L'Épée de Shannara

Les quatre nouvelles espèces.

un nain

un gnome

un troll

un elfe

Deux mille ans avant les événements de L'Épée de Shannara, les « Grandes Guerres » mettent fin à l'hégémonie de l'homme sur la Terre[a 1] - [a 2] - [16]. L'humanité réduite de 90 % se retire alors dans le sud tandis que d'autres espèces apparaissent : les nains à l'est, les gnomes dans les collines du nord-est, les trolls au nord et les elfes à l'ouest. Du fait de cette répartition, les territoires encore connus qui correspondent au Nord-Ouest des États-Unis sont dénommés les Quatre Terres[a 1] - [a 2] - [16] - [22].

Mille ans plus tard, un elfe nommé Galaphile réunit à la citadelle de Paranor tous les individus possédant encore des connaissances de l'ancien monde. Ils prennent le nom de « conseil des druides ». Cent cinquante ans plus tard, un druide renégat nommé Brona quitte Paranor avec quelques fidèles[a 1] - [a 2]. Il convainc les hommes d'attaquer les autres races, déclenchant ainsi la « Première Guerre des races ». D'abord victorieux, Brona finit par être vaincu par le conseil. Trois cent cinquante ans après, Brona réapparaît sous le nom de Roi Sorcier de la montagne du Crâne et ses compagnons druides deviennent les Porteurs de Crâne. Il a cette fois-ci le soutien des gnomes et des trolls. La « Deuxième Guerre des races », relatée dans la préquelle Le Premier Roi de Shannara (1996), débute par la destruction de l'ordre des druides puis la défaite des nains du roi Raybur[a 1] - [a 2]. Un druide survivant, Bremen, forge une épée magique destinée à détruire le Roi Sorcier. Il l'offre au nouveau roi des elfes Jerle Shannara. Ce talisman magique est alors appelé « Épée de Shannara ». L'armée des elfes finit par remporter la guerre même si Jerle ne parvient pas à anéantir totalement la magie du Roi Sorcier[a 1] - [a 2].

Le roman débute cinq cents ans après la « Deuxième Guerre des races » à Valombre, dans les Terres du Sud, lorsqu'un mystérieux individu arrive à l'auberge de la famille Ohmsford. Il s'agit d'Allanon, le dernier des druides[a 3]. Il est venu prévenir Shea, un semi-elfe adopté enfant par les Ohmsford, que le Roi Sorcier est revenu dans son Royaume du Crâne. Et, comme Shea est le dernier descendant de Jerle Shannara, il est donc le seul à pouvoir manier l'Épée de Shannara contre lui[a 1].

Carte des terres du Sud.

Allanon quitte l'auberge en laissant trois pierres bleues à Shea pour le protéger. Deux semaines plus tard, Balinor fils du roi Ruhl Buckhannah de Callahorn arrive à Valombre. Il apprend à Shea que les sbires de Brona sont sur sa piste[a 4]. Shea s'enfuit alors avec son frère adoptif Flick et s'aperçoit bien vite qu'il est traqué par un Porteur de Crâne, un serviteur de Brona[a 5]. Arrivés à la ville voisine de Leah, ils retrouvent un ami de Shea : Menion, le fils du seigneur de la cité. Celui-ci décide de les accompagner, et tous trois se rendent à Culhaven auprès d'Allanon en traversant les basses-terres de Clede[a 6], la forêt des chênes noirs, le marais des brumes[a 7] puis la rivière argentée[a 8].

À Culhaven, les fuyards retrouvent Allanon et Balinor. Le druide réunit un conseil pour étudier la menace posée par le Roi Sorcier. Ce conseil décide d'envoyer un petit groupe à Paranor afin d'y récupérer l'Épée de Shannara, la seule arme pouvant tuer le Roi Sorcier[a 9]. Ce groupe est composé d'Allanon, Shea, Flick, Balinor et Menion, ainsi que des frères Dayel et Durin cousins du roi des elfes Eventine et du nain Hendel[a 10].

