John Ralston Saul

Il a développé plus avant ces thèmes dans leur application au Canada, à son histoire et à sa culture dans Réflexions d'un frère siamois, 1998, Édition Boréal. Dans ce livre, il a défini le Canada comme un pays mou, ne voulant pas dire par là que le pays est faible, mais qu'il possède une identité flexible et complexe, par rapport à l'identité intolérante ou monolithique d'autres États.

Il affirme que l'identité nationale complexe du Canada s'est formée à partir d'une réalité triangulaire des trois communautés qui le composent : les Amérindiens, les Francophones et les Anglophones. Il souligne la bonne volonté de ces communautés canadiennes quand il s'agit d'arriver à des compromis les uns avec les autres, plutôt que de choisir la confrontation ouverte. C'est ainsi qu'il critique également les membres du mouvement séparatiste de l'école de Montréal parce qu'ils exagèrent les conflits de l'histoire canadienne, et l'Ordre d'Orange et les Clear Grits que cherchent traditionnellement des définitions claires de la canadianité et de la loyauté.

Vers l'équilibre, 2001, Édition Payot, est la conclusion de sa trilogie philosophique.

Il identifie six qualités comme communes à tous : le sens commun, l'éthique, l'imagination, l'intuition, la mémoire et la raison. Il évoque comment ces forces intérieures peuvent être utilisées pour arriver à un équilibre entre elles et ce qui arrive quand elles sont déstabilisées comme dans le cas de la dictature de la raison.

Dans un article destiné au magazine Harper's et publié dans le numéro de mars 2004 sous le titre de The Collapse of Globalism and the Rebirth of Nationalism, John Ralston Saul affirme que l'idéologie globaliste faisait l'objet d'attaques par des contre-mouvements. C'est une argumentation qu'il a reprise et développée dans La Mort de la globalisation et la réinvention du monde (2005). Il avance que la globalisation, loin d'être une force inévitable, est déjà en voie de se diviser en fragments contradictoires et que les citoyens ont commencé à réaffirmer leurs intérêts nationaux de manière à la fois positive et destructrice. À la suite de l'effondrement économique qu'il avait prévu, une nouvelle version de La mort de la globalisation a été publiée en 2009 avec un nouvel épilogue qui traite de la crise actuelle.

Mon pays métis (2008) est la deuxième œuvre d'importance de John Ralston Saul sur le Canada. Elle se divise en quatre parties.

1. Une civilisation métis

Cette partie reprend l'argument utilisé dans Réflexions d'un frère siamois au sujet de la réalité triangulaire du Canada. S'appuyant sur les œuvres de penseurs comme Harold Innis et Gerard Friesen. Il affirme que la vie historique du Canada a été profondément influencée par le dialogue et les inter-mariages entre les Premières nations et les vagues successives de colons francophones et anglophones.

2. Paix, équité et bon gouvernement

Dans cette partie, l'auteur démontre qu'une mauvaise traduction du deuxième mot de la devise canadienne Paix, ordre et bon gouvernement a mené à la création d'un mythe. Soulignant qu'équité ou bien-être seraient des traductions bien plus justes de la Constitution de 1791. Il affirme que, malgré quelques exceptions remarquées, un esprit de justice a toujours été présent dans l'histoire du Canada.

3. Castrati

Cette partie reprend une critique plus générale de la part de John Ralston Saul au sujet des régimes technocratique et bureaucratique. Il montre aussi que même si les élites canadiennes actuelles sont d'une « dérangeante médiocrité », cela n'a pas toujours été le cas.

4. Un projet délibéré de civilisation

L'auteur utilise la dernière partie du livre pour un plaidoyer en faveur d'un retour à la compréhension du Canada en tant que réponse singulière à des circonstances historiques particulières.

