Prieuré de Saint-Sauveur-en-Rue

Saint-Sauveur possédait déjà un monastère sous l'époque carolingienne. À partir de 725, la paroisse sera la proie des envahisseurs à cause de son lieu de passage particulièrement simple. Il y aura d'abord le passage des Sarrasins d'Espagne, mais aussi des Normands plus tard[2]. La paroisse est pillée à plusieurs reprises et est le lieu de plusieurs massacres, notamment de moines lors de l'arrivée des musulmans.

Le prieuré de Saint-Sauveur a été fondé en 1061, quand le seigneur Artaud d’Argental, sur les conseils de sa femme Fie et sur le consentement des chevaliers d'Argental, lègue « les revenus et réserves des églises d'Argental, Bourg, Burdignes, Vanosc, Riotord et de Saint-Genest au fin d'établir à Saint-Sauveur un prieuré » aux moines de La Chaise-Dieu. Un prieuré casadéen est alors créé[3] - [2] - [1].

En 1066, le domaine de Rû est acheté par le prieur Guy. L'église est reconstruite au XI^e siècle et elle est consacrée par Guy de Bourgogne vers 1100[3].

La maison forte de Rû appartenait au XI^e siècle à la famille des seigneurs d'Argental et de Malleval. Sous la Révolution, ce sont les Ursulines de Boulieu-en-Vivarais qui possédaient la maison forte[3] - [2].

Vers la fin du XII^e siècle, Aymon Pagan d'Argental, puis son fils Guigues ont attaqué la ville de Saint-Sauveur. Aymon a dû arrêter ses attaques en 1174 sous peines de « malédictions ». Quant à Guigues, il a repris les attaques et a volé six cent quarante sous viennois mais il a été condamné à donner une terre au prieur.

En 1242, le prieur Artaud Pagan obtient le droit d'exercer à perpétuité la haute et la basse justice dans les cas d'homicides. La sentence sera exercée par le seigneur d'Argental et hors des murs de Saint-Sauveur[2]. C'est dans la même année que l'on voit apparaître pour la première fois le nom de Saint-Sauveur « en-Rue » dans un acte, sans doute pour se distinguer de la paroisse de Saint-Sauveur-en-Vocance (Vocance), église du prieuré[2].

Quelques autres conflits ont eu lieu, notamment avec les Templiers de Marlhes qui contestaient la dîme en 1272[1].

Pendant toute la période de son existence, le prieuré possédait de riches propriétés comme la forêt de Taillard et la forêt de Vocance, qui étaient la principale source économique du prieuré. Saint-Sauveur possédait aussi des biens à l’extérieur de son territoire, comme la grange de Saint-Sauveur-de-Lachalm à partir de 1141 (situation exact inconnu, probablement aux alentours de Serrières)[1].

Saint-Sauveur possédait des fortifications construite en 1390 dont il reste quelques vestiges près de la maison de retraite, une tour de guet et une porte au-dessus du gymnase. Les officiers du roi sont entrés en conflit avec le prieur car ils jugeaient que les fortifications de Saint-Sauveur étaient trop nuisibles à celles de Bourg-Argental. Le prieur Bernard Vigier fait reconstruire en grande partie le prieuré et fait aussi construire des fortifications autour de l'église dans le cadre de la guerre de Cent-Ans. En 1433, le prieur a menacé « de faire tirer un coup de bombarde sur les officiers du roi » car, selon eux, les fortifications de Saint-Sauveur étaient trop nuisibles à celles de Bourg-Argental. Elles ont été détruites probablement au début du XVIII^e siècle sous Louis XIV, période où la majorité des fortifications médiévales des villes étaient détruites à cause des coûts d'entretien exorbitants et de leurs inefficacités[3] - [2] - [1].

En 1469, le prieuré est victime d'un incendie. Le prieur Renaud de Blôt décide alors d'aller en 1489 à Lyon à la suite du drame pour demander au roi Charles VIII, qui était de passage, de mettre en place deux foires « pour le profit et l'utilité de la chose publique ». Le roi accorde la mise en place de deux foires annuelles, une en mai et une autre le lendemain de la Saint-Luc. C'est dans cette période que l'église se dote de nouvelles décorations[5] - [6].

