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École des sciences philosophiques et religieuses

L’École des Sciences philosophiques et religieuses est une institution de l'Université Saint-Louis - Bruxelles, fondée en 1925 par le cardinal Mercier (avec pour premier secrétaire Albert Ryckmans).

École des sciences philosophiques et religieuses
Histoire
Fondation
Statut
Type
Institution universitaire (en)
Forme juridique
Entité autonome de l'Université Saint-Louis - Bruxelles
Disciplines
Fondateur
Président
Recteur
Pierre Jadoul
Membre de
Site web
Localisation
Pays
Ville
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Elle développe une double mission d’enseignement et de recherche, à la croisée de la philosophie, de la théologie et des sciences humaines et sociales (sociologie, psychanalyse, etc.). Les chaires de l’École (anciennement appelées leçons publiques) s’adressent tant à des chercheurs et professeurs de ces différentes disciplines qu’à un public plus large d’intéressés. L'école s'organise en un Pôle des Sciences philosophiques et un Pôle des Sciences religieuses.

Depuis sa création, l’École des Sciences philosophiques et religieuses invite chaque année des spécialistes de renommée internationale à venir présenter leurs recherches en cours. C’est d’ailleurs l’une des spécificités de cette institution : très souvent, les leçons publiques de l’École furent pour plusieurs grands noms le laboratoire d’un maître ouvrage à paraître quelques années plus tard.

Les leçons publiques et chaires de l’École se sont toujours voulues ouvertes à toutes les approches philosophiques, privilégiant avant tout le caractère critique et novateur des recherches présentées. C’est ainsi qu’ont pu être invitées par l’École, à titre illustratif, des personnalités aussi différentes que : Gabriel Marcel, Michel Henry, Georges Canguilhem, Emmanuel Levinas, Jacques Derrida, Jean Beaufret, Paul Ricœur, Éric Weil, Michel Serres, Jacques Bouveresse, Louis Althusser, René Girard, Jean-Toussaint Desanti, Philippe Lacoue-Labarthe, Henri Maldiney, Cornelius Castoriadis, Jean-Luc Nancy, Claude Lefort, Jacques Lacan, Jean Hyppolite, Yves Bonnefoy, Jean-Luc Marion, André Leroi-Gourhan, Gérard Genette, Tzvetan Todorov, Jean Laplanche, Julia Kristeva, Jean Starobinski, Pierre Bourdieu, Michel de Certeau, Alain Touraine, Françoise Dastur, Pierre-Jean Labarrière, Robert Castel, Pierre Rosanvallon, Jean Ladrière, Renaud Barbaras, Jocelyn Benoist, Emmanuel de Saint-Aubert, Georges Didi-Huberman, Christophe Dejours, Guillaume Sibertin-Blanc, Marie-José Mondzain, Alexander Schnell, Raoul Moati, Quentin Meillassoux, Évelyne Grossman, Paul Audi, Richard Shusterman.

Elle propose aujourd’hui principalement des chaires de philosophie et des chaires d’histoire des religions.

L’École est actuellement présidée par le Professeur Laurent Van Eynde.

Personnalités invitées par l'École des sciences philosophiques et religieuses

Depuis 1965, citons parmi les personnalités invitées :

