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Univers de Dune

L’univers de Dune est un univers de fiction créé par l'écrivain Frank Herbert comme cadre pour ses romans de science-fiction du cycle de Dune, apparaissant pour la première fois dans le roman Dune (1965).

Univers de Dune
Univers de fiction
Genre(s) Science fantasy[1]
Auteur(s) Frank Herbert
Année de création 1965
Pays d’origine Drapeau des États-Unis États-Unis
Langue d’origine anglais
Support d’origine Suite romanesque
Thème(s)
Public visé Lecteurs de science-fiction
États
  • Futur lointain oĂą l'humanitĂ© s'est rĂ©pandue au sein de l'ensemble de la galaxie
  • Niveau technologique : vaisseaux spatiaux, voyages intersidĂ©raux frĂ©quents, clonage et manipulations gĂ©nĂ©tiques
  • RĂ´le important de l'Épice qui permet des voyages spatiaux longue distance
  • Organisation sociale : empire galactique aristocratique figĂ© et noblesse rĂ©partie en Maisons rivales (grandes Maisons et Maisons mineures)
Autre(s) support(s)

L'univers de Dune est centré sur un vaste empire galactique aristocratique appelé l’« Imperium », et dirigé par l’Empereur Padishah, à l'époque du premier roman l'empereur Shaddam IV de la Maison Corrino.

Univers composé de nombreuses planètes appartenant à l’Imperium, « Dune » est le surnom de la planète Arrakis, le lieu principal où se déroule une grande partie des intrigues du roman Dune et de ses suites. La planète est le centre névralgique de l'Imperium, étant donné qu'elle est la seule source d’Épice gériatrique, une ressource vitale dans cet univers de fiction.

L'univers de Dune est aussi composé des divers ordres et organisations, comme le Bene Gesserit ou la Guilde spatiale, qui œuvrent chacun de leur côté pour faire aboutir leurs plans.

Éléments de l'univers

Chronologie

L’origine du calendrier de l'univers de Dune commence avec la crĂ©ation de la Guilde spatiale, Ă  la suite du djihad ButhlĂ©rien. Les Ă©vènements se dĂ©roulent au cours du XIe millĂ©naire après la Guilde. Le premier roman dĂ©bute en l'an 10 191 AG (après la Guilde).

Langages

De nombreux langages sont employés dans cet univers. Le principal idiome est le galach, parlé dans tout l’Imperium et qui évoluera au cours des siècles. D'autres langues spécialisées ou des langages secrets existent, comme le chakobsa (langue de chasse) des Fremen, la langue flûtée des Tleilaxu pour contrôler leurs Danseurs-Visage mais aussi leur langage secret, le « langage de l'Islamiyat » de la Grande croyance, etc.

Par ailleurs, de nombreux termes de l’univers de Dune sont inspirés de la langue arabe (djihad, mahdi, etc.)

Mondes

Des dunes dans le désert de Namibie, un paysage désertique qui évoque la planète Arrakis.

Dans sa dimension de cycle spatial, l’univers de Dune se déroule sur diverses planètes. Les premières, introduites dès le premier roman, sont Arrakis — planète de sable et source unique de l’Épice, Caladan — monde d’origine de la Maison Atréides, Giedi Prime — planète gouvernée par les Harkonnens — et Kaitain — siège de la Maison impériale Corrino.

Organisations

Dans l’univers de Dune, empreint de féodalisme[2], les principales organisations (ordres) sont :

  • la Guilde spatiale : une organisation ayant le monopole des voyages spatiaux longue distance, grâce aux capacitĂ©s de prescience limitĂ©e de ses navigateurs ;
  • la CHOM (Combinat ou Compagnie des HonnĂŞtes Ober Marchands) : une organisation commerciale tentaculaire qui gère le nĂ©goce de toutes les denrĂ©es de l'Imperium Ă  une Ă©chelle galactique ;
  • les Grandes Maisons du Landsraad : l'ensemble des grandes familles nobles de l'Imperium, et un contrepoids politique aux pouvoirs de l’empereur Padishah ;
  • le Bene Gesserit : un ordre spirituel et d'enseignement spĂ©cialisĂ©, qui cherche Ă  crĂ©er par sĂ©lection gĂ©nĂ©tique, le Kwisatz Haderach, un surhomme capable de voir l'avenir, et qui cultive son influence politique au sein des autres organisations ;
  • le Bene Tleilax : un ordre mystique et mystĂ©rieux, qui a recours Ă  la manipulation gĂ©nĂ©tique Ă  des fins commerciales.
  • les Ixiens, des fabricants de produits technologiques divers.

Personnages

Les personnages du cycle de Dune sont le reflet des différentes factions participant à son univers : nobles des Grandes Maisons, sœurs du Bene Gesserit, peuple fremen du désert de Dune, Tleilaxu et Danseurs-Visage du Bene Tleilax, etc. Cette variété est représentée par certains des principaux protagonistes de la série.