La compagnie traverse les monts Wolfsktaag où ils découvrent une ville antérieure aux « Grandes Guerres ». Là, ils sont attaqués par un monstre qui empoisonne Flick et Shea en les touchant. Les autres membres du groupe parviennent à repousser la bête puis fabriquent des litières pour transporter leurs compagnons[a 11]. Après avoir franchi le col de Jade, les aventuriers se rendent à Storland, où Shea et Flick sont soignés par des gnomes guérisseurs[a 12]. Une fois les Valombriens guéris, la troupe traverse la plaine de Rabb[a 13] puis franchit les Dents du Dragon par le passage souterrain dénommé Salle des Rois[a 14]. En route, ils sont attaqués par un serpent géant et dans la panique Shea tombe d'une falaise dans une rivière[a 15]. Ses compagnons réussissent eux à atteindre Paranor, mais sont attendus par un Porteur de Crâne. Allanon parvient à l'éliminer mais découvre que l'épée n'est plus en ce lieu[a 16]. Le groupe se sépare alors. Certains vont mobiliser des armées pour la guerre qui s'annonce, tandis que d'autres partent à la recherche de Shea[a 17].

Carte des terres du Nord.

Sitôt sorti de la rivière où il est tombé, Shea est capturé par des gnomes qui l'entraînent dans le nord. Un soir, le groupe est neutralisé par le voleur manchot Panamon Creel et son compagnon, un troll muet du nom de Keltset Mallicos. Une fois délivré, Shea persuade ses sauveurs de l'accompagner jusqu'aux abords de Paranor[a 18]. Ils traversent alors les plaines de Streleheim où ils découvrent un champ de bataille qui a opposé l'armée des elfes à celle des trolls et des gnomes[a 19]. Plus tard, Keltset capture un déserteur gnome du nom d'Orl Fane qui fuit avec l'Épée de Shannara[a 20]. Mais, à la nuit tombée, le déserteur leur fausse compagnie. Shea et ses compagnons se lancent à sa poursuite et entrent dans le royaume du Crâne[a 21].

Allanon, Menion et Flick découvrent à leur tour les restes de la bataille. Ils suivent ensuite les traces laissées par l'armée des gnomes et des trolls et découvre leur campement plus au sud. Menion s'en va alors prévenir la ville voisine de Kern du danger qui la menace[a 22]. En chemin, il délivre une femme nommée Shirl Ravenlock d'un groupe de trolls. Celle-ci est une descendante de la première dynastie ayant régné sur le royaume de Callahorn. Arrivés à Kern, ils organisent l'évacuation avant que l'armée du nord n'atteigne la ville[a 23]. Pendant ce temps, déguisé par Allanon, Flick s'infiltre dans le camp ennemi[a 24] et en délivre le roi des Elfes, Eventine Elessedil[a 25].

Balinor rentre avec ses compagnons à la capitale de Callahorn pour rassembler les troupes du royaume. À peine arrivé, il est jeté en prison sur ordre de son frère aîné qui vient de s'emparer de la réalité du pouvoir[a 26]. Son conseiller, le traître Stenmin, a provoqué sa déraison en empoisonnant sa nourriture, faisant de lui sa marionnette[a 27]. Arrivés avec les réfugiés de Kern, Menion et Shirl sont accueillis par Palance qui veut faire de la jeune femme son épouse. Mais tombée amoureuse de Menion, Shirl refuse. À la nuit tombée, Stenmin tente d'assassiner le prince de Leah. Mais Menion se réveille à temps et maîtrise son assaillant[a 28]. Il le pousse ensuite à délivrer ses compagnons et informe Palance que Stenmin est un traître. Encerclé, Stenmin poignarde mortellement Palance pour faire diversion et s'enfuit. Balinor découvre ensuite que son père le roi Ruhl est décédé depuis quelques jours. Il se fait alors proclamer roi de Callahorn et mobilise ses troupes. L'attaque se déroule pendant que l'armée du Roi Sorcier traverse la rivière Mermidon. Mais malgré le courage des troupes de Callahorn, l'ennemi repousse ses assaillants[a 29]. Balinor est contraint de retourner à Tyrsis qui est très vite mis en état de siège par l'ennemi[a 30].

Bien vite, la muraille extérieure puis le premier rempart de la ville tombent. Hendel et Menion découvrent alors que Stenmin utilise un passage souterrain pour introduire des troupes ennemies en ville. Ils parviennent à tuer les intrus et à refermer le passage au prix de la vie d'Hendel. Menion fou de rage exécute Stenmin. Malgré cela la situation reste encore critique et la ville est prête à tomber[a 31]. Cependant l'arrivée de la cavalerie elfique menée là par Flick redonne espoir aux défenseurs[a 32].