  • Gabriel Marcel (« La notion de philosophie et la responsabilitĂ© du philosophe dans le monde d’aujourd’hui », Leçon du )
  • Michel Henry (« Le concept d’âme a-t-il un sens ? », Leçon des 24 et ; « Introduction Ă  la pensĂ©e de Marx » Leçon des 11 et ; « Le concept de l’être comme production », Leçon des 12 et ; « Le corps vivant », Leçon du )
  • Georges Canguilhem (« Le Concept et la Vie », Leçon des 19 et )
  • Antoine Vergote (« Religion sans foi et foi sans religion », Leçon des 23 et ; « L’homme entre la coĂŻncidence et l’altĂ©ritĂ© », Leçon des 23 et )
  • Jean Starobinski (« Problèmes de la critique contemporaine », Leçon des 9 et ; « La balance des mots : rĂ©flexion sur les gestes fondamentaux de la critique », Leçon du )
  • Henri Birault (« Mort et immortalitĂ© », Leçon des 23 et ; « Heidegger et l’expĂ©rience de la pensĂ©e », Leçon des 24 et et des 14 et ; « Nietzsche et Pascal », Leçon des 15 et )
  • Jean Hyppolite (« Langage et communication », Leçon des 15 et )
  • Claude Bruaire (« LibertĂ©, corps, langage », Leçon des 22 et ; « Éthique et ontologie », Leçon des 16 et )
  • Alphonse De Waelhens (« Distance et rĂ©alitĂ© », Leçon des 15 et ; « Les contradictions du dĂ©sir », Leçon du )
  • Michel Deguy (« RĂ©alisme et littĂ©rature », Leçon des 19 et ; « Peut-on dĂ©crire le domaine poĂ©tique français des annĂ©es 70 » et « Poèmes, poĂ©sie, poĂ©tique », Leçons des 24 et )
  • Emmanuel Levinas (« Au-delĂ  de l’Essence », Leçon des 29 et ; « La passivitĂ© » et « Dieu et les philosophies », Leçons des 20 et ; « IntentionnalitĂ© et diachronie », Leçon des 14 et )
  • Jacques Derrida (« La parole et l’écriture selon Hegel » et « Le concept de "diffĂ©rance" », Leçons des 13 et ; « La psychanalyse dans le texte », Leçon des 16 et ; « Rapports de la loi et de la littĂ©rature Ă  partir du Titre », Leçon du ; « La main de Heidegger », Leçon du )
  • Walter Biemel (« La portĂ©e philosophique de l’œuvre de Kafka », Leçon des 27 et )
  • AndrĂ© Leroi-Gourhan (« L’ethnologie des hommes fossiles », Leçon du )
  • Jean Beaufret (« La naissance de la philosophie » et « Heidegger et la pensĂ©e du dĂ©clin », Leçons des 27 et )
  • Jacques Schotte (« Psychiatrie et philosophie », Leçon des 19 et )
  • Paul RicĹ“ur (« Les discours philosophiques de la volontĂ© : leur distinction et enchaĂ®nement », Leçon des 5, 6, 19 et ; « HermĂ©neutique et critique des idĂ©ologies », Leçon des et ; « NarrativitĂ© et historicitĂ© », Leçon des 2 et ; « De l’initiative : aspects Ă©thiques et politiques », Leçon du )
  • Jean Lacroix (« Gaston Bachelard » et « Le salut selon Spinoza », Leçons des 5 et )
  • Éric Weil (« De la Nature », Leçon des 26 et )
  • Michel Serres (« L’ÉpistĂ©mologie », Leçon des 17 et ; « Science et thĂ©orie de la science : les solutions positivistes ; les exigences contemporaines », Leçon des 25 et ; « Lecture de Lucrèce », Leçon des 11 et ; « Le corps : mĂ©tamorphoses et simulations », Leçon du )
  • Jacques Taminiaux (« Heidegger et Hegel », Leçon des 14 et ; « Le problème de la praxis chez Heidegger », Leçon du )
  • GĂ©rard Genette (« Proust et les problèmes du rĂ©cit », Leçon des 29 et ; « LittĂ©rature au second degrĂ© : le paratexte », Leçon des 12 et )
  • Jean Ladrière (« Langage scientifique et langage spĂ©culatif », Leçon des 16 et ; « Le principe anthropique » et « L’homme comme ĂŞtre cosmique », Leçons du ; « Les incertitudes de la conscience historique », Leçon du ; « UniversitĂ© et libertĂ© », Leçon du )
  • Martial Gueroult (« Histoire et rapports de la philosophie avec son histoire » et « Le livre I de l’Éthique spinoziste », Leçons des 11 et )
  • Ignacy Sachs (« Science et dĂ©veloppement du Tiers Monde », semaine du )
  • Gilles Gaston Granger (« La rigueur philosophiques », Leçon des 1er et )
  • Jacques Bouveresse (« Science et philosophie », « La situation de l’éthique dans la philosophie de Wittgenstein », Leçons des 19 et ; « La philosophie aujourd’hui » et « VĂ©ritĂ© et rĂ©alisme », Leçons des 12 et )
