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Porajmos

Les termes Porajmos, Porrajmos (littéralement « dévorer »), Samudaripen, génocide tsigane et holocauste rom désignent les persécutions envers les Roms pendant la Seconde Guerre mondiale, en Allemagne nazie, dans les territoires qu'elle occupe et chez ses alliés[2]. Leurs proportions furent telles que la majorité des historiens les considèrent comme constitutives d'un processus génocidaire. Les Roms sont démographiquement la seconde population européenne victime d'une extermination familiale et raciale (après les Juifs d'Europe)[3].

Porajmos
Image illustrative de l’article Porajmos
Un groupe de Roms à Asperg, en Allemagne, rassemblés par les autorités du Reich pour être déportés, le .

Date 1935-1945
Lieu Allemagne nazie et Europe sous domination nazie
Victimes Tziganes
Morts entre 220 000 et 500 000 ou entre
500 000 et 1,5 million[1]
Auteurs Drapeau de l'Allemagne nazie Troisième Reich et régimes satellites ou collaborationnistes
Ordonné par Adolf Hitler
Motif Antitziganisme
Racisme
Guerre Seconde Guerre mondiale

En raison du nomadisme qui concerne beaucoup d'entre eux, et qui les marginalise dans une société sédentaire, les Roms ont été surveillés de près et fichés par la majeure partie des États européens, et ce dès la fin du XIXe siècle, ce qui a facilité les actions violentes menées contre eux.

Il est difficile de mesurer l'ampleur de ce gĂ©nocide[4], des historiens estiment que le nombre des victimes se situe entre 195 800 et 240 150 personnes. Mais ce nombre pourrait se situer entre 300 000 et 500 000, car il augmente Ă  mesure que des archives et des fosses sont dĂ©couvertes[5], alors que bon nombre de victimes n'ont pas Ă©tĂ© comptĂ©es et ne pourront probablement pas l'ĂŞtre[6]. D'autre part, de nombreux Roms de Roumanie, Bulgarie, Yougoslavie, n'Ă©taient pas inscrits Ă  l'Ă©tat-civil de leurs pays respectifs, ce qui explique l'incertitude quant Ă  l'estimation finale des victimes Roms. Le chiffre de 1 000 000 de morts Roms au moins, avancĂ© par certains historiens, ne peut ainsi pas ĂŞtre dĂ©montrĂ©, d'autant plus que les crimes Ă©taient souvent perpĂ©trĂ©s dans des espaces fermĂ©s, ou très isolĂ©s, sans observateurs ou tĂ©moins, et que les nazis ont fait disparaĂ®tre bon nombre de preuves.

Les victimes du Porajmos ont été longtemps oubliées des historiens, et confondues avec les asociaux. En Europe, la reconnaissance de ce génocide est tardive. Le chancelier allemand Helmut Schmidt le reconnaît formellement en 1982.

Terminologie

Certains Roms de Russie et des Balkans protestent contre l'utilisation du terme « porajmos ». Dans plusieurs dialectes, ce mot est un synonyme de Poravipe qui signifie « viol ». Ils proposent l'utilisation du terme samudaripen en remplacement[7], et les activistes roms de Russie, celui de Kali Traš[8], littéralement « Terreur noire », au sens de terreur fasciste.

Le terme porajmos fut introduit dans la littérature par l'universitaire et militant rom Ian Hancock, au début des années 1990[9]. Un autre terme, samudaripen est revendiqué par Marcel Courthiade, un linguiste qui a créé la forme standard de romani utilisée en Roumanie. Hancock objecte que ce terme n'est pas conforme à la langue rom[9].

Persécutions du Troisième Reich

En Allemagne (1933-1945)

Carte des persécutions envers les Roms (1939-1945).

De 1933 à 1936 les Roms sont internés dans les camps de concentration de Dachau et de Buchenwald pour « insociabilité ».

Avant même l'arrivée au pouvoir des nazis, les Roms sont surveillés par les autorités. Dès leur arrivée au pouvoir (1933) les nazis s'intéressent de près aux Roms. Pour eux, il s'agit de définir une « race » tsigane[10] afin de l'éliminer de la société allemande au nom de la pureté raciale, quoique les Roms sont reconnus être d'origine indienne et donc « aryenne ».

