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Benjamin Fondane

Benjamin Fondane, alias B. Fundoianu, nĂ© Benjamin Wechsler (ou Wexler) le Ă  Iași en Roumanie et mort le 2 ou le dans une chambre Ă  gaz du camp d'extermination d'Auschwitz[1], est un philosophe, poĂšte, dramaturge, essayiste, critique littĂ©raire, rĂ©alisateur de cinĂ©ma et traducteur juif athĂ©e roumain, naturalisĂ© français en 1938, principalement d'expression française.

Benjamin Fondane
Description de cette image, également commentée ci-aprÚs
Fondane autour de 1915
Nom de naissance Benjamin Wechsler (ou Wexler)
Alias
B. Fundoianu
Naissance
Iași, Drapeau de la Roumanie Roumanie
DĂ©cĂšs
Auschwitz (Pologne),
Drapeau de l'Allemagne nazie Reich allemand
Activité principale
Auteur
Langue d’écriture français principalement

Biographie

Famille

Fils d’Isaac Wechsler et d’Adela Schwarzfeld, Benjamin Wechsler Ă©tait le cadet de la famille. Il avait une sƓur aĂźnĂ©e, Line, et une sƓur puĂźnĂ©e, Rodica.

Son pÚre était un commerçant dont les parents étaient originaires de Hertza, bourgade située dans le nord de la Moldavie.

Sa mĂšre appartenait Ă  une Ă©minente famille d’intellectuels juifs dont le pĂšre, Benjamin Schwarzfeld, originaire de Galicie, pĂ©dagogue et hĂ©braĂŻsant, crĂ©a la premiĂšre Ă©cole juive Ă  Iași. Les frĂšres d’Adela, Elias, Moses et Wilhelm, Ă©taient des Ă©rudits rĂ©putĂ©s. Elias Schwarzfeld Ă©crivit une Histoire des Juifs de Roumanie[2].

Il Ă©pouse GeneviĂšve Tissier le 28 juillet 1931.

CarriĂšre

Il publie de la poĂ©sie dĂšs son plus jeune Ăąge et prend, vers 1913, le nom de plume B. Fundoianu, du toponyme roumain Fundoaia. En 1918, il est l'auteur du drame Tăgăduința lui Petru (Le Reniement de Pierre), courte piĂšce de thĂ©Ăątre parue aux Éditions Chemarea. AprĂšs la fin de ses Ă©tudes secondaires Ă  Iași, il part pour Bucarest et devient le centre d'un groupe d'avant-garde qui inclut Marcel Janco, Max Hermann Maxy, Iosif Ross, Sașa Pană, Ion Vinea, Ștefan Roll et Ilarie Voronca. Il publie dans d'importants pĂ©riodiques, toujours sous le nom de B. Fundoianu, et fonde briĂšvement en 1921-1922 une troupe thĂ©Ăątrale, Insula (L’Île), influencĂ©e par les conceptions de Jacques Copeau.

Il arrive Ă  Paris en 1923 oĂč il devient Benjamin Fondane, ajoutant la culture française Ă  ses racines roumaines et hĂ©braĂŻques. C'est Ă  Paris qu'il Ă©crit sa premiĂšre Ɠuvre en français, Exercice de français, publiĂ©e en 1925. Il rencontre Tristan Tzara, qu'il interviewe ; il adhĂšre lui-mĂȘme au mouvement surrĂ©aliste, ainsi qu'au sous-groupe d'Arthur Adamov, et publie de nouveaux poĂšmes tel À Madame Sonia Delaunay, partie d'un projet inachevĂ© intitulĂ© Ulysse 1927.

En 1924, il rencontre chez Jules de Gaultier le philosophe russe Léon Chestov, qui sera la rencontre la plus déterminante de sa vie : les deux hommes se lient d'une amitié forte, et Chestov devient le maßtre de Fondane en philosophie. Fondane écrit alors, notamment dans Les Cahiers du Sud, sur Martin Heidegger, Edmund Husserl, Friedrich Nietzsche, SÞren Kierkegaard, Sigmund Freud, Stéphane Lupasco
 tout en contribuant à faire connaßtre la pensée de Chestov en France. En 1939, il confiera à Victoria Ocampo une copie de son manuscrit Rencontres avec Léon Chestov, qui ne sera publié que bien aprÚs sa mort.

En 1933, il travaille avec Dimitri Kirsanoff à un film expérimental intitulé Rapt, libre adaptation du roman de Charles Ferdinand Ramuz La séparation des races. En 1936, il écrit et réalise le film Tararira en Argentine. Sur le bateau du retour, il se lie d'amitié avec le catholique néo-thomiste Jacques Maritain.

Durant les annĂ©es 1930, Fondane se trouve au cƓur de la vie intellectuelle française. Pour cet ardent polĂ©miste, la pensĂ©e se dĂ©finissait comme une lutte, comme pour Chestov, qui tenait que la philosophie n'est pas une connaissance mais une lutte acharnĂ©e Ă  mort pour la LibertĂ©. C'est dans cet esprit que Fondane suscita un dĂ©bat en 1936 sur l'interprĂ©tation de Kierkegaard en France. Il visait particuliĂšrement Denis de Rougemont, Rachel Bespaloff et Jean Wahl.

En 1938, Ă  la mort de Chestov, Fondane est connu comme Ă©tant son disciple et est reconnu comme philosophe.

En 1940, Fondane est engagé lors de l'invasion nazie en France. Fait prisonnier, il s'évade, est repris et il est hospitalisé au Val-de-Grùce pour une appendicectomie. AprÚs avoir regagné son domicile, il travaille à son projet Ulysse et à divers essais.

En mars 1944, il est arrĂȘtĂ© par la police de Vichy. Ses amis parviennent Ă  obtenir sa libĂ©ration mais Benjamin Fondane dĂ©cide de ne pas abandonner sa sƓur Line. Il est envoyĂ© au camp de Drancy, puis dĂ©portĂ© Ă  Auschwitz par le convoi 75 du 30 mai au dĂ©part de la gare de Bobigny[3].

