Accueil🇫🇷Chercher

Saint-John Perse


Alexis Leger, dit Saint-John Perse, né le à Pointe-à-Pitre en Guadeloupe et mort le à Hyères dans le Var, est un poète, écrivain et diplomate français, lauréat du prix Nobel de littérature en 1960.

Saint-John Perse
Portrait de 1960.
Biographie
Naissance
Décès
Nom de naissance
Marie-René Auguste Alexis Leger
Pseudonyme
Saint-Leger Leger
Nationalité
Formation
Activité
Mère
Renée Dormoy-Léger (d)
Conjoint
Dorothy Russel (d)
Ĺ’uvres principales
signature de Saint-John Perse
Signature

En marge des mouvements littéraires de son époque, sa poésie, en versets, est réputée pour son hermétisme, mais aussi pour sa force d’évocation. Il reçoit le prix Nobel de littérature « pour l’envolée altière et la richesse imaginative de sa création poétique, qui donne un reflet visionnaire de l’heure présente[1] ».

Biographie

Jeunesse et débuts diplomatiques

Alexis Leger, enfant, avec sa grand-mère, sa mère et ses sœurs, en 1896.

Fils d'Édouard Pierre Amédée Leger, avocat-avoué en Guadeloupe à partir de 1873[2], et de Marie Pauline Françoise Renée Dormoy, fille d'une famille de planteurs guadeloupéens[3], Alexis Leger naît au no 54 rue Achille-René-Boisneuf[4] à Pointe-à-Pitre. Il y passe son enfance, ainsi qu'à l'îlet Feuille où il découvre la nature, et surtout dans les deux importantes demeures familiales que sont « La Joséphine »[5] — une caféière sur les hauteurs de Saint-Claude au sud de Basse Terre — et « Le Bois-Debout » — une exploitation de canne à sucre à Capesterre — qui marqueront son imaginaire[6]. Dans la « Biographie » que l'auteur a publié en 1972 (texte complété par Pierre Guerre), laisse entendre que sa famille appartiendrait à la noblesse « de souche », ce qu'aucune recherche conduite par ses biographes (et notamment Henriette Levillain) ne permet de confirmer[7].

Il fait son entrée en huitième[8] en octobre 1894 au lycée de Pointe-à-Pitre récemment créé, mais suit ses parents partis pour Pau en [9]. Il entre en classe de cinquième au lycée de la ville, l'actuel lycée Louis-Barthou[10]. Il fait ensuite des études de droit à Bordeaux dès 1904, puis effectue son service militaire dans l'infanterie à Pau dès la fin de ses études.

Il rencontre assez tôt le poète Francis Jammes, en 1902[11], qui habite alors à Orthez, lequel le présente notamment à Paul Claudel, avec qui il entretient des relations mouvementées. Grâce à Jammes encore, il entre en relation avec André Gide et le milieu de la NRF. Gide et Jacques Rivière le poussent à publier ses premiers poèmes[12]. Les poèmes « Images à Crusoé » puis « Éloges » paraissent dans La Nouvelle Revue française en 1909 et 1910, puis en recueil sous le titre Éloges en 1911. Valery Larbaud lui consacre un article très élogieux dans la revue La Phalange.

Carrière diplomatique

Alexis Leger Ă  Locarno en 1925. De gauche Ă  droite : Saint-John Perse, Henri Fromageot, Aristide Briand, Philippe Berthelot.

Ayant réussi le concours des consulats en 1914, Alexis Leger est affecté au service de presse du ministre Théophile Delcassé, puis à la Maison de la presse du ministère des Affaires étrangères avant d'être nommé secrétaire de la légation française de Pékin[13] où il reste de 1916 à 1921[14]. Il entretenait probablement une relation secrète avec Madame Dan Pao Tchao (née Nellie Yu Roung Ling), bien que selon cette dernière, il ne l'utilisât que pour obtenir des informations de la haute société pékinoise[15]. En , il effectue une excursion en Mongolie-Extérieure avec traversée du désert de Gobi, le voyage dit de la « Tête de cheval », pour retrouver la tombe de Gengis Khan en compagnie entre autres du sinologue Gustave-Charles Toussaint, le directeur général des postes chinoises, Henri Picard-Destelan, et le docteur Jean-Augustin Bussière[16]. Il en a parlé comme d’une expédition alors que l’aller-retour de Pékin à Ourga (Oulan-Bator) a duré dix jours et s'est fait en train et en voiture[17]. À son retour, remarqué par Aristide Briand, il est nommé à l'administration centrale du ministère en 1922 puis devient, en 1925, directeur du cabinet du ministre. En , il remplace Philippe Berthelot souffrant, au poste de secrétaire général du ministère des Affaires étrangères, poste qu'il occupe jusqu'en 1940, avec les rang et dignité d'ambassadeur de France.

Peu de temps après avoir été nommé directeur de cabinet d'Aristide Briand, Alexis Leger, alors germanophile[18], est l'un des principaux auteurs des accords de Locarno en , plaidant pour une « conciliation franco-allemande pour assurer la sécurité de la France puis de l'Europe »[19].

En 1929, il rédige pour Aristide Briand le Mémorandum sur l'organisation d'un régime d'union fédérale européenne sur mandat de l'Assemblée générale de la Société des Nations. Aristide Briand a été son mentor et après sa mort en 1932, son disciple prolonge son influence au quai d'Orsay et ce, tout le temps qu'il y reste. Ce que l'on a appelé la « pactomanie » lui a ensuite été reproché par ses ennemis politiques. Toute sa vie, Alexis Leger a défendu la mémoire de Briand, par exemple, en 1942, dans un discours à sa mémoire à New York[20].

Alexis Leger accompagne Daladier pour la négociation des accords de Munich le . Il se trouve en arrière-plan derrière Mussolini, à droite.

