Groupe de haine

Dans les groupes de haine, il existe quatre facteurs associés à un éventuel passage aux actes violents : capacité d'organisation, efficacité de l'organisation, interconnections stratégiques et organisation structurelle[10]. Plus le groupe extrémiste est nombreux et ancien, plus il est susceptible d'actions violentes. Les probabilités augmentent également si le groupe est dirigé par un chef charismatique ou si le groupe est en conflit avec un autre. En revanche, les chances diminuent lorsqu'un groupe publie de nombreux documents idéologiques.

Ehud Sprinzak, expert en contre-terrorisme, estime que la violence verbale est « le recours à des formulations extrêmes contre une personne ou un groupe et qui impliquent l'intention d'employer la force physique ou évoque une incitation pour que des tiers le fassent »[15].

Les personnes ont tendance à juger la violence d'un discours de haine en fonction de son caractère public et du groupe visé[16]. Bien que les avis soient complexes sur le discours de haine, les gens pensent en général que le plus grave est une déclaration publique visant des minorités ethniques.

Au milieu des années 1990, la popularité grandissante d'Internet fournit une visibilité internationale à de nombreuses organisations partageant les idées de suprémacisme blanc, de néonazisme, d'homophobie, de négation de la Shoah et d'islamophobie. Divers suprémacistes blancs ont ouvert des sites web pour y attaquer leurs « adversaires ». En 1996, le Centre Simon-Wiesenthal de Los Angeles demande aux fournisseurs d'accès à Internet d'adopter une charte éthique pour prévenir la diffusion de contenus extrémistes. La même année, la commission européenne fonde la Consultative Commission on Racism and Xenophobia, un groupe pan-européen chargé d'enquêter et d'utiliser les moyens légaux pour éradiquer la vague de racisme en cours sur Internet[17].

Aux États-Unis, la Westboro Baptist Church est considérée comme un groupe de haine par de nombreuses sources[18].

Certains experts s'inquiètent des groupes de haine dirigés contre les femmes, notamment ceux qui se composent d'hommes jeunes comme les pick up artists, les Incels et la faction dure des groupes anti-femmes. Les groupes en question cherchent à recruter des adolescents et des jeunes hommes fragiles en s'inspirant des méthodes de l'extrême-droite, ainsi que par l'emprise (en). D'après Laura Bates, certains de ces groupes devraient être catégorisés comme terroristes[19]. Les Proud Boys, qui selon le Southern Poverty Law Center se distinguent par leur rhétorique misogyne[20], sont considérés au Canada comme un groupe pratiquant le terrorisme intérieur[21].

Avant Internet, les groupes haineux recrutaient leurs membres et se transmettaient les messages extrémistes de bouche à oreille ou par la distribution de tracts et de pamphlets. Mais avec Internet, les membres ont pu engager des discussions en temps réel par messagerie depuis n'importe quel endroit[22]. Pour les groupes de haine, l'avènement d'Internet représente une aubaine en termes de promotion, de recrutement et d'élargissement de leur audience pour se tourner vers les jeunes[23]. Un groupe de haine sur Internet n'a nul besoin de faire partie d'une faction traditionnelle comme le Ku Klux Klan[24].

De nombreux sites de haine sont clairement hostiles voire violents ; d'autres se dotent d'une apparence de patriotisme ou de banalité, qui peut attirer de nouveaux membres[25]. Les sites qui appartiennent à des groupes de haine servent à diffuser leur idéologie auprès de leur communauté et du public, à encourager la participation, à se prévaloir d'un appel ou d'un privilège venu de Dieu, ou encore à relayer des accusations envers les personnes extérieures au groupe (par exemple : le gouvernement ou les médias).

Les créateurs de pages et de groupes de haine sur Facebook choisissent leur audience, ouvrent leur page ou leur groupe puis organisent le recrutement[26]. N'importe qui peut créer un groupe facebook et inviter les abonnés à publier des commentaires, ajouter des images et participer aux espaces de discussion. Comme il est très simple de créer et de joindre ces groupes, il existe de nombreux groupes de haine qui n'existent que sur le cyberespace[22].

Les conflits de haine entre groupes peuvent être motivés par un sentiment d'« amour ingroup », le désir d'apporter une contribution positive au groupe auquel on appartient, ou par la haine de l'outgroup, le désir de blesser un groupe étranger[27]. Les individus autant que les groupes reposent davantage sur l'amour ingroup que sur la haine outgroup, même si ces deux facteurs concomitants peuvent favoriser le développement du groupe. La préférence pour le premier mécanisme s'exprime avec force dans les groupes qui ne sont pas en compétition avec d'autres ; en outre, le comportement de coopération suggère que les conflits entre groupes pourraient se raréfier si les membres de chaque groupe se consacraient davantage à la croissance ingroup qu'à la compétition outgroup[28]. Par rapport à un groupe qui ne dépend pas d'un code moral, un groupe fondé sur un code moral a davantage de chances d'exprimer de la haine outgroup corrélée au sentiment prononcé d'« amour ingroup »[29].

D'après un modèle en sept étapes, un groupe de haine passe par sept phases successives, à moins d'être neutralisé[30] - [31]. Les quatre premières étapes consistent à exprimer les croyances ; puis les membres passent aux actes. Les facteurs qui contribuent à un passage à l'acte sont la vulnérabilité des membres ainsi que leur dépendance à des symboles et des mythologies. Le modèle met en lumière la transition entre la violence verbale et le passage aux actes violents, où se séparent les haineux les plus résolus et ceux qui en restent aux discours de haine. Par conséquent, le discours de haine est une condition aux crimes de haine et l'étape préliminaire avant leur réalisation.

Le moment le plus propice pour intervenir sur un groupe de haine est la phase où le discours ne s'est pas encore traduit par des actes ; en outre, les interventions auprès de groupes de haine immatures sont plus efficaces que sur ceux qui sont bien établis[31]. L'intervention et la réinsertion fonctionnent mieux quand la personne qui enquête sur un groupe de haine peut identifier et désamorcer les fragilités personnelles des membres, qui à leur tour favoriseront l'affaiblissement du groupe. Pour combattre la haine de groupe, le plus délicat est peut-être d'empêcher le recrutement de nouveaux membres, en soutenant ceux qui sont les plus susceptibles — surtout les enfants et les jeunes — de développer un amour-propre positif et de faire preuve d'empathie avec les personnes hors du groupe[32].

• (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Hate group » (voir la liste des auteurs).