  • Jean Rousset (« Le rĂ©cit Ă  la première personne », Leçon des 22 et )
  • Xavier Tilliette (« Du savoir philosophique » et « La nouvelle image de l’idĂ©alisme allemand », Leçons des 18 et )
  • GĂ©rard Granel (« La vĂ©ritĂ© et l’intĂ©rieur », Leçon des 8 et )
  • François Wahl (« Une culture et son Autre », Leçon des 13 et )
  • Tzvetan Todorov (« Langage et littĂ©rature », Leçon des 10 et )
  • Dominique Dubarle (« Le regard philosophique sur la rĂ©alitĂ© du Dieu vivant » et « La foi religieuse et la reprise de parole philosophique », Leçons des 7 et )
  • Louis Althusser (« Comment poser, Ă  partir de la tradition marxiste, la question de la philosophie ? », Leçon des 10 et )
  • RenĂ© Girard (« Le bouc Ă©missaire », Leçon des 15 et )
  • Maurice Godelier (« Économie, religion, imaginaire », Leçon des 19 et )
  • Stanislas Breton (« PoĂ©tique de l’âme. Imagination et crĂ©ation », Leçon des 12 et )
  • Pierre Aubenque (« MĂ©taphysique et langage », Leçon des 29 et )
  • Jean-Toussaint Desanti (« Philosophie et Ă©pistĂ©mologie », Leçon des 19 et )
  • Philippe Lacoue-Labarthe (« Le sujet de la Musique », Leçon des 10 et ; « PoĂ©tique et politique. Heidegger et Hölderlin », Leçon du )
  • Jean-Pierre Vernant (« Mythe, raison, image », Leçon des 24 et )
  • Henri Maldiney (« Art et existence » et « PrĂ©sence et absence dans l’œuvre d’art », Leçons des 18 et )
  • François FĂ©dier (« La phĂ©nomĂ©nologie selon Heidegger » et « ExpĂ©rience de la phĂ©nomĂ©nologie », Leçons des 15 et )
  • Henri Meschonnic (« ThĂ©orie du langage et activitĂ© poĂ©tique » et « PoĂ©tique et politique : ″Châtiments″ de Hugo, Leçons des 23 et )
  • Ilya Prigogine (« MĂ©tamorphoses de la science », Leçon du )
  • Cornelius Castoriadis (« ProlĂ©gomènes Ă  une politique : L’auto-institution de la sociĂ©tĂ© et la question de la praxis instituante », Leçon des 22 et )
  • Jean-Luc Nancy (« Descartes : le sujet retranchĂ© », Leçon des 15 et )
  • Claude Lefort (« L’Être et le double. Sur la trace de Merleau-Ponty » et « L’État moderne et l’épreuve de la division sociale », Leçons des 13 et )
  • Yves Bonnefoy (« L’expĂ©rience poĂ©tique », Leçon des 14 et )
  • Jean-Luc Marion (« L’histoire de la philosophie comme discipline philosophique » et « L’idĂ©ologie et la question de l’être », Leçons des 12 et )
  • Jean Oury (« Lieu, espace, transfert et dire. Ă€ propos de la psychose », Leçon des 13 et )
  • Emmanuel Martineau (« Introduction Ă  la phĂ©nomĂ©nologie nĂ©gative », Leçon des 10 et )
  • Jean Laplanche (« ProblĂ©matique de la situation analytique : le descriptif et le prescriptif », Leçon des 4 et ; « RĂ©ponse et responsabilitĂ© », Leçon du )
  • Michel de Certeau (« La fable mystique », Leçon des 11 et )
  • Vincent Descombes (« L’intĂ©rĂŞt prĂ©sent de la philosophie transcendantale », Leçon des 8 et )
  • Alain Touraine (« Les fondements culturels de la sociĂ©tĂ© post-industrielle », Leçon des , 1er mars, 15 et )
  • François Furet (« La RĂ©volution française et les historiens du XIXe siècle », Leçon des 23 et )
  • Maurice de Gandillac (« De la Civitas Dei de saint Augustin Ă  la Concordia orbis de Guillaume Postel », Leçon des 26 et )
  • Pierre-Jean Labarrière (« La figure de Socrate dans l’Éloge de la philosophie de Maurice Merleau-Ponty » et « L’utopie logique », leçons des 15 et )
  • Antoine Compagnon (« LittĂ©rature et histoire », leçon des 14 et )
  • Pierre Rosanvallon (« L’autre et l’étranger dans l’État : histoire et actualitĂ© d’un problème », Leçon du )
  • Jean Greisch (« L’Être, l’Autre, l’Étranger », Leçon du ; « ″Serviteurs et otages de la nature″ : la nature comme objet de responsabilitĂ© », Leçon du ; « L’heuristique de la peur ou qui a peur de Hans Jonas ? », 2003-2005)
  • Nicole Loraux (« Variations grecques sur l’origine : la gloire du mĂŞme et le prestige de l’autre », Leçon du )
  • Julia Kristeva (« Le sens de la mĂ©lancolie », leçon du )
  • Henri Atlan (« Auto-organisation et crĂ©ation de significations », leçon du )
  • Dominique Lecourt (« La question de la vĂ©ritĂ© dans l’épistĂ©mologie contemporaine », Leçon du )