En tant que secrétaire général du ministère des Affaires étrangères, il participe en à la conférence de Stresa. À ce poste pendant sept ans, il assure la continuité de la diplomatie française devant la valse des ministres (plus d'un par an en moyenne, dont Pierre Laval).

Ainsi, en , au moment de son arrivée au pouvoir, Léon Blum, sur plusieurs sujets, aurait demandé : « Qu'en pense Leger ? » par exemple sur l'attitude à adopter face à la remilitarisation de la rive gauche du Rhin. S'agissant de la guerre d'Espagne et de la politique de non-intervention, le rôle de Leger a peut-être été déterminant[21]. Lors des accords de Munich, il semble moins complaisant que Daladier et surtout que Georges Bonnet, son ministre, devant l'abandon de la Tchécoslovaquie : Hitler le qualifie à cette occasion de « petit Martiniquais sautillant »[22]. En , Paul Reynaud le démet brutalement de ses fonctions pour marquer une rupture avec la politique de passivité pratiquée vis-à-vis du Reich depuis sept ans et, accessoirement, pour complaire à sa maîtresse[23]. Objet d'un fort ressentiment général, il est soupçonné d'avoir brûlé des archives diplomatiques[24], dont notamment la version française des accords de Munich de 1938, pour complaire au régime hitlérien. Leger, remplacé par François Charles-Roux, en est blessé, refuse les affectations qui lui sont proposées en compensation, quitte Bordeaux et la France ; il s'embarque pour l'Angleterre le .

Il arrive à Londres, mais tout rapprochement avec de Gaulle est impossible, Leger lui déniant toute légitimité[25]. Dans la France partiellement occupée, le régime de Vichy le déchoit de sa nationalité française, son appartement parisien (au no 10, avenue de Camoëns) est mis à sac par la Gestapo et perquisitionné ensuite par la police française[26]. Leger est également radié de l'ordre de la Légion d'honneur[20]. Il s'exile alors aux États-Unis, comme de nombreux intellectuels français[27] - [28].

À Washington, il trouve un emploi à la bibliothèque du Congrès grâce à Archibald MacLeish, poète américain, qui en est le bibliothécaire. Il devient, avec Jean Monnet peut-être, le seul Français qu'accepte d'écouter le président Roosevelt[29], réputé pour avoir été très méfiant à l’égard du général de Gaulle. Le chef de la France libre essaie de rallier Leger à sa cause, qui s'y refuse. De Gaulle ne lui pardonnera pas : ainsi en 1960, à l'occasion de l'attribution de son prix Nobel de littérature[30], il ne lui adresse aucune félicitation[31]. Pour résumer, de Gaulle dira de lui : « Malgré les apparences, Léger n'est pas un caractère. »

Après la publication de ses Œuvres complètes dans la Bibliothèque de la Pléiade, en 1972, deux anciens diplomates notables du Quai d'Orsay, René Massigli et Léon Noël, le qualifient de « faussaire » qui aurait modifié le contenu de certaines de ses correspondances[32]. Ainsi, dans une lettre à Philippe Berthelot datée du , il prétend avoir écrit : « La marche finale de la communauté chinoise vers un collectivisme proche du communisme léniniste le plus orthodoxe »[33]. Or à l’époque, Lénine vit en Suisse, et la révolution russe n’a pas commencé[34] .

Exil américain et mort

Aux États-Unis, en Argentine et en France, il publie successivement Exil en 1942, inspirée par Rosalia Abreu, Pluies et Poème à l'étrangère en 1943, Neiges en 1944. À la Libération, depuis les États-Unis, il publie Vents chez Gallimard en 1946, puis Amers en 1957. À cette date, il revient chaque été faire de longs séjours en France, sur la presqu'île de Giens où des amis américains ont acquis pour lui une propriété, « Les Vigneaux ».

Il se marie avec une Américaine, Dorothy Russel, dédicataire du Poème à l'étrangère, qu'il appelle « Dot »[35] et surtout « Diane », de vingt ans plus jeune que lui. Il publie son poème Chronique en 1960, année où lui est attribué, grâce à ses amis américains et à Dag Hammarskjöld[36], secrétaire général des Nations unies, le Prix Nobel de littérature. Son allocution au banquet Nobel du est consacrée aux rapports entre science et poésie[37] - [38]. Il publiera encore le recueil Oiseaux, inspiré par Georges Braque en 1962[39], et encore quelques poèmes dans la Nouvelle Revue Française : Chanté par Celle qui fut là en 1969, Chant pour un équinoxe en 1971, Nocturne en 1973 et Sécheresse en 1974. Il meurt le , sur la presqu'île de Giens, dans le Var, où il repose désormais. Ses quatre derniers poèmes paraissent peu après en recueil sous le titre Chant pour un équinoxe. Peu avant sa mort, il avait légué tous ses manuscrits, papiers et objets personnels, ainsi que les livres de sa bibliothèque, à la ville d'Aix-en-Provence, qui aujourd'hui encore abrite la Fondation Saint-John Perse. Son épouse Dorothy est morte en 1985.

Pseudonyme et noms

Alexis Leger, photo G. L. Manuel Frères
Alexis Leger, en 1936.

Alexis Leger a utilisé d'autres noms de plume comme Saint Leger Leger en trois mots, ou Saintleger Leger en deux, ou St L. Leger, et enfin Saint-John Perse à partir du recueil Anabase paru en 1924 qui a été un temps signé « St-J. Perse ». Il existe de nombreuses interprétations quant à ces pseudonymes, mais, de son aveu même, la nécessité d'un pseudonyme avait pour rôle de séparer sa mission diplomatique de sa fonction plus officieuse de poète. Concernant l'origine du pseudonyme définitif de Saint-John Perse, « il fut librement accueilli tel qu'il s'imposait mystérieusement à l'esprit du poète, pour des raisons inconnues de lui-même »[40]. La concomitance de publication d'Anabase et le sens du mot « anabase » – qui définit aussi la conquête par Alexandre le Grand (à rapprocher du prénom Alexis et du nom Leger du poète) de l'empire Perse – présente également un symbolisme fort. Quant au choix qui aurait pu être lié à une admiration avouée pour le poète latin Perse, il a toujours affirmé qu'il s'agissait d'une simple coïncidence.

