Gabrielle Alphen-Salvador

Isaac Adolphe Crémieux.

Gabrielle Salvador est issue de deux lignées de notables et d’érudits juifs, portugaise par son père, Daniel Lévy (dit Gabriel) Salvador, et du Comtat Venaissin par sa mère, Séphora Adamine Crémieux[1]. Son père, polytechnicien, est l'un des premiers juifs français à faire une carrière militaire en devenant colonel du 13^e régiment d'artillerie ; à la retraite, il consacre une biographie à son oncle philosophe et historien, Joseph Salvador[2]. Sa mère est apparentée à l’avocat Isaac Adolphe Crémieux, sénateur et ministre de la Justice, qui sera l’un des témoins au mariage de Gabrielle[1]. Le 25 mars 1878, elle épouse à Paris Emile Alphen, né à Metz, banquier et de 18 ans son aîné. Sur leur acte de mariage, une mention signale un fait peu courant, l’ajout du nom de l’épouse à celui de l’époux, autorisant le couple et sa descendance à user du double patronyme Alphen-Salvador. Sa petite cousine, Henriette Nizan, épouse de l’écrivain Paul Nizan, raconte de façon humoristique, le mariage de Gabrielle avec Emile et les méfaits de l’inexistence d’une éducation sexuelle pour les jeunes filles[3] - [4]. Elle met au monde leur fils unique, Mathieu Casimir Alphen-Salvador en 1880 à Paris ; son époux meurt en 1891. Veuve à 35 ans, Gabrielle Alphen-Salvador ne se remariera pas. Avec sa mère et sa sœur aînée, Marguerite Brandon-Salvador, également veuves, elle séjourne régulièrement à la Commanderie, un vaste domaine acquis par ses parents à Ballan (aujourd’hui Ballan-Miré), commune dont son père fut maire de 1879 jusqu’à son décès en 1889. Dans l’enceinte de la Commanderie, ses parents avaient fondé en 1882 un établissement d’aide aux nécessiteux, L’Hospitalité, qui, après avoir connu d’autres propriétaires, fonctionnait toujours comme maison de repos au début des années 2000. À la Commanderie ou à Paris, les veuves Salvador reçoivent des visites de l’écrivain André Gide ou d’Eugène Rouart, le fils du peintre Henri Rouart. Leurs amis les évoquent dans leur correspondance comme des dreyfusardes inconditionnelles avec lesquelles Eugène Rouart, antidreyfusard tout aussi convaincu, se dispute souvent.

Sarah Monod.

En 1891, veuve à 35 ans, elle s’investit dans des activités associatives très diversifiées, allant du féminisme à la formation de personnel soignant féminin. Elle participe en 1900 au Congrès des institutions féminines chrétiennes, qui regroupe quarante associations et réunit 30,000 personnes. Cela la conforte dans l’idée qu’il faut agir sur le terrain social[5]. Gabrielle, en 1901, est une des fondatrices du Conseil national des femmes françaises (CNFF)[6] présidé par Sarah Monod[7]. Parallèlement, elle est présidente d’honneur de l’Union des Françaises contre l’alcool, ainsi que de l’Office national de l’activité féminine, membre de l’Union française pour le suffrage des femmes (UFSF). Elle se rend aux cultes des pasteurs libéraux Charles Wagner (1852- 1918)[8] et Émile Roberty (1856-1925).

Nicole Girard-Mangin.

Jeanne Schérer présente un très brillant médecin, le D^r Édouard Rist (1871-1956)[16], à l’Adam. Très vite, il en devient le secrétaire général. Il négocie avec l’Assistance Publique de Paris l’ouverture de stages : à l’hôpital Trousseau, où les élèves s’occupent d’enfants, au dispensaire anti-tuberculeux de Beaujon, dirigé par le D^r Nicole Girard-Mangin (1878-1919). La vie de cette association est ponctuée de conflits entre Gabrielle et le corps médical, qui entend rester maître de son exercice professionnel. Gabrielle doit aussi faire face au mécontentement des parents d’élèves et des élèves, qui trouvent la charge de travail en service trop lourde au détriment de leurs études. Assignée en justice par une élève injustement renvoyée, Gabrielle doit payer des dommages et intérêts s’élevant à 5 000 francs. L’association, malgré tous ces remous, prospère et attire vers elle les regards bienveillants de ses contemporains.

