Islam aux États-Unis

Le Bureau du recensement des États-Unis ne rassemble pas de données sur les pratiques religieuse des Américains. Cependant, différents instituts réalisent des estimations régulièrement. C'est le cas du Pew Research Center et de l'American Religious Identification Survey (en).

On retrouve les plus fortes concentrations de musulmans dans les aires urbaines de la région des Grands Lacs et du nord-est des États-Unis où ils représentent par exemple 2 % de la population de l'État de New York. Les musulmans habitent majoritairement les grandes métropoles et carrefours intellectuels des États-Unis : ils seraient approximativement 600 000 à résider à New York et son agglomération (en particulier le quartier de Bay Ridge), près de 400 000 à Chicago, en Californie mais aussi au Texas[9] - [10].

Près de la moitié des musulmans américains ont entre 30 et 49 ans[11], les deux-tiers seraient des hommes[12] et 64 % seraient immigrés, c'est-à-dire nés à l'étranger (48 % en 2007)[12].

Plus de la moitié des musulmans américains sont sunnites[11]. 80 % d'entre eux pensent que la religion est très importante, contre 65 % de la population américaine globale, seuls les mormons sont plus nombreux (85 %) à le déclarer[13]. Enfin, 41 % des musulmans américains vont prier au moins une fois par semaine dans un lieu de culte, soit autant que les protestants mais plus que les catholiques (37 %)[13].

Près d'un quart des musulmans seraient des convertis à l'islam (23 %). Parmi ces convertis, 67 % sont d'anciens protestants, 10 % d'anciens catholiques et 15 % n'avaient auparavant aucune religion[14].

Les mosquées, au nombre de 1 209, sont habituellement soit sunnites soit chiites. La plus grande mosquée du pays, l'Islamic Center of America, est située à Dearborn dans le Michigan.

En 2014, le Pew Research Center estime que la population musulmane est composée de 38 % de Blancs américains, de 28 % d'Afro-Américains, de 28 % d'Asio-Américains, de 4 % d'Hispaniques et Latino-Américains et de 3 % appartenant à un autre groupe[12].

Une partie non négligeable de la communauté musulmane occupe des postes clés de la société : ingénieurs, chercheurs, analystes financiers, entrepreneurs, avocats ou encore médecins (on estime qu'au moins 10 % des médecins américains seraient musulmans[15] ; par exemple, il y aurait de plus 15.000 médecins musulmans américains d'origine pakistanaise[16] - [17]). En effet, une étude réalisée en 2004 par l'Organisation Zogby sur un échantillon représentatif de 1 846 Américains de confession musulmane, il en ressort qu'une forte proportion des personnes ayant répondu à l'enquête aurait un niveau d'études plus élevé que la moyenne nationale (60 % des Américains musulmans ont un niveau d'études supérieur ou égal au niveau de premier cycle universitaire)[18].

Basé sur ces résultats, un éditorial publié dans The Wall Street Journal a désigné les Américains musulmans comme des « individus exemplaires, en tant qu'Américains et en tant que croyants »[19].

Le cas des femmes musulmanes américaines est aussi très évocateur : d'après une étude réalisée en mars 2009 sur les femmes américaines de confession musulmane par l'agence Gallup, il est conclu que

« Elles [les femmes musulmanes américaines] sont plus instruites que leurs homologues en Europe occidentale, mais aussi que l’Américain moyen [...]. Les femmes musulmanes américaines ont souvent l’esprit entrepreneurial et parviennent, plus que les femmes des autres confessions, à approcher les fonctions généralement dévolues aux hommes[20] - [21]. »

Façade d'entrée de la UMMA Clinic de Los Angeles.

• Il existe plusieurs hôpitaux créés et dirigés par des musulmans à travers les États-Unis régis sur les principes islamiques d'assistance gratuite aux démunis sans souci de la religion ou de la culture des patients. L'un des exemples les plus notoires reste la Umma Clinic de Los Angeles, fondée en 1996 par un groupe d'étudiants en médecine musulmans issus d'universités californiennes[25] ;
• L'Association des étudiants musulmans (MSA : Muslim Students' Association) est une organisation estudiantine islamique existant aux États-Unis et au Canada depuis 1963. De la même manière que d'autres organisations religieuses étudiantes, la MSA a pour vocation de fédérer les étudiants, musulmans, sur des projets communs mais aussi de fournir une aide aux étudiants (musulmans ou non) et de sensibiliser la communauté étudiante nord-américaine à des thématiques de société (découverte de l'Islam, combat contre le racisme, conflits, etc.)[26] - [27] ;
• L'ICNA est une organisation musulmane américaine ayant pour but d'être une structure complémentaire dans la lutte contre la pauvreté et l'aide aux démunis. Elle a également une vocation de défense des principes islamiques et de sensibilisation du public à des thèmes majeurs d'actualité. L'ICNA a notamment lancé de nombreux projets de lutte contre la précarité, notamment le projet « Feed the Hungry » (Nourrir les pauvres) consistant à distribuer des denrées alimentaires aux personnes démunies vivant dans la baie de San Francisco[28] ;
• Le Helping Hand For Relief and Development (HHRD), organisation non gouvernementale musulmane américaine, fondée en 2005, active dans la lutte contre la misère sur le plan international. Elle fait partie des 10 organismes d'aides les plus performants aux États-Unis d'après le classement de Charity Navigator[29] - [30] ;
• Des projets divers de charité et d'aide aux démunis voient le jour progressivement à travers plusieurs villes des États-Unis, en particulier à Chicago où plusieurs associations et ONG musulmanes se sont développées[31] ;
• Le réseau des mères d'une banlieue de Boston qui cherche à maintenir les traditions islamiques grâce à un enseignement à domicile ;
• Des entrepreneurs de Minneapolis qui financent leurs entreprises sans verser d'intérêts , en effet, les intérêts sur prêts sont rigoureusement interdits par les principes de finance islamique ;
• Des chefs de groupes d'étudiants islamiques dans une université qui conversent régulièrement avec les représentants d'autres associations religieuses dans le campus ;
• Le créateur à Los Angeles du site web islamique le plus fréquemment consulté du monde.