Flèche de Notre-Dame de Paris
La flèche de Notre-Dame de Paris est la flèche qui surmonte la croisée du transept de la cathédrale Notre-Dame de Paris.
| Type | |
|---|---|
| Partie de | |
| Style | |
| Architectes | |
| Matériau | |
| Inauguration | |
| Destruction | |
| Hauteur |
96 m |
| Localisation |
|---|
| Coordonnées |
48° 51′ 11″ N, 2° 21′ 00″ E |
|---|
Au cours de son histoire, la cathédrale connaît deux flèches : la flèche médiévale construite au XIIIe siècle[alpha 1] est fragilisée par les intempéries et démontée à la fin du XVIIIe siècle[alpha 2] ; la seconde, construite par Eugène Viollet-le-Duc et inaugurée en , s'effondre en au cours d’un important incendie qui ravage les combles de la cathédrale.
La question de la construction éventuelle d'une troisième flèche fait débat dans les mois suivant l'incendie. Une reconstruction à l'identique est finalement préférée en .
Flèche d’origine
Une première flèche médiévale est édifiée au-dessus de la croisée du transept au XIIIe siècle à une date discutée[alpha 1]. Elle repose sur un système de charpentes « fort ingénieux et bien conçu », selon les constatations faites en examinant la souche subsistant à son emplacement en 1858, juste avant la reconstruction[1] - [2] : toutes les pressions reposent sur les quatre piliers du transept. Ornement d'importance, cette flèche exerce aussi la fonction d'un clocher doté, au début du XVIIe siècle, de « six petites cloches, non comprise la cloche de bois »[3]. La flèche est recouverte de plomb. Sa hauteur de la flèche au-dessus du comble jusqu'à la tête du coq est de 104 pieds[4]. Elle s'élève à 83 mètres au-dessus du sol de la cathédrale d'après Dany Sandron.
En , en raison du vent et du pourrissement de la charpente, la grande croix qui la surmontait tombe avec les reliques placées dans la pointe de la flèche[5]. Celle-ci commence à s'affaisser dès le milieu du XVIIIe siècle sous l'action du vent. Elle est démontée après 1792 d'après Ferdinand de Guilhermy et Eugène Viollet-le-Duc. Dubu précise que le démontage de la flèche est décidée par le gouvernement révolutionnaire en 1793 pour récupérer les plaques de plomb[6]. La flèche n'apparaît plus dans aucune représentation de la cathédrale à partir de 1797[7]. Viollet-le-Duc attribue le démontage de la flèche à l'architecte Étienne-Hippolyte Godde.
- La cathédrale avec sa flèche d’origine, représentée sur des plans historiques et en peinture
.jpg.webp)
La cathédrale sur le plan de Truschet et Hoyau, dit plan de Bâle (1553).
La cathédrale sur le plan de Paris de Claes Jansz Visscher (1618).
La cathédrale dans le Pontifical romain de Jean de Mauléon, évêque de Comminges, BnF, Ms. lat. 1226 (2), fol. 1v (ca 1525-1530).
Vue de l'île de la Cité avec Notre-Dame de Paris, par Nicolas-Jean-Baptiste Raguenet (1752).
Flèche de Viollet-le-Duc
Un concours est lancé en 1842 pour la restauration de la cathédrale de Paris et de construction d'une nouvelle sacristie. Dans le projet de restauration présenté au ministre de la justice et des cultes, en 1843, par Jean-Baptiste Antoine Lassus et Eugène Viollet-le-Duc, ils proposent de reconstruire la flèche qui se situait au-dessus de la croisée du transept et démolie entre 1793 et 1797[8] - [9]. Lassus et Viollet-le-Duc ont utilisé les dessins réunis par Antoine-Pierre-Marie Gilbert (1785-1858)[10], dont la copie d'un dessin de l'ancienne flèche réalisé par Garneray père (1755-1837) faite par l'architecte Émile Boeswillwald qui a édifié celle de la cathédrale d'Orléans. Ce projet, avec ceux des architectes diocésains Arveuf et Danjoy, est présenté à la Conseil des bâtiments civils le . Il est choisi le . La commission des lois chargée de rédiger un rapport sur la réparation de la cathédrale donne son accord au projet de loi tout en regrettant qu'il ne prévoit pas la reconstruction de la flèche[11] - [alpha 3] - [12]. Le 19 juillet 1845, une loi est votée affectant un crédit de 2 650 000 francs pour la restauration de la cathédrale et la construction d'une sacristie[13].