Son Ɠuvre

L'Ɠuvre de Benjamin Fondane est marquĂ©e par la multiplicitĂ© des formes d'expression : poĂ©sie (ses Ɠuvres poĂ©tiques sont rassemblĂ©es sous le titre gĂ©nĂ©ral : Le mal des fantĂŽmes, Verdier Poche, 2006), thĂ©Ăątre (Le Festin de Balthazar, PhiloctĂšte), philosophie (en particulier La Conscience malheureuse, 1936; rĂ©Ă©d. Verdier, 2013), critique de cinĂ©ma (Écrits pour le cinĂ©ma, Verdier Poche, 2007), rĂ©alisation cinĂ©matographique (Tararira, 1936), essais d'esthĂ©tique et de poĂ©tique (Faux TraitĂ© d'esthĂ©tique, 1938, rĂ©Ă©d. Paris MĂ©diterranĂ©e, 1998), essais sur la littĂ©rature (Charles Baudelaire et l'expĂ©rience du gouffre, 1947; rĂ©Ă©d. Complexe, 1994).

Polémiste redoutable, notamment dans ses Chroniques de la philosophie vivante, qu'il publie aux Cahiers du Sud tout au long des années trente, Fondane définit ses positions dans un espace agonistique de lutte et d'oppositions (Contre Hegel, Heidegger, Jean Wahl, Edmund Husserl, Paul Valéry, André Breton
).

Il publie dans de nombreuses petites revues qui assurent la diffusion efficace de ses positions contre le surrĂ©alisme de Breton, contre la poĂ©tique de Paul ValĂ©ry, contre le discours autobiographique d'AndrĂ© Gide, contre l'hĂ©gĂ©lianisme ou la phĂ©nomĂ©nologie husserlienne. Cette polyvalence transdisciplinaire recouvre en rĂ©alitĂ© une remarquable cohĂ©rence philosophique de l'Ɠuvre. Il Ă©crivit la premiĂšre partie de son Ɠuvre poĂ©tique et critique, dĂ©jĂ  considĂ©rable, en roumain, puis adopta le français Ă  partir de 1924 aprĂšs son arrivĂ©e Ă  Paris.

Si sa poĂ©sie roumaine se dĂ©tache rapidement des influences symbolistes de sa jeunesse pour Ă©voluer vers un style plus expressionniste, elle fut marquĂ©e par la traversĂ©e des avant-gardes, aux frontiĂšres du dadaĂŻsme et du surrĂ©alisme, avant de se transformer en une poĂ©sie existentielle, chargĂ©e d'attester avec force l'errance du poĂšte dans le flux perpĂ©tuel d'un monde naufragĂ©, solidaire des Ă©migrants juifs. La rĂ©volte ou l'irrĂ©signation se trouve au cƓur de cette Ɠuvre, marquĂ©e par l'obsession du dĂ©sastre d'une civilisation capable de transformer les individus en fantĂŽmes de l'histoire.

L'Ɠuvre de Fondane, fortement imprĂ©gnĂ©e de la philosophie de la tragĂ©die de LĂ©on Chestov, exprime toujours une rĂ©volte contre la « finitude » humaine et une attestation vĂ©hĂ©mente de l'existence individuelle, menacĂ©e par la finitude, l'exil, le mĂ©pris, le rationalisme abstrait et dĂ©rĂ©alisant, la violence de l'histoire. Son combat contre un certain rationalisme destructeur, son refus de toute aliĂ©nation idĂ©ologique, morale, politique de la poĂ©sie, son cri en faveur d'un Dieu absent rĂ©clamĂ© devant le dĂ©sastre, rendent son Ɠuvre particuliĂšrement significative pour le lecteur contemporain.

Le 21 juin 1968, l'Ă©pouse et la fille de Claude Sernet ont fait don Ă  la BibliothĂšque littĂ©raire Jacques Doucet de manuscrits et d'Ɠuvres de Benjamin Fondane qui Ă©taient en leur possession.

Citations

Plaque commĂ©morative sur l'immeuble oĂč vĂ©cut Fondane, rue Rollin.
Un jour viendra, sans doute, quand le poĂšme lu
se trouvera devant vos yeux. Il ne demande
rien! Oubliez-le, oubliez-le! Ce n’est
qu’un cri, qu’on ne peut pas mettre dans un poùme
parfait, avais-je donc le temps de le finir?
Mais quand vous foulerez ce bouquet d’orties
qui avait été moi, dans un autre siÚcle,
en une histoire qui vous sera périmée,
souvenez-vous seulement que j’étais innocent
et que, tout comme vous, mortels de ce jour-lĂ ,
j’avais eu, moi aussi, un visage marquĂ©
par la colÚre, par la pitié et la joie,
un visage d’homme, tout simplement!
(1942)

Benjamin Fondane - PrĂ©face en prose, extrait de L'Exode (Super flumina Babylonis), publiĂ© dans l’anthologie Le mal de fantĂŽmes, Paris, Éditions Verdier, 2006, p. 153.

