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Le bruit et l'odeur (discours de Jacques Chirac)

« Le bruit et l'odeur » est une expression extraite d'un discours de Jacques Chirac prononcĂ© le et connu comme Le Discours d'OrlĂ©ans. Il s'agissait d'un dĂ®ner-dĂ©bat du RPR Ă  OrlĂ©ans, devant 1 300 militants et sympathisants. Chirac Ă©tait alors prĂ©sident du Rassemblement pour la RĂ©publique (le RPR) et maire de Paris, et ce discours portait sur un Ă©ventuel recadrage de la politique d'immigration française.

Le bruit et l'odeur
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Discours d'Orléans
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« Le bruit et l'odeur » désignaient des désagréments causés par certaines personnes immigrées en France. L'expression est restée célèbre, elle fut prononcée durant une période où de nombreuses personnalités politiques ont tenu des propos hostiles à l'immigration[1].

Contexte

Le thème de l'immigration n'est pas un sujet délicat pour la droite parlementaire française jusqu'au milieu des années 1980. Malgré le chômage croissant des années 1970, qui arrête l'immigration de travail, le gouvernement de Jacques Chirac instaure en 1976 le regroupement familial, qui permet aux immigrés déjà présents légalement sur le territoire français de faire venir leur famille, dans le cadre de diverses politiques de relance.

Toutefois, la société française commence à se préoccuper de la modification de la structure ethnique de la population[2], ce qui contribue à expliquer la percée du Front national, qui fait de la lutte contre l'immigration l'un de ses leitmotivs. Cela modifie la configuration politique. À partir du milieu des années 1980, le FN remporte des succès électoraux importants en obtenant pratiquement 11 % aux élections européennes de 1984, en faisant son entrée à l'Assemblée nationale lors des élections législatives de 1986 à la faveur du passage à la proportionnelle. Son candidat, Jean-Marie Le Pen, obtient plus de 14 % au premier tour de l'élection présidentielle de 1988.

Chirac modifie alors ses positions sur la politique migratoire. Lors d'un entretien avec Franz-Olivier Giesbert, le , il indique, au sujet de la percée du FN : « […] Pour le moment, tout ça n'est pas bien grave. Il y a un type, Le Pen, que je ne connais pas et qui n'est probablement pas aussi méchant qu'on le dit. Il répète certaines choses que nous pensons, un peu plus fort et mieux que nous, en termes plus populaires. […] »[3]. Lors d'un discours à Marseille, le , le même orateur indique : « Si je ne peux pas l'admettre [la multiplication des réactions racistes et xénophobes], je peux le comprendre »[4]. Jusqu'au discours d'Orléans, Chirac a exprimé son adhésion à une vision multiethnique et multiculturelle de la France : en tant que Premier ministre en 1987, il l'affirme « pluraliste et multiraciale »[5].

Extrait du discours

Le , au cours d'un dîner-débat du RPR, Jacques Chirac prononce le discours qui contient l'expression le « bruit et l'odeur ». Voici un extrait[6], portant sur l'immigration :