.jpg.webp)
La cathédrale reste sans flèche jusqu’à sa restauration, commencée par Lassus et poursuivie, après sa mort en 1857, par Viollet-le-Duc. Le projet est approuvé par le ministre de l'instruction publique et des cultes en mars 1858[14]. Sa conception est inspirée par la flèche de la cathédrale Sainte-Croix d'Orléans (elle-même inspirée par celle de la cathédrale Notre-Dame d’Amiens)[15]Les travaux commencent par la démolition de l'ancienne charpente de la souche de la flèche, entre le et le , puis pose du plancher provisoire au-dessus de la voûte centrale, début du montage de l'échafaudage de la flèche le , fin le , fin du montage de l'échafaudage de la flèche le [16]. La nouvelle flèche est réalisée entre février et août 1859 par l'entreprise de charpente Auguste Bellu (1796-1862)[17] — qui a déjà travaillé à Orléans — pour la structure en bois et par les ateliers Monduit pour la couverture métallique. Elle est inaugurée le . La hauteur de la flèche est alors de 96 mètres.
- Avant, pendant et après la construction de la flèche de Viollet-le-Duc
Notre-Dame sans flèche dans les années 1850 (Édouard Baldus).
Construction de la flèche en 1859.
La toiture et la flèche photographiées vers 1860, après l'installation de la nouvelle flèche (Charles Marville).
La flèche en 2018, surplombant la cathédrale et l'île de la Cité.
Maquette réalisée en 1859 par l'entrepreneur en charpente Bellu.
Architecture
De style néo-gothique, la flèche culmine à 93 mètres, soit 21 mètres de moins que celle de la cathédrale d'Orléans. Son manteau de plomb pèse quelque 250 tonnes. Il recouvre une structure d'environ 500 tonnes, composée entièrement de chêne de Champagne[18] - [19] - [20].
La flèche est entourée de quatre couronnes de créatures légendaires en tant que figures de gardien mythologiques. La galerie inférieure est constituée de fenêtres gothiques à deux voies avec un quatre-feuilles couronnant. Les arches sont chacune recouvertes de 21 bourgeons de rose (Isaïe 11,1), qui désignent la patronne de la cathédrale comme un symbole de la rosa mystica (rose mystique), invoquée dans les litanies de Lorette[21] - [22] - [23]. La galerie supérieure s'ouvre dans des fenêtres à une voie avec des traceries en forme de nez. Entre les deux galeries, une guirlande d'épines de fer complexes pend autour de la tour, symbolisant la Sainte Couronne conservée dans la cathédrale[24] - [25]. Les pignons s'élevant au-dessus de la galerie supérieure sont chacun décorés de trois-feuilles, d'une fenêtre à quatre-feuilles et d'une dernière fenêtre à lancette. Entre les pignons, deux couronnes de pinacle s'élève sur deux étages. Le sommet de la tour octogonale est orné de douze couronnes de fleurs rampantes. Une couronne de roses (Siracide 24,18) et de lis (Cantique des Cantiques 2,2) de la vierge Marie forme la conclusion de la tour, au-dessus, une croix de six mètres de haut surmontée d'un coq de cuivre. La guirlande de roses peut être interprétée comme une indication de la prière du rosaire, la guirlande de lis est généralement un symbole de la virginité perpétuelle de Marie[26] - [25] - [27].
- Plans d’après Viollet-le-Duc, Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XIe au XVIe siècle, article « Flèche »
Plan.