À la fin de la guerre, Gabrielle accueille avec plaisir Jeanne de Joannis, à qui elle décide de confier le poste de directrice de l’Adam sans en avertir le D^r Nicole Girard-Mangin, qui démissionne.

Paul Desjardins photographié par Nadar en 1889.

Gabrielle est en relation avec les directrices fondatrices des nouvelles écoles d’infirmières : le D^r Anna Hamilton, directrice de la Maison de santé protestante de Bordeaux (MSP), et Léonie Chaptal.

Elle-même ne possède pas de formation médicale, mais elle a à cœur que l’enseignement pratique dispensé aux jeunes filles de toutes confessions admises à l’école d’infirmières soit accompagné d’un enseignement moral et culturel. Dans cet objectif, elle y organise des Causeries du jeudi ouvertes au public et demande à des personnalités de renom et de toutes confessions de les animer. C’est une nouvelle forme de « salon » social qui attire une assistance nombreuse et cultivée rue Amyot. Les conférencières et conférenciers sont éminents: Marguerite Aron[17], Jeanne de Joannis, Léon Brunschvicg, Paul Desjardins (1859-1940), Frédéric Rauh (1861-1909). Ces causeries ne sont pas appréciées par certains membres de l’équipe de l’école qui démissionnent. Jeanne Schérer qui en prendra la direction et son adjointe Anne Roberty, fille de pasteur, donneront un second souffle à l’école[18].

Gabrielle sait faire affluer les dons : Maurice Vernes, directeur de l’École des hautes études, finance un service d’assistance pour les indigents. Le D^r Louis Dubrisay donne gratuitement des consultations pour enfants. En juillet 1913, lors du Congrès international des femmes qui se tient à Paris, le D^r Nicole Girard-Mangin, rapporteur de la section d’hygiène, pointe le retard français dans la formation d’un personnel d’hygiène sociale à domicile (district nurse) et émet l’idée qu’une fédération des œuvres parisiennes serait plus efficace que l’émiettement qui existe alors. Dans l’assemblée se trouvent Marie Diémer et Renée de Montmort.

Quant à Gabrielle, malade, elle se retire dans sa propriété de La Commanderie, à Ballan-Miré, dans l’Indre-et-Loire, où elle a recueilli des religieuses catholiques en attendant la reconstruction de leurs bâtiments conventuels. Elle y meurt à l’âge de 64 ans. Elle est inhumée dans le caveau familial du cimetière de Ballan-Miré dont le terrain, jouxtant la Commanderie, avait été cédé par sa famille, dont le souvenir est également présent dans cette commune avec la rue Adamine (un des prénoms de sa mère) et l’allée Brandon-Salvador[22]. Elle n’a donc pas assisté à l’expansion de son association. Ses anciennes élèves et les personnes qui l’ont entourée ne se sont pas réunies lors de son décès pour rendre hommage à son action, ni pour lui consacrer une biographie. Son fils, Casimir, n’a pas entretenu sa mémoire. L’Adam n’est ni exemplaire ni novatrice. C’est grâce aux relations de Gabrielle qu’elle retient l’attention de ses contemporains. Avec l’aide de la philanthropie américaine, cette association donne le jour à deux institutions bien vivantes encore aujourd’hui.

