Carnaval au Mexique

Participant déguisé en « Turc » pour le carnaval de Huejotzingo, Puebla

Établi en Europe au Moyen Âge, le carnaval est venu au Mexique avec les espagnols et est célébré sous plusieurs formes[1] - [2] - [3]. Son acceptation au sein de la population autochtone découle du fait qu'elle coïncide avec plusieurs festivals autochtones, tels que Nemontemi pour les Nahuas et Cabik pour les Mayas, qui font tous deux référence aux « jours perdus » du calendrier mésoaméricain, lorsque les visages sont masqués pour repousser ou confondre le mal[4] - [5] - [6]. Sa popularité pendant le reste de la période coloniale se poursuit car c'est une époque où les règles normales peuvent être enfreintes, en particulier avec l'utilisation de masques pour dissimuler les identités aux autorités[2].

Au dix-huitième siècle, la couronne fait un effort concerté pour réprimer les excès du carnaval, interdisant le port de masques, interdisant aux laïcs de s’habiller en clerc, en interdisant le travestissement. Les célébrations du carnaval sont particulièrement animées par les Indiens. La tolérance des autorités au début de la période coloniale est remplacée par une répression de cette période d'inversion sociale et de renversement des rôles. Bien que des efforts soient déployés pour limiter les festivités à la fin du XVII^e siècle, avec le mandat du vice-roi Don Juan de Acuña, les mesures semblèrent finalement s'imposer; « Le vice-roi l'a arrêté sur ses traces et il n'a jamais récupéré. »[7].

Les célébrations publiques du carnaval diminuent au XIX^e siècle après l'indépendance du Mexique et les mouvements libéraux ultérieurs les découragent en tant qu'élément du passé colonial du pays. De la fin du XIX^e siècle au début du XX^e siècle, le festival, en tant qu’événement public majeur, fait son grand retour dans des régions telles que Veracruz, le nord-ouest du Mexique et la péninsule du Yucatán[3]. Les célébrations à grande échelle sont pour la plupart dissociées de leurs racines religieuses et sont commercialisées au cours du XX^e siècle. Cependant, les nombreuses petites célébrations dans les zones rurales conservent des éléments autochtones et religieux, ce qui en fait une manifestation variable selon les cultures autochtones auxquelles la célébration est associée[1] - [6].

Les grandes fêtes modernes sont sponsorisées par les gouvernements municipaux en tant qu'événement social et touristique important. En 2012, Veracruz permet aux visiteurs de camper sur les plages touristiques de la ville[8]. Cependant, ils ne sont pas sans problèmes ni controverses. Il y a parfois des problèmes de comportement désordonné, de consommation excessive d'alcool et de bagarres dans les rues[9]. Le carnaval de Veracruz est critiqué par des groupes chrétiens protestants / évangéliques pour des raisons morales[10]. De même, le carnaval de 2012 à Puerto Vallarta provoque une controverse. Le comité responsable est limogé car l'événement est critiqué pour son contenu « trop sexuel, trop gai…»[11]. Pour le carnaval de 2013, le comité de Veracruz décide d'interdire la publicité pour les candidats et les partis politiques[12].

Les deux plus grandes célébrations de carnaval modernes au Mexique ont lieu à Veracruz et à Mazatlán, tandis que d’autres grandes célébrations ont lieu en Basse-Californie et dans la péninsule du Yucatán. Elles attirent un nombre important de visiteurs, principalement originaires du Mexique [3] - [9] - [13]. La plupart des grands carnavals commencent par l’incinération ou la condamnation d’une effigie appelée « mal humor » (mauvaise humeur), l’élection d’une reine du carnaval et parfois d’un roi Momo, des défilés de chars (en particulier le dimanche précédant le mercredi des cendres), des fêtes de rue, des vendeurs et des concerts de musiciens jouant des styles musicaux populaires et traditionnels. Les costumes portés par les participants varient, notamment en s'habillant du sexe opposé et en parodies de personnalités politiques[9]. Les festivités se poursuivent jusqu'au petit matin, sauf le mardi, lorsque se termine le carnaval[14].

