Église Saint-Lucien d'Ansacq

Plan de l'église.

À peu près régulièrement orientée, avec un axe légèrement dévié vers le nord (de 7°) du côté du portail[4], l'église est de plan cruciforme et se compose d'une nef sans bas-côtés ; d'un transept largement débordant ; d'un chœur au chevet plat d'une seule travée ; d'une grosse tourelle d'escalier polygonale dans l'angle entre croisillon sud et chœur ; et d'un petit clocher en charpente, se dressant au-dessus de la croisée du transept[7]. Il n'y a pas de sacristie. L'intérieur de la nef mesure 20,55 m de longueur et 7,25 m de largeur, pour une hauteur de 9,50 m près de la façade et de 8,75 m seulement à l'est (par rapport à l'ancien plafond de bois), ce qui correspond à une dénivelée de 0.75 m clairement perceptible[10]. La nef est munie de fausses voûtes d'ogives en briques, recouvertes de plâtre. Il y a quatre voûtes pour la partie ancienne de la nef, et une voûte pour la travée rebâtie au XVI^e siècle, qui est plus large que les précédentes. Cette travée sert aujourd'hui de chœur liturgique. Le transept et le chœur sont voûtés d'ogives. L'église possède quatre pignons, un à chaque extrémité. L'accès s'effectue par le portail occidental de la nef, ou plus couramment par la petite porte au sud de la nef. Subsiste également une petite porte à l'ouest du croisillon sud.

Façade occidentale .

Portail occidental.

La façade occidentale est bâtie en pierre de moyen appareil, sauf les parties hautes et le pignon, qui sont en moellons. Chacun des angles est épaulé par deux contreforts orthogonaux à ressauts, faiblement saillants. Ils s'amortissent par un court glacis et se retraitent quatre fois grâce à des fruits, dont les deux derniers sont très rapprochés. Les contreforts sont en pierre de taille, et des collages ont été réalisés dans le mur de la nef, avec des pierres des mêmes dimensions, ce qui donne à penser que les contreforts représentent des rajouts postérieurs. Ils pourraient être contemporains du portail. Le sommet du pignon est sommé d'une croix en antéfixe. En dessous, les quatre dernières assises sont exceptionnellement en pierre de taille, et immédiatement en dessous, se profile une sculpture fortement abîmée, sans doute une tête grimaçante. Un peu plus bas, se situe le cadran de l'horloge mécanique. La plaque commémorative scellée dans le mur renseigne sur son histoire : « M^me Dauga née Th. Gabriel a fait don de cet horloge en 1899 ». L'horloge fonctionne toujours, et il suffit de la remonter une fois par semaine. Immédiatement en dessous du pignon, le mur occidental de la nef est percé d'une petite fenêtre en arc brisé, sans décoration. Une sculpture grossière en haut-relief surmonte le portail. Il représente un évêque coiffé d'une mitre, avec un visage très allongé, tenant une crosse épiscopale dans la main gauche et levant la main droite pour bénir. Tenant compte du vocable de l'église, il doit s'agir de saint Lucien, mais il n'y a aucun attribut permettant une identification certaine. Afin d'abriter la sculpture des eaux de ruissellement, l'on a créé un dais évoquant un segment de corniche beauvaisine, qui est en béton et ne figure pas sur les relevés de Woillez.

