Artisanat et arts populaires dans l'État d'Oaxaca

Rebozo de Santa María Tlahuitoltepec (en).

Squelette en céramique de Leopoldo Garcia Aguilar d'Ocotlán de Morelos.

La création artisanale est principalement concentrée dans les vallées centrales, la région zapotèque de l'état[6] - [9]. Ce domaine a le plus haut degré de spécialisation et de variété qui comprend la céramique, le tissage de fibres rigides (paniers), les textiles de laine et de coton, le travail de la pierre, le travail du bois, la fabrication du mezcal et le travail du cuir[6]. La plupart des communautés artisanales de la région se spécialisent dans un type ou un sous-type d'artisanat et la plupart sont situées dans ou près de la ville d'Oaxaca[2] - [3].

Les ventes de marchandises sont destinées au commerce touristique, vendues en passant par des intermédiaires, principalement dans la ville d'Oaxaca, car relativement peu de touristes s'aventurent dans les zones rurales où les produits sont fabriqués[6] - [14]. Ceux qui s'aventurent en dehors de la capitale visitent de plus grands producteurs comme la ville de tissage de Teotitlán del Valle, et les centres de sculpture d'alebrije de San Antonio Arrazola et San Martín Tilcajete[4]. En tant que centre national de distribution artisanale, il existe de nombreux points de vente, dont le Mercado Benito Juarez, la Casa de las Artesanías d'Oaxaca et le Jardín Labastida[14]. Le marché de Miahuatlán avec des stands de vente de vêtements traditionnels, d'aliments et de paniers, le tianguis à Ayoquezco, spécialisé dans les meubles et autres produits en bois, et le petit marché à Etla, spécialisé dans les produits laitiers, est un autre marché régional important dans les vallées centrales[1].

Tapis tissé par l'artiste/artisan Arnulfo Mendoza dans un design zapotèque traditionnel au Museo de los Pintores Oaxaqueños de la ville d'Oaxaca.

Le tissage de la laine a été introduit à Oaxaca à l'époque coloniale, mais la spécialisation de la fabrication de tapis à Teotitlan del Valle et dans les communautés environnantes remonte au développement du tissage pour le commerce touristique[6] - [21]. Ces produits sont commercialisés principalement au Mexique et dans des galeries fines et d'autres endroits aux États-Unis[4] - [21].

Les tapis sont fabriqués dans des ateliers familiaux situés dans des maisons, la plupart des ateliers ayant trois métiers à tisser. Les enfants apprennent le métier dès leur plus jeune âge, ce qui les aide dans le processus, la plupart d'entre eux ayant leur propre métier à tisser vers l'âge de 12 ans pour créer de petits objets tels que des sacs et des tentures murales. Bien que le fil utilisé reste 100% laine, une grande partie est préteintée avec des colorants commerciaux[6]. L'artisanat s'est adapté de diverses façons au commerce international des dessins utilisés dans les œuvres. Certains sont dits « commerciaux » car ils sont populaires sur les marchés plutôt que traditionnels, bien que les modèles zapotèques traditionnels puissent encore être facilement trouvés[6] - [21]. Alors que la plupart des tissages sont des tapis, d'autres produits créés ici comprennent des couvertures, des oreillers, des chaises de directeur, des sacs à main et des tentures murales[21].

Teotitlan est le principal producteur et centre de commercialisation de ces textiles en laine, ce qui en fait l'une des communautés indigènes les plus prospères qui dépendent de l'artisanat[21]. Le tourisme dans la ville a commencé dans les années 1970, ce qui lui a donné son statut d'exutoire pour les communautés encore plus petites qui l'entourent[6]. La ville et les communautés environnantes parlent encore le zapotèque et les spécialistes du marketing ont travaillé à projeter l'image d'une seule communauté zapotèque (bien que les petites communautés aient tendance à produire des pièces qui montrent des variations). Cette commercialisation a conduit à un système de classes parmi les zapotèques de la région, les intermédiaires de Teotitlan étant en tension avec les producteurs avant même que les marchandises n'atteignent des mains extérieures[21].