Il n'y a pas d'accent à son nom[41], le diplomate y tenait[42], de même qu'à la prononciation « Leuger ». De son vivant, il a voulu faire croire que Saint-Leger Leger était son vrai nom et Leger seulement une abréviation. D’ailleurs, dans le volume de ses Œuvres complètes (dans la collection Pléiade), il répète cette fiction. Dans sa vie privée, il s'est fait appeler par bien d'autres « petits noms » tels que Allan, Diego, Pierre Fenestre[43].

Analyse de l'Ĺ“uvre

Esthétique littéraire

La poésie de Saint-John Perse est couramment réputée pour sa difficulté d'accès[44]. Il écrit en verset. Le vocabulaire est parfois technique bien que son appréhension ne soit pas indispensable pour une première imprégnation de la puissance des images et de la richesse du rythme qui caractérisent le poème persien. De ce qu'on a pu nommer le « cycle antillais » (Éloges) au « cycle provençal » (les derniers poèmes), l’œuvre de Saint-John Perse institue dans la poésie française du XXe siècle des accents de conciliation entre les avancées de la modernité rimbaldienne et mallarméenne, avec les sources les plus archaïques de la parole poétique. André Breton voyait en 1924 en Perse un « surréaliste à distance », et c'est dire les volontés diverses d'appropriations de cette esthétique singulière, par les écoles de la modernité littéraire[45]. Les premiers poèmes d’Éloges (surtout Images à Crusoé) laissent entrevoir une empreinte encore symboliste, mais ce modèle sera dépassé au gré du recueil et dès Anabase, s'impose un style déclamatoire reconnaissable entre tous, qui pousse souvent l'œuvre vers des accents lyriques prononcés (Exil, Vents et Amers notamment). Pour autant, les rythmes parfois saccadés de certains moments d'Exil, l'écriture souvent resserrée des poèmes provençaux et une certaine tension vers l'autotélisme (déjoué néanmoins) n'en apparaissent pas moins çà et là. Même par le prisme de cette variété stylistique, la parole poétique se déploie chez Saint-John Perse comme une rhapsodie accordée à l'intériorité ainsi qu'à un élan fondamental vers le monde.

« La poésie de Saint-John Perse forme un tout profond et accompli avec une vérité que je ne cesse pas d'espérer et qui tarde à me parvenir »

— René Char, 1949[46]

« C'est à partir d'une analyse sémantique et sémiologique que l'évidence d'une unicité fondamentale de l'œuvre nous est apparue » souligne Élisabeth Coss-Humbert. « Les récurrences lexicales et les thèmes qu'elles sous-tendent parcourent l'œuvre entière depuis Écrit sur la porte jusqu’à Sécheresse, sans qu'il y ait la moindre rupture dans leur utilisation sémantique et cratylienne[47]. »

Thématiques

Une « histoire de l'âme » semble dessiner, au gré des poèmes, un recours suprême aux éléments du monde (neiges, pluies, grands vents, souffles océaniques), mobilisés pour atteindre le « renouement » de l'homme vers son élan vital. Du souffle épique d'Anabase au style volontairement dépouillé des textes du Grand âge, les poèmes de Saint-John Perse construisent, en une langue somptueuse, un édifice unique dans la littérature française moderne. L'œuvre entière, en une profonde cohérence, propose au lecteur de parcourir le réel humain comme « Une seule et longue phrase sans césure à jamais inintelligible[48] ». Le regard porté sur le « monde entier des choses » y demeure de bout en bout, empreint d'une volonté d'intégralité qui s'accorde à la recherche en tout, d'une plénitude existentielle (« Épouse du monde ma présence ! »), d'une quête de l'unité. C'est sans doute en ce tribut d'une restitution à l'homme certes, mais plus intimement, à tout un chacun, du souffle premier d'une présence exaltante au monde, que l'on peut certainement considérer la richesse de cette œuvre exigeante et rare.

Liste des Ĺ“uvres

Cycle antillais

  • Éloges (1911)
    • Images Ă  CrusoĂ© (1909)
    • Écrit sur la porte (1910)
    • Pour fĂŞter une enfance (1910)
    • Éloges (1911)
  • La Gloire des Rois (1948)
    • RĂ©citation Ă  l'Ă©loge d'une Reine (1910)
    • Histoire du RĂ©gent (dans Éloges, 1911)

Cycle asiatique

Cycle américain

Cycle provençal

Poèmes divers

  • Des villes sur trois modes (1908)
  • Dernier Aveu (1908)
  • DĂ©sir de crĂ©ole (1908)
  • Poème pour Valery Larbaud (1922)
  • Silence pour Claudel, (1955) (OCLC 22927731)[50]
  • Cohorte ou Pour fĂŞter des oiseaux (rĂ©Ă©crit pour la PlĂ©iade, 1972)
  • L'Animale (posthume, 1981)
  • L'Incertain (posthume, 2001)

