IV^e siècle

Le IV^e siècle (ou 4^e siècle) commence le 1^er janvier 301 et finit le 31 décembre 400.

Millénaires :

I^er millénaire av. J.-C. • I^er millénaire • II^e millénaire

Siècles :
III^e siècle • IV^e siècle• V^e siècle

Décennies :

300 • 310 • 320 • 330 • 340
350 • 360 • 370 • 380 • 390

Années :

301 • 302 • 303 • 304 • 305
306 • 307 • 308 • 309 • 310

311 • 312 • 313 • 314 • 315
316 • 317 • 318 • 319 • 320

321 • 322 • 323 • 324 • 325
326 • 327 • 328 • 329 • 330

331 • 332 • 333 • 334 • 335
336 • 337 • 338 • 339 • 340

341 • 342 • 343 • 344 • 345
346 • 347 • 348 • 349 • 350

351 • 352 • 353 • 354 • 355
356 • 357 • 358 • 359 • 360

361 • 362 • 363 • 364 • 365
366 • 367 • 368 • 369 • 370

371 • 372 • 373 • 374 • 375
376 • 377 • 378 • 379 • 380

381 • 382 • 383 • 384 • 385
386 • 387 • 388 • 389 • 390

391 • 392 • 393 • 394 • 395
396 • 397 • 398 • 399 • 400

Événements

Afrique

Vers 330 : le christianisme parvient dans le royaume d'Aksoum en Éthiopie par les marchands gréco-romains établis sur la mer Rouge[1].
Les éleveurs nomades Hottentots (Khoïkhoïs) et les chasseurs-cueilleurs Bochimans (San) sont repoussés par l’arrivée des Bantous en Afrique australe[2].
Fondation par les Soninkés du royaume du Ouagadou, à l'origine de l'Empire du Ghana en Afrique occidentale[3].

Amérique

300 : début de l'époque classique de la civilisation maya, capitale à Tikal, au Yucatan[4].
Vers 300-600 : tradition culturelle barrancoïde dans le bas-Orénoque[5].
Vers 300-700 : époque des pionniers de la civilisation des Hohokams du sud-ouest américain ; ils vivent dans des petit villages agricoles et creusent des canaux d’irrigation pour exploiter l'eau de la rivière Gila[6].

Asie

Vers 300-538 : période Kofun au Japon[7]. Fin des sacrifices humains. Début de l’ère des tumuli mégalithiques (Kofun). Fondation de la principauté du Yamato. Les Kofun sont des tumulus servant à ensevelir les chefs les plus importants. Souvent en forme de trous de serrure, ils atteignent au V^e siècle des dimensions importantes (jusqu’à 800 m de longueur). Fresques tombales et objets excavés récemment semblent montrer une vigoureuse influence coréenne sur ce premier Japon : culturelle et même, selon certains, politique, sans que rien encore ne permette d’en décider avec certitude.
304-439 : période des Seize Royaumes en Chine du Nord. La dynastie Jin (265-420) occupe le Sud.
320-455 : apogée de l’empire Gupta en Inde du Nord[8]. Phase classique dans l’art. Premiers temples en pierre, au style apparenté à celui des « cella » grecques. L’art s’affranchit des influences hellénistiques pour devenir proprement indien. La littérature se développe considérablement (drame, poésie). Rédaction de śilpaśâstra (traités d’architecture).
Prospérité des États de Paekche, Silla et Koguryo en Corée[9]. Le royaume de Paekche atteint son extension maximale dans le sud de la péninsule et entre en conflit avec le Koguryo lors de la seconde partie du siècle. Le bouddhisme apparaît en Corée.

Proche-Orient

301 ou 314 : l’Arménie devient le premier État chrétien de l’histoire[10] - [11].
Introduction du christianisme en Ibérie (Géorgie)[11]. Il permet, à travers les nombreuses écoles et monastères, un essor et une diffusion de la culture géorgienne.
Déclin des royaumes de l’Arabie Heureuse. Le commerce des caravanes terrestre est remplacé par le commerce maritime au profit du royaume d'Aksoum.

Europe

La deuxième transgression marine dunkerquienne, commencée au milieu du III^e siècle, aboutit à la submersion de la zone côtière de la plaine flamande à l’Allemagne du Nord[12].
293 : après l’instauration de la Tétrarchie par Dioclétien pour faire face aux invasions barbares, l’Empire romain continue de dominer tout le bassin méditerranéen.
Vers 300-350 : bateau de Nydam, découvert au Danemark[13]. Il mesure 23 mètres de long et n’a ni mât ni quille.
312 : conversion de l'empereur romain Constantin I^er au christianisme.
325 : concile de Nicée, premier concile œcuménique ; le christianisme se sépare du judaïsme en fixant une date différente pour la fête de Pâques[14].
325-381 : crise de l’arianisme[15].

La culture de Tcherniakhiv-Sîntana de l’Ukraine à la Moldavie et la Transylvanie, jusqu’au bas Danube (petites fibules en tôle de bronze ou d’argent) est dominée militairement par les Goths, mais inclut d’autre Germains, des Daces et des Sarmates[16]. Sous la poussée hunnique, ces éléments germaniques orientaux apparaissent soudain à la fin du IV^e siècle et au début du V^e siècle en Pannonie et dans la vallée de la Tisza.

Vers 370 : le royaume goth d’Ermanaric s’étend de la mer Baltique à la mer Noire. Il succombe sous la poussée de l’empire hunnique entre 370 et 380.
378 : l’armée romaine est vaincue par les Wisigoths à la bataille d’Adrianople.
395 : partage définitif de l’empire romain entre Empire d’Occident et d’Orient.