Statues des douze apĂ´tres
La flèche est encadrée à sa base, entre chaque portion de toiture, de statues monumentales des douze apôtres en cuivre repoussé. Deirdre Westgate et Charanne Clarke placent la date de la décision d'orner la flèche de statues des apôtres, en 1858, après la découverte de seize petits piliers sur les restes de la charpente de la flèche[28]. Celles-ci sont placées les unes en dessous des autres, par quatre rangées de trois. Orienté vers les points cardinaux, chaque groupe surmonte une figure du tétramorphe symbolisant les évangélistes : le taureau pour Luc, le lion pour Marc, l'aigle pour Jean et l'ange pour Matthieu. Œuvre d'Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume, les statues s'inspirent de l'esthétique du XIIIe siècle. Tous les apôtres regardent Paris à l'exception de saint Thomas, patron des architectes. Il présente les traits de Viollet-le-Duc[29] et se tourne vers la flèche, comme pour la contempler. À la base du poinçon central (un pilier de bois qui soutient la flèche), une plaque en fer, vissée à l'achèvement des travaux, comporte le dessin d'une équerre et d'un compas se croisant, symbole compagnonnique comme maçonnique, ainsi qu’un acronyme à la gloire du Grand Architecte de l’Univers[alpha 4]. Certains en déduisent que Viollet-le-Duc et Bellu, tous deux mentionnés sur la plaque, étaient francs-maçons[30]. Mais la plaque comporte aussi le nom de Georges, un compagnon charpentier (dit « indien ») du « Devoir de liberté », l'une des branches du compagnonnage[31].
- Statues des douze apôtres à la base de la flèche
L'aigle de saint Jean au premier plan.
Le taureau de saint Luc au premier plan.
L'ange de Matthieu au premier plan.
DĂ©tail de la statue de saint Thomas, sous les traits de Viollet-le-Duc.
Saint André
Saint Pierre
Saint Matthieu
Saint Jude
Saint Barthélémy
Saint Simon
Saint Jacques le Mineur
Saint Paul
Saint Jacques le Majeur
Saint Jean
Saint Philippe
Saint Thomas
Le bœuf de saint Luc
Le lion de saint Marc
L'aigle de saint Jean
L'ange de saint Matthieu
Coq
Le coq en cuivre repoussé situé au sommet de la flèche, d'un poids d'environ 30 kg, également œuvre d'Adolphe-Victor Geoffroy-Dechaume[32], contient trois reliques : une petite parcelle de la Sainte Couronne, une relique de saint Denis et une de sainte Geneviève[33]. Le morceau de la Sainte Couronne est installé par Viollet-le-Duc en 1860. Après la restauration du coq en 1935, il y est replacé par le cardinal Verdier, archevêque de Paris[34]. Le coq agirait donc comme un « paratonnerre spirituel » protégeant les fidèles.
- Coq de la flèche de Notre-Dame
Le coq, surmontant une croix de direction.
Détail du coq.
Le coq exposé au ministère de la Culture après l’incendie.
Usages
En 1999, des militants escaladent la flèche pour commémorer le soulèvement tibétain de 1959, comme l'avait fait l'alpiniste Chantal Mauduit en 1997[35]. Sylvain Tesson en fait l'ascension une centaine de fois dans les années 1990[36].
Jusqu'à sa chute, la flèche est un point du réseau géodésique français[37].
Travaux de restauration
Dans le cadre d'un programme global de restauration de la cathédrale d'une durée de dix ans et dont le coût était estimé à 60 millions d'euros, une opération de travaux de restauration de la flèche débute le par la dépose, à l'aide d'une grue de 80 mètres, des seize statues transportées dans l'entreprise périgourdine Socra, à laquelle a été confiée la restauration financée par le mécénat[38] - [39]. Elles doivent être restaurées deux à deux en atelier, alors que les quatorze autres devaient trouver place dans le chœur de la cathédrale pour y être exposées pendant les travaux de restauration de la flèche, dont la durée prévue était de trois ans pour un coût de 11 millions d'euros[40].
La restauration de la cathédrale dans les années 1990 n'avait concerné que la façade occidentale. La flèche n'avait pas fait l'objet de travaux depuis 1935-1937[41]. Or, plus de 160 altérations repérées sur l'édifice ont rendu sa restauration indispensable. Des cassures, déchirures, soulèvement de plaques, fissures sur les soudures ont altéré l'étanchéité de sa couverture de plomb, mettant en péril l'intégrité de sa charpente[42].
En outre, la couverture de plomb devait, comme les statues, faire l'objet de prélèvements et d'analyses pour déterminer la nature de la pellicule qui les recouvre, aucune information n'ayant été retrouvée dans les documents relatifs aux travaux de restauration précédents. La maîtrise d'ouvrage de l'opération a été confiée au service de la Conservation régionale des monuments historiques au sein de la direction régionale des Affaires culturelles d'Île-de-France et la maîtrise d'œuvre à l'architecte en chef des monuments historiques, Philippe Villeneuve[40]. Des travaux de même ampleur sur la flèche devaient être ensuite programmés tous les 80 ans[43].