« Notre problème, ce n'est pas les Ă©trangers, c'est qu'il y a overdose. C'est peut-ĂŞtre vrai qu'il n'y a pas plus d'Ă©trangers qu'avant la guerre, mais ce n'est pas les mĂŞmes et ça fait une diffĂ©rence. Il est certain que d'avoir des Espagnols, des Polonais et des Portugais travaillant chez nous, ça pose moins de problèmes que d'avoir des musulmans et des Noirs […] Comment voulez-vous que le travailleur français qui habite Ă  la Goutte-d'or oĂą je me promenais avec Alain JuppĂ© il y a trois ou quatre jours, qui travaille avec sa femme et qui, ensemble, gagnent environ 15 000 francs, et qui voit sur le palier Ă  cĂ´tĂ© de son HLM, entassĂ©e, une famille avec un père de famille, trois ou quatre Ă©pouses, et une vingtaine de gosses, et qui gagne 50 000 francs de prestations sociales, sans naturellement travailler ! [applaudissements nourris] Si vous ajoutez Ă  cela le bruit et l'odeur [rires nourris], eh bien le travailleur français sur le palier, il devient fou. Il devient fou. C'est comme ça. Et il faut le comprendre, si vous y Ă©tiez, vous auriez la mĂŞme rĂ©action. Et ce n'est pas ĂŞtre raciste que de dire cela. Nous n'avons plus les moyens d'honorer le regroupement familial, et il faut enfin ouvrir le grand dĂ©bat qui s'impose dans notre pays, qui est un vrai dĂ©bat moral, pour savoir s'il est naturel que les Ă©trangers puissent bĂ©nĂ©ficier, au mĂŞme titre que les Français, d'une solidaritĂ© nationale Ă  laquelle ils ne participent pas puisqu'ils ne paient pas d'impĂ´t ! […] Il faut que ceux qui nous gouvernent prennent conscience qu'il y a un problème de l'immigration, et que si l'on ne le traite pas et, les socialistes Ă©tant ce qu'ils sont, ils ne le traiteront que sous la pression de l'opinion publique, les choses empireront au profit de ceux qui sont les plus extrĂ©mistes[7] - [8]. […] [Au sujet des Ă©piciers de proximitĂ©] La plupart de ces gens-lĂ  sont des gens qui travaillent, des braves gens ; on est bien content de les avoir. Si on n'avait pas l'Ă©picier kabyle au coin de la rue, ouvert de 7 heures du matin Ă  minuit, combien de fois on n'aurait rien Ă  bouffer le soir[9] ? »

Analyses

Le discours d'Orléans utilise des termes chocs stigmatisants (« overdose », « une vingtaine de gosses », « le bruit et l'odeur ») dans une démarche se posant en parler franc et en courage (« exprimer tout haut ce que beaucoup pensent tout bas »), réservée jusqu'à la fin des années 1980, soit un passé très récent, au discours populiste du Front national[10]. Ces propos, en utilisant le procédé rhétorique de dénégation (« ce n'est pas les étrangers » « ce n'est pas être raciste »…), reprennent selon la chercheuse en sciences politiques Christine Barats-Malbrel « une série de thématiques d'extrême-droite sur le coût social supposé de l'immigration, le détournement du système de protection sociale, etc. C'est la référence au « bruit et à l'odeur » qui sera la plus reprise dans les médias »[11].

Chirac reprend la distinction entre vagues d'immigration, les plus anciennes étant généralement plus proches géographiquement et intégrées depuis longtemps donc progressivement mieux acceptées, au contraire des plus récentes. Ici, les immigrés d'Europe sont opposés à ceux d'Afrique, et par là-même les chrétiens aux musulmans, et les Blancs aux Noirs non Antillais (« Il est certain que d'avoir des Espagnols,… travaillant chez nous, ça pose moins de problèmes que d'avoir des musulmans et des Noirs. »)[12]. Alors qu'il se défend d'être raciste, l'historien Michel Winock considère au contraire que par cette indignité langagière, Chirac encourage toutes les généralisations et tombe bien dans le racisme[13].

Pour le politologue Clément Viktorovitch, ce discours est un exemple emblématique de raisonnement fallacieux appelé argumentation par l'exemple[14].

RĂ©actions

Précisions de Jacques Chirac

Le lendemain, Jacques Chirac pose la question de savoir pourquoi Jean-Marie Le Pen devrait avoir « le monopole de souligner les vrais problèmes » (l'immigration) et affirme que sans intervention des socialistes sur le problème « les choses empireront au profit de ceux qui sont les plus extrémistes »[9]. Quelques jours plus tard, Chirac revendique d'avoir renoncé à la langue de bois et d'avoir « exprimé tout haut ce que beaucoup pensent tout bas »[15].

