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Droits LGBT en Algérie

Les droits des personnes LGBT (lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres) en Algérie font face à des discriminations spécifiques. Les relations homosexuelles, tant féminines que masculines, y sont illégales[1].

Droits LGBT en Algérie
Image illustrative de l'article Droits LGBT en Algérie
Localisation de l'Algérie.
Dépénalisation de l'homosexualité Non
Sanction jusqu'Ă  3 ans de prison et
500 Ă  10 000 dinars d'amende
Interdiction des thérapies de conversion illégale
Identité de genre Non
Service militaire Non
Protection contre les discriminations Non
Mariage Non
Partenariat Non
Adoption Non
Don de sang Non

Droit

L'article 338 de la loi algérienne dispose que « tout coupable d'un acte d'homosexualité est condamné à un emprisonnement de deux mois à deux ans et au paiement d'une amende qui varie entre 500 à 2000 dinars »[2] - [3].

L'article 333 punit « toute personne qui commet un outrage public à la pudeur ». Le contrevenant est passible de deux mois de prison et d'une amende allant de 500 à 2000 dinars. Si cet « outrage » est commis avec « un individu du même sexe », la peine encourue est un « emprisonnement de six mois à trois ans et une amende de 1000 à 10 000 dinars »[2].

Des militants LGBT mettent cependant en avant l'article 32 de la Constitution, qui proscrit toute « discrimination pour cause de naissance, de race, de sexe, d’opinion ou de toute autre condition ou circonstance personnelle ou sociale »[4].

Influence de l'Islam

Du fait du poids de la religion, comme dans de nombreux autres pays où l'islam est la religion majoritaire, l'homosexualité est un tabou[5].

Vie LGBT en Algérie

Conservatrice[6], la société algérienne ne montre guère de tolérance envers les personnes homosexuelles, « un groupe minoritaire qui, quotidiennement, fait l'objet d'homophobie » note Le HuffPost, qui détaille[2] :

« Blâmée, honnie, rejetée, condamnée, l'homosexualité masculine notamment, est considérée comme une "déviance" voire une "maladie" qui nécessite soins, suivi médical voire enfermement. Stigmatisés, les individus concernés sont généralement affublés de surnoms argotiques qui laissent transparaître une perception péjorative, dépréciative, dévalorisante, injurieuse et très souvent moqueuse tels que "atay" (enculés), "halwa" (bonbon), "noksh", terme péjorant qui équivaut à l'appellation de "pédé" [...]. La tendance de nommer les homosexuels en des termes féminins est également une pratique sémantique répandue. C'est ainsi que dans le vocabulaire courant, les homosexuels hommes se voient traiter de "mriwa" (femmelette), "Atika", qui désigne un prénom féminin »

En conséquence, les homosexuels doivent vivre cachés, notamment pour échapper aux rafles policières[2]. « Mensonges, hypocrisie, peur, sont le quotidien des homosexuels algériens » note le chercheur Hicham Rouibah[5].

Behind the Mask, une association d'information Ă  but non lucratif qui publie des informations pour les lesbiennes et les gays en Afrique, dĂ©crit les attitudes publiques en AlgĂ©rie comme « violemment homophobes Â». Elle explique que les personnes homosexuelles peuvent ĂŞtre la cible d'assassinats pour des fondamentalistes musulmans et que les crimes d'honneur perpĂ©trĂ©s par la famille et les voisins ne sont pas rares[7]. Parmi les exemples de crimes de haine contre des homosexuels, on relève la lapidation de deux hommes dans la rue en 2001[8] et le meurtre de deux hommes, l'un en 1994 et l'autre en 1996. Auteur de Sexe et charia, l'islamologue Mathieu Guidère dĂ©taille : « En règle gĂ©nĂ©rale, vous pouvez faire ce que vous voulez chez vous ou dans des espaces privatisĂ©s. Mais dans l’espace public, cela est très pĂ©nalisĂ©. Si un homosexuel se fait attraper dans la rue, il peut ĂŞtre lynchĂ© »[9].

Cette vie difficile et dangereuse a mené un homme, Ramzi Isalam, à demander l'asile au Royaume-Uni[8]. L'Office français de protection des réfugiés et apatrides (OFPRA), dans son rapport d'activité 2019, estime au sujet des demandes d'asile d'Algériens en France « que le nombre de demandes fondées sur une appartenance au groupe social des personnes LGBTI* est en forte augmentation »[10].

Le meurtre de l'Ă©tudiant Assil Belata en 2019 relève Ă©galement de la catĂ©gorie des crimes motivĂ©s par la haine contre les homosexuels. L'Ă©tudiant a Ă©tĂ© tuĂ© dans sa chambre du quartier universitaire et les mots « il est gay Â» ont Ă©tĂ© peints au mur avec son sang[11].

Le tribunal d'El Khroub, à Constantine, condamne à trois ans de prison ferme deux personnes ayant organisé lors d'une cérémonie privée ce que la police a présenté comme un « mariage homosexuel »[12]. 42 autres personnes y ayant assisté (35 hommes et de 9 femmes) sont condamnées à une année de prison avec sursis dans la même affaire, se basant sur les décorations de la maison et leur « apparence gay » rapporte l'ONG Human Rights Watch. Le verdict est rendu le 3 septembre 2020[13] - [14].