Les bâtiments se situant au sud de l'église, au bord de la D503 entre le parking du gymnase et de la place des Platanes, datent du XVI^e siècle et ils ont été transformés par la suite.

En 1569, les premières tractations commencent entre les Jésuites et le prieur Louis de Tournon pour unifier le prieuré et le Collège de Tournon.

Cette fin du XVI^e siècle est marqué par les troubles religieux. Le prieuré est coincé par les bastions protestants de Tence et d'Annonay. Des batailles violentes ont lieu au Bessat et à Annonay entre catholiques et protestants. Cette période va bouleverser le prieuré et cela va accélérer le processus d'annexion avec les Jésuites pour recatholiciser le Velay, le Vivarais et le Forez-Viennois.

Le 19 avril 1607, par bulle papale de Paul V, le prieuré est donné aux Jésuites de Tournon[3] - [2]. Avant cette date, le monastère entretenait six moines. Mais les Jésuites vont faire partir les moines présents. La bulle pontificale prévoit une redevance annuelle des Jésuites au prieuré de Saint-Sauveur. Les prêtres vont reprendre le rôle des cloîtrés et un sacristain est nommé pour la gestion du mobilier.

En 1637, Saint-François-Régis, missionnaire dans le but de recatholiciser le Velay, prêche une messe dans l'église de Saint-Sauveur. Il sera particulièrement choqué de son accueil sur le hameau du Coin, qui était alors dans la paroisse de Saint-Sauveur. Pour se faire pardonner, lors de la création d'une nouvelle commune en 1858, les habitants vont choisir Saint-Régis-du-Coin en son hommage. Une statue se trouve dans l'église Saint-Blaise de Saint-Sauveur actuelle[2].

En 1659, les pères Jésuites transfèrent la propriété de la Forêt de Taillard du prieur de Saint-Sauveur aux habitants de la seigneurie de Saint-Sauveur. Un droit d'affouage est alors attribué aux habitants pour l'exploitation de la forêt. Ce droit d'affouage arrête de se verser aux habitants en 2013 à la suite d'une loi[3] - [2] - [1].

En 1677 a lieu la fondation du couvent des filles du Sacré-Cœur[2].

En 1760 a lieu la fondation de la confrérie du Sacré-Cœur. En 1790, la confrérie du Rosaire est érigée[2].

À Saint-Sauveur, le début de la Révolution va être marqué par un calme relatif. Si le Dauphiné voisin s'agite pendant l'été 1789, que des assemblées générales sont réalisées à Bourg-Argental en même temps, à Saint-Sauveur, on s'occupe surtout de rénover des bâtiments comme la chapelle de Blôt qui touche l'église et de refaire les toits des bâtiments, notamment celui de la grange du cloître. Les récoltes ne sont pas mauvaises à la fin de 1789 à Saint-Sauveur, contrairement au reste du royaume[2].

Mais plusieurs événements vont avoir lieu à Saint-Sauveur durant la Révolution.

En 1794, le curé Robert est arrêté car il n'avait pas prêté serment à la Révolution et a confessé beaucoup de prévenus clandestinement. Il sera d'abord conduit à Bourg-Argental, puis à Saint-Etienne, dans la préfecture à Montbrison puis il sera exécuté à la guillotine sur la place des Terreaux à Lyon le 16 mars 1794[5].

(A compléter)

Cette période est marquée par l'industrialisation de la région et la mise en place du chemin de fer à Saint-Sauveur. En 1820, l'école des maristes est créée sous l'impulsion de Marcellin Champagnat, originaire de Saint-Sauveur par sa mère[3] - [2].

En 1844, l’hospice de Saint-Sauveur est créé par les sœurs du Sacré-Cœur.

En 1900, il est décidé par le maire Jean Roux, en collaboration avec les moines de la Chaise-Dieu, de rénover l'église qui sera finalement reconstruite[6].