Voici une liste des principaux personnages de la saga, entre autres.

  • Paul AtrĂ©ides (Paul Muad'Dib) : hĂ©ritier de la Maison AtrĂ©ides, guerrier et mahdi (guide spirituel) du peuple Fremen dans Dune ; empereur de l'univers connu dans Le Messie de Dune ; prĂ©dicateur aveugle dans Les Enfants de Dune.
  • Duc Leto AtrĂ©ides : chef de la Maison AtrĂ©ides dans Dune.
  • Dame Jessica : concubine du duc Leto, mère de Paul et d'Alia AtrĂ©ides ; RĂ©vĂ©rende Mère du Bene Gesserit et des Fremen dans Dune ; rĂ©gente de la planète Caladan dans Les Enfants de Dune.
  • Leto AtrĂ©ides II : fils de Paul AtrĂ©ides, prince impĂ©rial d'ascendance Fremen par sa mère Chani dans Les Enfants de Dune ; empereur-dieu de l'univers connu dans L'Empereur-Dieu de Dune.
  • Empereur Shaddam IV : empereur de l'univers connu (avant Paul) de la Maison Corrino ; chef des Sardaukars dans Dune.
  • Princesse Irulan : fille aĂ®nĂ©e de l'empereur Shaddam IV, adepte du Bene Gesserit ; Ă©pouse consort de Paul dans Dune et le Messie de Dune.
  • Baron Vladimir Harkonnen : chef de la Maison Harkonnen, ennemie des AtrĂ©ides dans Dune ; prĂ©sence dans l'esprit d'Alia dans Les Enfants de Dune.
  • Feyd-Rautha : neveu du baron Harkonnen et son hĂ©ritier prĂ©somptif (« na baron ») dans Dune.
  • Stilgar : chef fremen (naib) du Sietch Tabr dans Dune ; conseiller/chancelier impĂ©rial de Paul Muad'Dib dans Le Messie de Dune ; gardien des enfants de Paul dans Les Enfants de Dune.
  • Liet Kynes : planĂ©tologiste (Ă©cologiste planĂ©taire) impĂ©rial de Shaddam IV sur Arrakis ; arbitre du changement de l'Imperium sur Arrakis ; chef et guide des Fremen (avant Paul) dans Dune.
  • Chani : guerrière fremen, fille de Liet et nièce de Stilgar ; sayyadina (prĂŞtresse) fremen dans Dune ; concubine officielle de Paul Muad'Dib et mère de ses deux enfants, Leto II et Ghanima dans Le Messie de Dune.

Peuples

Les peuples autochtones de cet univers sont composés de ceux nés sur les diverses planètes de l’Imperium (par exemple, les gens de Caladan, ceux de Geidi Prime ou de Salusa Secundus, les Fremen d’Arrakis, les Tleilaxu des planètes du Bene Tleilax, les Ixiens de Ix).

Certains peuples exotiques apparaissent dans les derniers romans du cycle : les Futars et les Belluaires ; les Honorées Matriarches de la Dispersion (dans Les Hérétiques de Dune et la La Maison des mères), voire les Truitesses de l’empereur Leto II (dans L'Empereur-Dieu de Dune).

Technologies

Diverses technologies et matériels sont présents dans l’univers de Dune :

  • les moyens de transport : les vaisseaux long-courrier de la Guilde Spatiale ; l'aĂ©ronef ornithoptère, les non-vaisseaux crĂ©Ă©s par les Ixiens, les tubes anti-gravitĂ©, etc. ;
  • les machines de production : les cuves Axlotl du Bene Tleilax ; les usines-moissonneuses d’Épice sur Arrakis, amenĂ©es sur site par une aile volante, etc. ;
  • les diverses armes et armement : les boucliers Ă  Effet Holtzman, les « Atomiques » des grandes familles nobles, les lasers de combat, les poisons (Chaumas et Chaumurky), les mini-drones assassins appelĂ©s « chercheurs-tueurs », les boites Ă  effet d'induction de douleur du Bene Gesserit, etc. ;
  • les objets divers : le distille et les pièges Ă  vent des Fremen, les non-espaces des Ixiens, etc.

Thèmes et inspirations

Thèmes

Le cycle de Dune aborde de nombreux thèmes divers : l’écologie planétaire, l’organisation politique et religieuse, la géopolitique, les rivalités princières et celles des maisons nobles, les rivalités politiques et économiques entre les ordres et les organisations de cet univers, l’acquisition et la préservation de ressources (notamment l’Épice), la remise en cause de l’intelligence artificielle et des robots intelligents (djihad Buthlérien), le transhumanisme et les manipulations génétiques (avec les gholas), mais aussi le mysticisme, le messianisme et le contrôle des religions (Missionaria Protectiva) pour guider la population.