Les petites communautés qui produisent pour la vente à Teotitlán del Valle comprennent Santa Ana del Valle, San Miguel del Valle et Villa Díaz Ordaz[21]. Dans ces communautés, jusqu'à la moitié d'entre elles se consacrent à plein temps au tissage de tapis[6].

Dolores Porras travaillant à Santa María Atzompa.

La poterie se trouve dans de nombreuses régions de l'État, mais les deux centres les plus connus sont San Bartolo Coyotepec et Santa María Atzompa[14]. La majeure partie de la poterie d'Oaxaca est fabriquée sans tours de potier, mais avec l'utilisation de moules ou formée à la main, parfois en utilisant une sorte de « proto-roue », qui est une plaque ou un bol peu profond placé sur un bol inversé[5]. La céramique est l'un des produits artisanaux les plus connus d'Oaxaca. Les pièces émaillées les plus courantes sont celles dont la couleur de base est le brun et le blanc, façonnées en vases, assiettes, tasses et pièces décoratives. Pour les pièces utilitaires, les moules sont le plus souvent utilisés. Pour les très grandes pièces telles que les cantaro ou autres récipients de stockage, le moulage se fait par sections[1].

San Bartolo Coyotepec est le berceau de la poterie barro negro (argile noire), le type le plus reconnu de l'État[2]. Le barro negro est une poterie non émaillée, qui tire son éclat du polissage, en frottant la pièce séchée avant la cuisson. Il est presque exclusivement fabriqué dans la région de Coyotepec. Ces pièces sont également décoratives et comprennent des lampes, de grandes jarres appelées cantaros, des cloches, des masques, des décorations murales et plus encore[1] - [2]. Pour encourager les visiteurs, la ville accueille le Musée d'État de l'art populaire d'Oaxaca et possède un Mercado de Artesanias (marché de l'artisanat)[22].

Santa María Atzompa fabrique des poteries depuis au moins 500 ans. Il est largement connu pour ses ustensiles de cuisine traditionnels verts émaillés et ses pièces ornementales. La glaçure pour les pièces vertes était à l'origine à base de plomb, mais elle a été modifiée dans les années 1990 pour des raisons de santé[1] - [13]. La vaisselle verte émaillée est principalement formée en articles utilitaires tels que des pots, des cazuelas, des bols et plus encore. Plus récemment, les artisans de la ville ont expérimenté d'autres styles de poterie, la plupart du temps décoratifs dans une variété de styles. L'une d'entre elles est appelée « pastillaje » où de très petits et fins morceaux d'argile sont formés et pressés sur la surface principale de la pièce pour créer un décor[2]. La ville dispose également d'un point de vente pour sa vaisselle, la Casa de las Artesanias (maison de l'artisanat)[22].

Manuel Jimenez avec un alebrije.

Aujourd'hui, à Oaxaca, le bois est transformé en masques et en meubles ; il n'existe pas de marché local pour la sculpture sur bois, toute la production étant destinée à la vente aux touristes et aux collectionneurs[1] - [4]. La sculpture sur bois de loin la plus populaire est la fabrication de figures animales fantastiques appelées alebrijes. Celles-ci sont principalement fabriquées dans les villes de San Antonio Arrazola et San Martín Tilcajete avec quelques travaux remarquables réalisés à La Unión Tejalapan[5] - [14] - [23].

Beaucoup d'acheteurs d'alebrijes supposent que les travaux ont une plus longue histoire au Mexique qu'ils ne l'ont en fait[4]. Ils ont été créés au XX^e siècle, avec le concept conçu par le cartonnier mexicain Pedro Linares, dont les traditions d'Oaxaca ont émigré d'Arrazola vers la capitale[1].