Destruction par incendie
Le , vers 18 h 50, un incendie se déclare dans la charpente de la cathédrale. Rapidement, le feu se propage à l'ensemble du toit. La chaleur, estimée à plus de 800 °C[44], fait fondre le plomb enveloppant l'armature en bois de la flèche, qui ne tarde pas à s'enflammer à son tour. Puis l'incendie émet des fumées toxiques et de nombreuses particules[45]. Pour prévenir tout risque d’intoxication, les habitations voisines sont évacuées[45].
La partie haute de la flèche s'effondre vers 19 h 45[46]. Sa chute provoque la destruction d'une partie des voûtes de la nef[47], notamment celle de la quatrième travée. L'effondrement de la partie basse sur elle-même entraîne la destruction de la croisée du transept.
Les seize statues entourant la flèche avaient été déposées quatre jours auparavant, le , et envoyées à la Socra pour restauration[38] - [39]. Elles ne sont donc pas affectées par l'incendie. Le coq situé au sommet de la flèche s'en détache lors de la chute. D'abord cru perdu, il est retrouvé le lendemain de l'incendie[48]. Abîmé, il est confié lui aussi à la Socra. La dépose du reliquaire était programmée pour [49].
- La flèche lors de l’incendie du
La flèche en feu, entourée d’un fort dégagement de fumée.
La flèche juste avant et juste après son effondrement.
Chronologie
Projet de reconstruction
Le , le Premier ministre, Édouard Philippe, annonce le lancement d'un concours international d'architecture pour décider s'il faut réédifier la flèche[50]. Dans l'affirmative, il conviendra de définir la nature de cette reconstruction : à l'identique de celle de Viollet-le-Duc ou d'une structure inédite[51].
L’architecte Jean Nouvel appelle à ce que la flèche de Viollet-le-Duc soit reconstruite à l’identique, estimant que celle-ci « fait partie des choses intangibles de la cathédrale »[52]. À l’inverse, Roland Castro déclare dans un premier temps ne pas être contre une flèche nouvelle, puis opte également pour une reconstruction à l'identique[53] - [54]. Dans les semaines qui suivent l’incendie, plusieurs agences d’architecture émettent des propositions novatrices pour reconstruire la flèche[55] - [56]. Le chantier de reconstruction de la flèche de la basilique Saint-Denis pourrait servir de modèle à celui de Notre-Dame[57].
Le , il est annoncé que le président Emmanuel Macron a acquis « la conviction » qu'il faut restaurer la flèche à l'identique de son état avant l'incendie[58] - [59]. Le concours d'architecture est alors abandonné, suscitant les critiques d'architectes qui dénoncent une décision « conservatrice » et « populiste » du chef de l'État[60].
Dans la culture populaire
Peinture
Entre 1909 et 1910, le peintre Robert Delaunay réalise une série de tableaux et d’aquarelles autour de la flèche de la cathédrale, qu’il associe à l’idée de la locomotion aérienne[61]. Il signe plusieurs œuvres représentant la flèche vue d’en haut, derrière laquelle on aperçoit les ponts de Paris[62].
- La flèche dans la peinture de Robert Delaunay
La Flèche de Notre-Dame (1909), musée de Grenoble.
La Flèche de Notre-Dame (1909), collection particulière.
La Flèche de Notre-Dame (vers 1909-1910), collection particulière.
Chanson
La flèche est mentionnée dans les paroles de la chanson de 1952 Notre-Dame de Paris, écrite par Eddy Marnay, composée par Marc Heyral et créée et interprétée par Édith Piaf : « […] Henri Quatre / Verdâtre / Aime sous son verre de gris[alpha 5] / La vieille flèche / Qui lèche / Le plafond gris de Paris […] »[63].