ƒuvres

Articles et ouvrages de Benjamin Fondane publiés de 1925 à 1944

1925
1927
1928
  • Pierre Reverdy, Integral, Bucarest, 15, avril 1928.
  • RĂ©flexions sur le spectacle, Cahiers de l’Étoile, Paris, 8, mars-avril, 1928.
  • Trois scenarii : cinĂ©-poĂšmes, Bruxelles : Documents Internationaux de l’Esprit Nouveau, 1928 (avec deux portraits de Fondane par Man Ray).
  • La confession d’un candĂ©labre de L. Zissu, traduit du roumain et prĂ©cĂ©dĂ© d’une prĂ©face par B. Fondane, portrait par Maxy, Paris : Picart, 1928.
  • Le regard de l’absent, DiscontinuitĂ©, Paris, I, juin 1928, 8.
1929
  • Un philosophe tragique, LĂ©on Chestov, Europe, Paris, 19, 15 janvier 1929, 142-50.
  • RĂ©flexions sur le spectacle, Cahiers de l’Étoile, Paris, 2, 8, mars-avril, 256-67.
  • Le procĂšs de la raison. LĂ©on Chestov, TĂ©moin Ă  charge, Cahiers de l’Étoile, Paris, 2, 9, mai-juin, 344-64.
  • Edmund Husserl et l’Ɠuf de Colomb du rĂ©el, Europe, Paris, XX, 78, 15 juin 1929, 331-44.
  • RĂ©flexions sur le spectacle, fragments, Unu [Un], Bucarest, juin 1929.
  • PresentaciĂłn de films puros, SĂ­ntesis, Buenos Aires, 3 septembre 1929.
  • Brancusi, Cahiers de l’Étoile, Paris, II, 11, sept-oct.1929, 708-725.
1930
  • PoĂ©sie pure de Paul ValĂ©ry Ă  Tristan Tzara, Unu, Bucarest, 22, fĂ©vrier, 1930.
  • Psalmul lui Adam [ Le psaume d'Adam], Adam, Bucarest, I, 16, 1er fĂ©vrier 1930, 7-8.
  • Sous les toits de Paris (sur RenĂ© Clair), L'Intransigeant, Paris, 12 juin 1930.
  • Rimbaud le voyou, extrait, Raison d'ĂȘtre, Paris, III, 7, juillet 1930,16-20.
  • Du muet au parlant, grandeur et dĂ©cadence du cinĂ©ma, Bifur, 5, 30 avril 1930, 137-50.
  • PoĂšmes, Chantiers, Carcassonne, mars 1930, 8, 5-6.
  • Marc Chagall, Adam, Bucarest, 1, mai 1930.
  • Marc Chagall, Tschisla, Paris, 1, 1930 (en russe).
  • Le Temps est hors des Gonds et Passons l’Éponge, Cahiers de l'Étoile, Paris, 111, 16, juil.-aoĂ»t 1930, 583-585.
  • Gide suivant Montaigne, Cahiers de l'Étoile, Paris, 111, 14, mars-avril 1930, 266-285.
  • (Compte rendu), LĂ©on-Pierre Quint, Le Comte de LautrĂ©amont et Dieu, Ă©d. Cahiers du Sud, Cahiers de I'Étoile (Paris), III, 16, juillet-aoĂ»t 1930, 608-614.
  • (Compte rendu), Ribemont-Dessaignes, FrontiĂšres Humaines, Collection Bifur, Ed. du Carrefour, 1929, Cahiers de I'Étoile (Paris), III, 16, juillet-aoĂ»t 1930, 615-618.
  • Ulysse, fragments, Commerce, Paris, Cahier XXV, Automne 1930, 91-111.
1931
  • El cinema en el atolladero, Sur, Buenos Aires, 1, Verano 1931.
1932
  • Deux fragments d'Ulysse, Le Journal des PoĂštes, Bruxelles, II, 8, 16 janvier 1932 (2).
  • Fragments d'Ulysse, Le Journal des PoĂštes, Bruxelles, II, 15, 5 mars 1932, (1).
  • Roumanie. Point de vue et sĂ©lection d'un Ă©crivain heureux d'ĂȘtre partial, Le Journal des PoĂštes, Bruxelles, II, 15, 5 mars 1932, (3-4).
  • Sur la route de DostoĂŻevski : Martin Heidegger, Cahiers du Sud, Marseille, 141 (1932) 378-92.
  • Martin Heidegger ante la sombra de DostoĂŻevski, Sur, Buenos Aires, Verano, Ano II, 1932 151-169.
1933
  • Fragments d’Ulysse, Cahiers du Journal des PoĂštes, Bruxelles, II, 15, 12 fĂ©vrier 1933.
  • (Compte-rendu) Kierkegaard : TraitĂ© du dĂ©sespoir, Paris, Gallimard, 1933, Cahiers du Sud (Marseille), X, 147, jan.1933, 42-51.
  • Rimbaud le voyou, extrait, Cahiers du Sud, Marseille, 149, 1933, 196-209.
  • CinĂ©ma 33, Cahiers jaunes, Paris, 4, 1933, 12-20.
  • Sur Gogol, Cahiers du Sud, 151, 1933.
  • Ulysse, Le Phare de Neuilly, Neuilly-sur-Seine, 2, 1933, 61-68.
  • Rimbaud et Sophocle, 14 Rue du Dragon, Paris, 1, mars 1933, 13.
  • Sur Ulysse dans la CitĂ©, par Ilarie Voronca, Cahiers du Sud, Marseille, 154, 1933.
  • (Compte rendu), À propos de SĂžren Kierkegaard, In Vino Veritas, Ed. du Cavalier, La RĂ©pĂ©tition, Alcan, Cahiers du Sud, Marseille, X, 155, oct.1933, 625-631.
  • (Compte rendu), Boris de Schloezer. Gogol, Paris, Plon, 1932, Cahiers du Sud (Marseille), X, 151, mai 1933, 375-377.