Inspirations

Frank Herbert a cherché à inscrire son univers dans le fictif le plus total et le dépaysement. Néanmoins, il effectue en filigrane des parallèles entre l'univers de Dune et le nôtre. En effet, le cycle de Dune comporte de nombreuses références au monde réel et à des considérations purement contemporaines et/ou historiques de l'humanité. Herbert se réfère ainsi à différentes civilisations, telles que la civilisation arabe ou la civilisation européenne.

  • La civilisation berbère est très prĂ©sente, notamment au travers des termes arabes en tamasheq : dialecte berbère des touaregs. Le Tanzerouft, le « Pays de la Soif » et une partie du dĂ©sert d'Arrakis, est proche du nom d’une partie du Sahara, Tanezrouft dans le sud de l’AlgĂ©rie. De plus, le terme Fremen semble ĂŞtre inspirĂ© par le nom que se donnent les Touaregs, ainsi que d’autres peuples berbères d’Afrique du Nord, les Imazighen, littĂ©ralement « les hommes libres » (« free men » en anglais).
  • La civilisation judĂ©o-chrĂ©tienne et musulmane, avec le thème de l’arrivĂ©e d’un prophète annoncĂ© de longue date.
  • La civilisation perse, notamment avec la rĂ©fĂ©rence au padichah, « grand roi » en persan, le titre des empereurs iraniens.
  • Les civilisations germaniques et chinoises : le personnage de Paul Muad-Dib, prophète prescient, n’a que des visions de mort. Le seul destin possible est la destruction puis la renaissance (un cycle). Tout le cycle de Dune montre la naissance d’un nouveau monde sous la bannière des AtrĂ©ides, puis sa destruction lors de la Diaspora (la Dispersion). On peut rapprocher cette vision des perceptions cycliques du temps dans les civilisations chinoise et des croyances nordiques (ragnarök).
  • La civilisation grecque antique : la lignĂ©e des Atrides donnant naissance aux « AtrĂ©ides » en reprenant le mythe d’Agamemnon. De plus, le nom « Leto » utilisĂ© pour deux membres de la Maison AtrĂ©ides (le duc Leto AtrĂ©ides puis l’empereur-dieu Leto II) peut faire rĂ©fĂ©rence Ă  LĂ©to de la mythologie grecque, la mère des dieux Apollon et ArtĂ©mis. Cette rĂ©fĂ©rence Ă  la mythologie grecque est renforcĂ©e dans les sĂ©ries Avant Dune postĂ©rieures Ă  l’œuvre d'Herbert, avec le Titan cyborg Agamemnon.
  • La civilisation bouddhique : des similitudes peuvent ĂŞtre trouvĂ©es entre la MĂ©moire Seconde de l'ordre du Bene Gesserit ou les rĂ©incarnations en sĂ©rie des MaĂ®tres du Bene Tleilax avec les tulkus. Les zenchiites et zensunnis semblent avoir quelques sources dans le Bouddhisme Zen, et le Sentier d'Or peut ĂŞtre apparentĂ© au Noble sentier octuple.
  • Les rites initiatiques africains : dans les romans, « l’Eau de la vie » permet l’initiation. Elle peut tuer ou Ă©lever la conscience. Cette drogue Ă©tant Ă  l’origine d’un rite religieux de retour aux ancĂŞtres, elle peut se rapprocher du rituel bwiti de l’Iboga.
  • Les cultures slaves, notamment les Cosaques, auxquelles les Fremen « empruntent » la dĂ©nomination de sietch et s'apparentent Ă  ces cavaliers des steppes en chevauchant le ver gĂ©ant de Dune.

Frank Herbert eu l’idée de Dune après avoir étudié un projet gouvernemental américain conçu pour arrêter l’expansion des dunes de sable des Oregon Dunes, à Florence dans l'Oregon.

Notes et références

  1. (en) « Frank Herbert’s Dune : Science Fiction’s Greatest Epic Fantasy Novel », sur Tor.com, (consulté le ).
  2. « En effet le Jihad Butlérien a créé une société féodale quelque peu bloquée » - Frank Herbert (trad. Michel Demuth), Dune, vol. tome II, Robert Laffont, coll. « Pocket science-fiction / Cycle de Dune », , 512 p. (ISBN 2-266-11403-4), p. 8

Voir aussi

Bibliographie

  • Roland Lehoucq (dir.), Dune : Exploration scientifique et culturelle d'une planète-univers, Le BĂ©lial, coll. "Parallaxe", 2020, 352 p. (ISBN 978-2-84344-972-7) ; version numĂ©rique (ISBN 978-2-38163-012-0).

Articles connexes

Liens externes

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