Divers

Textes
  • Briand (discours prononcĂ© Ă  l’universitĂ© de New York le pour la cĂ©lĂ©bration du 80e anniversaire de la naissance d'Aristide Briand), (OCLC 314432457)
  • PoĂ©sie (allocution prononcĂ©e Ă  Stockholm le Ă  la cĂ©rĂ©monie de remise du prix Nobel de littĂ©rature), (OCLC 36058700)
  • Pour Dante (discours prononcĂ© Ă  Florence le pour l'inauguration du congrès international pour le 7e centenaire de Dante), (OCLC 221702394)
  • Croisière aux Ă®les Éoliennes (notes personnelles prises en juillet 1967 lors de la cinquième et dernière croisière effectuĂ©e Ă  bord de l'Aspara, 1re Ă©dition, 1987 dans Les Cahiers Saint-John Perse nos 8-9, nouvelle transcription prĂ©sentĂ©e et annotĂ©e par Claude ThiĂ©baut en 2012 dans Souffle de Perse, hors-sĂ©rie no 2), (OCLC 489706539)
  • Ĺ’uvres complètes, Bibliothèque de la PlĂ©iade, Ă©ditions Gallimard, 1972, volume entièrement conçu par le poète lui-mĂŞme sous anonymat, y compris la « Biographie », les notes et notices, la bibliographie, la correspondance (coupures, rĂ©Ă©criture, voire Ă©criture, etc.), avec l'aide de Robert Carlier et Gaston Gallimard. RĂ©Ă©dition augmentĂ©e en 1982[51] - [52].
Travail inédit
  • GaĂŻa, Ă´ terre ou Recueil impossible : poème inachevĂ© et dĂ©truit par l'auteur[53]

Correspondance

  • « Lettres de Saint-John Perse Ă  Pierre Guerre [1, de 1951] et Ă  Yvan Goll [8, de 1942-1943] », Roger Little (Ă©d.), in Les Cahiers Saint-John Perse, no 2 (1979).
  • « Lettres de Saint-John Perse Ă  Roger Caillois », deux lettres, de 1956 et 1971, Henri Colliot (Ă©d.), in Les Cahiers Saint-John Perse, no 3 (1980).
  • « Lettre de Saint-John Perse Ă  AndrĂ© Gide », de 1949, Roger Little (Ă©d.), in Les Cahiers Saint-John Perse, no 5 (1982).
  • « Annotations, Saint-John Perse Ă  Friedhelm Kemp », 1956-1974, Friedhelm Kemp (Ă©d.), in Les Cahiers Saint-John Perse, no 6 (1983).
  • Lettres Ă  l'Ă©trangère, Mauricette Berne (Ă©d.), Gallimard (1987), (OCLC 17284677).
  • Lettres d'Alexis LĂ©ger Ă  Philippe Berthelot, in Jean-Luc BarrĂ©, Le Seigneur-Chat / Philippe Berthelot, 1866-1934, Plon (1988).
  • Correspondance Saint-John Perse / Jean Paulhan (1925-1966), JoĂ«lle Gardes-Tamine (Ă©d.), Les Cahiers Saint-John Perse, no 10 (1991), (OCLC 466357977).
  • Lettres d'Alexis LĂ©ger Ă  Gabriel Frizeau (1906-1912), Albert Henry (Ă©d.), AcadĂ©mie royale de Belgique (1993), (OCLC 30957778).
  • Correspondance avec Jean Ballard ou Ă€ ceux des cahiers du sud, (1993), (OCLC 19762723)[54].
  • Correspondance Alexis Leger / Dag Hammarskjöld (1955-1961), Marie-NoĂ«lle Little (Ă©d.), Les Cahiers Saint-John Perse, no 11 (1993), (OCLC 72871526).
  • Correspondance avec AndrĂ© Breton, Europe, nos 799-800 (1995)
  • Correspondance Saint-John Perse / Roger Caillois (1942-1975), JoĂ«lle Gardes-Tamine (Ă©d.), Les Cahiers de la NRF, sĂ©rie Saint-John Perse, no 13, Gallimard (1996), (OCLC 708359140).
  • Lettre Ă  Auguste et Yvonne Boppe, Revue d'histoire diplomatique, no 1, (1999)
  • Courrier d'exil / Saint-John Perse et ses amis amĂ©ricains / Archibald MacLeish, Francis et Katherine Biddle (1940-1970), Carol Rigolot (Ă©d.), Les Cahiers de la NRF, sĂ©rie Saint-John Perse, no 15, Gallimard (2001), (OCLC 47720044).
  • Lettres Ă  une dame d'AmĂ©rique, Mina Curtiss (1951-1973), Mireille Sacotte (Ă©d.), Les Cahiers de la NRF, sĂ©rie Saint-John Perse, no 16, Gallimard (2003), (OCLC 53936913).
  • Correspondance Saint-John Perse / Alain Bosquet (1942-1975), Michèle Aquien et Roger Little (Ă©d.), Gallimard (2004), Les Cahiers de la NRF.
  • Lettres atlantiques Saint-John Perse / T. S. Eliot, A. Tate (1926-1970), Carol Rigolot (Ă©d.), Les Cahiers de la NRF, sĂ©rie Saint-John Perse, no 17, Gallimard (2006), (OCLC 65201898).
  • Correspondance Saint-John Perse / Henri Hoppenot (1915-1975), Marie-France Mousli (Ă©d.), Les Cahiers de la NRF, sĂ©rie Saint-John Perse, no 19, Gallimard (2009), (OCLC 465089482).
  • Correspondance Saint-John Perse / Calouste Gulbenkian (1946-1954), Vasco Graça Moura (Ă©d.), Les Cahiers de la NRF, sĂ©rie Saint-John Perse, no 21, Gallimard (2013), (OCLC 828409199).
  • Saint-John Perse, Lettres familiales (1944-1957), Claude ThiĂ©baut (Ă©d.), Les Cahiers de la NRF, sĂ©rie Saint-John Perse, no 22, Gallimard (2015), (ISBN 9782070177646)
  • Saint-John Perse, Lettres familiales (1957-1975), Claude ThiĂ©baut (Ă©d.), Souffle de Perse, hors-sĂ©rie no 3 (2017)
  • Correspondance Alexis Leger/Saint-John Perse-AndrĂ© et Yvonne Istel et quelques amis communs (1940-1975), Claude ThiĂ©baut (Ă©d.), Souffle de Perse, hors-sĂ©rie no 4 (2018)