Shea et ses compagnons s'infiltrent dans la forteresse du Roi Sorcier, dans la Montagne du Crâne. Il découvrent Orl Fane dans une geôle et s'emparent de l'Épée de Shannara[a 30]. Shea comprend le vrai pouvoir de l'artéfact : ceux qu'elle touche sont confrontés à la vérité sur leur vie. Devenu fou, Orn Fane se jette sur lui mais Shea parvient à le tuer. Le Roi Sorcier apparaît alors et tente de détruire Shea. S'il est immunisé contre les armes physiques, le Roi Sorcier subit le pouvoir de l'Épée, et se voit forcé d'affronter la vérité : il s'est menti à lui-même pendant des siècles en croyant qu'il était immortel, mais cela est impossible. Confronté à ce paradoxe, il est anéanti[a 33].

Sans son maître, la Montagne du Crâne tombe en morceau. Keltset se sacrifie pour permettre à ses compagnons d'échapper à l'éboulement. A Tyrsis, les deux Porteurs de Crâne qui accompagnent l'armée du nord s'embrasent ce qui met fin aux combats. Allanon retrouve ensuite Shea dans le nord et lui avoue qu'il est le fils de Bremen et donc âgé de plusieurs siècles. En effet, les druides ont trouvé une manière de prolonger leur longévité[a 34]. Amené à Tyrsis, Shea retrouve ses compagnons alors que la paix revient dans les Quatre Terres. Balinor gouverne son royaume, Dayel et Durin retournent dans l'ouest, et Menion revient à Leah avec Shirl. Réunis, les frères Shea et Flick rentrent à Valombre[a 35].

• Shea Ohmsford est le fils d'un elfe et d'une humaine. Son père meurt peu après sa naissance. Cinq ans avant le début du roman, sa mère se voyant mourante retourne avec lui à Valombre, son hameau d'origine. Shea est ensuite adopté par Curzad Ohmsford, un cousin éloigné de sa mère et veuf depuis un an[a 1]. Il est blond et a les oreilles légèrement pointues[a 3].
• Flick Ohmsford est le frère adoptif de Shea. Il est grand, a les cheveux bruns grisonnants et parait plus vieux que son âge[a 3].
• Menion Leah est le prince héritier de la principauté de Leah. Il est l'ami de Shea Ohmsford. Il a une belle carrure, de longs bras et une silhouette nerveuse et élancée[a 6].
• Balinor Buckhannah est le fils cadet du roi Ruhl de Callahorn. Il est grand, robuste et a une cicatrice qui lui zèbre la joue gauche[a 4].
• Allanon est le dernier des druides de Paranor. Il est très grand et mince. Il a un visage long et ridé, un long nez épaté, un collier de barbe, des grandes lèvres minces et des cheveux noirs tombant à mi-épaules[a 3].
• Hendel est un nain de la ville de Culhaven. Il est puissamment bâti[a 8].
• Durin et Dayel sont des frères elfes, cousins du roi des elfes Eventine. Durin est l'aîné. Il est calme et inspire la confiance. Dayel est très jeune. Il est timide et très doux[a 10].

• Panamon Creel est un voleur vêtu de pied en cap de rouge écarlate. Il a une main coupée remplacée par une pique en fer. Il arbore une petite moustache coupée court et une chevelure sombre striée de gris[a 18].
• Keltset Mallicos est un troll muet portant des braies coupées aux genoux. Il a à son cou et à ses poignets des cercles de métal. Il est de taille imposante, a la peau sombre, un front saillant et des yeux enfoncés dans leurs orbites[a 18].
• Palance Buckhannah est le fils aîné du roi Ruhl de Callahorn. Il est blond et barbu. Il porte une longue tunique pourpre frappée aux armes du faucon[a 26].
• Shirl Ravenlock est une descendante de la première dynastie de Callahorn. Elle a des cheveux roux foncés, une peau brun foncé et une silhouette mince et gracieuse[a 23].
• Janus Senpre est un capitaine de l'armée de Callahorn. Il est l'officier le plus gradé de la ville de Kern[a 23].

Le thème principal de L'Épée de Shannara est la présentation d’« hommes ordinaires placés dans des situations extraordinaires » et menés par un héros improbable et réticent[23] - [24]. Terry Brooks attribue à Tolkien l'introduction de ce thème de l'héroïsme ordinaire dans la fantaisie épique traditionnelle et admet l'influence que cela a eu sur son propre récit. Il reconnaît que Shea et Flick Ohmsford ont des habits « taillés dans le même rouleau de tissu que Bilbo et Frodon Sacquet ». Pour lui, le génie de Tolkien est de faire « du personnage central non pas un dieu ou un héros, mais un simple homme à la recherche d'un moyen de faire ce qui est juste »[25]. Brooks emmène à l'aventure les jeunes lecteurs grâce à la construction poussée de ses personnages[26]. À travers le récit, l'auteur propose de leur révéler l'importance des choix dans le monde réel où s’entremêlent des problèmes éthiques et sociétaux. Bien qu'avant tout une œuvre de divertissement, le livre met en avant des motivations de personnages très humains[26]. Brooks importe d'autres thèmes de Tolkien comme le fait que la connaissance doit être accompagnée de responsabilité ou que l'isolationnisme n'a aucun sens[27].

