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Années 1910

Les années 1910 couvrent la période de 1910 à 1919.

Événements majeurs

RĂ©volutions

Guerres et conflits

Catastrophes naturelles

  • En Chine, la crue du YangtsĂ© en fit environ 100 000 victimes[1], puis un cyclone en au Port de Wenzhou fit environ 50 000 victimes[1].
  • Une crue fit Ă©galement d'importants dĂ©gâts matĂ©riels Ă  Paris en . 150 000 habitants furent sinistrĂ©s[2].
  • Le , en Italie (Avezzano), un sĂ©isme fit environ 32 000 morts[1].
  • Le , un sĂ©isme Ă  Bali en IndonĂ©sie fit près de 15 000 victimes[1].

Événements climatiques

  • Optimum de la tempĂ©rature hivernale (1910-1928)

Catastrophes liées aux activités humaines

Enjeux sanitaires et sociaux

La Grippe de 1918, surnommée « grippe espagnole », fit plus d'un milliard de malades (soit 50 % de la population mondiale de l'époque) et plus de 30 millions de morts[2]. Les famines et épidémies de typhus firent également des millions de morts ; en Russie, on estime le nombre de victimes à 5 millions par la famine et plus de 2,5 millions par l'épidémie de typhus de 1914 à 1921.

Personnages significatifs

Inventions, découvertes, introductions

Art, culture et vie intellectuelle

  • En 1911, Serge de Diaghilev fait de la compagnie des Ballets russes une troupe privĂ©e indĂ©pendante qui se fixe Ă  Monte-Carlo, Paris et Londres. Y collaborent certains des danseurs et chorĂ©graphes fondateurs de l'art de la danse du XXe siècle, et aussi des musiciens et peintres majeurs.
  • 1912 et 1913 : crĂ©ation des universitĂ©s libres et des universitĂ©s populaires (1913) Ă  Lisbonne et Ă  Porto[4].
  • En 1913, paraĂ®t Totem et Tabou de Sigmund Freud, et en 1917 Introduction Ă  la psychanalyse du mĂŞme auteur.
  • En 1914, la couturière Coco Chanel commence Ă  produire ses vĂŞtements Ă  Paris. L'entreprise de mode et parfums Puig s'Ă©tablit Ă  Barcelone.
  • En 1916, est crĂ©Ă© Ă  Zurich, Dada, un mouvement intellectuel, littĂ©raire et artistique, rapidement international, qui se caractĂ©rise par une totale et radicale remise en cause de toutes les conventions et contraintes idĂ©ologiques, esthĂ©tiques et politiques.

Cinéma

Religion et philosophie

  • RĂ©surgence du culte bwiti chez les Fangs au Gabon et en GuinĂ©e espagnole, quand ils entrent au contact des Blancs. Les prĂŞtres fang racontent que Zame ye Mebege, fils du dieu unique Mebege, crĂ©ateur de l’univers, aurait Ă©tĂ© envoyĂ© sur Terre pour enseigner les hommes : il parle d’abord Ă  l’homme blanc, qui Ă©coute attentivement son message, puis se tourne vers l’homme noir, mais ne peut achever son discours et est rappelĂ© au ciel avant d’avoir pu livrer l’essentiel de son enseignement. Cette inĂ©galitĂ© de connaissance permet Ă  l’homme blanc de gouverner le monde. Les croyants du bwiti prĂ©conisent un retour Ă  la vie ancestrale.

Notes et références

  1. La documentation Française, « Catastrophes naturelles et prévention des risques - Chronologie [à partir de 1902]. », sur ladocumentationfrancaise.fr, (consulté le ).
  2. Jacques Mazeau, Petite encyclopédie des grandes catastrophes naturelles : Du déluge au tsunami, le monde va-t-il plus mal ?, Paris, Acropole, , 111 p. (ISBN 978-2-7357-0269-5, BNF 40224939).
  3. alain Faujas, « « Le fordisme privilégiait les ouvriers au détriment des consommateurs » », Le Monde,‎ (lire en ligne).
  4. António Henrique R. de Oliveira Marques, Jean-Michel Massa, Histoire du Portugal et de son empire colonial, Karthala Éditions, , 615 p. (ISBN 978-2-86537-844-9, présentation en ligne)

Voir aussi

Articles connexes

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