Distinctions

Remise du prix Nobel en 1960 : Saint-John Perse Ă  droite

Hommages

  • Un monument de bronze, Hommage Ă  Saint-John Perse, du sculpteur Patrice Alexandre (commande passĂ©e par le Ministère de la Culture en 1985) a Ă©tĂ© inaugurĂ© en 1992 dans le jardin du MusĂ©um national d'histoire naturelle Ă  Paris. Il s'agit de trois Ă©tats du manuscrit du poème Nocturne agrandis Ă  l'Ă©chelle monumentale.
  • András Beck a notamment rĂ©alisĂ© un masque en bronze de Saint-John Perse, couvert de feuilles d'or qui a servi de vignette de couverture pour son Ĺ“uvre dans l'Ă©dition de la bibliothèque de la PlĂ©iade.
  • Le musĂ©e Saint-John-Perse lui est en partie consacrĂ© Ă  Pointe-Ă -Pitre, sa ville natale.
  • Son nom a Ă©tĂ© donnĂ© Ă  diverses voies, Ă©tablissements scolaires et mĂ©diathèques en France[56].
  • La promotion 2007 des conservateurs du patrimoine de l'Institut national du patrimoine porte son nom.
  • Une station du tramway de Reims porte son nom.
  • La Poste française lui consacre en octobre 1980 un timbre d'une valeur faciale de 1,40 + 0,30 franc, disponible simultanĂ©ment Ă  Pointe-Ă -Pitre et Ă  Aix-en-Provence. Pour le centenaire de la crĂ©ation des prix Nobel, les ĂŽles vierges britanniques ont Ă©mis en 2001 un timbre de 40 cents Ă  son effigie.
  • Le lycĂ©e Saint-John-Perse de Pau porte son nom[57]

Pour approfondir

Bibliographie

Ouvrages généraux (critique littéraire et biographie)

  • Michèle Aquien, Saint-John Perse, l’être et le nom, Seyssel, Champ Vallon, coll. « Champ poĂ©tique », 1985.
  • Daniel Aranjo, Saint-John Perse et la musique, Pau, J. & D., 1988.
  • Alain Bosquet, Saint-John Perse, Paris, Seghers, 1953, (OCLC 5301691).
  • Roger Caillois, PoĂ©tique de Saint-John Perse, Paris, Gallimard, 1954.
  • Colette Camelin, Éclat des contraires : la poĂ©tique de Saint-John Perse, Paris, Éditions du CNRS, 1998.
  • Colette Camelin, JoĂ«lle Gardes-Tamine, La « rhĂ©torique profonde » de Saint-John Perse, Paris, HonorĂ© Champion, 2002.
  • Colette Camelin, JoĂ«lle Gardes-Tamine, Catherine Mayaux, RenĂ©e Ventresque, Saint-John Perse sans masque. Lecture philologique de l'Ĺ“uvre, Paris, La Licorne, 2003.
  • Colette Camelin et Catherine Mayaux, Bibliographie des Ă©crivains français : Saint-John Perse, Paris, Memini, 2003.
  • Colette Camelin, Saint-John Perse. L'imagination crĂ©atrice, Hermann, Champ Vallon, coll. "Savoir Lettres", 2007.
  • LoĂŻc CĂ©ry (dir.), Saint-John Perse et la mantique du poème, collectif, La nouvelle anabase, no 2, Paris, L'Harmattan, .
  • LoĂŻc CĂ©ry (dir.), Saint-John Perse et l'Ă©cho des langues, collectif, La nouvelle anabase, no 5, Paris, L'Harmattan, .
  • LoĂŻc CĂ©ry (dir.), Saint-John Perse, 1960-2010 : les 50 ans d'un Prix Nobel, collectif, La nouvelle anabase, no 6, Paris, L'Harmattan, .
  • May Chehab, Saint-John Perse, neveu de Nietzsche, Paris, HonorĂ© Champion, 2009.
  • Étienne de Crouy-Chanel, Alexis Leger, l'autre visage de Saint-John Perse, Paris, Jean Picollec, 1989.
  • Giovanna Devincenzo, L'impossible retour de Saint-John Perse, Paris, Hermann, 2012.
  • Laurent Fels, QuĂŞte Ă©sotĂ©rique et crĂ©ation poĂ©tique dans Anabase de Saint-John Perse, P.I.E. Peter Lang, 2009.
  • Shlomo Elbaz. Lectures d'Anabase de Saint-John Perse, L'Ă‚ge d'homme, 1977, (ISBN 978-2-8251-2924-1).
  • Guy FĂ©quant, Saint-John Perse : qui ĂŞtes-vous ?, Paris, La Manufacture, 1986.
  • JoĂ«lle Gardes-Tamine, Saint-John Perse ou la stratĂ©gie de la seiche, Aix-en-Provence, Publications de l'UniversitĂ© de Marseille, 1996.
  • JoĂ«lle Gardes-Tamine, Saint-John Perse, les rivages de l'exil, biographie, Paris, Aden, 2006.
  • Pierre Guerre, Portrait de Saint-John Perse, Textes Ă©tablis, rĂ©unis et prĂ©sentĂ©s par Roger Little, Marseille, Sud, 1989, rĂ©Ă©d. Paris, L'Harmattan, coll. "Les Publications de La nouvelle anabase, 2011.
  • Esa Hartmann, Les manuscrits de Saint-John Perse. Pour une poĂ©tique vivante, Paris, L'Harmattan, 2007.
  • Albert Henry, Amers de Saint-John Perse. Une poĂ©sie du mouvement, Édition revue, Paris, Gallimard, Publications de la Fondation Saint-John Perse, 1981.
  • Henriette Levillain, Le rituel poĂ©tique de Saint-John Perse, Paris, Gallimard, 1977.
  • Henriette Levillain, Sur deux versants. La crĂ©ation poĂ©tique chez Saint-John Perse, Paris, JosĂ© Corti, 1987.
  • Henriette Levillain et Mireille Sacotte (dir.), Saint-John Perse, collectif, Europe, no 799-800, 1995.
  • Henriette Levillain, Saint-John Perse, Paris, Librairie Arthème Fayard, coll. "Biographies littĂ©raires", 2013.
  • Henriette Levillain et Catherine Mayaux (dir.), Dictionnaire Saint-John Perse, HonorĂ© Champion, 2019, 664 pages (ISBN 978-2-7453-5190-6)
  • Roger Little, Études sur Saint-John Perse, Paris, Klincksieck, 1984.
  • Catherine Mayaux, Les Lettres d'Asie de Saint-John Perse / Les rĂ©crits d'un poète, Les Cahiers Saint-John Perse, no 12, Paris, Gallimard, 1994.
  • Catherine Mayaux, Saint-John Perse lecteur-poète. Le lettrĂ© du monde occidental, Berne, Peter Lang, 2006.
  • Renaud Meltz, Alexis LĂ©ger dit Saint-John Perse, Paris, Flammarion, « Grandes biographies », 2008.
  • Pierre Pinalie (dir.), Pour Saint-John Perse : Ă©tudes et essais pour le centenaire de Saint-John Perse, 1887-1987, Presses universitaires crĂ©oles - L'Harmattan, 1988, (OCLC 20595520).
  • Daniel Racine (dir.), Saint-John Perse : l'obscure naissance du langage, Revue des lettres modernes, Paris, Minard, 1987, (OCLC 299838936).
  • Carol Rigolot, Forged genealogies : Saint-John Perse’s conversations with culture, Chapel Hill, North Carolina Studies in the Romance languages and literatures, 2001.
  • Carol Rigolot, Saint-John Perse : La culture en dialogues, Paris, L'Harmattan, 2007.
  • Carol Rigolot (Ă©d.), Saint-John Perse intime. Journal inĂ©dit d'une amie amĂ©ricaine [Katherine Biddle] (1940-1970), Les Cahiers de la NRF, sĂ©rie Saint-John Perse, no 20, Paris, Gallimard, 2011, (OCLC 713180690).
  • RenĂ© Rouyère, La jeunesse d'Alexis Leger (Saint-John Perse) : Pau-Bordeaux, 1899-1912, Bordeaux, Presses universitaires de Bordeaux, .
  • Mireille Sacotte, Parcours de Saint-John Perse, Paris, Champion-Slatkine, 1987.
  • Mireille Sacotte, Alexis Leger / Saint-John Perse, Paris, Belfond, 1991 ; rĂ©Ă©d. Paris, L'Harmattan, 1997.
  • RenĂ©e Ventresque, Les Antilles de Saint-John Perse, Paris, L'Harmattan, 1993.
  • RenĂ©e Ventresque, Le Songe antillais de Saint-John Perse, Paris, L'Harmattan, 1995.
  • RenĂ©e Ventresque, Saint-John Perse dans sa bibliothèque, Paris, HonorĂ© Champion, 2007.
  • RenĂ©e Ventresque, La 'PlĂ©iade' de Saint-John Perse. La PoĂ©sie contre l'Histoire, Paris, Classiques Garnier, coll. « Études de littĂ©rature XXe et XXIe siècles », 2011.
  • Émile Yoyo, Saint-John Perse ou le conteur, Paris, Bordas, 1971.