En 2013, le journaliste, blogueur, militant LGBT et féministe Zak O. alerte sur l'homophobie en Algérie[2]. Il est visé par les autorités algériennes et la cible de menaces de mort[6]. Exilé depuis 2014 à Marseille (France), il dénonce en 2017 une « ville homophobe », après y avoir été violé[15].

Dans son ouvrage Lesbiennes de l'immigration, la chercheuse en sociologie Salima Amari étudie le lesbianisme chez les femmes algériennes, notant qu'il se vit souvent dans la discrétion. Selon elle, à cause de leur orientation sexuelle, les lesbiennes d'origine maghrébine immigrées en France subissent des pressions de la part de leurs familles et de la société pour se marier, ce qui entraîne souvent l'abandon forcé de leur droit de vivre librement leur orientation sexuelle[16].

Militantisme

En Algérie, où l'armée et la religion ont un pouvoir prépondérant, où la presse est muselée[17] et où le contrôle social est important (pas de lieux de rencontre dédiés, interdiction des relations sexuelles hors mariage, source de frustrations)[6], Internet est l'un des rares moyens pour les personnes LGBT de parler librement de leur orientation sexuelle. Plusieurs groupes communautaires ont été créés à cette fin sur les réseaux sociaux. S'ils souhaitent notamment l'abrogation des lois discriminatoires, dans les faits « la mobilisation des LGBT algériens se concentre d’avantage sur "l’acceptation de soi" plus que sur le changement institutionnel ou juridique » note Regards[6]. Créées respectivement en 2007 et en 2011 mais non reconnues légalement du fait de la législation, Abu Nawas et Alouen sont les premières associations consacrées aux personnes homosexuelles et transgenres[5] - [18]. Un magazine numérique lesbien (Lexo Fanzine), un autre pour les personnes LGBT (El Shad)[19], une radio ainsi qu'une journée nationale des LGBT (« Ten Ten ») ont aussi été lancées[2]. Au cours des années 2010, de plus en plus d'homosexuels osent faire leur coming out, malgré les difficultés et des discriminations, familiales comme de la société[20] - [21]. Face à la pression de leurs proches, beaucoup finissent par épouser une personne du sexe opposé[6].

Notes et références

  1. « Homosexualité en Algérie : ils ont osé le coming out - France 24 », sur france24.com, (consulté le )
  2. Nadia Agsous, « Algérie: l'homosexualité, une lutte collective », sur huffingtonpost.fr, (consulté le ).
  3. Pierre Desorgues, « Afrique : quels droits pour les homosexuels ? », sur tv5monde.com, (consulté le ).
  4. Dahmane Kira, « En Algérie, un coming-out au sein du Hirak », sur Libération, (consulté le ).
  5. Hicham Rouibah, « La première association. LGBT en Algérie », Chimères 2017/2 (n°92), p. 61-72.
  6. Alicia Bourabaâ, « En Algérie, l’éclosion du mouvement LGBT », sur regards.fr, (consulté le ).
  7. Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés, Algérie : information sur le traitement que réservent la société et les autorités gouvernementales aux homosexuels
  8. gay man seeks asylum in uk
  9. Thomas Guien, « Algérie : El Shad, le premier magazine LGBT qui défie la loi », sur lci.fr, (consulté le ).
  10. OFPRA, Rapport d'activité 2019, (ISSN 1773-1747, lire en ligne).
  11. (en) Basit Mahmood, « Killers wrote 'gay' on wall in victim's own blood after slitting his throat », sur Metro, (consulté le )
  12. « Célébration d’un mariage gay à la nouvelle ville de Constantine : Des peines de prison ferme prononcées à l’endroit des auteurs », sur El Watan, (consulté le ).
  13. « Algérie : deux hommes écroués pour homosexualité, une ONG se mobilise », sur leparisien.fr, (consulté le ).
  14. « Deux hommes écroués pour homosexualité en Algérie, Human Rights Watch se mobilise », sur ouest-france.fr, (consulté le ).
  15. Mathilde Ceilles, « Militant LGBT violé: Zak hésite à «quitter Marseille» », sur 20minutes.fr, (consulté le ).
  16. Amari, Salima., Lesbiennes de l'immigration : construction de soi et relations familiales, Vulaines-sur-Seine, Éditions du Croquant, 361 p. (ISBN 978-2-36512-159-0 et 2365121594, OCLC 1054887410, lire en ligne)
  17. Jérémie Lacroix, « Un blogueur algérien menacé de mort pour ses positions pro-LGBT », sur tetu.com, (consulté le ).
  18. Christophe Martet, « Alouen, une nouvelle association pour les LGBT en Algérie », sur komitid.fr (à l'époque Yagg), (consulté le ).
  19. « Algérie."El Shad", le premier magazine pour les LGBT algériens », sur Algérie-Focus, via courrierinternational.com, (consulté le ).
  20. Assiya Hamza, « Homosexualité en Algérie : ils ont osé le coming out », sur france24.com, (consulté le ).
  21. Stéphanie Plasse, « Témoignages : le simple droit à la différence des homosexuels algériens », sur jeuneafrique.com, (consulté le ).

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

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