Brooks crée un monde post-nucléaire où la magie a succédé à la science comme source de connaissances[4] - [22] - [27]. La Terre est désormais influencée par la magie et la sorcellerie. Les conséquences de la guerre nucléaire permettent également à l'auteur de présenter les nouvelles races des nains, des trolls et des gnomes comme des humains ayant muté[4]. Terry Brooks précise : « Je ne me vois pas comme quelqu'un de pessimiste, donc je ne crois pas avoir jamais pensé que nous nous détruirions. Mais cela m'inquiète que nous en soyons non seulement capables, mais que nous jouions périodiquement avec cette idée. Une erreur suffirait. Quoi qu'il en soit, son usage en toile de fond de L'Épée de Shannara relève plus de l'avertissement que de la prophétie. Il était également nécessaire de détruire la civilisation afin d'étudier ce que cela voudrait dire d'avoir à la reconstruire en utilisant la magie. Une civilisation détruite par un mauvais usage du pouvoir est quelque peu méfiante ensuite quant à ce que peut faire un nouveau pouvoir »[28].

Le druide Allanon sert de mentor aux jeunes talents en devenir. Il les guide dans le voyage initiatique qui les mènera jusqu'à la maturité[4]. Le druide encourage également les jeunes gens à respecter la terre et à se préoccuper de l'environnement[4]. Pour Brooks, « l'environnement est un personnage de mon histoire et joue presque toujours un rôle majeur sur l'évolution de l'histoire. J'ai toujours cru que la fantaisie, parce qu'elle prend place dans un monde imaginaire avec au moins quelques personnages imaginaires, doit faire en sorte que le lecteur se sente chez lui dans ce décor. Cela implique qu'il faut donner vie au décor pour le lecteur, et c'est vraiment l'objectif de la création d'un environnement en tant que personnage. De plus, je suis un écologiste convaincu, donc je passe beaucoup de temps à protéger l'environnement et à m'inquiéter que l'on n'agisse pas assez »[29].

J. R. R. Tolkien photographié dans les années 1940.

Terry Brooks admet les influences évidentes de J. R. R. Tolkien sur son livre[24] - [26] - [22] - [3], mais également celles de son éditeur Lester del Rey, de la mythologie et des civilisations et cultures antiques[29]. Dès sa sortie, de nombreux critiques découvrent que Brooks s'est en effet fortement inspiré du Seigneur des anneaux de Tolkien[4] - [27]. En 1978, l'auteur de fantaisie et éditeur Lin Carter décrit L'Épée de Shannara comme « le plagiat le plus éhonté et total d'un autre livre que j'aie jamais lu »[30]. Selon Carter « Terry Brooks n'essaie pas d'imiter la prose de Tolkien. Il lui dérobe simplement son intrigue et l'intégralité de ses personnages, et il le fait si maladroitement et lourdement que c'est presque comme s'il vous mettait le nez dedans »[30]. Il va même jusqu’à qualifier le travail de Brooks de « crime de guerre sur un livre »[31].

En 1980, l'universitaire Brian Attebery accuse L'Épée de Shannara d'être « du Tolkien mal assimilé ». Selon lui le livre « tente d'évoquer l'émerveillement sans l'âme ou les émotions et il menace de réduire l'accomplissement artistique de Tolkien à une simple formule. On n'y trouve rien qui n'est pas dans son modèle — Shannara est particulièrement criant dans sa correspondance point par point » avec Le Seigneur des anneaux[32]. Dans un cours d'écriture, l'auteur Orson Scott Card indique que lorsqu'il a lu L'Épée de Shannara, il en a rapidement déduit que « la seule source de Brooks est Le Seigneur des anneaux ». Il a « détecté beaucoup trop d'influence et pas assez de vision originale ». Card n'accuse pas Brooks de plagiat. Il trouve que ce qu'il a fait est « artistiquement déplaisant »[33].