La version d'Oaxaca des alebrijes se distingue non seulement par sa taille plus petite et sa sculpture en bois, mais aussi par le fait que les figurines sont généralement plus reconnaissables comme un seul animal comme les lions, les jaguars, les iguanes, les dragons, les chiens, les serpents, plutôt que comme un mélange de diverses parties animales. La raison en est qu'il existe une longue tradition zapotèque de sculpture de figures en bois[23]. Le premier à développer les alebrijes d'Oaxaca fut Manuel Jiménez Ramírez d'Arrazola, qui les créa pendant plus de trente ans avant sa mort, en utilisant du bois de copal tendre qui est encore préféré aujourd'hui. Il les a ensuite peintes dans des couleurs vives et avec des motifs complexes[5] - [23]. Il a été suivi par Santos Pinos et puis l'artisanat s'est répandu à d'autres dans la ville. C'était la même chose à San Martín Tilcajete, où quelques familles pionnières ont lancé la tendance. Les deux villes ont d'abord commencé à vendre aux touristes, mais les pièces sont finalement devenues des objets de collection qui sont maintenant vendus dans des magasins et des galeries aux États-Unis et dans d'autres pays[2].

La ville de Santo Tomás Jalieza est spécialisée dans les textiles en coton, les articles brodés et ceux tissés avec un métier à tisser à dos comme les chemisiers, les sarapes, autres vêtements traditionnels et les nappes[9] - [22].

Elle est connue depuis au moins 400 ans pour ses métiers à tisser à dos, dont la majeure partie de la production de l'époque coloniale était vendue localement, en particulier aux communautés de la Sierra de Villa Alta[24].

Depuis le début du XX^e siècle, les producteurs de Jalieza se sont organisés pour produire et commercialiser leurs produits. Le nombre d'artisans à Jalieza a augmenté depuis les années 1940 et surtout depuis les années 1960 avec le pavage de l'autoroute à travers la municipalité, apportant du tourisme. Dans les années 1970, la demande de textiles était suffisamment forte pour que même les hommes commencent à participer à ce qui est traditionnellement le travail des femmes, mais seulement à la maison et en privé. Cependant, les textiles les plus réussis produits par la communauté ne sont pas les plus traditionnels ; ce sont plutôt des pièces qui ont été modifiées pour être plus attrayantes pour les marchés extérieurs. Aujourd'hui, la quantité et la qualité des pièces sont réglementées et promues collectivement, principalement par l'Unión de Artesanos (union des artisans). Elle s'efforce d'introduire de nouveaux modèles, de créer de nouveaux marchés et de fixer les prix des marchandises. Puis le marché s'est achevé en 1970, les ventes de textiles s'y sont concentrées. De nombreuses familles se sont spécialisées dans certains vêtements ou autres pièces[24].

Tous les métiers d'art ne sont pas connus dans le monde entier ou de collection. L'un d'entre eux est le tissage des paniers[4]. Cet artisanat est surtout pratiqué dans les très petites communautés de la région des vallées centrales, où les roseaux poussent abondamment le long des rives des rivières. En plus des paniers traditionnels pour le transport, les roseaux sont également façonnés en cages à oiseaux, lampes, bonbons, paravents et rideaux[1] - [2] - [5]. Les villes les plus connues pour cette activité sont Etla, Ocotlán de Morelos, Tlacolula, Santa Cruz Papalutla, Santa Ana del Valle, Villa Díaz Ordaz et San Miguel del Valle[1] - [2] - [4].

Comme ces zones ne sont généralement pas visitées par les touristes, les principaux points de vente des paniers sont le Centro de Abastos (marché de gros alimentaire) dans la ville d'Oaxaca et le tianguis du dimanche à [4]. Ce métier n'a pas été promu par le gouvernement et d'autres entités comme d'autres, ce qui est crucial pour créer un marché plus large et pour adapter le métier aux goûts modernes[4]. Pour cette raison et le fait que le marché local est en déclin, l'artisanat est en déclin. L'une des raisons pour lesquelles la vannerie n'est pas soutenue est que le produit est associé aux zones rurales et non aux zones urbaines modernes[4].