Jeu vidéo
La flèche de Viollet-le-Duc apparaît dans le jeu vidéo d'action-aventure et d'infiltration Assassin's Creed Unity[64], développé par Ubisoft Montréal et sorti en 2014[65]. L'édifice y est représenté de manière assez détaillée et il est possible pour les joueurs de le faire gravir par l'extérieur par un personnage. L'intrigue et l'action se déroulant durant la Révolution française, la présence de cette flèche du XIXe siècle dans le jeu est cependant un anachronisme, assumé par la créatrice principale du décor du jeu, car, selon elle, aurait été décevante pour les joueurs une représentation de la flèche d'origine, qui à cette époque était endommagée et sur le point d'être démantelée[66].
Cinéma et télévision
Dans Le Bossu de Notre-Dame, sorti en 1996, Quasimodo escalade la flèche en chantant Rien qu’un jour[67]. La représentation de la flèche de Viollet-le-Duc dans le film d’animation des studios Disney constitue également un anachronisme, l’intrigue se déroulant en 1482[68].
Notes et références
Notes
- Remarque 1 : Aucun texte ne permet de préciser la date de construction de la flèche. Dans leur livre, Description de Notre-Dame, cathédrale de Paris, p. 8, Ferdinand de Guilhermy et Eugène Viollet-le-Duc indiquent qu'un incendie a eu lieu entre 1235 et 1240 détruisant les charpentes supérieures des galeries ainsi que la seconde volée des arcs-boutants. Dany Sandron écrit que la cathédrale a été profondément remaniée en 1220-1230 avec l'agrandissement des fenêtres hautes de la nef centrale qui a nécessité le surhaussement des murs gouttereaux afin de mettre en place des chéneaux pour recueillir les eaux de pluie du toit et évacuer les eaux par les volées des des arcs-boutants, qui ont été reconstruits après un incendie d'après Viollet-le-Duc, creusées en gouttières vers les gargouilles. Cette transformation peut expliquer l'achèvement tardif des tours de la cathédrale, vers 1240. En même temps ont été ajoutées des chapelles entre les culées des contreforts de la nef centrale, qui ont entraîné l'ajout de nouvelles façades des croisillons nord et sud du transept pour les aligner sur les chapelles, par Jean de Chelles, puis Pierre de Montreuil, à partir de 1258 avec les grandes roses. Il propose d'associer la construction de la flèche de la croisée du transept avec une charpente couverte de plomb à la construction des nouvelles façades du transept, avant la continuation des travaux dans le chœur et le chevet. Viollet-le-Duc date la construction de la flèche du début du XIIIe siècle d'après le décor de crochets d'un chapiteau de poinçon. L'analyse dendrochronologique de bois pouvant provenir de la souche de la flèche médiévale donne une date plus tardive pour la mise en œuvre : les années 1290. Dany Sandron émet l'hypothèse que la construction de la flèche avait pour but de réaffirmer la prééminence de la cathédrale par rapport à toutes les églises de Paris, et en particulier de la Sainte-Chapelle consacrée en 1248 dont la flèche avait une hauteur supérieure aux tours de Notre-Dame. Avec ses 83 mètres de hauteur, la flèche de la croisée de Notre-Dame n'était dépassée que par les 86 mètres de la flèche en pierre de la basilique Saint-Denis.
- Remarque 2 : Dans son article de 1860 sur la reconstruction de la flèche de la cathédrale, Eugène Viollet-le-Duc fait remarquer que la flèche médiévale existe encore en 1789 et n'est plus représentée à partir de 1797. Il attribue le démontage de la flèche pour des raisons de sécurité à l'architecte Étienne-Hippolyte Godde, inspecteur des travaux publics du département de la Seine à partir de 1801, responsable de Notre-Dame de Paris jusqu'en 1842. La souche de la flèche, en mauvais état, existait encore sous la toiture de la cathédrale en 1858.
- Remarque 3 : Le Conseil des bâtiments civils est constitué alors d'architectes néo classiques et « l'impéritie des architectes, favorisée par un système de mesquine économie, considérait les flèches de nos églises comme des superfétations dangereuses, ne 'servant quà accélérer la ruine des édifices, soit par les mouvemens qu'ils leur communiquent, soit par la chute de la foudre, à laquelle leur forme aigüe, ou les métaux qui entrent dans leur construction servent d'excitateurs et de conducteurs. C'était alors un parti pris de les raser, dès qu'une dégradation un peu importante s'y manifestait. » (voir : Jean Philippe Schmitt, Les églises gothiques, Paris, J. Angé et Cie libraires-éditeurs, 1837, 91 p. [lire en ligne].