  • (Compte rendu), Ilarie Voronca, Ulysse dans la citĂ©, traduit du roumain par Roger Vailland, Paris, Éditions du Sagittaire, 1933, Cahiers du Sud, Marseille, X, 154, sept. 33, 535-537.
  • Rimbaud et LautrĂ©amont, 14 Rue du Dragon, Paris, 4, juin 1933, 9.
  • Rimbaud le voyou, fragments, Documents 33, Bruxelles, 4, juillet 1933, 10-12.
  • Rimbaud le voyou, Paris : DenoĂ«l et Steele, 1933.
  • Quand nous entrĂąmes
, extrait d’Ulysse, PoĂ©sie, Paris, 12, 8, aoĂ»t 1933, 10-12.
  • À propos de L’Église de M. CĂ©line, Cahier Bleu, IV, 1, 22 novembre 1933.
  • Titanic, extraits, La Bouteille Ă  la mer, Paris, 35, oct. 33.
  • RĂ©ponse Ă  une enquĂȘte sur le cinĂ©ma soviĂ©tique. À propos du film Montagne d’or, 1933, Documents 33, Bruxelles, 8, dĂ©cembre 1933.
  • LevĂ©e de rideau, 6, Cahier Bleu, 22 dĂ©cembre 1933, 258-60.
1934
  • 1. “Psychanalyse d’Edgar Poe”, Cahier bleu (Paris), II, 13, 22 janvier 1934, 75-77.
  • 2. “Proverbes”, Cahiers juifs (Paris), I, 7, janvier 1934, 55-56.
  • 3. “Entretien sur Rapt”, Aujourd’hui (Paris), 24 fĂ©v.1934.
  • 4. “Marc Chagall”, Cahiers juifs (Paris) I, 9, avril-mai 1934, 266-272.
  • 5. “La ligne ‘gĂ©nĂ©rale’ de Gide, Papiers”, Nouveau Cahier bleu (Paris), 14-15, 10 mai 1934, 356-360.
  • 6. (Compte rendu), Edouard Krakowsski, Plotin et le paganisme religieux, Paris, DenoĂ«l et Steele, 1934, Cahiers du Sud (Marseille), 162, juin 1934, 391-392.
  • 7. “PoĂšme”, 16-17, Cahier Bleu, 10 juin 1934.
  • 8. “À propos du film Rapt”, L’Étoile belge, (Bruxelles), 21 juillet 1934.
  • 9. (Compte rendu), Karl Barth, Parole de Dieu et parole humaine, traduit par P. Maury et A. Lavanchy, Paris, Ed. Je Sers, 1933, Cahiers du Sud (Marseille), 163, juillet 1934, 492-495.
  • 10. “Une politique de l’esprit : le premier CongrĂšs des Écrivains de l’URSS”, Cahiers du Sud ((Marseille), ), 166, 1934, 718-24.
  • 11. “LĂ©on Chestov, Kierkegaard et le serpent”, Cahiers du Sud (Marseille), 164, aoĂ»t 1934, 534-554.
  • 12. “A Victoria Ocampo”, Revue Argentine (Paris), aoĂ»t-septembre 1934, 29-30.
  • 13. “Visages de la pampa”, (À propos de Don Segundo Sombra), Revue Argentine (Paris), I, 3, nov.1934, 33-37.
  • 14. “PoĂšme”, Revue Argentine (Paris), I, 4, dĂ©cembre 1934, 25-26.
1935
  • 1. “L’Esprit et le temps : La Conscience malheureuse”, (fragments), Cahiers du Sud (Marseille), XII, 171, avril 1935, 304-317.
  • 2. (Compte rendu) Sur DostoĂŻevski, ou les confins de l'homme, par Edouard Thurneysen, traduit de l’allemand par P. Maury, Paris : Je Sers, Cahiers du Sud (Marseille), XIII, 76, oct.1935, 674-676.
  • 3. “HĂ©raclite le pauvre, ou nĂ©cessitĂ© de Kierkegaard”, Cahiers du Sud (Marseille), XIII, 177, novembre 1935, 757-770.
  • 4. “La Conciencia Desventurada, Bergson, Freud y los dioses”, Sur (Buenos Aires), 15, dĂ©cembre 1935.
  • 5. (Compte rendu), Gaston Bachelard, Le Nouvel esprit scientifique, Paris : PUF, 1935, Cahiers du Sud (Marseille), XIII, 178, dĂ©c.1935, 867-870.
1936
  • 1. “Lettre Ă  Jean Wahl Ă  propos de Kierkegaard”, Cahiers du Sud (Marseille), XIV, 179, jan.1936, 87-88.
  • 2. (Compte rendu) Denis de Rougemont, Politique de la personne. ProblĂšmes, doctrines et tactiques de la rĂ©volution personnaliste, Paris : Je Sers, 1934, Cahiers du Sud (Marseille), XIV, 182, avril 1936, 334-335.
  • 3. “Titanic” [Extrait], La Revue Argentine, (Paris), II, 15, avril-mai 1936, 12-13.
  • 4. “LĂ©on Chestov, Ă  la recherche du judaĂŻsme perdu”, Revue juive de GenĂšve, IV (1936) 326-28.
  • 5. “PoĂ©sie et mĂ©taphysique”, Schweizer Annalen, Zurich : Max Niehans Verlag, juillet-aoĂ»t, 1936, 357-364.
  • 6. “PrĂ©facio para el presente”, Sur (Buenos Aires), 21, juin 1936.
  • 7. La Conscience malheureuse, Paris : DenoĂ«l et Steele, 1936.
  • 8. (Compte rendu) Comte de Gobineau, MĂ©moire sur diverses manifestations de la vie individuelle, DesclĂ©e de Brouwer, Cahiers du Sud (Marseille), XIV, 183, mai 1936, 412-413.
  • 9. “Titanic” [Extraits], Courrier des poĂštes (Bruxelles), 1, 14, 20 juin 1936, 12-13.