En 1936, ils chargent un tsiganologue converti au nazisme en 1933, le Dr Robert Ritter, de recenser tous les Roms d'Allemagne. Robert Ritter s'Ă©tablit Ă  Munich oĂą il a dĂ©jĂ  19 000 dossiers. Pour les complĂ©ter il a besoin des dossiers du plus Ă©minent tsiganologue gĂ©nĂ©alogiste d'Allemagne, le Dr Sigmund Wolff de Magdebourg. Or, ce dernier n'est pas nazi et refuse de communiquer ses dossiers, jusqu'au jour oĂą tout lui est confisquĂ© par le ministère de l'IntĂ©rieur du Reich sur injonction du Dr Gercke, qui transfère au Dr Ritter toute la saisie. En 1937, le Dr Ritter est rattachĂ© au ministère de l'hygiène raciale de Berlin. En , le Dr Ritter compte 20 000 Tsiganes ou mĂ©tis, au printemps 1942 il arrive Ă  30 000[11]. Il distingue sur des critères ethno-physiques les « purs tziganes » et les « mĂ©tissĂ©s ». Les experts raciaux du Reich reconnaissent que les Roms forment une des dernières populations indo-europĂ©ennes, mais ils affirment qu'ils ont Ă©tĂ© corrompus par le mĂ©tissage[12] et qu'ils menacent la sociĂ©tĂ© allemande qui doit Ă©viter tout mĂ©lange. Selon une idĂ©e commune (et fausse) Ă  l'Ă©poque en Allemagne, deux groupes de Roms Ă©taient rĂ©putĂ©s « racialement purs » (non mĂ©langĂ©s et donc aryens) : les Sinti (~13 000 en 1939) et les Lalleri (1 017 en 1942)[13].

Les grandes villes d'Allemagne créent entre 1933 et 1935, sans ordre supérieur[14] des camps d'internement des Roms. À partir de 1936, Arthur Nebe, placé sous l'autorité d'Himmler est chargé de la politique nazie contre les Roms. C'est lui qui est à l'origine de l'ordre de « prévention contre le crime ». Grâce au fichage des Roms, les arrestations systématiques commencent à partir de 1938. En la loi raciste « contre le danger tsigane » est promulguée : il s'agit d'isoler les Roms du peuple allemand afin d'éviter tout mélange (métissage). Est considéré comme Tsigane quiconque a au moins un grand-parent rom. La torture des jeunes filles au camp de Ravensbrück et les méthodes pour stériliser les femmes roms témoignent des persécutions[15]. Les Roms non métissés (les Sinti et les Lalleri) ont un passeport brun, les métis ont un passeport bleu ciel, les nomades un passeport gris. Théoriquement, les Roms purs devaient être préservés et isolés mais, en fait, on retrouve beaucoup de Sinti et Lalleri dans les chambres à gaz des camps de concentration, et il est évident que, durant la guerre, savoir si tel ou tel Tsigane était « racialement pur » ou non était le cadet des soucis des fonctionnaires allemands : en tant que Tsiganes ou assimilés, ils étaient condamnés d'avance. De plus, même si ces Tsiganes « purs » officiellement ne devaient pas être assassinés, on les destinait au moins à la stérilisation forcée, ce qui fait que la politique de génocide s'appliquait à eux aussi finalement. Abattus, gazés ou stérilisés, les Tsiganes d'Allemagne étaient condamnés à disparaître.

Dans l'Europe occupée (1939-1945)

Dans les zones de l'Europe occupées par les Allemands, le destin des Roms varie d’un pays à l’autre, selon les circonstances locales. Les nazis internaient généralement les Roms et les déportaient ensuite en Allemagne ou en Pologne pour les soumettre au travail forcé et pour les assassiner (chambres à gaz). Beaucoup de Roms de Pologne, de Belgique, des Pays-Bas, de Yougoslavie et d'Albanie sont abattus ou déportés dans les camps de la mort et exterminés.

