers), de Courcelles (Cornot), des biens à Gourgeon, Audricourt (lieu disparu), Assoncourt (disparu), Nervezain, Purgerot, Chargey-lès-Port, Gondelancourt (Port d’Atelier), les granges de Trémoncourt (Venisey), Miévillers (Cendrecourt), Magny-lès-Jussey et Gommancourt (Saponcourt), la grange des Charmes (Semmadon), des biens à Pressigny et des pêcheries à Conflans-sur-Lanterne… À la fin du XII^e siècle, les dons au monastère se multiplient, en même temps que s’émousse la discipline dans la vie de la communauté.

C’est l’entité de base qui subvient aux nécessités quotidiennes ; elle se suffit à elle-même. Les moines y travaillent ; ce sont essentiellement des frères convers. Elle a un but purement agricole et pastoral.

Les bâtiments comportent généralement, en dehors des éléments agricoles, une chapelle, un dortoir, un réfectoire, un chauffoir.

Elle ne doit pas être éloignée de plus d’une journée de marche de l’abbaye, de façon que les frères convers puissent y venir à la messe du dimanche.

Elle cultive essentiellement des céréales : froment, avoine, seigle, voire des fèves. Des vignes sont localisées à Craies (de Montigny à Chazel), et à Purgerot.

Il s’exerce sous forme de droit de pâturage.

On trouve des bœufs, (traction des charrettes, charrues…), des porcs (pour la viande, le parchemin…) qui bénéficient de la glandée et de la fagine, des moutons.

Le paysage est également constitué de bois, friches, jachères, vaine pâture.

Elle s’exerce surtout le long de la Saône, et à Conflans-sur-Lanterne.

On en trouve sur la plupart des cours d’eau ; ce sont :

des moulins à grains, à huile ;

des foulons à chanvre ;

des pilons pour le concassage du minerai ;

des marteaux-pilons ;

Le fer, extrait au mont de Noroy et au Pouligney (vers la ferme des Craies), est broyé et traité au moulin d’Agneaucourt.

Il sert à l’outillage, le cerclage des roues et des tonneaux, la ferronnerie ; on note la présence d’un haut-fourneau à Tartécourt en 1730…

Il est indispensable à la conservation de la viande (salaisons), il provient de Scey-sur-Saône : l’eau salée, extraite de la source souterraine est chauffée dans une chaudière à sel[4].

L’abbaye s’approvisionne également dans une montée de muire à Lons-le-Saunier et à Marsal en Lorraine.

On note la présence d’une tuilerie et d’une briqueterie à Marlay.

On peut penser que les moines utilisent la laine, fabriquent des fromages, et travaillent le cuir.

Le parchemin est parvenu jusqu’à nous via le cartulaire de l'abbaye.

Cherlieu bénéficie d’une grande liberté de mouvement, par l’exemption de péage sur certains ponts, la gestion en propre des bacs de Miévillers et de Port d’Atelier, le libre passage à Port-sur-Saône et Scey-sur-Saône.

L’abbaye est présente sur les marchés de la région.

Assoncourt et Exencourt (vers Gourgeon ?), Forlesmont et Etramont (vers Baulay ? ), Gondelencourt (Port-d’Atelier ? ), Olencourt (vers Semmadon ? ), Maboncourt (Aboncourt ? ), Noncourt, Chaumont (vers Pisseloup), Andricourt (vers Gourgeon), les Courcelles (vers Cornot)

Marlay, Agneaucourt, Montigny, Romain et Fontain (vers Preigney), Velotte (vers Montigny), Grange-Neuve (vers le moulin du Battant), Les Craies (Jussey),

Les Charmes (entre Semmadon et Arbecey), Villers (Malvillers),

Bichecourt (entre Betoncourt-sur-Mance et Vernois-sur-Mance), Gircourt (entre Vitrey-sur-Mance et Rosières),

Corcelottes (vers Cornot), Courcelles (vers Cornot), les Minières (entre Gourgeon et Nervezain), Purgerot, Gondelencourt (Port d’Atelier ? ),

Miévillers (vers Cendrecourt), Trémoncourt (vers Venisey), Saponcourt, Betaucourt, Gommoncourt (vers Saponcourt), Grande-Vigne (vers Purgerot), Magny-lès-Jussey

• sur la Saône

Moulins de l’Etang (vers Betaucourt), des Poupières (vers Betaucourt ? ), Belin (vers Cendrecourt), de Boccey (vers Miévillers), d’Effondray (entre Fouchécourt et Port d’Atelier), Bosliébrant (Purgerot),

• sur la Mance

Moulins de Betoncourt-sur-Mance, Bichecourt, Molinssoules (à Jussey),

• sur la Lanterne

Moulins de Conflans-sur-Lanterne, Briaucourt,

• sur la Gourgeonne

Moulins de Gourgeon, les Courcelles (vers Cornot), Vauconcourt,

• sur la Sorlières

Moulins de Villers, de la Rochotte (près des Courcelles),

• sur l’Ougeotte

Moulins de Montigny, Agneaucourt, La Perrière (vers Bougey),

• sur le ruisseau des Écrevisses, à proximité de l’abbaye

Moulins du Battant, du Ferry,

• autre lieu

Moulin de Magny-lès-Jussey,

Montigny, Preigney, Lavigney, Cendrecourt, Betaucourt, Briaucourt

Pêcheries aux Poupières (entre Betaucourt et Cendrecourt), à Jussey, à Miévillers, à Warengecourt (vers Fouchécourt ?), à Gondelencourt, à Purgerot, à Bichecourt, à Conflans-sur-Lanterne,

• abbé Louis Besson, Mémoire historique sur l'abbaye de Cherlieu, Bintot, 1847 (lire en ligne)
• L'abbaye de Cherlieu XII^e – XII^e siècles. Économie et société par Jean-Pierre Kempf, 1976
• Dictionnaire des communes, 1972
• Éliane Vergnolle, Catherine Chapuis, Jean-Paul Borsotti, Gilles Moreau et Lucas Gonçalves (avec la collaboration de), « Heurs et malheurs de l'ancienne abbaye cistercienne de Cherlieu (commune de Montigny-lès-Cherlieu) », dans Congrès archéologique de France. 179^e session. Haute-Saône : L'art de bâtir en Franche-Comté au siècle des Lumières. 2020, Paris, Société française d'archéologie, 2022 (ISBN 978-2-901837-95-4), p. 195-212
• Village de Saint Marcel - avec la notice historique de Jules Roy, de La Roche-Morey, de Jonvelle, de Chauvirey-le-Vieil

voir L'abbaye de Cherlieu de l'abbé L. Besson en 1847

voir La terre de Chauvirey de Marie-Antoine-Alphonse Du Bouvot de Chauvirey en 1865

voir l'Histoire de Jonvelle des abbés Coudriet et Chatelet en 1864

voir Vocabulaire de français régional du révérend père Henri Fleisch en 1951

• Communes de la Haute-Saône
• Ordre de Cîteaux, pour des éléments sur les Cisterciens de Cherlieu
• Liste des abbayes et monastères
• Comté de Bourgogne
• Histoire de la Franche-Comté
• Tourisme dans la Haute-Saône

• Site officiel