- C'est-à -dire Dieu, bâtisseur de l'univers dans la tradition compagnonnique incluse dans un phylactère.
- Conformément aux versions du texte selon les sources présentes sur l'Internet, qui toutes orthographient « verre de gris » (de vin gris), alors qu'on s'attendrait plutôt à trouver l'orthographe « vert-de-gris ».
Références
- Ch. Friès, « Notre-Dame de Paris (Travaux de restauration) », Encyclopédie d'architecture, 1re série, vol. 9,‎ , p. 109–110 (lire en ligne).
- Viollet-le-Duc 1860, p. 35-39
- Jacques du Breul, Le théatre des antiquitez de Paris, Paris, Claude de La Tour, , p. 11 [lire en ligne].
- Abbé de Montjoye et Claude-Pierre Gueffier, Description historique des curiosités de l'Eglise de Paris, contenant le detail de l'Edifice, tant extérieur qu'intérieur, le trésor, les chapelles, tombeaux, épitaphes, & l'explication des tableaux, avec les noms des peintres, Paris, Chez C. P. Gueffier père, (lire en ligne), p. 41
- Dubu 1854, p. 24-25.
- Dubu 1854, p. 24
- Viollet-le-Duc 1860, p. 36
- Jean-Baptiste Antoine Lassus et Eugène Viollet-le-Duc, Projet de restauration de Notre-Dame de Paris : rapport adressé à M. le Ministre de la Justice et des Cultes, Paris, Imprimerie de Mme de Lacombe, (lire en ligne)
- Images d'art : Eugène-Emmanuel Viollet-Le-Duc, Jean-Baptiste Lassus, Projet de restauration de la façade occidentale de Notre-Dame de Paris,
- Antoine Pierre Marie Gilbert, « Ancien clocher », dans Description historique de la basilique métropolitaine de Paris, Paris, Adrien Le Clere, (lire en ligne), p. 141-144
- Comte de Montalembret et Didron aîné, « Réparation de la cathédrale de Paris », Annales archéologiques, t. 3,‎ , p. 113-127 (lire en ligne)
- Jean-Michel Leniaud, « Le cas des flèches », dans Les cathédrales au XIXe siècle, Paris, Economica, (ISBN 978-2-7178-2478-0), p. 270-271
- J.-B. Duvergier, « 19-21 juillet 1845 Loi qui ouvre un crédit pour la restauration de cathédrale de Paris », dans Collection complète des lois, décrets, ordonnances, règlemens avis du conseil d'État - Année 1845, t. 45, Paris, (lire en ligne)
- Vilollet-le-Duc 1860, p. 35
- Cindy Roudier-Valaud, « La flèche de Notre-Dame de Paris était inspirée de celle de la cathédrale d'Orléans, et bâtie par le même charpentier », La République du Centre, .
- Journal des travaux, 1858 Médiathèque du patrimoine, Journal des travaux, 1858 (lire en ligne)
- « Jean-Michel Leniaud, Auguste Bellu, constructeur de la flèche de Notre-Dame », sur Société des Amis de Notre-Dame de Paris, (consulté le )
- Eugène Viollet-le-Duc, Dictionnaire raisonné de l'architecture française du XIe au XVIe siècle, B. Bance, , p. 461 [lire en ligne].
- Edmond Renaudin, Paris-Exposition, ou guide Ă Paris en 1867, Paris, Delagrave, , p. 95 [lire en ligne].
- Eugène Viollet-le-Duc, « La flèche de Notre-Dame de Paris », Gazette des beaux-arts,‎ , p. 37 (lire en ligne, consulté le ).
- (de) Margot Schmidt und Silke Egbers: Artikel „Rose“, Marienlexikon, hrsg. im Auftrag des Institutum Marianum Regensburg e.V. von Remigius Bäumer und Leo Scheffczyk, Band 5, St. Ottilien 1993, S. 548-552.
- (de) Lottlisa Behling: Die Pflanzenwelt der mittelalterlichen Kathedralen, Wien 1964.
- (de) Gerd Heinz-Mohr und Volker Sommer:Die Rose, Entfaltung eines Symbols, Düsseldorf und Köln 1991.