Le titre de prieur n'est que symbolique après 1607, puisque c'est le Collège de Tournon qui recevra le bénéfice de l'administration du prieuré.

• Le prieuré va être administré par d'anciens curés rattachés aux Jésuites entre 1607 et 1625
• Messire Cumir (1625-1651)
• Messire de Lestang (1651-1689)
• Messire Beraud (1689-1729)
• Messire Perier (1729-1731)
• Messire Ramel (1731-1754)
• Messire Cortiel Jean (1754-1777)
• Messire Robert Antoine (1777-1794)

(A compléter)

(A compléter)

L'église Saint-Blaise est le symbole du prieuré bénédictin. L'église actuelle date de 1900, elle a été construite en remplaçant l'ancienne église datant de 1115 car elle était devenu trop vétuste.

• 
  L'ancienne église détruite en 1900, symbole du prieuré de Saint-Sauveur
• 
  L'église actuelle

Le « château » de Rû se trouve à un kilomètre au nord du village de Saint-Sauveur-en-Rue. C'est une maison forte surmontée de deux tourelles rondes et de deux tourelles carrées. Le bâtiment actuel date environ du XVI^e siècle. Dans les archives, on parle de « mas de Rû ». La première fois que l'on fait mention de Rû est en 1066, quand Guy de Bourgogne, futur pape Calixte II issu de la famille royale de Bourgogne, achète le domaine[2].

Pendant toute la période médiévale et moderne, la maison forte sera soit le lieu de résidence de certains prieurs soit une résidence privée.

Les Ursulines de Boulieu vont racheter le domaine en 1698 et le posséderont jusqu'à la Révolution[2]. La maison forte de Rû est actuellement privée.

Le château de Bobigneux est construit au XVI^e siècle par Antoine de Sauzeat, issu d'une famille riche vivaroise[7]. Il est situé à trois kilomètres du village, au bord de la Déôme, en partant sur Bourg-Argental. Ce château remplace un manoir du XI^e siècle qui était en très mauvais état[1] - [7]. Le château est de nouveau style, avec des grandes fenêtres et des décorations uniques. Les Sauzeat vendent le château dans les années 1640 à la famille De la Rochette [7].

Aujourd'hui, le château est une auberge.

(A compléter)

Au Moyen-Age, le prieuré possédait une école monastique. Un Collège (école presbytérale) se trouvait aussi dans le prieuré, entre l'ancien cimetière du Dérot et la chapelle des Pénitents[2]. C'était l'une des seules écoles de ce genre dans le nord du Velay et le sud du Forez[2].

La canne de Saint-François-Régis, qui est aujourd'hui considérée comme une relique, est conservé dans une ferme au lieu-dit Le Cognet. Saint-François-Régis a oublié sa canne lorsque les habitants de la ferme l'ont accueilli : la maîtresse de maison l'a rattrapé en voulant lui la rendre mais Saint-François-Régis a tenu à ce que les habitants la gardent pour les remercier de leur hospitalité[2] - [3]. Des voyageurs en ont coupé des petits morceaux en souvenir, si bien qu'aujourd'hui elle est sensiblement raccourcie.

L'Hôtel-Dieu de Saint-Sauveur a été créé en 1418. Il se trouvait au croisement de l'actuelle rue du Pémonial et du Dauphiné. Une chapelle « des pénitents » et un cimetière sont construits en 1683 à côté de lui (le cimetière est coincé entre la rivière le Dérot et la rue du Dauphiné). Les sœurs de Saint-Joseph sont adjointes à l'hôpital en 1679[2].

Une chapelle privée se trouvait dans la rue de la Vialle. La chapelle du Sacré-Cœur-de-Montaigu se trouvait dans la rue Jean-Roux, mais elle a été détruite en 2014 à cause de son insalubrité[2].

• Abbaye de la Chaise-Dieu
• Calixte II
• Robert de Turlande
• Saint-Sauveur-en-Rue
• Forêt de Taillard

• Église Saint-Blaise de Saint-Sauveur-en-Rue
• Marcellin Champagnat
• Saint-François-Régis