Participant déguisé en « Zacapoaxtla » au carnaval de Huejotzingo, Puebla

Los Pochos, danseurs du carnaval à Tenosique, Tabasco

« Huehue » de Tlacuilohcan, Tlaxcala

Participants en costume au carnaval de Tenancingo, État de Mexico .

Au total, le carnaval occupe une place importante dans quelque 225 communautés du Mexique, dont beaucoup, en particulier dans les plus petites communautés, conservent des éléments du patrimoine religieux et autochtone du Mexique[3] - [5] - [6]. Ces célébrations varient beaucoup, souvent avec la danse traditionnelle, la musique régionale et les cérémonies d'origine païenne et chrétienne. Ils peuvent également contenir des éléments modernes tels que des chars, ainsi que des événements sportifs et culturels locaux tels que la corrida, les tournois de pêche et la charreada / jaripeo[9].

L'un des plus importants de ce type de carnaval est le carnaval de Huejotzingo dans l'état de Puebla, auquel participent plus de 2 000 personnes. Les participants se divisent en quatre bataillons, identifiés par un costume. Dès le premier jour, l'air est rempli de sons de balles à blanc tirées pendant que des batailles simulées entre bataillons sont exécutées avec de faux pistolets utilisant de la vraie poudre à canon. L'inspiration d'une grande partie de la danse est la bataille de Puebla avec des Mexicains et des Français représentés, mais ce n'est pas exact sur le plan historique. Les festivités comprennent également la reconstitution de deux histoires, l’une des enlèvements de la fille du maire et l’autre représentant le premier mariage chrétien au Mexique[6] - [31]. Un autre événement de carnaval important dans l'État est à Tehuacán, où des hommes masqués appelés Huegues se préparent pour le carême[9].

Alors que le carnaval de la ville de Veracruz est résolument moderne, ceux célébrés dans le nord de l'État sont beaucoup plus traditionnels, avec des éléments tels que des prières pour de bonnes récoltes et le bien-être de la communauté[32]. Les carnavals ruraux de Veracruz, près de Xalapa, rassemblent diverses personnes vêtues de costumes de taureau, souvent pourvues de masques en bois élaborés. Ces personnes utilisent des cannes, de grandes capes décorées et des coiffes à fleurs[23] - [33]. Certaines des célébrations notables dans la région de Totonacapan (en) incluent celles d’Ojite de Matamoros, de Solteros de Juan Rosas et d’Arroyo Florido. À Ojite de Matamoros, des hommes s'habillent en femmes, prêtres, médecins et bossus et exécutent une danse qui rappelle les luttes entre les indigènes et les espagnols. Ces festivités durent environ quinze jours et se terminent par un rite appelé « corta-gallo » qui implique le sacrifice d'un certain nombre d'oiseaux. À Arroyo Florido, le festival est dédié au diable considéré comme le propriétaire de tous les biens de la terre. À Solteros de Juan Rosas, le festival ne dure que quatre jours et comprend une cérémonie de bénédiction des masques que portent les danseurs. Dans toutes ces célébrations, la musique préférée est le Son et le Huapango traditionnels[32].

La célébration du carnaval est très répandue à État de Tlaxcala et dure entre trois jours et une semaine, selon la tradition locale[6].

L'un des carnavals les plus connus d'Hidalgo se déroule à Calnali (es), dans la région de Huasteca. Les événements consistent généralement à danser dans la rue en costume accompagné de groupes traditionnels jouant des instruments à vent. Les quatre principaux quartiers de la municipalité se font concurrence pour la danse et pour le meilleur costume avec des gens s'habillant en singes, mort, diables, femmes et même en extraterrestres et bien d'autres. Le Cuernudo est un costume unique dans la région, mélange de singe et de diable[5].

Les fêtes de carnaval dans l'état de Morelos sont généralement des affaires de famille[34]. Le carnaval le plus connu de l'État de Morelos se trouve à Tlayacapan (en), connu pour ses danseurs Chinelos. Cette danse est créée pour permettre aux autochtones de ridiculiser leurs seigneurs espagnols[35]. Jiutepec, Emiliano Zapata, Xochitepec, Tlaltizapán, Tepoztlán et Yautepec comptent parmi les autres communautés où le carnaval a une grande importance[34].