En France, les autorités avaient pris des mesures restrictives à l’encontre des Roms avant même l'occupation du pays. Le gouvernement de Vichy organisa leur internement dans des camps familiaux comme Jargeau, Montreuil-Bellay ou Saliers. L'Allemagne n'ordonne pas la déportation systématique des Roms français, politique mise en place dans le reste de l'Europe occupée. Quelques déportations ont pourtant lieu : les Roms des départements du Nord et du Pas-de-Calais, qui sont rattachés au gouvernement militaire allemand de Bruxelles, sont déportés vers Auschwitz par Malines, les Roms d'Alsace intègrent le système des camps de concentration nazis en passant par des camps comme Schirmeck ou Natzweiler-Struthof, les Roms du camp d'internement de Poitiers sont déportés à Auschwitz en janvier 1944, et des déportations individuelles de Roms ont lieu dans le reste de la France. Au total, près d'un millier de Roms français sont ainsi déportés vers les camps allemands[16].

Les premières estimations allaient de 100 000 Ă  1 500 000 morts[17] ; les estimations gouvernementales officielles Ă©tablies après guerre dans les livres blancs parlent de 500 000 morts[18] ; les historiens Kenrick et Puxon[19] parlent de 219 700 morts ; Bernadac ajoute les Roms tuĂ©s alors qu'on les prenait pour des Juifs, ou ceux qui arrivaient Ă  cacher leur identitĂ© rom, il arrive au total de 240 150 morts au moins[20]. Ainsi, les Allemands et leurs alliĂ©s auraient exterminĂ© de 25 Ă  50 % de la population des Roms europĂ©ens, forte avant-guerre d’environ un million de personnes.

Persécutions dans les pays alliés à l'Allemagne nazie

Plaque en mémoire des Roms, Sinti et gens du voyage morts en camps d'extermination (Rome, Italie).

Italie

Contrairement aux Juifs italiens, les Roms ont été victimes de discrimination de la part de l'Italie fasciste dès le début du régime. En 1926, Benito Mussolini ordonna l'expulsion de tous les « Tsiganes étrangers » et, à partir de , des Roms de nationalité italienne furent détenus dans des camps préparés dans ce but, et passés ensuite sous contrôle allemand. L'impact de l'occupation allemande sur les Roms en Italie a été peu étudié. Le nombre de Roms morts dans les camps italiens ou déportés dans des camps de concentration nazis est incertain[21]. Le nombre de décès pendant la totalité de la période fasciste italienne est également inconnu, mais on estime qu'il dépasse plusieurs milliers.

Roumanie

En 1942, Ion Antonescu a ordonné la déportation vers la Transnistrie de 24 617 citoyens roumains d'origine rom, dont seulement la moitié ont survécu et ont réussi à retourner en Roumanie. Environ 11 000 sont morts de froid, de faim ou d'épidémies, tout cela étant la conséquence des conditions effroyables de détention auxquelles ils ont été soumis. Pour la déportation des Roms en Transnistrie, le prétexte du communisme ou des activités subversives pro-soviétiques n'a plus été utilisé - comme dans le cas des Juifs - mais l'étiquetage de toute la minorité rom comme "nomades", "inmobilisables et dangereux pour ordre public".

Estimations chiffrées

Plusieurs spécialistes proposent des estimations chiffrées du génocide des Roms. Sont reproduites ici celles de Ian Hancock, citées dans History of the Holocaust: a handbook and dictionary[22], celles de Donald Kendrick et Grattan Puxon, dans The destiny of Europe's Gypsies paru en 1972 en Angleterre, et celles de Christian Bernadac dans L'Holocauste oublié. Le massacre des Tsiganes paru en 1980 :

Estimations de la population rom d'avant guerre et de la population rom massacrée
Pays Population
avant la guerre
Population
massacrée
Selon Hancock (1994) Selon Kenrick et Puxon (1972) Selon Bernadac (1980)[23]
Autriche 11 200 6 500 6 500 6 800
Belgique 600 352 500 400
BohĂŞme-Moravie 13 000 5 500 6 500 6 000
Croatie 28 500 28 000 28 000 27 000
Estonie 1 000 1 000 1 000
France 42 000 14 000 15 000
Allemagne 20 000 15 000 15 000
Pays-Bas 300 Ă  500 200 500
Hongrie 100 000 28 000 28 000 32 000
Italie 25 000 2 000 1 000 1 500
Lettonie 1 000 Ă  5 000 1 000 2 500
Lituanie 1 000 1 000 1 000
Luxembourg 200 200 200
Pologne 50 000 13 000 35 000
Roumanie 300 000 36 000 36 000 33 000
Serbie 60 000 12 000 10 000 Ă  20 000 16 000
Slovaquie 80 000 2 000 1 000 3 000
URSS 100 000 30 000 30 000 35 000
Espagne et Grèce - - 150 50
Total 833 800 195 800 219 700 240 150