  • Claude Hagège (« Les universaux du langage », Leçon du )
  • Paul-Laurent Assoun (« Freud et Wittgenstein », Leçon du )
  • Barbara Cassin (« Voir et dire dans l’AntiquitĂ© » et « Dire ce qu’on voit, faire ce qu’on dit », Leçons du )
  • AndrĂ© Green (« Voir et penser dans le carton de Londres de LĂ©onard de Vinci », Leçon du )
  • Françoise Dastur (« Le regard phĂ©nomĂ©nologique et la parole. Husserl et Heidegger », Leçon du )
  • Jacques Le Goff (« Le travail au Moyen Age : aspects technologiques, sociaux et idĂ©ologiques », Leçon du )
  • Yves Coppens (« L’Homme biologique et l’Homme philosophique », Leçon du )
  • Dominique Janicaud (« La nature : du paradigme perdu Ă  l’énigme retrouvĂ©e », Leçon du )
  • Philippe Van Parijs (« Assurance, solidaritĂ©, Ă©quitĂ©. Les fondements Ă©thiques de l’État-Providence », Leçon du )
  • Guy Haarscher (« De Machiavel Ă  Hobbes : les droits de l’homme sont-ils incompatibles avec une philosophie du risque ? », Leçon du ; « Pour une philosophie de l’UniversitĂ© dans un monde en profonde mutation », Leçon du )
  • Pierre Bourdieu (« Quelques rĂ©flexions sur le champ intellectuel europĂ©en », Leçon du )
  • RĂ©gis Debray (« DĂ©fense et illustration du spectacle », Leçon du )
  • Jean-Marc Ferry (« Communication de masse et politique », Leçon du )
  • Antoine Garapon (« L’Illusion de la dĂ©mocratie directe » et « La juridiction des Ă©motions », Leçons du )
  • Olivier Abel (« Comment peut-on ĂŞtre humain ? De l’humanitĂ© mĂ©taphorique Ă  l’action humanitaire », Leçon du ; « Se montrer, s’effacer », 2006-2007)
  • Rony Brauman (« Devoir humanitaire et devoir d’humanitĂ© », Leçon du )
  • Chantal Mouffe (« DĂ©mocratie et libĂ©ralisme politique : est-il possible de les concilier ? », Leçon du ; « Vers une dĂ©mocratie multipolaire », Chaire de philosophie des 14 et )
  • Robert Castel (« Individualisme et libĂ©ralisme… », Leçon du )
  • Pierre Mertens (« L’engagement littĂ©raire ne passe-t-il pas, aujourd’hui, par la fiction ? », Leçon du )
  • François Ewald (« Anthropologie de l’assurance » et « L’évidence sĂ©curitaire », 2003-2005)
  • Axel Kahn (« Peurs, espoirs, expertise et valeurs. L'exemple des biotechnologies », 2003-2005)
  • Jean-Pierre Dupuy (« Introduction au catastrophisme Ă©clairĂ© », 2003-2005)
  • Jocelyn Benoist (« Leçons de philosophie rĂ©aliste : de la transparence du vu Ă  la rĂ©alitĂ© du visible », Chaire de philosophie des 9 et )
  • Emmanuel de Saint-Aubert (« Le dĂ©sir de la profondeur. Penser l’affectivitĂ© Ă  partir de Merleau-Ponty », Chaire de philosophie des 14, 15, 21 et )
  • Jean-Christophe Goddard (« Le prolĂ©taire et la pĂŞche Ă  marsouin. Deleuze et le cinĂ©ma politique de Pierre Perrault », Chaire de philosophie des 4 et )
  • Georges Didi-Huberman (« L’album de l’art Ă  l’époque du "MusĂ©e Imaginaire" », Chaire de philosophie des 24, 25 et )
  • Renaud Barbaras (« Dynamique de la manifestation. PhĂ©nomĂ©nologie, cosmologie, mĂ©taphysique », Chaire de philosophie des 28 et )
  • Raoul Moati (« ÉvĂ©nements Nocturnes - IntentionnalitĂ© et MĂ©taphysique avec Levinas", Chaire de philosophie des 20 et )
  • Christophe Dejours (« La centralitĂ© du travail. Souffrance, travail, action », Chaire de philosophie des 7 et )
  • Marie-JosĂ© Mondzain (« Union sans confusion : l’indĂ©termination de l’image », Chaire des sciences des religions des 4 et )
  • Alexander Schnell (« ÉlĂ©ments pour un transcendantalisme spĂ©culatif », Chaire de philosophie des 29 et )
  • Quentin Meillassoux ("Peut-on penser un monde sans nous ? RĂ©flexions sur la contingence radicale de toutes choses, Chaire de philosophie des 26 et )
  • Évelyne Grossman ("Vivable, invivable, vivant. La scène des affects", Chaire de philosophie des 18 et )
  • Paul Audi ("Approche du miraculeux", Chaire de philosophie des 22 et )
  • Richard Shusterman ("SomaesthĂ©tique et art de vivre", Chaire de philosophie des 13 et )

Sources

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