Une exception à la spécialisation à un type d'artisanat est la ville d'Ocotlán de Morelos, située au sud de la ville d'Oaxaca. L'artisanat le plus connu de la ville est la poterie, dont la fabrication est dominée par les femmes[25]. Les potiers les plus connus sont les Aguilar, dominés par les sœurs Josefina, Guillermina, Irene et Concepción qui créent des figurines fantaisistes multicolores[26].

Ocotlán est connue pour sa production de couteaux et autres lames fabriqués à la main[5] - [22]. Apolinar Aguilar Velasco (en) est l'un des plus connus pour la fabrication de couteaux, d'épées, de machettes, etc. utilisant les mêmes techniques que celles utilisées au XVI^e siècle. Aguilar a commencé à fabriquer des lames à l'âge de dix ans, formé par son père et son oncle. Il enseigne maintenant le métier à la prochaine génération[27].

Tlacolula est une petite ville à l'est de la capitale de l'État. Elle est également connue pour diverses industries artisanales, notamment la production de mezcal et de fer forgé, mais aussi pour certains textiles[1] - [22]. Alors que le mezcal est produit dans tout l'Oaxaca, Tlacolula est considéré comme le centre de production[22]. La boisson est fabriquée à partir de différents types de plantes maguey telles que tobalá (es), espadín et arroquense, que l'on trouve à l'état sauvage ou cultivé. La boisson se décline en plusieurs variétés, en fonction du maguey utilisé, des procédés de torréfaction et de fermentation utilisés et de l'affinage. Bien que tous les types ne l'utilisent pas, le « ver » dans la bouteille (en fait une larve) est associé au mezcal, pas à la tequila. Le mezcal est embouteillé seul ou combiné avec des arômes pour créer des liqueurs à la crème[1].

Le métal est également travaillé dans la ville, en particulier l'étain et le fer, qui ont été introduits par les Espagnols. L'étain travaillé dans la plupart des objets décoratifs tels que les cadres de miroirs et les figurines. Le fer est transformé en couteaux, poignards et autres lames, machettes, vaisselle. Tlacolula est particulièrement connue pour sa production de rampes en fer forgé pour les bâtiments[1] - [2].

Il n'y a pas beaucoup de production artisanale dans la ville d'Oaxaca elle-même. Une exception à cette règle est le travail de la tôle, qui a vu le jour à l'époque coloniale. Le métal est surtout utilisé pour la fabrication de bougeoirs et de cadres de fenêtres et de miroirs, ainsi que de figurines fantaisies et de décorations de Noël[2]. Le quartier Xochimilco de la ville est connu pour la production de nappes, de serviettes de table et d'autres articles en lin[1].

À Valle de Etla, un groupe de résidents autochtones a commencé à ramasser les vieux pneus trouvés sur la route et à les transformer en pièces d'artisanat. L'idée artisanale a commencé avec Esteban Perada, originaire de Santiago Suchilquitongo (en). À l'origine, il les utilisait pour soutenir les rondelles, les murs de soutènement et les pare-chocs des voitures. Créatif, il a trouvé un moyen de transformer un pneu en toucan pour accrocher des pots de fleurs, en le peignant de couleurs vives. D'autres l'ont aimé et ont demandé l'article pour leurs jardins. Depuis lors, lui et d'autres ont créé d'autres personnages tels que des perroquets, des écureuils et plus, en vendant suffisamment pour compléter le revenu familial[28].

La ville de San Juan Teitipac fabrique des produits en pierre, mais deux de leurs produits traditionnels, les mutates et les molcajetes, ont été pour la plupart remplacés par des robots ménagers[3].