  • 10. (Compte rendu) Irma de Manziarly, PĂ©rĂ©grinations asiatiques, Cahiers du Sud (Marseille), XV, 185, juillet 1936, 605.
  • 11. (Compte rendu) Raymond Queneau, Les Derniers jours, Paris : Gallimard, 1936, Cahiers du Sud (Marseille), XV, 188, nov.1936, 850-851.
  • 12. (Compte rendu) Nietzsche, La VolontĂ© de puissance, tome I, texte Ă©tabli par F. Wurbach et traduit par G. Bianquis, Paris : Gallimard, 1936, Cahiers du Sud, XV, 188, novembre 1936, 851.
  • 13. (Compte rendu) Marcel de Corte, Aristote et Plotin, Paris, DesclĂ©e de Brouwer, 1935, Cahiers du Sud (Marseille), XV, 188, nov.1936, 852.
  • 14. “Titanic” [Extraits], Courrier des poĂštes (Bruxelles), 3, 25, 31 dĂ©c.1936, 48.
1937
  • 1. (Compte rendu) Jean Baruzi, ProblĂšmes d’histoire des religions, Paris : FĂ©lix Alcan, 1935, Cahiers du Sud (Marseille), XVI, 190, jan.1937, 56-57.
  • 2. (Compte rendu) Liviu Rusu, Essai sur la crĂ©ation artistique, Paris : FĂ©lix Alcan, 1935, Cahiers du Sud (Marseille), XVI, 191, fĂ©vrier 1937, 140-141.
  • 3. “À propos du livre de LĂ©on Chestov : Kierkegaard et la philosophie existentielle”, Revue de philosophie, 37, 1937, 381-414.
  • 4. “Le poĂšte et son ombre. Extrait de Titanic, poĂšme”, Le Rouge et le noir (Bruxelles), 5 mai 1937.
  • 5. Titanic, Cahiers du Journal des PoĂštes, 35-5 juin, Bruxelles : 1937.
  • 6. “La philosophie vivante : l’humanisme intĂ©gral de Jacques Maritain”, Le Rouge et le noir (Bruxelles), 21 juillet 1937.
  • 7. (Compte rendu) Armand Petitjean, Imagination et rĂ©alisation, Paris, DenoĂ«l et Steele, 1936, Cahiers du Sud (Marseille), XVI, 196, aoĂ»t 1937, 442-444.
  • 8. “RĂ©alisme poĂ©tique, Fragment” (Fragment du Faux TraitĂ© d’esthĂ©tique), Courrier des poĂštes, Les Cahiers du Journal des poĂštes (Bruxelles), 5, aoĂ»t 1937, 37-42.
  • 9. “Descartes ou la prudence, Ă  propos de ses Ɠuvres intĂ©grales”, Le Rouge et le noir, (Bruxelles), 8 septembre 1937.
  • 10. “LĂ©vy-Bruhl ou le mĂ©taphysicien malgrĂ© lui”, Le Rouge et le noir (Bruxelles), 21 septembre (1937).
  • 11. “Le poĂšte et le schizophrĂšne. La conscience honteuse du poĂšte”, Cahiers du Sud (Marseille), XVI, 198,oct.1937, 550-569.
  • 12. “Le romantisme allemand”, Le Rouge et le noir (Bruxelles), 13 octobre 1937.
  • 13. (Compte rendu) Will Durant, Histoire de la civilisation, Paris : Payot ; Arthur Byhan, La civilisation caucasienne, Payot, Le Rouge et le Noir (Bruxelles), 20 oct. 1937.
  • 14. “Le poĂšte et le schizophrĂšne. La conscience honteuse du poĂšte”, Cahiers du Sud (Marseille), XVI, 198, nov.1937, 662-650.
  • 15. “Nietzsche et les problĂšmes rĂ©pugnants”, Le Rouge et le Noir (Bruxelles), 24 novembre 1937. [trad. en espagnol : 1938]
  • 16. (Compte rendu) La Notion de l'Instinct et ses bases scientifiques, Paris, Vrin, Cahiers du Sud (Marseille), XVI, 200, dĂ©c.1937, 751.
  • 17. (Compte rendu) Blaise Pascal, ƒuvres, texte Ă©tabli et annotĂ© par Jacques Chevalier, Paris : La PlĂ©iade, NRF, Cahiers du Sud (Marseille), XVI, 200, dĂ©c.1937, 755.
1938
  • 1. “L’exercice spirituel”, Les Cahiers Blancs (Bruxelles), I, fĂ©v.1938, 31-32.
  • 2. (Compte rendu) Gaston Bachelard, Dialectique de la durĂ©e, Cahiers du Sud (Marseille), XVIII, 1938.
  • 3. (Compte rendu) Jeanne Hersch, L’illusion philosophique, Librairie Alcan, 1936, Cahiers du Sud (Marseille), XVII, 202, fĂ©vrier 1938, 141.
  • 4. (Compte rendu) ƒuvres, Jean Calvin, prĂ©sentĂ©es et annotĂ©es par A-M. Schmidt, Paris : Je Sers et GenĂšve : Labor, Cahiers du Sud (Marseille), XVII, 202, fĂ©vrier 1938, 162-163.
  • 5. “PoĂšme”, Delta (Paris), II, 2, avril 1938, 10.
  • 6. Faux TraitĂ© d’esthĂ©tique, Essai sur la crise de rĂ©alitĂ©, Paris : DenoĂ«l, 1938.
  • 7. “Nietzsche y los problemas ‘repugnantes’”, Sur (Buenos Aires), 42, Año VIII, mars 1938.
  • 8. (Compte rendu) Gaston Bachelard, Dialectique de la durĂ©e, Cahiers du Sud (Marseille), 201, 1938.
  • 9. “El poeta y la esquizofrenia - La conciencia vergonzosa”, Sur, 38, juil.1937 et novembre 1937.