Les chiffres de Kenrick et Puxon et ceux de Hancock sont similaires, exceptĂ© pour la Belgique oĂą ils donnent 500 morts (100 de plus), la Slovaquie 1 000 morts (moitiĂ© moins), la Pologne 35 000 (22 000 de plus), la Lettonie 2 500 morts sur 5 000 (cf. rapport de Kochanowski, 1946), l'Italie 1 000 morts (moitiĂ© moins), les Pays-Bas 500 morts sur 500, la France 15 000 sur 40 000, la BohĂŞme-Moravie 6 500 morts. Bernadac[23], par rapport Ă  Hancock, compte 300 morts de plus en Autriche, 50 de plus en Belgique, 500 de plus en BohĂŞme-Moravie, 1 000 de moins en Croatie, 4 000 de plus en Hongrie, 500 de moins en Italie, 3 000 de moins en Roumanie, 4 000 de plus en Serbie, 1 000 de plus en Slovaquie, 5 000 de plus en URSS, et ajoutait aussi 150 Espagnols et 50 Grecs (non reprĂ©sentĂ©s dans le tableau).

Ces estimations sont sous estimĂ©es, en Europe, le nombre de victimes de ce gĂ©nocide devrait se situer entre 300 et 500 000[5]. Par exemple, en Autriche, Gerhard Baumgartner considère que 89 % des Roms et des Sintis n'ont pas survĂ©cu au IIIe Reich[5]. Ă€ mesure que des archives et des fosses sont dĂ©couvertes, les chiffres augmentent mais l'incertitude demeure.

Après la Seconde Guerre mondiale

En France (sauf pour l'Alsace Moselle), les Roms ne sont pas déportés puis tués au camp d'Auschwitz comme dans les autres pays occupés par l'Allemagne, mais retenus dans des camps d'internement français (et de façon partielle, faute de recensement de cette population). Une partie d'entre eux ne sont relâchés que bien après la Libération et même après la capitulation allemande du 8 mai 1945 (jusqu’en 1946[24]) car les autorités françaises du Gouvernement provisoire à la Libération, comme celles de Vichy, souhaitent les sédentariser et les « socialiser ». C'est d'ailleurs pourquoi les camps de nomades étaient des camps familiaux où les familles étaient rassemblées et les enfants scolarisés[25].

En Allemagne, comme le dit l'Encyclopédie de la Shoah :

« Après la guerre, la discrimination contre les Tsiganes ne cessa pas, la République fédérale d'Allemagne décida que toutes les mesures prises contre les Tsiganes avant 1943 relevaient d'une politique légitime de l’État et ne nécessitaient pas de réparations. L'incarcération, la stérilisation et même la déportation étaient considérées comme une politique légitime… Le chancelier allemand Helmut Kohl reconnut formellement la réalité du génocide des Tsiganes en 1982. Mais à cette date, la plupart des victimes susceptibles de toucher des réparations conformément à la loi allemande étaient déjà mortes[26]. »

Reconnaissance

La stèle construite sur la tombe commune des victimes du massacre de Szczurowa en 1956 constitue le premier mémorial à la mémoire des victimes roms du Porajmos.

Le Porajmos n’a pas encore été reconnu comme génocide malgré la commémoration par le Parlement européen du « génocide des Roms » lors d'une session plénière le mercredi à Bruxelles ; son président, Jerzy Buzek, a notamment fait remarquer dans son discours que « le soixante-sixième anniversaire de la libération du camp d'Auschwitz-Birkenau nous rappelle que les Roms furent la troisième minorité parmi les victimes. Malheureusement, cette réalité n'est pas connue de tous les Européens[27]. »

L'Allemagne reconnaît sa responsabilité historique en 1982[5].

En France, le député Frédéric Dutoit a présenté pour la première fois en 2007 une proposition de loi visant à la reconnaissance du génocide tzigane par l'Allemagne nazie et à l'instauration d'un jour commémorant les victimes de ce génocide[28]. En , le sénateur Robert Bret a déposé la même proposition au Sénat[29]. Ensuite le député Jean-Jacques Candelier et plusieurs de ses collègues ont déposé le une proposition de loi[30] - [31]. Le sujet du génocide tsigane reste très peu enseigné en France.