En 2001, le spécialiste et biographe de Tolkien Thomas Alan Shippey indique que le roman est notable pour « son obstination à suivre Tolkien point par point »[34]. Shippey et d'autres critiques pointent dans le roman de Brooks les équivalents avec Le Seigneur des anneaux[35] : le héros improbable de Brooks n'est plus un humble hobbit mais un orphelin et son anneau magique est remplacé par une épée magique[24] - [35], le druide ou sorcier Allanon est Gandalf[36] - [35], le nain Hendel est Gimli, les deux elfes Durin et Dayel sont Legolas, les deux humains Menion et Balinor sont Aragorn et Boromir[35], le gnome Orl Fane convoite l'épée comme Gollum l'anneau unique et les porteurs de Crâne sont les Nazgûl[36] - [35]. Shippey note également les similarités dans l'intrigue : le voyage vers Fondcombe (Culhaven), l'arrêt à Lothlórien (Storland), la chute de Gandalf dans la Moria, la séparation de la communauté suivie de son retour, et l'arrivée des Rohirrim à la bataille des Champs du Pelennor, entre autres[35]. Shippey attribue son succès à l'explosion de la fantasy qui suivit Tolkien : « Ce que semble montrer L'Épée de Shannara est que de nombreux lecteurs ont développé un goût (une dépendance) pour le merveilleux héroïque si fort que s'ils sont incapables d'obtenir de l'authentique, ils se rabattent sur n'importe quel substitut, aussi dilué fut-il »[35].

Brooks reprend également la figure du diabolique adversaire des héros, le maléfique Sauron. Il est lui-même un descendant du Satan du Paradis perdu (1667) de John Milton et du Méphistophélès du Faust (1808) de Johann Wolfgang von Goethe[37]. Brona, le méchant de Brooks est issu de l'élite druidique. Il a utilisé des sciences interdites pour acquérir l'immortalité mais est devenu un être mauvais n'aspirant plus qu'à dominer le monde. Il n'est plus qu'une silhouette noire sans visage[37].

En 2001, l'auteur Gene Wolfe défend Brooks, dans le magazine britannique Interzone. Il écrit que « Terry Brooks a souvent été décrié pour avoir imité Tolkien, notamment par les critiques qui trouvent ses livres inférieurs à ceux de Tolkien. Je peux seulement dire, c'est que j'aimerais qu'il y ait plus d'imitateurs — nous en avons besoin — et que toutes les imitations d'un si grandiose original ne peuvent être qu'inférieures »[38].

En avril 1977, dans The New York Times, l'auteur Frank Herbert prend la défense de Brooks. Il demande aux critiques de ne pas blâmer l'auteur « pour être entré dans le monde des lettres à travers la porte de Tolkien. Chaque écrivain a une dette semblable envers ses prédécesseurs. Certains admettront que la dette de Tolkien est toute aussi évidente. La structure mythologique classique est profondément implantée dans la société occidentale[39]. C'est pourquoi il ne faudrait pas s'étonner de retrouver ces éléments dans L'Épée de Shannara. Vous y trouverez le jeune prince en quête de son graal ; les pouvoirs secrets de la nature ; le magicien ; le vieux sage ; la mère sorcière ; le sorcier malveillant et menaçant ; le talisman sacré ; la reine vierge ; le fou ; et tous les autres attributs arthuriens »[39]. Selon l'auteur « Dans les derniers chapitres arrivent les innovations brooksiennes : le troll, profond et muet, dont les actions sont donc bien plus importantes que n'importe quelle parole ; le druide sinistre, qui change vraiment de caractère dans la deuxième moitié du livre, devenant bien plus complexe et sournois »[39]. Herbert loue également les personnages maléfiques : « Ah, les monstres de ce livre. Brooks distille l'horreur d'une façon qui renvoie aux ombres de l'enfance, à l'époque où la caractéristique essentielle d'une créature terrifiante est qu'on ne connaît pas sa forme ni ses intentions. On sait seulement que c'est nous qu'elle veut. Le porteur du crâne aux ailes noires, par exemple, est plus qu'un simple euphémisme de la mort »[39].

La nature de l'épée de Shannara est l'un des éléments originaux qu'apporte Brooks[40]. Il s'agit d'une idée apportée par Lester del Rey lors des réécritures[28]. En effet son pouvoir ne fonctionne que si on croit en elle. C'est la croyance en l'épée révélatrice de vérité, qui permet à Shea de détruire l'invincible Roi Sorcier. Elle impose la réalité au maléfique sorcier : il est mort depuis longtemps. Il ne peut donc pas prolonger l'illusion de sa survie[40].