RĂ©actions politiques

Ce discours a eu de fortes résonances dans la presse, notamment Le Monde[9] - [15], L'Humanité[16]. En effet, jusque-là, les positions de Chirac, en particulier, et de la droite parlementaire, en général, au sujet des problèmes liés à l'immigration n'étaient pas exprimées de manière radicale, cette formulation étant laissée à l'extrême droite. Quelques réactions politiques à ce discours sont :

  • Jean-Marie Le Pen (Front national) : « [Je suis] surpris qu'on m'emprunte mon discours, tout en continuant Ă  me diaboliser. Les Français prĂ©fĂ©reront toujours l'original Ă  la copie »[17].
  • Édith Cresson (Parti socialiste, alors Premier ministre) : « Je suis choquĂ©e, mais pas surprise »[7].
  • GĂ©rard Longuet (Parti rĂ©publicain) : « Jacques Chirac a parlĂ© cru, mais parlĂ© vrai. […] Il s'est fait le porte-parole de tous ceux qui trouvent que les merguez, c'est bien, mais pas tous les jours »[18].
  • Simone Veil (Union pour la dĂ©mocratie française) : « [Je suis triste du] dĂ©rapage de Jacques Chirac, qui n'est pas raciste. Lorsque l'on emploie des arguments extrĂŞmes, qui sont de Monsieur Le Pen, en rĂ©alitĂ© les gens votent pour lui »[19].
  • Bruno MĂ©gret (Front national) : « [En] consĂ©quence des propos de Jacques Chirac, le RPR doit se dĂ©clarer prĂŞt Ă  des accords Ă©lectoraux avec le FN contre la gauche pour les Ă©chĂ©ances de 1992-1993 »[8].

Le MRAP porte plainte contre Jacques Chirac pour incitation à la haine raciale mais est débouté le par le tribunal de grande instance de Paris[20]. Au cours de ce procès, Chirac était défendu par Patrick Devedjian.

Interrogé en 2020 par Europe 1, Alain Juppé déclare : « Je ne pense pas que c'était une bêtise, c'était une vérité… Il faut voir dans quel contexte il l'a dit. C'était un quartier extraordinairement difficile, et il l'est toujours »[21].

Conséquences politiques

Même s'il a été entamé au milieu des années 1980, en particulier avec la loi dite Pasqua, ce moment marque un tournant à partir duquel la droite parlementaire tente d'utiliser le thème politique de l'immigration. Deux jours après le discours, l'explication figure dans Le Figaro : « L'immigration est devenue un enjeu électoral. Le laxisme du pouvoir devant les affrontements de banlieue conforte les positions du Front national, et celles du Parti socialiste. Car les électeurs gagnés par Monsieur Le Pen feront défaut à l'opposition parlementaire aux prochaines élections »[22]. Pour Yann Cugny[8], ce qui ressemble à un dérapage, comme l'exprime Simone Veil, au cours d'un discours informel est davantage un positionnement politique calculé, exprimé de manière populaire, afin de regagner du terrain face au Front national, voire à rallier certains de ses cadres[23], et de déborder la gauche sur un thème qu'elle aurait du mal à reprendre.

Le discours prononcé par le président d'un parti de gouvernement, en particulier l'expression marquante « le bruit et l'odeur », est une levée de tabou en ce qui concerne le traitement politique de la situation migratoire en France. Hervé de Charette parle d'intégration du Front national dans la vie politique française[23].

L'expression « le bruit et l'odeur » reste longtemps collée à la peau de Chirac, comme le note le quotidien belge La Libre lors de sa réélection à la présidence de la République en 2002 : « Il combattit Le Pen mais mit des années à faire oublier le « facho-Chirac » qui stigmatisait « le bruit et l'odeur des étrangers » »[24].

Quinze ans après le discours, l'expression continue d'être employée par la presse de gauche pour dénoncer les politiques immigratoires fermes lorsqu'elle les juge motivées par le racisme et la xénophobie[25].