En , l’État franchit un premier pas vers la reconnaissance de la participation de la France Ă  l'internement des Tziganes, le secrĂ©taire d'État aux anciens combattants Hubert Falco l'Ă©voquant lors d’une JournĂ©e nationale Ă  la mĂ©moire des victimes des crimes racistes et antisĂ©mites de l'État français et d'hommage aux « Justes » de France[32]. Le prĂ©sident de la RĂ©publique François Hollande reconnaĂ®t la responsabilitĂ© dans l’internement de Roms de 1940 Ă  1946 du rĂ©gime de Vichy, lors d’une cĂ©rĂ©monie d’hommage sur le site d’un ancien camp Ă  Montreuil-Bellay (Maine-et-Loire), le plus grand des 31 camps gĂ©rĂ©s par les autoritĂ©s françaises, dans lesquels furent internĂ©s entre 6 000 et 6 500 nomades[5] - [32].

La journĂ©e europĂ©enne de commĂ©moration du gĂ©nocide des Roms se tient le . Elle est reconnue officiellement depuis 2015 par le Parlement europĂ©en[33]. Sa date fait Ă©cho Ă  la « Zigeunernacht » (la Nuit des Tsiganes, en français) : la nuit du 2 au , les nazis ont dĂ©cidĂ© la liquidation du camp des Roms d'Auschwitz-Birkenau, assassinant près de 3 000 personnes[33].

Victimes connues

Notes et références

  1. « «Hitler n’a peut-être pas tué assez» de tziganes. Mais combien en a-t-il tué au juste? », sur slate.fr (consulté le )
  2. Coquio, p. 1206.
  3. Georges Bensoussan (dir.), Jean-Marc Dreyfus (dir.), Édouard Husson (dir.) et al., Dictionnaire de la Shoah, Paris, Larousse, coll. « À présent », , 638 p. (ISBN 978-2-03-583781-3), p. 557.
  4. « Samudaripen, le génocide des Tsiganes », Le Monde diplomatique,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  5. Florence Aubenas, « Ceija Stojka : à la découverte d’une artiste rom et déportée », lemonde.fr, (consulté le ).
  6. « Claire Auzias entretien : le génocide des Tziganes - vidéo Dailymotion : 39e minute et suivantes », sur Dailymotion, (consulté le ).
  7. Voir sur dosta.org.
  8. Voir sur romanykultury.info.
  9. Ian Hancock, On the word Porrajmos.
  10. Lire l'intégralité du dossier Hubert.
  11. Bernardac, I, p. 53-54.
  12. Dictionnaire de la Shoah, p. 558.
  13. Bernardac, I, p. 48.
  14. Dictionnaire de la Shoah, p. 559.
  15. Le génocide des Tsiganes par les nazis.
  16. Lise Foisneau, Les Nomades face Ă  la guerre, Paris, Kuncksieck, , 272 p. (ISBN 2252045639), p. 17
  17. Christian Bernardac, L'Holocauste oublié, tome II, p. 262.
  18. Idem.
  19. Donald Kenrick et Grattan Puxon, The destiny of Europe's Gypsies, 1972, Londres, page ?.
  20. Bernardac, idem, p. 265.
  21. Giovanna Boursier, « Project Education of Roma Children in Europe: The Nazi Periodin Italy », Conseil de l'Europe (consulté le ).
  22. AJ Edelheit & H Edelheit, History of the Holocaust: a handbook and dictionary, p. 458, Westview Press, 1994
  23. t. II, p. 264-265, 1980.
  24. Denis Peschanski, La France des camps, l'internement 1938-46, page ?.
  25. L'internement des Tsiganes en France 1940-1946 - Marie-Christine Hubert.
  26. « Le génocide des Tsiganes européens, 1939-1945 » dans Encyclopédie de la Shoah, United States Holocaust Memorial Museum, page ?.
  27. Jerzy Buzek, « Allocution de M. Buzek sur la reconnaissance par l'Union européenne du génocide des Roms pendant la Seconde Guerre mondiale », .
  28. « Proposition de loi tendant à la reconnaissance du génocide tzigane pendant la Seconde Guerre mondiale », sur Assemblée nationale (consulté le ).
  29. « Proposition de loi tendant à la reconnaissance du génocide tzigane pendant la Seconde Guerre mondiale » (consulté le ).
  30. Qui sera renvoyée à la Commission des lois constitutionnelles, de la législation et de l'administration générale de la République, selon l'annonce qui a été mise en ligne le à 17 h sur le site de l'Assemblée nationale
  31. PROPOSITION DE LOI tendant à la reconnaissance du génocide tzigane pendant la Seconde Guerre mondiale
  32. Florence Aubenas, « La France admet sa responsabilité dans l’internement de Tsiganes de 1940 à 1946 », lemonde.fr, (consulté le ).
  33. « En mémoire des Roms tués durant la Seconde Guerre mondiale », La Croix,‎ (ISSN 0242-6056, lire en ligne, consulté le ).