Le carnaval de Pinotepa de Don Luis (en), dans l’État d’Oaxaca, est remarquable pour son utilisation de la satire, liée en particulier au mariage et parfois au divorce à l’aide d’une danse appelée Tejorones. Les costumes comprennent divers masques, des représentations d'animaux tels que des colombes et des chasses au tigre. Ceux en costume de tigre utilisent des miroirs pour les yeux[6]. À Silacayoapan (en), dans le même état, la célébration commence très simplement. Les danseurs, uniquement des hommes, s'habillent et utilisent du charbon de bois comme maquillage pour ressembler à la population afro-mexicaine de cette région côtière. Si des masques sont utilisés, ce sont des structures simples à base de courges ou de maguey. Depuis le XX^e siècle, la célébration évolue avec une plus grande variété de costumes, dont des hommes habillés en femmes, des diables, ou d'autres encore. La musique est une variété locale de la Chilena Costeña[36]. Dans la Mixteca Baja, le carnaval s'appelle Joc-lo. Il dure trois jours et se termine par la « quema del gallo » (brûlage du coq). Les instruments traditionnels utilisés pour cet événement sont le violon et une guitare appelée bajo sexto pour des chansons traditionnelles telles que El mecate, El son grande, El son chico, El torito et La cruz. Les danses sont faites par des hommes en costume, en particulier le dimanche précédant le mercredi des Cendres, généralement en tant que vieillards ou en tant que femmes. Les carnavals et la culture modernes ont une certaine influence, comme l'apparition de costumes d'origine nord-américaine. San Jerónimo Xayacatlán (es) est une des villes de cette région particulièrement réputée pour son Joc-lo[37].

Les carnavals de San Juan Chamula et de Huistán au Chiapas rassemblent la majorité de la population, dont beaucoup se déguisent en singes, ornés de rubans multicolores. À Huistán, ils sont accompagnés par la musique d'une guitare à douze cordes[6].

Danseurs charro à Santa Marta Acatitla, Iztapalapa, Mexico

La plus grande fête de carnaval à Tabasco se déroule dans la municipalité de Tenosique (es) et des centaines de personnes se retrouvent couvertes de farine, d’œufs et d’eau provenant de projectiles lancés les uns sur les autres. Le festival comprend également des danses traditionnelles telles que El Pochó et Los Blanquitos, qui ont toutes deux une longue histoire. Une autre caractéristique particulière est que le carnaval est censé commencer le 20 janvier, jour de la fête de Saint-Sébastien[38].

Les fêtes de carnaval les plus connues à Jalisco ont lieu à Autlan (es), Ameca, Tecolotlán et Sayula. Ils durent de trois à dix jours et incluent des événements tels que concerts, corridas, charrería et danses. À Sayula, l’événement principal est un match amical opposant les Chivas professionnels à une équipe locale[13]. À Barra de Navidad, il y a une procession nocturne de personnes munies de torches, ainsi qu'un concours de pêche et un défilé avec des chars[9].

Les Cora de Nayarit célèbrent le carnaval en peignant leurs corps avec des taches blanches et des danses traditionnelles[9].

Mexico n’a pas d’importante célébration, mais diverses communautés de l’arrondissement d’Iztapalapa organisent des événements. L'un est co-parrainé par les communautés autrefois rurales de Santa Cruz Meyehualco, de San Andrés Tetepilco, de San Andrés Tomatlán, de Santa María Tomatlán, de San Sebastián Tecoloxtitlán et de Santiago Acahualtepec. Un autre est parrainé par les huit quartiers de la ville historique d’Iztapalapa, ainsi que par des événements à Los Reyes Culhuacán et San Lorenzo Tezonco. Les origines de ces festivités remontent à la célébration du printemps dans la période préhispanique, mais aujourd'hui, elles sont principalement célébrées comme celles des grands carnavals, avec des reines élues, des costumes et des défilés avec des chars[39] - [40].

• (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Carnival in Mexico » (voir la liste des auteurs).