Dès son deuxième livre en 1982, et même s'il s'agit toujours de fantaisie, Terry Brooks s'éloigne du modèle établi par Tolkien et innove[4].

Sources primaires

Terry Brooks (trad. de l'anglais par Rosalie Guillaume), L'Épée de Shannara [« The Sword of Shannara »], Paris, Éditions Bragelonne, 2007, 400 p. (ISBN 978-2-35294-062-3).

Sources secondaires

• (en) Brian Attebery, The Fantasy tradition in American literature : From Irving to Le Guin, New Haven, Indiana University Press, 1980, 212 p. (ISBN 978-0-253-35665-9, lire en ligne).
• (en) Neil Barron, Fantasy and horror : A Critical and Historical Guide to Literature, Illustration, Film, Tv, Radio, and the Internet, Lanham, Scarecrow Press, 1999, 832 p. (ISBN 978-0-8108-3596-2, lire en ligne).
• (en) Laura Standley Berger, Twentieth-Century Young Adult Writers, Détroit, St. James Press, 1994, 830 p. (ISBN 978-1-55862-202-9, lire en ligne).
• (en) Richard Bleiler, Supernatural Fiction Writers : Contemporary Fantasy and Horror, New York, Charles Scribner's Sons, 2002, 1048 p. (ISBN 978-0-684-31250-7).
• (en) Robert H. Boyer, Marshall B. Tymm et Kenneth J. Zahorski, Fantasy Literature : A Core Collection and Reference Guide, New Providence, R. R. Bowker, 1979, 273 p. (ISBN 0-8352-1431-1, lire en ligne).
• Terry Brooks (trad. de l'anglais par Emmanuel Chastellière), Comme par magie : Les Secrets d'écriture d'un best-seller de Fantasy [« Sometimes The Magic Works »], Paris, Bragelonne, coll. « Essais », 2010, 208 p. (ISBN 978-2-35294-382-2).
• (en) Lin Carter, « Review - The Sword of Shannara by Terry Brooks », The Year's Best Fantasy Stories, n^o 4,‎ 1978, p. 208 (ISBN 0-87997-425-7).
• (en) John Clute et John Grant, Encyclopaedia of Fantasy, Londres, Orbit, 1997, 832 p. (ISBN 978-1-85723-368-1, lire en ligne).
• (en) Lester del Rey, The World of Science Fiction, 1926-1976 : The History of a Subculture, New York, Garland Publishing, 1975, 416 p. (ISBN 0-8240-1446-4, lire en ligne).
• (en) Cathi Dunn MacRae, Young Adult Fantasy Fiction, New York, Twayne Publishers, 1998, 496 p. (ISBN 0-8057-8220-6, lire en ligne).
• (en) Frank Herbert, « Some Author, Some Tolkien », The New York Times,‎ 10 avril 1977, p. 7 (lire en ligne).
• (en) David Pringle, The Ultimate Encyclopedia of Fantasy : The Definitive Illustrated Guide, Londres, Welbeck Publishing, 1998, 304 p. (ISBN 978-1-80279-157-0, lire en ligne).
• (en) Roger C. Schlobin, The Literature of Fantasy : A Comprehensive, Annotated Bibliography of Modern Fantasy Fiction, New York, Garland, 1979, 475 p. (ISBN 978-0-8240-9757-8, lire en ligne).
• (en) Thomas Alan Shippey, J. R. R. Tolkien : Author of the Century, New York, HarperCollins, 2001, 347 p. (ISBN 978-0-261-10401-3, lire en ligne).
• (en) John H. Timmerman, Other Worlds : The Fantasy Genre, Bowling Green, Bowling Green University Popular Press, 1983, 124 p. (ISBN 978-0-87972-241-8, lire en ligne).
• (en) Christine Watson, « The Sword of Shannara », dans Frank Northen Magill, Survey of Modern Fantasy Literature, Hackensack, Salem Press, 1983 (ISBN 978-0-89356-450-6), p. 1866-1868.
• (en) Gene Wolfe, « The Best Introduction to the Mountains », Interzone, n^o 174,‎ décembre 2001 (lire en ligne).

• Le Seigneur des anneaux
• Shannara
• Le Cycle des démons

• Ressources relatives à la littérature :
  • NooSFere
  • (en) Internet Speculative Fiction Database
• Notices d'autorité :

  • WorldCat