Choix d'articles

  • Constantina Spantidou, « Plotin et S.J. Perse : la rencontre lumineuse », Publications de l’AcadĂ©mie des Inscriptions et Belles-Lettres, vol. Cahiers de la villa KĂ©rylos, 1, no Platonisme et NĂ©o-platonisme. AntiquitĂ© et temps modernes,‎ , p. 115-119 (lire en ligne, consultĂ© le ).
  • Jean BernabĂ©, « La crĂ©olitĂ© de Saint-John Perse et le partage des Ă©motions ancestrales », revue ArchipĂ©lies no 1, 2010, pp. 51-56.
  • Jean Bollack, « "En l’an de paille", Ă©tude d’un poème de Saint-John Perse », revue Arguments, 4e annĂ©e, n°19, 3e trimestre 1960, Éd. de Minuit.
  • Patrick Chamoiseau, « MĂ©ditations Ă  Saint-John Perse », La nouvelle anabase, no 1, Paris, L'Harmattan, . Consultable en ligne.
  • RaphaĂ«l Confiant, « Saint-John Perse ou l'antique phrase humaine », revue ArchipĂ©lies no 1, 2010, pp. 57-64.
  • JoĂ«lle Gardes-Tamine, « Trentième anniversaire de la mort de Saint-John Perse », consultable en ligne.
  • Andrea Galgano, "La parola splendente di Saint-John Perse", in "Lo splendore inquieto", Roma, Aracne, 2018, p. 113–123.
  • Adolphe Nysenholc, « La phrase nominale dans Amers de Saint-John Perse » in Le Français moderne, mĂ©moire de licence, 1969, no 3.
  • Monique Parent, « L'imagination poĂ©tique dans l’œuvre de Saint-John Perse », Études françaises, vol. 1, no 1, 1965, p. 5-25 (lire en ligne)
  • Bernadette et Philippe Rossignol, Ascendance antillaise d'Alexis Leger / Saint-John Perse, Centre de GĂ©nĂ©alogie et d'Histoire des Isles d'AmĂ©rique, 1982.