L'élément le plus remarquable de la façade est sans conteste le portail avec sa triple archivolte richement décorée. Il fait légèrement saillie devant la surface murale, mais est principalement compris dans l'épaisseur du mur, et l'on ne voit aucune trace d'un gâble. La porte est en arc brisé surbaissé, mais il faut noter que sa forme actuelle date seulement du moment de la suppression du tympan, rendu nécessaire par l'exhaussement du sol de la nef, dont témoignent les trois marches d'escalier comprises entre les bases des colonnettes du portail. Les trois voussures de l'archivolte sont en arc brisé. Elles sont surmontées d'un cordon de fleurs de violettes exhaussées, motif très répandue dans la région. La voussure supérieure comporte, du bas vers le haut, un rang de bâtons brisés ; un tore faiblement saillant ; et un rang de dents de scie à faible relief. Les deux voussures inférieures comportent un tore, une gorge et une baguette. Sur la voussure moyenne, la gorge présente des tiges ornées de feuilles. La voussure inférieure arbore « de distance à distance, un ornement délicatement sculpté », qu'Eugène Woillez n'a su identifier. Les tailloirs, dont deux ont été partiellement refaits, sont sculptés de rinceaux. Des rinceaux ou langues de feu, crachés par des têtes de monstres, sont aussi le motif principal des chapiteaux, dont la sculpture est qualifiée de très fruste par Eugène Woillez. De part et d'autre des chapiteaux de gauche et de droite, des bas-reliefs montrent des rinceaux et un Christ en croix entre la Vierge et saint Jean. Les fûts des colonnettes sont de trois types différents. À côté des piédroits du portail, ce sont des fûts ordinaires. Au milieu, ils sont cannelés, et à l'extérieur, il n'y a pas de fûts à proprement parler, mais des bâtons brisés, en continuité avec le motif de la voussure supérieure[10] - [8]. Dans les environs, les portails à bâtons brisés ne sont pas rares : l'on peut citer Bury, Catenoy, Saint-Vaast, Nointel, Pontpoint (ancien portail latéral nord) et Rully, ainsi que de nombreux exemples dans le Vexin français, puisque le motif est d'origine normande[11].

Les élévations latérales de la nef gardent les traces des anciennes ouvertures déjà mentionnées. Elles sont au nombre de quatre au sud, et au nombre de cinq au nord. La première au sud est faiblement ébrasée, et compte six claveaux irréguliers. Les trois autres au sud ne sont pas ébrasées, imperceptiblement plus grandes, et comptent huit ou neuf claveaux, séparés par des joints plus larges. Il y a également la grande fenêtre au sud de la travée refaite au XVI^e siècle. Le petit portail méridional est en plein cintre, et sans décoration. Il ne devrait pas dater d'origine, car une porte de facture plus archaïque existe au nord, près du transept : son linteau est formé par trois pierres, dont celle du milieu en bâtière, et surmonté d'un arc de décharge en plein cintre. Au milieu du mur septentrional, il y a aussi la porte gothique depuis longtemps bouchée, que mentionne Eugène Woillez. Ces deux portes ne sont pas visibles depuis le domaine public, car le mur septentrional donne sur un jardin prive. Les deux contreforts au sud ont été refaits lors d'une restauration. Ils s'amortissent par un glacis formant larmier, et ne se retraitent qu'une seule fois, près du sol. Les deux contreforts au nord auraient été refaits au XVI^e siècle, d'après Woillez[10].

• 
  Nef, vue depuis le sud-est.
• 
  Statue de saint Lucien.
• 
  Colonnettes du portail.
• 
  Archivolte du portail.
• 
  Baie bouchée du XVI^e siècle.
• 
  Fenêtres romanes bouchées.

Croisillon sud, côté ouest.

Chœur, côté sud-est.

En l'absence de publications sérieuses, la description du transept et du chœur doit rester succincte. Comme déjà indiqué, les murs gouttereaux du chœur et le croisillon nord possèdent des contreforts à ressauts, qui sont un peu différents sur chacune de ces deux travées. Ils se retraitent quatre fois par un larmier, et s'achèvent par un glacis formant larmier. Le deuxième larmier court tout autour au niveau de la limite des allèges. La corniche des deux parties se distingue nettement : sur l'abside, la tablette repose sur des modillons échancrés et moulurés d'une fine baguette, et sur le croisillon nord, l'on trouve deux rangs de billettes disposées en damier. Les fenêtres d'origine, caractéristiques du style gothique primitif, subsistent au nord et au sud de l'abside, et tout autour du croisillon nord. Elles sont en arc brisé et à lancette unique, sans remplage, entourées d'un tore et surmontées d'un cordon de têtes de clous. Le chevet plat comportait primitivement un triplet de fenêtres décorées pareillement. Les tores subsistent, mais les têtes de clous ont été arasées, sauf tout à droite. Le chevet plat est courant à la première période romane, avant que les absides voûtées en cul-de-four ne s'imposent à la fin du XI^e siècle. À la fin de la période romane, le chevet plat fait son retour avec la diffusion du voûtement d'ogives, qui s'accélère au second quart du XII^e siècle. Avant le milieu du siècle, les églises d'Avrechy, Francastel, Saint-Rieul de Louvres, Noël-Saint-Martin (commune de Villeneuve-sur-Verberie) et Rocquemont sont pourvues de chœurs au chevet plat voûtés d'ogives, et éclairés par un triplet[12]. Pour la seconde moitié du siècle, on peut citer Cauffry et Précy-sur-Oise, par exemple.