  • 10. (Compte rendu) Emmanuel Kant, Le Conflit des facultĂ©s, Trad. Introd. et notes par J. Gibelin, Paris : Vrin, Cahiers du Sud (Marseille), XVII, 204, avril 1938, 317-319.
  • 11. “LĂ©on Chestov et la lutte contre les Ă©vidences”, Revue de la France et de l’étranger, juillet-aoĂ»t 1938, 13-50.
  • 12. “Le mal des fantĂŽmes”, Messages (Paris), I, 3, mai-juin 1938, 82.
  • 13. “LĂ©on Chestov et la lutte contre les Ă©vidences”, Revue philosophique de la France et de l’étranger (Paris) 126, 7-8, juill-aoĂ»t 1938, 113-150.
  • 14. LĂ©on Chestov, Cahiers du Sud (Marseille), XVII, 210, nov.1938, 877-878.
1939
  • 1. (Compte rendu) LĂ©vy-Bruhl, L’expĂ©rience mystique et les symboles chez les primitifs, Paris : FĂ©lix Alcan, 1938, Cahiers du Sud (Marseille), XVIII, 213, fĂ©vrier 1939, 164-169.
  • 2. (Compte rendu) Jean Wahl, Études kierkegaardiennes, Paris : Montaigne, Cahiers du Sud (Marseille), XVIII, 213, fĂ©vrier 1939, 169-171.
  • 3. (Compte rendu) Gaston Bachelard, “La Formation de l'esprit scientifique. Contributions Ă  une psychanalyse de la connaissance objective, Paris : Vrin, 1939, Cahiers du Sud (Marseille), XVIII, 214, mars 1939, 241-248.
  • 4. (Compte rendu) Vladimir JankĂ©lĂ©vitch, L'Alternative, Paris : Alcan, 1938, Cahiers du Sud (Marseille) 214, mars 1939, 249-251.
  • 5. “EnquĂȘte sur la poĂ©sie de guerre”, Fontaine (Alger) 3, avril-mai 1939.
  • 6. “L’homme devant l’histoire ou du bruit et de la fureur”, Cahiers du Sud (Marseille), XVIII, 216, mai 1939, 441-454.
  • 7. “LĂ©vy-Bruhl o el metaficico a pesar suyo”, Sur, 57, Año IX, juin 1939, 65-75.
  • 8. (Compte rendu) Heidegger, Qu’est-ce que la mĂ©taphysique ?”, Paris : Gallimard ; Rachel Bespaloff, Cheminements et carrefours, Paris : Vrin, 1938 ; Masson-Oursel, La philosophie en Orient, Paris : Alcan ; LĂ©nine, Cahiers sur la Dialectique de Hegel, NRF ; Paul Romane Musculus, La priĂšre des mains, Paris : Je Sers, Cahiers du Sud (Marseille), XVIII, 218, juillet 1939, 603-606.
1940
  • 1. “PoĂšmes”, Fontaine (Alger), VII, jan.-fĂ©vr.1940, 142-143.
  • 2. (Compte rendu) Gaston Bachelard, “À propos de LautrĂ©amont de Bachelard”, Cahiers du Sud (Marseille), 229, XIX, 527-532.
  • 3. “LĂ©vy-Bruhl et la mĂ©taphysique de la connaissance”, La Revue philosophique de la France et de l’étranger (Paris), 129, mai-juin 1940, vol. CXXIX, 289-316 et CXX (1940) 29-54.
  • 4. “Lettre Ă  Jean Ballard”, in “Carnet des absents”, Cahiers du Sud (Marseille), 222, 1940.
  • 5. “En las riberas del Iliso, Conversaciones con Chestov”, Sur, Año IX, juillet 1940, 7-39.
1941
  • 1. “Au seuil de l'Inde”, Cahiers du Sud (Marseille), XXVIII, 236, juin-juil.1941, 374-385.
  • 2. (Compte rendu) J.-D. Gherea, Le Moi et le monde. Essai d’une cosmogonie anthropomorphique, Paris : Vrin, 1939, Revue philosophique de la France et de l’Etranger, CXXXI, 9-12, sept-dĂ©c., 1941, 463-466.
1942
  1. Ulysse (Fragments), Messages, 1, mars 1942, 46-54.
1943
  • 1. “Baudelaire and the experience of the abyss”, Traduit par Lionel Abel, Partisan Review (New York), vol.10, 5, Sept-oct., 1943, 410-420.
  • 2. “Baudelaire et l’expĂ©rience du gouffre” (extrait), Les Lettres françaises (Buenos Aires), 7-8, 23-33.
  • 3. “Baudelaire et l'expĂ©rience du gouffre”, (extrait), Cahiers du Sud (Marseille), 252, 1943.
  • 4. “Jules de Gaultier”, Cahiers du Sud (Marseille), XIX, 255, avril 1943, 318-320.
  • 5. (Compte rendu) “D'EmpĂ©docle Ă  StĂ©phane Lupasco ou ‘la Solitude du logique’”, Cahiers du Sud (Marseille), XIX, 259, aoĂ»t-sept.1943, 71-76.
  • 6. “Importance de Baudelaire”, Domaine Français, Messages, (GenĂšve), Éditions des Trois Collines, aoĂ»t-novembre 1943, 321-331.
1944
  • 1. “Au temps du poĂšme”, PoĂ©sie 44, 18, mars-avril 1944, 43-47.
  • 2. “JournĂ©es de juin”, L’Honneur des poĂštes, Europe, II, Paris : Minuit, 1944, 24-26 (signĂ© Isaac Lacquedem).
  • 3. (Compte rendu) “Bachelard apprivoise le rĂȘve”, L’Eau et les rĂȘves, Paris : Corti ; L’Air et les songes, Paris : Corti.
  • 4. “Le Mal des fantĂŽmes”, Cahiers du Sud (Marseille), 268, oct.-dĂ©c.1944, 121-131.