Actes de colloques

Classement chronologique

  • De l'homme au poète : Portulans pour Saint-John Perse, Pau, , Yves-Alain Favre (dir.), 1989 (J&D Éditions).
  • Saint-John Perse : antillanitĂ© et universalitĂ©, Pointe-Ă -Pitre, , Henriette Levillain et Mireille Sacotte (dir.), 1989 (Éditions caribĂ©ennes).
  • Saint-John Perse face aux crĂ©ateurs, Aix-en-Provence, , JoĂ«lle Gardes-Tamine (dir.), Souffle de Perse, nos 5-6, 1995.
  • Saint-John Perse : les annĂ©es de formation, Bordeaux, , Jack Corzani (dir.), 1996 (L'Harmattan).
  • JournĂ©e d'Ă©tude : Saint-John Perse, Tunis, , Souffle de Perse, no 7, 1997.
  • Trois poètes face Ă  la crise de l'histoire : AndrĂ© Breton, Saint-John Perse, RenĂ© Char, Montpellier, , Paule Plouvier, RenĂ©e Ventresque et Jean-Claude Blachère (dir.), 1996 (L'Harmattan).
  • JournĂ©e d'Ă©tude : Saint-John Perse et la Chine, PĂ©kin, , Pierre Morel (dir.), 1999 (La Chine au PrĂ©sent).
  • ModernitĂ© de Saint-John Perse ?, Besançon, , Catherine Mayaux (dir.), 2001 (Presses universitaires Franc-Comtoises).
  • PostĂ©ritĂ©s de Saint-John Perse, Nice, , Éveline Caduc (dir.), 2002 (ILF-CNRS et Association des Amis de la Fondation Saint-John Perse), consultable en ligne..
  • Saint-John Perse : Atlantique et MĂ©diterranĂ©e, Tunis, , Samia Kassab-Charfi et LoĂŻc CĂ©ry (dir.), La nouvelle anabase, no 3, Paris, L'Harmattan, 2007.
  • Saint-John Perse (1945-1960) : une poĂ©tique pour l'âge nuclĂ©aire, Paris, , Henriette Levillain et Mireille Sacotte (dir.), 2005 (Klincksieck).
  • Saint-John Perse : un prix Nobel de littĂ©rature entre Giens et Washington, Toulon & Hyères, , Daliel Aranjo (dir.), MĂ©thode !, 2006 (Vallongues).
  • JournĂ©e d'agrĂ©gation, Aix-en-Provence, , Claude P. PĂ©rez (dir.), Souffle de Perse, no 12, 2007, consultable en ligne..
  • JournĂ©e d'agrĂ©gation, Paris, , Henriette Levillain et Mireille Sacotte (dir.), Souffle de Perse, no 13, 2008, consultable en ligne.
  • Saint-John Perse en ses dictionnaires. L'idiolecte d'un poète, Cergy-Pontoise, 26 et , Catherine Mayaux (dir.), 2013 (HonorĂ© Champion).