Quant à la fenêtre flamboyante du chevet, elle est pourvue d'un remplage flamboyant de trois lancettes à têtes trilobées, surmontées de deux soufflets, puis d'un troisième soufflet, plus petit, au sommet. Les soufflets sont flanqués de deux mouchettes de chaque côté. Les meneaux affectent une modénature aigüe, et possèdent des bases gothiques. Les deux fenêtres latérales du croisillon sud sont du même style, mais plus étroites, et ne comptent donc que deux lancettes, qui sont surmontées d'un soufflet entre deux mouchettes. La fenêtre plus tardive au sud du transept affiche un remplage simplifié, composé de trois arcatures en cintre surbaissé, surmontées d'une quatrième arcature plus basse au centre, qui est flanquée de deux demi-accolades. Le remplage annonce la Renaissance, mais la baie elle-même est en arc brisé, comme à la période gothique. Un larmier court à la limite des allèges. En dessous de ce larmier, le mur occidental est muni d'une porte en anse de panier. Les contreforts, qui s'amortissent par un glacis formant larmier à l'instar de leurs homologues des alentours de 1200, ne sont scandés que par cet unique larmier. La corniche présente seulement des moulures. Si Janny Noblécourt suppose que le croisillon sud aurait été ajouté au XVI^e siècle, en s'appuyant sur son style correspondant à cette époque et sur un dessin d'Eugène Woillez ne le présentant pas, il oublie que les transepts ne se sont pas construits avec un seul bras, et que Woillez ne dessinait généralement que les parties romanes des églises, comme il le précise dans la préface de son ouvrage. Il s'agit donc d'une reconstruction, et dans l'angle entre nef et croisillon sud, l'on voit encore l'arrachement du mur de l'ancien croisillon sud[8].

• 
  Vue générale depuis le sud.
• 
  Parties orientales de l'église.
• 
  Croisillon sud, côté est.
• 
  Croisillon nord, côté ouest.
• 
  Fenêtre gothique primitive.
• 
  Fenêtre flamboyante du chevet.

Nef, vue vers l'est.

L'intérieur de la nef n'appelle aucune remarque particulière, si ce n'est le large arc-doubleau qui sépare la partie ancienne de la nef de la dernière travée, reprise au XVI^e siècle. Il est revêtu de stuc, et tient sa forme actuelle de la restauration au dernier quart du XIX^e siècle. Comme déjà signalé, le sol monte successivement à l'approche du transept, et l'axe de la nef est incliné de 7° par rapport à l'axe du transept et de l'abside. En plus, le transept et l'abside sont désaxés par rapport à la nef, et moins larges : l'arc triomphal faisant communiquer ces deux parties jouxte le mur gouttereau nord, tandis qu'un pan de mur assez large le sépare du mur gouttereau sud. Pas la moindre trace d'ornementation n'est relevée à l'intérieur de la nef[10], à l'exception des vestiges de peintures murales à l'ocre rouge, visibles depuis les combles, autour des baies romanes bouchées. Les voûtes néogothiques n'imitent aucune période stylistique concrète. Elles sont fortement bombées, comme les premières voûtes d'ogives apparues au premier quart du XII^e siècle. Les culs-de-lampe et clés de voûte évoquent le XIII^e siècle, tandis que les profils des ogives et doubleaux se rapprochent des modèles de la période flamboyante. Les voûtes et les murs sont enduits, et peints en faux-appareil. Les tommettes en terre cuite qui pavent le sol datent de la même époque que les voûtes. Le linteau du portail occidental est renforcé par une poutre de fer, redevenue apparente depuis que l'épaisse couche d'enduit commence à s'effriter. Ainsi, plus rien ne rappelle la nature romane de la nef.