• Baraka (1983)
  Publié en français sous le titre Baraka, traduit par Henri Robillot, Paris, Denoël, 1984 ; réédition sous le titre Baraka ou La vie, la gloire et le destin d'Anthony Smith, Paris, Rivages, Rivage poche n^o 142, 1995
• The Next Best Thing (1986)
  Publié en français sous le titre L'Ennemi du bien, traduit par Henri Robillot, Paris, Mazarine, 1986 ; réédition Paris, Gallimard, Folio n^o 2355, 1992 ; réédition, Paris, Rivages, Rivage poche n^o 432, 2003
• The Paradise Eater (1988), ce roman remporte le Premio Letterario Internazionale en Italie.
  Publié en français sous le titre Paradis blues, traduit par Henri Robillot, Paris, Payot, 1988 ; réédition Paris, Gallimard, Folio n^o 2152, 1990 ; réédition, Paris, Rivages, Rivage poche n^o 338, 2001

• The Birds of Prey (1977), best-seller international
  Publié en français sous le titre Mort d'un général, Paris, Seuil, 1977 ; réédition, Paris, Le Livre de poche n^o 7434, 1980 ; réédition, Paris, Payot & Rivages, Petite bibliothèque Payot n^o 216, 1997
• Some God Americans (1994), un roman picaresque où l'auteur observe la vie des nouveaux riches américains de nos jours.
  Publié en français sous le titre De si bons Américains, traduit par Henri Robillot, Paris, Rivages, 1994 ; réédition Paris, Rivages, Rivage poche n^o 183, 1996
• Dark Diversions (2012)

• Voltaire's Bastards: The Dictatorship of Reason in the West (1992)
  Publié en français sous le titre Les Bâtards de Voltaire : la dictature de la raison en Occident, traduit par Sabine Boulongne, Paris, édition Payot, 1993 ; réédition, Paris, Payot & Rivages, Petite bibliothèque Payot n^o 376, 2000
• The Doubter's Companion: A Dictionary of Aggressive Common Sense (1994)
  Publié en français sous le titre Le Compagnon du doute, traduit par Sabine Boulongne, Paris, éditions Payot & Rivages, 1996
• The Unconscious Civilization (1995), l'essai, issu des Conférences Massey prononcées en 1995, s'est méritée le prix du Gouverneur général pour les essais en 1996
  Publié en français sous le titre La Civilisation inconsciente, traduit par Sylviane Lamoine, Paris, éditions Payot & Rivages, 1997
• Le Citoyen dans un cul-de-sac ? Anatomie d'une société en crise (1996)
• Reflections of a Siamese Twin: Canada at the End of the Twentieth Century (1997)
  Publié en français sous le titre Réflexions d'un frère siamois. Le Canada à l'aube du XXI^e siècle, traduit par Charlotte Melançon, Montréal, Boréal, 1998
• On Equilibrium: Six Qualities of the New Humanism (2001)
  Publié en français sous le titre Vers l'équilibre, traduit par Jean-Luc Fidel, Paris, Payot, 2003 ; réédition, Paris, Payot & Rivages, Petite bibliothèque Payot n^o 628, 2007
• The John W. Holmes Memorial Lecture (2004)
• The Collapse of Globalism and the Reinvention of the World (2005)
  Publié en français sous le titre La Mort de la globalisation, traduit par Jean-Luc Fidel, Paris, Payot, 2006 ; réédition sous le titre Mort de la globalisation, Paris, Payot, Petite bibliothèque Payot n^o 648, 2007
• Joseph Howe and the Battle for Freedom of Speech (2006)
• A Fair Country: Telling Truths About Canada (2008)
  Publié en français sous le titre Mon pays métis. Quelques vérités sur le Canada, traduit par Rachel Martinez et Ève Renaud, Montréal, Boréal, 2008
• Louis-Hippolyte LaFontaine et Robert Baldwin (2010)
  Publié en français sous le titre Louis-Hippolyte LaFontaine et Robert Baldwin, traduit par Hélène Paré, Montréal, Boréal, 2011
• The Comeback (2014)
  Publié en français sous le titre Le Grand retour. Le réveil autochtone, traduit par Daniel Poliquin, Montréal, Boréal, 2015

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• Commentaire sur John Ralston Saul sur un site canadien
• Conférence de John Ralston Saul sur la globalisation (en français)