Liens externes

Bases de données et dictionnaires

Notes et références

  1. (en) « Saint-John Perse - Facts », Motif du prix Nobel, sur www.nobelprize.org (consulté le ).
  2. Rouyère 1989, p. 21
  3. Rouyère 1989, p. 22.
  4. La maison natale de Saint-John-Perse au no 54, rue Achille-René-Boisneuf – alors dénommée rue d'Arbaud – dans le quartier du port est inscrite depuis 1995 aux Monuments historiques. Notice no PA97100002, base Mérimée, ministère français de la Culture.
  5. Classée depuis 1993 aux Monuments historiques. Notice no PA00105870, base Mérimée, ministère français de la Culture.
  6. Biographie d'Alexis Léger au Musée Saint-John-Perse de Pointe-à-Pitre.
  7. « Saint-John Perse - Henriette Levillain », sur Babelio (consulté le )
  8. Le Journal Officiel de la Guadeloupe n°26 du 31 mars 1896 publie en sa page 145 le tableau d’honneur du Lycée Carnot de Pointe-à-Pitre pour le mois de mars 1896. On y relève le nom d'Alexis Léger en classe de septième A.
  9. Rouyère 1989, p. 27. Les raisons du départ définitif de la famille pour la France sont multiples
  10. Rouyère 1989, p. 28
  11. M. Sacotte, op. cit., p. 285.
  12. Rouyère 1989, p. 123
  13. M. Sacotte, op. cit., p. 289.
  14. François Pouillon, Dictionnaire des orientalistes de langue française, Éditions Karthala, 2008, p. 855
  15. Renaud Meltz, Alexis Léger dit Saint-John Perse, Paris, Éditions Flammarion, coll. « Grandes biographies », , 848 p. (ISBN 978-2-0812-0582-6, lire en ligne), p. 200.
  16. « Une vie de poète », Fondation Saint-John-Perse
  17. Le journal qu’a tenu un des compagnons de voyage, Jean-Louis Bussière, a été publié en juin 2019, à l'occasion d'une exposition sur ce voyage organisée à Aix-en-Provence par la Fondation Saint-John Perse.
  18. La question des options politiques d'Alexis Leger est complexe car en grand commis de l’État, il s'est adapté à chaque nouveau ministre (dont Laval et Blum), d'où des évolutions. Était-il vraiment « germanophile » et l'a-t-il toujours été ? Il a été certainement « anglophile » et non « italianophile ». Son « briandisme » en a fait plutôt, avant la guerre, un « pacifiste », mais le mot après guerre a été si vite assimilé à « collaborationniste » que l'intéressé a plutôt souligné, dans son autobiographie, ce qui pouvait le présenter comme un « belliciste » avant guerre et puis un « résistant » à sa façon. L'ouvrage essentiel sur le sujet est celui de Renaud Meltz, Alexis Léger dit Saint-John Perse, 2008, Grandes biographies, éditions Flammarion.
  19. Élisabeth Du Réau, L’Idée d'Europe au XXe siècle: des mythes aux réalités, Éditions Complexe, 2001, pp. 98-99.
  20. M. Sacotte, op. cit., p. 300.
  21. Mireille Sacotte, op. cit., p. 155. Sur le sujet, voir Claude Thiébaut, « Alexis Leger et la non-intervention en Espagne », Les Français et la guerre d'Espagne, Actes du colloque tenu à Perpignan les 28, 29, et , Jean Sagnes et Sylvie Caucanas (éd.), Centre de recherche sur les problèmes de la frontière, Université de Perpignan, 1990, pp. 23-43. R. Meltz conteste cette idée d'un rôle déterminant qu'aurait joué Leger dans cette affaire (op. cit., chapitre Les abstentions, p. 455-481).
  22. Nicolás Falhun, Cuerpo de Profesores de Enseñanza Secundaria. Francés. Temario Vol. III., Editorial Cep, p. 395.
  23. Mireille Sacotte, op. cit., p. 159.
  24. « M magazine Le Monde, page 90 », sur www.lemonde.fr, (consulté le )
  25. Mireille Sacotte, op. cit., pp. 162-163.
  26. Francine de Martinoir, La Littérature occupée. Les années de guerre 1939-1945, Hatier, 1995.
  27. Eugénie Bastié, « Breton / Saint-Exupéry, le manifeste et le sacrifice », Le Figaro Magazine, semaine du 21 juillet 2017, pp. 22-25.
  28. Emmanuelle Loyer, Paris à New York. Intellectuels et artistes français en exil (1940-1947), éditions Grasset, 2005, p. ???.
  29. André Béziat, Franklin Roosevelt et la France (1939-1945) : la diplomatie et l'entêtement, éditions L'Harmattan, 1997, p. 239.
  30. « Saint-John Perse - Banquet speech », Discours de réception du prix Nobel, 10 décembre 1960, sur www.nobelprize.org (consulté le )
  31. Cahiers Saint-John Perse, nos 11-12, Ă©ditions Gallimard, 1993, p. 43.
  32. Raymond de Sainte Suzanne, Une politique étrangère : le Quai d'Orsay et Saint-John Perse à l'épreuve d'un regard, Paris, éditions Viviane Hamy, , p. 23-29.
  33. Pléiade, p. 810.
  34. Marion Cocquet, « Le chef d’œuvre mythomane de Saint-John Perse », Le Point,‎ (lire en ligne).
  35. Cahiers Saint-John Perse, numéro 15, Gallimard, 2001, p. 12.
  36. Dag Hammarskjöld a contribué à l’attribution du prix Nobel à Saint-John Perse par la traduction qu’il a donnée en suédois de Chronique (cf. Carlo Ossola, Seul en communion, trad. de l’italien par Nadine Le Lirzin, préface à D. Hammarskjöld, Jalons, trad. du suédois de Carl Gustaf Bjurström et Philippe Dumaine, Paris, Éditions du Félin, 2010, p. 18). Sur les conditions d'attribution du Prix Nobel de Littérature à Saint-John Perse et le rôle qu'y joua Dag Hammarskjöld, voir la synthèse établie sur le site Sjperse.org, issue du Cinquantenaire du Prix Nobel de Saint-John Perse, célébré en décembre 2010 à la Bibliothèque nationale de France.
  37. « Saint-John Perse - Banquet speech », Discours de réception du prix Nobel, 10 décembre 1960, sur www.nobelprize.org (consulté le ).
  38. Le texte de ce discours a été publié sous le titre Poésie, il figure, comme quelques autres discours et allocutions que Saint-John Perse aura prononcés en sa vie, dans le volume de ses Œuvres complètes ; il a été réédité, avec en fac-similé ses brouillons successifs, dans la revue Souffle de Perse, hors-série no 1, 2010.
  39. Jack Corzani, Saint-John Perse : les années de formation, actes du colloque de Bordeaux (17, 18 et 19 mars 1994), éditions L'Harmattan, 1996, p. 189.
  40. Chapitre Pseudonymes dans Mireille Sacotte, Saint-John Perse, éditions Belfond, 1991, pp. 13-20 (réédition en 1998 avec la même pagination chez L'Harmattan). Voir également la rubrique consacrée au pseudonyme, sur le site Sjperse.org.
  41. Nicolas Servissolle, Éloges palimpseste, éditions L'Harmattan, 2008, p. 26.
  42. Carol Rigolot, Saint-John Perse : la culture en dialogues, Ă©ditions L'Harmattan, 2007, p. 140.
  43. « Saint-John Perse »,
  44. Voir le panorama raisonné de l’œuvre poétique de Saint-John Perse, sur le site Sjperse.org.
  45. Voir à ce sujet la page « Saint-John Perse et la modernité » sur le site Sjperse.org.
  46. René Char, Œuvres complètes, éditions Gallimard, coll. « La Pléiade », , p. 1305
  47. Françoise Frégnac-Clave, « Ligne de fuite : La Gloire des Rois de Saint-John Perse », The French Review, vol. 76, no 2,‎ , p. 358-372 (lire en ligne)
  48. Saint-John Perse, Exil, III, verset 6, Gallimard, Bibliothèque de La Pléiade, p. 126.
  49. Babel Éditeur : Saint-John Perse : Étranger
  50. BNF (Catalogue collectif de France) : Silence pour Claudel, 4 mars 1955
  51. « La « Pléiade » de Saint-John Perse : un autoportrait poétique. Exposition », sur Fondation Saint-John Perse, Aix-en-Provence,
  52. Renée Ventresque, La « Pléiade ' de Saint-John Perse. La Poésie contre l'Histoire, Paris, Classiques Garnier, 2011.
  53. [PDF] May Chehab (Université de Chypre). Gaia ou le poème (im)possible : Saint-John Perse annotant Jean Bollack in Marc Escola. Théorie des textes impossibles CRIN, n° 57, 2012 (ISBN 978-9-0420-3510-2) : télécharger ici
  54. BNF (Catalogue collectif de France) : Cahiers du Sud. 9 lettres de Saint-John Perse aux Cahiers du Sud
  55. Selon photographie prise lors de la remise du prix Nobel en 1960.
  56. https://www.varmatin.com/faits-divers/saint-john-perse-donne-son-nom-a-la-mediatheque-337833
  57. « À propos | Lycée Saint-John Perse », sur Lycée SJ Perse (consulté le )
Cet article est issu de wikipedia. Text licence: CC BY-SA 4.0, Des conditions supplémentaires peuvent s’appliquer aux fichiers multimédias.