- (de) Genoveva Nitz: Artikel „Dornenkrönung“, Lexikon für Theologie und Kirche, Band 3, Sonderausgabe als durchgesehene Ausgabe der 3. Auflage 1993-2001, Freiburg, Basel, Wien 2009, Sp. 345-346.
- (de) Waltraud Hahn: Artikel „Paris“, Marienlexikon, hrsg. im Auftrag des Institutum Marianum Regensburg e.V. von Remigius Bäumer und Leo Scheffczyk, Band 5, St. Ottilien 1993, S. 91-96.
- (de) Andreas Heinz, Doris Gerstl, Konstantinos Nikolakopoulos, Michael Hartmann, Hans Pörnbacher, Horst Rzepkowski: Artikel „Rosenkranz“, Marienlexikon, hrsg. im Auftrag des Institutum Marianum Regensburg e.V. von Remigius Bäumer und Leo Scheffczyk, Band 5, St. Ottilien 1993, S. 553-559.
- (de) Josef Scharbert, Genoveva Nitz: Artikel „Lilie“, Marienlexikon, hrsg. im Auftrag des Institutum Marianum Regensburg e.V. von Remigius Bäumer und Leo Scheffczyk, Band 4, St. Ottilien 1992, S. 121-122.
- Jannie Meyer, « Une relecture des Apôtres de la flèche de Notre-Dame de Paris [compte-rendu] », Bulletin Monumental, t. 167, no 2,‎ , p. 177-178 (lire en ligne)
- « Notre Dame - Les toits - Les apôtres », sur ndparis.free.fr.
- Léo Pajon, « Notre-Dame de Paris : Viollet-le-Duc, l'architecte qui fit de la cathédrale un chef-d'œuvre », sur Geo, .
- « Viollet-le-Duc et le compagnonnage : La flèche de la cathédrale Notre-dame de Paris », sur hermetism.free.fr.
- Éric Biétry-Rivierre, « De Notre-Dame à l’Élysée, petite histoire du coq », sur Le Figaro, (consulté le ).
- Marc Fourny, « Les dix secrets de Notre-Dame de Paris », sur Le Point, .
- Ordre Ă©questre du Saint-SĂ©pulcre de JĂ©rusalem, La France et la Terre sainte : Mille ans d'histoire, Paris/Les Plans-sur-Bex (Suisse), Parole et silence, , 284 p. (ISBN 978-2-84573-862-1), p. 64.
- « Notre-Dame du Tibet », sur Libération, .
- Thomas Hermans, « Notre-Dame de Paris : la sidération et l’émotion de Jack Lang, Fabrice Luchini, Marion Cotillard… », sur Le Figaro, .
- Paris AO, site no 75056AO, IGN. Version enregistrée par Internet Archive.
- Thomas Hermans, « Le spectaculaire déplacement des statues de Notre-Dame pour leur restauration », sur Le Figaro, (consulté le ).
- France 3 Nouvelle-Aquitaine, « Dordogne : les statues de Notre-Dame de Paris restaurées à la Socra », sur YouTube, (consulté le ).
- « Restauration des seize statues de cuivre de la flèche de Notre-Dame de Paris », sur Direction régionale des Affaires culturelles d'Île-de-France.
- « Vidéos. À quoi ressemblait la zone en chantier de Notre-Dame avant qu’elle ne s’embrase ? », sur Sud Ouest, (consulté le ).
- « Incendie à Notre-Dame de Paris : quels travaux étaient menés sur la cathédrale ? », sur CNews, (consulté le ).
- Interview de Philippe Villeneuve, architecte en chef des monuments historiques, Le Parisien, « Le chantier unique au monde de Notre Dame de Paris », sur YouTube, .
- « Notre-Dame de Paris : au cœur de l'incendie avec les pompiers », sur France Info, (consulté le ).
- « Incendie de Notre-Dame : le feu a-t-il pollué l’air de Paris ? », sur Le Parisien, .
- « VIDÉO - Incendie à Notre-Dame : les images de la flèche en train de s'effondrer », sur LCI, .
- Gaël Vaillant, « VIDÉO. Quand la flèche de Notre-Dame de Paris s'est effondrée », sur Le Journal du dimanche, (consulté le ).
- Claire Bommelaer et Jean-Baptiste Garat, « Notre-Dame : le coq de la flèche retrouvé parmi les décombres », sur Le Figaro, .