Reprise de cette expression

  • L'expression a Ă©tĂ© abondamment reprise dans les milieux associatifs[26].
  • Le groupe de musique Zebda, engagĂ© politiquement et dont les membres sont issus de l'immigration, a fait de l'extrait de discours une chanson et un album Le Bruit et l'Odeur (1995). Dans le film documentaire d'Éric Pittard (2002) sur les Ă©meutes de 1998 Ă  Toulouse, Le Bruit, l'Odeur et Quelques Étoiles, les membres du groupe Zebda jouent leur propre rĂ´le ; le groupe en a par ailleurs composĂ© la bande-son.
  • D'une manière gĂ©nĂ©rale, de nombreux rappeurs ont rĂ©utilisĂ© cette expression dans leurs chansons (par exemple Al Peco dans sa chanson Monsieur l'ministre de l'intĂ©rieur, Booba dans ses chansons Tallac, Gangster, Billets violets et M.L.C ou Iron Sy dans PrĂ©sident).
  • Le groupe de rap SuprĂŞme NTM dĂ©nonce « ceux dĂ©rangĂ©s par les odeurs et les bruits » dans leur chanson Plus jamais ça en 1995.
  • Les rappeurs AelpĂ©acha et MSJ, dans leur album commun Le Lubrifiant (2010), reprennent un extrait du discours, plage 11 : Vous auriez la mĂŞme rĂ©action, en guise d'introduction Ă  leur titre reggae Nous on aime parfumer).
  • L'expression est reprise dans le film AstĂ©rix et ObĂ©lix : Mission ClĂ©opâtre (d'Alain Chabat) par Panoramix Ă  propos de la disposition des cuisines du palais que fait construire l'architecte NumĂ©robis.
  • Le discours de Jacques Chirac est repris et commentĂ© par Karl ZĂ©ro dans son film : Dans la peau de Jacques Chirac (2006).
  • L'expression est parfois reprise de manière ironique par les Ă©cologistes au sujet de la voiture[27].
  • Le groupe de rap La Rumeur fait allusion Ă  l'expression dans sa chanson On m'a demandĂ© d'oublier sur le maxi Le Franc-tireur.
  • Ă€ Grenoble, une fresque a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ©e par des graffeurs sur le pĂ©riphĂ©rique, on peut y voir des caricatures de Chirac et Le Pen, et au milieu la phrase « Le bruit ou l'odeur ».
  • Patrick Timsit y fait allusion dans son sketch sur le racisme issu de son spectacle The one man stand-up show.
  • Le groupe Les Mauvais Langues y fait allusion dans leur chanson Joyeux bordel de leur album Ça manque un peu de chaleur (2008) : « (…) On aime le bruit et les odeurs (…) ».
  • Le groupe Les Fatals Picards reprend cette expression dans sa chanson La France du petit Nicolas dans l'album Coming out de : « Pour gagner mon diplĂ´me de roi des balayeurs, Un salaire de misère, le bruit et l'odeur ».
  • Le groupe Ministère des affaires populaires y fait Ă©galement allusion dans sa chanson Elle est belle la France extraite de l'album Debout la d'dans ! (2006) et dans une autre chanson Faudra faire avec extraite de l'album Les bronzĂ©s font du ch'ti.
  • Doc GynĂ©co semble rĂ©pondre Ă  Jacques Chirac dans son titre Hexagonal (duo avec Renaud) : « Celui-lĂ  mĂŞme qui me traite de nĂ©gro, et dit que ça pue dans mes escaliers, et que ça gĂŞne qui ? Mon voisin de palier. Un mec qui se saoule au Ricard et frappe sa femme. »
  • GaĂ«l Faye y fait rĂ©fĂ©rence dans sa chanson Fils Du Hip-Hop de l'album Pili Pili sur un croissant au beurre. "Le bon vin, les dollars ont remplacĂ© le bruit et les odeurs"[28]
  • Le rappeur MC Circulaire la prononce deux fois dans sa chanson « Faites entrer l'accusĂ© »[29].
  • Dosseh y fait rĂ©fĂ©rence dans le titre , de l'album Yuri J'viens reprĂ©senter le bruit et l'odeur[30].
  • Kery James y fait rĂ©fĂ©rence dans sa chanson Musique nègre en 2016.
  • Un podcast nommĂ© « Les enfants du bruit et de l'odeur Â» est crĂ©Ă© en 2020. Deux mères immigrĂ©es Ă  la peau noire y Ă©voquent leur expĂ©rience du racisme, celle de leurs enfants ainsi que d'autres personnes identifiĂ©es comme victime potentielles de racisme[31].
  • Le chanteur Booba dit dans Tallac (2004) : « des hauteurs du 100-8 zoo je reprĂ©sente le bruit et l'odeur ».