RĂ©Ă©ditions et anthologies

  • Baudelaire et l’expĂ©rience du gouffre, avec une prĂ©face de Jean Cassou, Paris, Pierre Seghers, 1947 ; rĂ©Ă©d. Paris, Seghers, coll. « L'archipel », 1972 ; rĂ©Ă©d. avec une prĂ©face de Patrice Beray, Bruxelles, Ă©ditions Complexe, 1994.
  • L'Exode, prĂ©face de Claude Sernet, Veilhes, La FenĂȘtre ardente, 1965.
  • Michel Carassou (Ă©d), Non Lieu, Benjamin Fondane, Paris, Au temps du poĂšme, 1978.
  • Le lundi existentiel, Paris, Ă©ditions du Rocher, 1990
  • Brancusi (1929), Paris, Fata Morgana, 1995.
  • Le Voyageur n’a pas fini de voyager, Paris-MĂ©diterranĂ©e & L'Ether Vague-Patrice Thierry Ă©diteur, 1996, (ISBN 2904620656)
  • Faux-traitĂ© d’esthĂ©tique, Paris-MĂ©diterranĂ©e, 1998.
  • L'ĂȘtre et la connaissance : Essai sur Lupasco, Paris-MĂ©diterranĂ©e, 1998, (ISBN 284272044X)
  • Rencontres avec LĂ©on Chestov, Arcane 17, 1996, (ISBN 2866960033) (Rencontre avec L. Chestov en ligne)
  • L’Écrivain devant la rĂ©volution, Discours non prononcĂ© au congrĂšs international des Ă©crivains de Paris (1935), PrĂ©face de Louis Janover, Paris, Paris MĂ©diterranĂ©e, 1997.
  • Fondane-Fundoianu et l’avant-garde, (textes rĂ©unis par Michel Carassou, Petre Raileanu) Paris, Fondation Culturelle Roumaine et Paris MĂ©diterranĂ©e, 1999.
  • Au seuil de l'Inde, Fata Morgana, coll. « HermĂšs », 1994, (ISBN 2851940988)
  • Le mal des fantĂŽmes (poĂ©sie), Paris-MĂ©diterranĂ©e & L'Ether Vague-Patrice Thierry Ă©diteur, 1996 ; rĂ©Ă©d. Ă©tablie par Patrice Beray et Michel Carassou, avec la collaboration de Monique Jutrin, liminaire de Henri Meschonnic, Paris, Verdier Poche, 2006 (ISBN 2864324857)
  • Images et Livres de France, traduit du roumain par Odile Serre, introduction de Monique Jutrin, Paris-MĂ©diterranĂ©e, 2002.
  • Écrits pour le cinĂ©ma, Verdier Poche, 2007.
  • Entre JĂ©rusalem et AthĂšnes. Benjamin Fondane Ă  la recherche du judaĂŻsme, Paris/Les Plans-sur-Bex (Suisse), Parole et Silence, 2009. Textes rĂ©unis par Monique Jutrin.
  • Rimbaud le voyou, prĂ©face de Michel Carassou, Paris, Éditions Non Lieu, 2010.
  • PoĂšmes d’autrefois. Le Reniement de Pierre, Le Temps qu’il fait, 2010. Textes traduits par Odile Serre, postface de Monique Jutrin.
  • ThĂ©Ăątre complet, Ă©dition Ă©tablie par Eric Freedman, Paris, Éditions non Lieu, 2012.
  • La Conscience malheureuse, nouvelle Ă©dition Ă©tablie par Olivier Salazar-Ferrer, Verdier, 2013, coll. « Philosophie », (ISBN 2864327198).
  • Paysages, Bazas, Le Temps qu'il fait, 2013, (ISBN 9782868535894).
  • Entre philosophie et littĂ©rature, textes rĂ©unis par Monique Jutrin, Paris/Les Plans-sur-Bex (Suisse), Parole et silence, 2015.
  • Devant l'Histoire, textes rĂ©unis et prĂ©sentĂ©s par Monique Jutrin, Arles, Éditions de l'Éclat, coll. « Philosophie imaginaire », 2020.
  • LĂ©vy-Bruhl ou le mĂ©taphysicien malgrĂ© lui, texte Ă©tabli et prĂ©sentĂ© par Serge Nicolas et Dominique Guedj, Arles, Éditions de l'Éclat, coll. « Philosophie imaginaire », 2020.

Notes et références

  1. Claudine Cardon-Hamet, « La "sĂ©lection" pour la chambre Ă  gaz du poĂšte Benjamin Fondane (TĂ©moignage d'AndrĂ© Montagne, 45912) », sur politique-auschwitz.blogspot.com (consultĂ© le ) : « Je vois encore Fondane sortir du block, passer trĂšs droit devant les SS, fermant le col de sa veste pour se protĂ©ger du froid et de la pluie, monter dans le camion. L'un aprĂšs l'autre, les camions lourdement chargĂ©s s'Ă©branlĂšrent vers Birkenau. Deux heures plus tard, nos camarades Ă©taient morts gazĂ©s. »
  2. « biographie benjamin Fondane », sur www.benjaminfondane.org (consulté le )
  3. Eric Freedman, « Benjamin Fondane sous Vichy au printemps 1944 », publié dans Cahiers Benjamin Fondane, 8, 2005, p. 20-23