- Jean-Wilfried Forquès et Guillaume Dussourt, « Le coq reliquaire de Notre-Dame retrouvé : “C'est une très bonne nouvelle !” », sur RMC, (consulté le ).
- Futura, « Flèche de Notre-Dame : lancement d'un concours international d'architectes », sur Futura, (consulté le ).
- « Notre-Dame : un concours international d'architecture pour reconstruire la flèche », sur Le Figaro, (consulté le ).
- Claire Bommelaer, « Restauration de Notre-Dame : “Si je peux aider, je le ferai”, explique Jean Nouvel », sur Le Figaro, (consulté le ).
- « L'architecte Roland Castro plaide pour une reconstruction à l'identique de la charpente de Notre-Dame », sur BFM TV, (consulté le ).
- Pauline Conradsson, « Notre-Dame : fallait-il choisir de reconstruire la flèche à l’identique? », sur Le Parisien, (consulté le ).
- (en) Jonathan Hilburg, « Foster + Partners pitches new Notre Dame spire as competition heats up », sur archpaper.com, .
- « Notre-Dame : les dix projets fous pour la cathédrale de demain », sur leparisien.fr, (consulté le ).
- Florence Evin, « Notre-Dame : à la basilique de Saint-Denis, des travaux modèles », sur lemonde.fr, (consulté le ).
- Claire Bommelaer, « Notre-Dame : Emmanuel Macron renonce à son «geste architectural contemporain» », sur Le Figaro, (consulté le ).
- « Emmanuel Macron donne son feu vert à une reconstruction à l’identique de la flèche de Notre-Dame de Paris », sur lemonde.fr, (consulté le ).
- Gaël Vaillant, « Flèche de Notre-Dame : après l'abandon du concours, des architectes regrettent une décision "populiste" », sur lejdd.fr, (consulté le ).
- « Robert Delaunay : Hommage à Blériot », Kunstmuseum Basel, Bâle, no 11,‎ .
- (en) « To Pay Homage to Notre Dame, the Art World Turns to Images of the Famed Cathedral by Picasso, Matisse, and Others—See Them Here », sur Artnet News, .
- « Paroles de Notre-Dame de Paris par Édith Piaf (lyrics) », sur Paroles.net (consulté le ).
- Aude Le Gentil, « Hugo, Piaf, Picasso, Aragon… Quand Notre-Dame de Paris inspire les artistes », sur Le Journal du dimanche, (consulté le ).
- William Pereira, « Incendie à Notre-Dame de Paris : “La cathédrale a été notre référence pour tout ce qu’on a construit ensuite”, explique le producteur d’Assassin’s Creed », sur 20 minutes, .
- Mathilde Lizé, « Assassin's Creed Unity : Notre-Dame comme vous ne l'avez jamais vue ! », sur Le Point, .
- [vidéo] Visionner la vidéo sur YouTube.
- Le Bossu de Notre-Dame sur Allociné.
Voir aussi
Bibliographie
: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.
- [Dubu 1854] Dubu, Histoire, description et annales de la basilique de Notre-Dame de Paris, Paris, Ambroise Bray libraire-Ă©diteur, (lire en ligne).
- [Guilhermy/Viollet-le-Duc 1856] Ferdinand de Guilhermy et Eugène Viollet-le-Duc, Description de Notre-Dame, cathédrale de Paris, Paris, Bance, (lire en ligne), p. 8-10, 97
- [Viollet-le-Duc 1860] Eugène Viollet-le-Duc, « La flèche de Notre-Dame de Paris », Gazette des beaux-arts, t. 6,‎ , p. 35-39 (lire en ligne)
- Raoul Vergez, Les illuminés de l'art royal : 8 siècles de compagnonnage, Julliard, coll. « Presses Pocket », , 319 p. (ISBN 2-266-01325-4), p. 253-265.
- [Sandron 2021] Dany Sandron, Notre-Dame de Paris : Histoire et archéologie d'une cathédrale (XIIe et XIVe siècles), Paris, CNRS Éditions, (ISBN 978-2-271-12918-5)
Articles connexes
Liens externes
- « La flèche de Notre-Dame », sur notredamedeparis.fr.
- « Notre-Dame de Paris : petite histoire de la flèche », sur notre-dame-de-paris.culture.gouv.fr, ministère de la Culture.