• Archives de l’Institut de travail social de Montrouge.
• Archives de la Maison de santé protestante de Bordeaux.
• Archives de Paris et de l’ancien département de la Seine, série D. X6 : D. X6/18, historique de l’Association des infirmières visiteuses de France.
• Musée national de la coopération franco-américaine, Blérancourt (Aisne) : archives du Comité américain des régions dévastées (1917-1923).
• Archives de l’Association Anne Morgan, Soissons (Aisne): archives de l’Association d’hygiène sociale de l’Aisne, 1923-1952.
• Archives de la fondation Rockefeller, New York (États-Unis).

• Gabriel Maurange, Lettre ouverte adressée à tous les membres de l’Association pour le développement de l’assistance aux malades, Paris, Imprimerie Maretheux, 1903.
• Causeries du Jeudi, Paris, Cornély, 1903, in Bottin Mondain, 1904 à 1920.
• D^r Georges Baudoin, L’association pour le développement de l’assistance aux malades et l’école professionnelle de la rue Amyot, L’Hygiène, janvier 1910.
• Marguerite Aron, Malades et garde-malades, psychologie pratique et professionnelle, Paris, Fischbacher, 1910.
• Jeannie Meynadier, Les Infirmières visiteuses de France, leur rôle médical et social, Paris, Fischbacher, 1916.
• Gabriel Maurange, Livre de raison d’un médecin parisien, Paris, Plon, 1938.
• E. Bernard, Édouard Rist (10 mars 1871-13 avril 1956), in Bulletin de l’Académie nationale de médecine, 12 au 12 juin 1956, p. 340-350.
• L. Benzaquen, J. Chenebault et E. Humbert-Mage, « Docteur Edouard Rist, 1871-1956 », Maroc Médecine, janvier 1957, 36, n^o 380, p. 57-59.
• Pierre Poujol, Protestantisme français moderne (notes pour une histoire sociale depuis 1870). Deuxième brochure : 1898-1914. Paris, La Revue du christianisme social, 1961.
• Henriette Nizan, Libres Mémoires, Paris, PUF, 1990.
• Entretiens d’Évelyne Diebolt avec une cousine de Gabrielle Alphen-Salvador, Henriette Nizan, 1993.
• Pierre-Jean Ruff, Charles Wagner et le Foyer de l’âme, histoire et combats, Paris, Van Dieren, 1999.
• Évelyne Diebolt, Les Femmes dans l’action sanitaire, sociale et culturelle (1900-1965), les associations face aux institutions, Femmes et associations, Paris, 2001.
• Catherine Nicaut, Mathilde Salomon, pédagogue et pionnière de l’éducation féminine, in Archives juives, 2004, 37, n^o 1, p. 129-134.
• Nora Şeni, Les Inventeurs de la philanthropie juive, Paris, La Martinière, 2005.
• Charles Wagner et la création du foyer de l’âme. L’invention d’une paroisse protestante à Paris en 1907, Actes de la journée du 27 janvier 2007, publication du foyer de l’âme.
• André Encrevé et Jean Nicolas (dir.), Protestantisme et libéralisme à la fin du XIX^e siècle : Charles Wagner et le libéralisme théologique, Bulletin de la société d’histoire du protestantisme français, 154, juillet-août-septembre 2008.
• Michèle Bitton, 110 femmes juives qui ont marqué la France - XIX^e et XX^e siècles, Dictionnaire, Ed. Normant, 14 mai 2014.
• Michèle Bitton, in Dictionnaire des féministes. France XVIII^e – XXI^e siècle, dir. Christine Bard, notice Alphen-Salvador p. 26-28, Ed. Puf, Paris, 2017.
• Colette Bec, Assistance et République. La recherche d’un nouveau contrat social sous la IIIe République, Paris, L’Atelier, 1994.

• Institut régional du travail social
• Conseil national des femmes françaises
• Léonie Chaptal
• Anna Hamilton
• Juliette Delagrange
• Eva Durrleman
• Thérèse Matter
• Elisabeth Rouffiac
• Alice Bianquis Escande
• Madeleine Seltzer
• Marcelle Monod
• Antoinette Hervey
• Madeleine Rives-Mörch