Voir aussi

Bibliographie

Ouvrages
  • Monique Jutrin, Benjamin Fondane ou le pĂ©riple d'Ulysse, Nizet, 1989.
  • Jean Lescure, Benjamin Fondane, Le gouffre et le mur suivi de Quoi ? L’éternitĂ© et de Monique Jutrin, Un entretien avec Jean Lescure, Marchainville, Éditions Proverbe, 1999, (ISBN 2908455331).
  • Rencontres autour de Benjamin Fondane poĂšte et philosophe. (Actes du colloque de Royaumont, avril 1999), Éditions Parole et silence, 2002.
  • Patrice Beray et Michel Carassou, Benjamin Fondane, le voyageur n’a pas fini de voyager, Lagrasse, Verdier, coll. « L’Éther vague », 2002 [1966].
  • Jad Hatem, Soleil de nuit. Rilke, Fondane, StĂ©tiĂ©, TuĂ©ni, Paris, IDlivre, 2002.
  • Olivier Salazar-Ferrer, Benjamin Fondane, Paris, Éditions Oxus, coll. « Les Roumains de Paris », 2004.
  • Jad Hatem, Semer le Messie selon Fondane poĂšte, Bruxelles, Éditions La Part de l'Ɠil, 2004.
  • Patrice Beray, Benjamin Fondane au temps du poĂšme, Lagrasse, Verdier & Les Amis de L'Éther Vague, 2006.
  • (en) Ramona Fotiade (ed.), The Tragic Discourse. Lev Shestov and Benjamin Fondane’s Existential Thought, London/New York: Peter Lang, 2006.
  • Olivier Salazar-Ferrer, Benjamin Fondane et la rĂ©volte existentielle, Paris, Éditions Corlevour, 2007.
  • Benjamin Fondane et Carl Einstein, Avant-gardes et Ă©migration dans le Paris des annĂ©es 1920 et 30, sous la direction de Liliane Meffre et d’Olivier Salazar-Ferrer, Peter Lang, 2008.
  • Éric Freedman, Bibliographie critique de l'Ɠuvre de Benjamin Fondane, Paris, Éditions Non Lieu, 2009.
  • Monique Jutrin, Benjamin Fondane Ă  la recherche du judaĂŻsme : Entre JĂ©rusalem et AthĂšnes, Paris, Éditions Parole et silence, 2009.
  • JĂ©rĂŽme ThĂ©lot, Ou l’irrĂ©signation. Benjamin Fondane, Montpellier, Éditions Fissile, 2009.
  • Patrice Beray-Louis Janover, Retrouver Fondane, Arles, Les Éditions de La Nuit, 2010.
  • Monique Jutrin, Avec Benjamin Fondane au-delĂ  de l'histoire : Ou les carnets d'Ulysse (1924-1944), Paris, Éditions Parole et silence, 2011, (ISBN 978-2-84573-929-1).
  • PensĂ©e prĂ©-logique, logiques nouvelles & Pentateuque. Fondane lecteur de LĂ©vy-Bruhl, contributions de Michel Valensi, Monique Jutrin, Jean Dhombres, Serge Nicolas, Dominique Guedj, Bruno Karsenti, suivies de notes inĂ©dites de Benjamin Fondane (Notes dans un carnet de 1942-1943), Arles, Éditions de l'Éclat, 2020.
Articles publiés en volumes collectifs
  • Olivier Salazar-Ferrer, « Benjamin Fondane et Albert Camus », in Albert Camus et les Ă©critures du XXe siĂšcle (Collectif), Presses de l’UniversitĂ© d’Artois, 2003.
  • Olivier Salazar-Ferrer, « Fondane et Nietzsche : une alliance paradoxale », in Ramona Fotiade (ed), The Tragic Discourse, Lev Shestov and Benjamin Fondane's Existential Thought, London/New York: Peter Lang, 2006.
Numéros spéciaux de revues
  • SociĂ©tĂ© d'Ă©tudes Benjamin Fondane (Ă©d.), Bulletin de la SociĂ©tĂ© d'Ă©tudes Benjamin Fondane, Kfar Saba, 1994-1996.
  • « Benjamin Fondane », Europe, no 827, Paris, mars 1998.
  • EurĂ©sis, Cahiers Roumains d’Études LittĂ©raires, (Trois centenaires : Marcel Raymond, Tudor Vianu, Benjamin Fondane), sous la direction de Mircea Martin, Bucarest, 1999-2000.
  • Cahiers LĂ©on Chestov spĂ©cial LĂ©on Chestov/Benjamin Fondane, 2010.
  • Alice Gonzi (dir.) : Benjamin Fondane / numĂ©ro thĂ©matique de la revue Humanitas (Brescia, Italie), 2/2012, 208 p.
  • Till R. Kuhnle (dir.) : Benjamin Fondane – Ă©crire devant l’Histoire / numĂ©ro thĂ©matique de la revue Lendemains – Ă©tudes comparĂ©es sur la France 146/147, 2012, 108 p.
Articles publiés en revues
  • Olivier Salazar-Ferrer, « Benjamin Fondane le rĂ©voltĂ© », Agone (Marseille), no 10, 1993.
  • Olivier Salazar-Ferrer, Benjamin Fondane, trad. Elena Tudorie, Junimea (Roumanie), 2004.
  • Olivier Salazar-Ferrer, « L’Exode de Benjamin Fondane et l’attestation existentielle », Acta Iassyensia Comparationis, 3/2005, Iasi, Romania, 53-68.
  • Olivier Salazar-Ferrer, « Benjamin Fondane et Paul ValĂ©ry : l'autonomie du signifiant poĂ©tique », ValĂ©ry, Philosophes, Philosophie, Bulletin des Études ValĂ©ryennes, Paris, L'Harmattan, 2004.
  • Olivier Salazar-Ferrer, « Benjamin Fondane » in Les OubliĂ©s des avant-gardes, Presses Universitaires de ChambĂ©ry, 2006, (ISBN 9782915797121).
  • Olivier Salazar-Ferrer, « Benjamin Fondane et les arts plastiques », Cahiers Tristan Tzara, Moinesti (Roumanie), vol.5-6 no 13-20, 2006, 160-164.
  • Olivier Salazar-Ferrer, « Entretiens avec Goulven Le Brech : À propos de Benjamin Fondane le rĂ©voltĂ© », Le Grognard, PremiĂšre partie, dĂ©cembre 2008 ; DeuxiĂšme partie, avril 2009.
  • Olivier Salazar-Ferrer, « Cette vĂ©ritĂ© que nous sommes, Rachel Bespaloff et Benjamin Fondane devant Chestov », Europe, no 960, avril 2009.
  • Olivier Salazar-Ferrer, « Benjamin Fondane et Boris de Schloezer », Euresis, Appel de Fondane/ Appel Ă  Fondane, Bucarest, 2009.
  • Till R. Kuhnle, « L’insoutenable fardeau de l’ĂȘtre : Benjamin Fondane devant Sartre et la “nouvelle gĂ©nĂ©ration existentielle” », in Europe. Revue littĂ©raire mensuelle no 972 - dossier dirigĂ© par Monique Jutrin, Penseurs existentiels des annĂ©es trente, Paris, avril 2010, p. 245-266.
  • Till R. Kuhnle / Carmen Oszi / Saskia Wiedner (dir.), Orient lointain - proche Orient. La prĂ©sence d'IsraĂ«l dans la littĂ©rature francophone, TĂŒbingen: Narr (Lendemains, 2011.

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