Notes et références

  1. Le , dans l'émission Le Droit de savoir, la Première Ministre Édith Cresson n'exclut pas de recourir aux charters collectifs inventés par Charles Pasqua, pour les expulsions d'étrangers en situation irrégulière. Dans une interview donnée au Figaro magazine le , l'ancien président de la République Valéry Giscard d'Estaing déclare « le type de problème auquel nous aurons à faire face se déplace de celui de l'immigration vers celui de l'invasion ». Cf. Yvan Gastaut, L'immigration et l'opinion en France sous la Ve République, Éditions du Seuil, , p. 464.
  2. Johannes Gehringer, « Immigration ou invasion » Le discours politique en France sur l'immigration, section 1.1.2, mémoire de maîtrise soutenu en 1995 à l'Université de Vienne.
  3. Franz-Olivier Giesbert, Jacques Chirac, Éditions du Seuil, coll. « Points », 1995, p. 419.
  4. « À Marseille, Monsieur Chirac se propose de « régler en cinq ans » les problèmes de l'immigration », Le Monde, .
  5. « La fin de la visite du premier ministre aux Antilles. La France est une société « pluraliste et multiraciale » déclare le chef du gouvernement », Le Monde, .
  6. Extrait du discours de Jacques Chirac du , sur le site de l'Institut national de l'audiovisuel.
  7. RĂ©actions au discours de Jacques Chirac du , sur le site de l'Institut national de l'audiovisuel.
  8. Yann Cugny, Délinquance et émeutes urbaines : Traitement médiatique et politique[PDF]. Section Politique et Société, Séminaire « Histoire contemporaine de la société française », 2002–2003.
  9. Régis Guyotat, « Le débat sur l'immigration Le maire de Paris : « Il y a overdose » », Le Monde, .
  10. Johannes Gehringer, op. cit., section 3.4.5.5.
  11. Christine Barats-Malbrel, « Politisation de l'immigration" en France : logiques politiques et enjeux discursifs », Quaderni, no 36,‎ , p. 73-74.
  12. Johannes Gehringer, op. cit., section 7.1.
  13. Michel Winock, 1991, les frontières vives, Éditions du Seuil, , p. 229.
  14. ,ClĂ©ment Viktorovitch, « L'exemple n'est pas un argument Â», Ă©mission tĂ©lĂ©visĂ©e Clique, .
  15. « Au RPR : dire tout haut ce que chacun pense tout bas », Le Monde, .
  16. Gérard Le Puill, « Porteurs de haine », L'Humanité, .
  17. Le Figaro, , cité par Yann Cugny.
  18. Le Figaro, , cité par Yann Cugny.
  19. Simone Veil, Le Figaro, .
  20. « Les « odeurs » et Chirac : la justice ne sent rien », L'Humanité, .
  21. Pierre Maurer, « «Le bruit et l'odeur» de Chirac : «pas une bêtise mais une vérité», selon Juppé », Le Figaro,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  22. Charles Rebois, dans Le Figaro, , cité par Yann Cugny.
  23. Le Monde du note qu'au Parti républicain, des contacts avaient été pris avec des cadres frontistes par le biais d'anciens d'Occident et cite Hervé de Charette : « Le FN est désormais intégré dans la vie politique française. […] le problème principal, c'est Le Pen. Mais beaucoup des siens sur le terrain ne demandent pas mieux que de prendre des places à nos côtés. »
  24. Bernard Delattre, « Jacques Chirac réélu », La Libre, .
  25. Antoine Guiral, « À droite, le bruit et l'odeur de la xénophobie », Libération, .
  26. Voir par exemple le site d'Uni(e)s contre une immigration jetable.
  27. « Le bruit et l'odeur », sur le site Carfree France, .
  28. « GaĂ«l Faye – Fils du hip-hop », sur Genius (consultĂ© le ).
  29. « MC Circulaire - faites entrer l'accusé lyrics », sur Genius (consulté le ).
  30. « Dosseh - lyrics », sur Genius.
  31. « Les enfants du bruit et de l'odeur - Le podcast », sur lesenfantsdubruitetdel'odeur.com (consulté le ).

Voir aussi

Documentaire

  • Petites phrases, grandes consĂ©quences : la droite en dĂ©rapage contrĂ´lĂ©, de LCP (prod.) et de Thomas Raguet (rĂ©al.), 2021 [voir en ligne].

Liens externes

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