Voir aussi

Bibliographie

  • Samuel Delepine et Alexandre Nicolas (cartographie), Atlas des Tsiganes les dessous de la question rom, Paris, Éd. Autrement, coll. « Atlas/monde », , 96 p. (ISBN 978-2-7467-3087-8, OCLC 809756790)
  • Henriette AssĂ©o, Les Tsiganes : une destinĂ©e europĂ©enne, Paris, Gallimard, coll. « DĂ©couvertes » (no 218), , 160 p. (ISBN 978-2-07-053156-1, OCLC 807753557)
  • Henriette AssĂ©o, « L'extermination des Tsiganes », dans StĂ©phane Audoin-Rouzeau, 1914-1918, la violence de guerre, Paris, Gallimard, , 153 p. (ISBN 978-2-07-014257-6, OCLC 893770045)
  • Claire Auzias, Samudaripen, le gĂ©nocide des Tsiganes, Paris, Esprit frappeur, , 204 p. (ISBN 978-2-84405-112-7)
  • Christian Bernadac (Ă©d.), L'Holocauste oubliĂ©. Le massacre des Tsiganes, Ă©d. France-Empire, 1979. Ă©ditĂ© en deux tomes Famot Ă©d. Ă  Genève en 1980
  • Catherine Coquio et AurĂ©lia Kalisky, L'Enfant et le gĂ©nocide, Paris: R. Laffont, 2007 (ISBN 9782221099896)
  • Catherine Coquio et AurĂ©lia Kalisky, L'enfant et le gĂ©nocide : tĂ©moignages sur l'enfance pendant la Shoah, Paris, R. Laffont, coll. « Bouquins », , 1264 p. (ISBN 978-2-221-09989-6, OCLC 758156775)
  • Emmanuel Filhol, La MĂ©moire et l’oubli : L’internement des Tsiganes en France, 1940-1946, Centre de recherches tsiganes, L’Harmattan, 2004
  • Emmanuel Filhol et Marie-Christine Hubert (prĂ©f. Henriette AssĂ©o), Les Tsiganes en France, un sort Ă  part, 1939-1946, Paris, Perrin, , 398 p. (ISBN 978-2-262-03063-6, OCLC 822827128)
  • Monique Heddebaut, Des Tsiganes vers Auschwitz : Le convoi Z du , TirĂ©sias-Michel Reynaud, 2018 (prĂ©face d'Henriette AssĂ©o)
  • Donald Kenrick et Grattan Puxon, Destins gitans : des origines Ă  la solution finale, Ă©d. Calmann-LĂ©vy, coll. « Archives des sciences sociales », 1974 ; rĂ©Ă©d. Gallimard, coll. « Tel », 1995 (traduit de l'anglais par Jean Sendy). Édition originale en anglais : The destiny of Europe's Gypsies, 1972, Londres
  • Guenter Lewy, La PersĂ©cution des Tsiganes par les nazis, Les Belles Lettres, 2003 (traduit de l'anglais des États-Unis par Bernard Frumer, prĂ©face d'Henriette AssĂ©o)
  • Jean-Jacques Gandini, « Samudaripen, le gĂ©nocide des Tsiganes », Le Monde diplomatique, [lire en ligne]
  • (en) Romani Rose (Ă©dt.), The Nazi genocide of the Sinti and Roma, Heidelberg, Documentary and Cultural Centre of German Sinti and Roma, , 2e Ă©d., 189 p. (ISBN 978-3-929446-06-7, OCLC 925541893)

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