Croisée, vue vers l'est.

La croisée du transept est délimitée, de chaque côté, par un doubleau en arc brisé à deux rangs de claveaux. Le rang de claveaux inférieur n'est pas mouluré, mais seulement chanfreiné, et retombe sur les tailloirs carrés de chapiteaux sculptés de crochets, qui reposent sur des colonnettes d'assez fort diamètre, qui sont à moitié engagées dans des dosserets. Le rouleau inférieur est mouluré d'un tore, et retombe sur de fines colonnettes, dont les chapiteaux sont sculptés pareillement de crochets semblables, assez stéréotypés. Ces colonnettes sont logées dans des ressauts des quatre piliers de la croisée du transept, ainsi que les colonnettes analogues, placés de biais, qui supportent les ogives. Celles-ci sont au profil d'un filet entre deux tores. On retrouve des ogives du même profil dans le croisillon nord et dans l'abside. La clé de voûte du carré du transept est une couronne de feuillages d'une facture assez simple, percée d'un trou en son milieu. Dans le croisillon nord, la clé de voûte est similaire, ainsi que dans l'abside, où il n'y a pas de trou au milieu. Les bases se composent, du haut vers le bas, de deux boudins, d'une scotie, et d'un gros tore aplati flanqué de griffes végétales. Les hauts socles comportent un ressaut formé par des plans inclinés.

Pour venir au croisillon nord et à l'abside, qui sont conçus selon les mêmes principes, leurs voûtes sont munis de minces formerets toriques, qui se partagent les chapiteaux avec les ogives. Ainsi, il n'y a que deux colonnettes à chapiteaux près des gros fûts des doubleaux, et une colonnette à chapiteau unique dans les deux autres angles, en face. Les fenêtres d'origine sont entourées d'un tore, tout comme à l’extérieur. Elles sont faiblement ébrasées, mais s'ouvrent au-dessus d'un long glacis pentu. Au sud de l'abside, l'on voit une arcade bouchée, qui devrait correspondre à une piscine liturgique. L'homogénéité des trois travées des alentours de 1200 est parfaite, abstraction faite de la baie flamboyante du chevet. Quant au croisillon sud, il se caractérise notamment par les trois fenêtre et la clé de voûte déjà signalées, et sinon par ses ogives au profil prismatique aigu. Avec les formerets, elles se fondent directement dans des petits piliers ondulés dans les angles sud-est et sud-ouest, et sont reçus sur des culs-de-lampe seulement moulurés près du doubleau vers la croisée du transept. Ici, les colonnettes des ogives ont donc été supprimés, mais celles du rang de claveaux supérieur subsistent. La qualité d'exécution du croisillon sud est tout aussi remarquable que celle des travées de la première période gothique[8].

• 
  Croisée du transept, clé de voûte.
• 
  Croisée du transept, vue vers l'ouest.
• 
  Croisée du transept, vue vers le nord.
• 
  Abside, vue vers le nord-est.
• 
  Croisillon sud, vue vers le sud.
• 
  Croisillon sud, clé de voûte du milieu du XVI^e.

• Louis Graves, Précis statistique sur le canton de Mouy, arrondissement de (Oise), Beauvais, Achille Desjardins, 1835, 124 p., p. 40-41
• Antoine-Joseph Warmé, Mouy et ses environs : Ansacq, chap. VI : L'église de la localité, Beauvais, Impr. de D. Père, 1873, 520 p. (lire en ligne), p. 310-314
• Eugène Joseph Woillez, Archéologie des monuments religieux de l'ancien Beauvoisis pendant la métamorphose romane, Paris, Derache, 1849, 492 p. (lire en ligne), A8-A10, ainsi que deux planches

• Ansacq
• Liste des monuments historiques de l'Oise (ouest)

• Ressources relatives à la religion :
  • Clochers de France
  • Observatoire du patrimoine religieux
• Ressource relative à l'architecture :
  • Mérimée
• Janny Noblécourt, « Les églises du Canton - Ansacq - L'église Saint-Lucien », sur Patrimoine culturel et historique du canton de Mouy, 10 février 2013 (consulté le 2 juillet 2015)