Personnages significatifs

Chefs politiques :
- Empereurs romains :
  - Dioclétien (244 - 311), règne de 284 à 305.
  - Maximien Hercule (250 - 310), règne de 286 à 305.
  - Constance Chlore (250 - 306), règne de 305 à 306.
  - Galère (250 - 311), règne de 305 à 311.
  - Sévère (250 - 307), règne de 306 à 307.
  - Constantin I^er (272 - 337), règne de 306 à 337.
  - Licinius (265 - 325), règne de 308 à 324.
  - Maximin II Daïa (270 - 313), règne de 310 à 313.
  - Constantin II (316 - 340), règne de 337 à 340.
  - Constant I^er (320 - 350), règne de 337 à 350.
  - Constance II (317 - 361), règne de 337 à 361.
  - Julien (331 - 363), règne de 361 à 363.
  - Jovien (331 - 364), règne de 363 à 364.
  - Valentinien I^er (321 - 375), règne de 364 à 375.
  - Valens (328 - 364), règne de 364 à 378.
  - Gratien (359 - 383), règne de 375 à 383.
  - Valentinien II (371 - 392), règne de 375 à 392.
  - Théodose I^er (347 - 395), règne de 379 à 395.
  - Magnus Maximus (335 - 388), règne de 384 à 388.
  - Flavius Arcadius (377 - 408), règne sur l'Empire romain d'Orient de 395 à 408.
  - Flavius Honorius (384 - 423), règne sur l'Empire romain d'Occident de 395 à 423.
Religieux :
- Eusèbe de Césarée (v. 275 – 339)
- Pacôme le Grand (v. 292-v. 348), fondateur du cénobitisme et rédacteur de la première règle monastique
- Athanase d'Alexandrie (v. 298-373), docteur des Églises orthodoxes et de l'Église catholique
- Martin de Tours (316 ou 317, 397), Père de l'Église
- Basile de Césarée (329 - 379), Père de l'Église grecque, Docteur de l'Église
- Jérôme de Stridon, saint (340-420), traducteur de la Bible en latin, Père de l'Église,
- Ambroise de Milan (340-397), évêque de Milan.
- Jean Chrysostome (entre 344 et 354 - 407), évêque de Constantinople.
- Augustin d'Hippone, saint (354-430), théologien et Père de l'Église.
Poète :
- Prudence (348 - entre 405 et 410), poète latin, fondateur de la littérature allégorique.
- Kâlidâsa, poète indien.
Traducteur :
- Wulfila (311-383) évêque goth, traduit la Bible en langue gotique.

Notes et références

Alban Gautier, 100 dates qui ont fait le monde : 3 000 ans de mondialisation, Studyrama, 2005, 270 p. (ISBN 978-2-84472-657-5, présentation en ligne)
Jacques Brasseul, Histoire économique de l'Afrique tropicale : Des origines à nos jours, Armand Colin, 24 août 2016, 368 p. (ISBN 978-2-200-61518-5, présentation en ligne)
Muriel Devey, La Mauritanie, Karthala, 2005, 320 p. (ISBN 978-2-8111-3898-1, présentation en ligne)
Eric h. Cline, Trois pierres c'est un mur... Une histoire de l'archéologie, CNRS, 2018, 431 p. (ISBN 978-2-271-12493-7, présentation en ligne)
Stéphen Rostain et Aad H. Versteeg, « Recherche sur l’archéologie de la côte occidentale de Guyane », Journal de la Société des américanistes, vol. 89, n^o 1,‎ 2003, p. 161-175 (présentation en ligne)
Evolution of Water Supply Through the Millennia Auteurs Andreas N. Angelakis, Larry W. Mays, Demetris Koutsoyiannis, Nikos Mamassis, IWA Publishing, 2012 (ISBN 9781843395409, présentation en ligne)
Rémi Scoccimarro, Atlas du Japon. L'ère de la croissance fragile, Autrement, 2018, 98 p. (ISBN 978-2-7467-4729-6, présentation en ligne)
L'Âge d'or de l'Inde classique. L'Empire des Gupta (Paris - 2007) : Les Fiches Exposition d'Universalis, Encyclopaedia Universalis, 2016 (ISBN 978-2-341-01001-6, présentation en ligne)
Samuel Guex, Au pays du matin calme : Nouvelle histoire de la Corée des origines à nos jours, Flammarion, 2016, 386 p. (ISBN 978-2-08-138127-8, présentation en ligne)
Albert Khazinedjian, L'église arménienne dans l'église universelle : de l'évangélisation au concile de Chalcédoine, Éditions L'Harmattan, 2002 (ISBN 978-2-7475-2861-0, présentation en ligne)
Alain Corbin, Histoire du christianisme, Le Seuil, 2016, 432 p. (ISBN 978-2-02-100855-5, présentation en ligne)
Bartolomé Bennassar, Les catastrophes naturelles dans l'Europe médiévale et moderne : actes des XV^e Journées internationales d'histoire de l'Abbaye de Flaran, 10,11 et 12 septembre 1993, Presses Univ. du Mirail, 1996, 272 p. (ISBN 978-2-85816-264-2, présentation en ligne)
Knut Helle, The Cambridge History of Scandinavia : Prehistory to 1520, vol. 1, Cambridge University Press, 2003, 892 p. (ISBN 978-0-521-47299-9, présentation en ligne)
Dominique de la Maisonneuve, Le judaïsme, Éditions de l'Atelier (ISBN 978-2-7082-5089-5, présentation en ligne)
Cécile Morrisson, Le monde byzantin. L'Empire romain d'Orient (330-641), vol. 1, Presses Universitaires de France, 2012, 556 p. (ISBN 978-2-13-064282-4, présentation en ligne)
Peter J. Heather, Rome et les barbares, Alma éditeur, 2018, 718 p. (ISBN 978-2-36279-232-8, présentation en ligne)

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