La difesa della razza

Après sa naissance en août 1938, La Difesa della razza s'est vu promoteur et vulgarisateur des lois raciales fascistes de son pays. Il s'agit d'instruire le pays au racisme[11]. A la même époque, outre Il Tevere de Telesio Interlandi, paraissaient aussi Il regime fascista de Roberto Farinacci, La vita italiana de Giovanni Preziosi ou le journal Il Giornale d’Italia, partiellement ou totalement de même acabit[4] - [5].

Le magazine « La difensa » détiendra son record de vente en 1938 avec 150 000 exemplaires vendus pour son premier numéro[11].

La campagne raciste et antisémite en Italie se fit d'abord à travers la publication du « Manifesto della razza » (Manifeste sur la race) dans le journal Il Giornale d’Italia, le 14 juillet 1938[5] puis en page 2 du premier numéro de la Difesa della razza du 5 août 1938, dans lequel s'illustraient en 10 points, l'importance du racisme particulièrement à l'égard des Juifs et des Tziganes[12], et la supériorité de la race italienne devenue « pure race d'origine aryenne incontestable », à l'aide de représentations graphiques claires qui permettaient une compréhension simplifiée des lois raciales fascistes et qui voulait donner au peuple un sentiment national de fierté raciale par son appartenance à une « race pure italienne »[13] - [14] - [11].

C'est Mussolini qui avait chargé l'anthropologue Guido Landra de rédiger ce document, le 24 juin 1938, lequel professore figure aussi parmi les membres du comité de rédaction de « La difesa della razza », comme les dix autres[15] scientifiques de premier plan signataires du manifeste, représentant la caution du monde universitaire italien[16] - [17] - [18], ainsi que le secrétaire Almirante. En tout, 330 personnalités italiennes ont signé ce document[19].

En septembre 1938, des lois racistes promulguées en Italie[20] se poursuivirent sur plusieurs mois, menant à l'exclusion des Juifs de la société italienne. Ainsi, le magazine donna libre cours à ses théories et délires fascistes et racistes. La couverture du n° 19 n'hésite pas à montrer des juifs aspirant le sang d'un enfant chrétien (voir Galerie ci-dessous) - allégation antisémite courante depuis le Moyen-âge en Europe (et plus tard en Orient) et qui causa d'innombrables victimes juives à travers les siècles.

« Les Juifs ne peuvent pas ... », autocollant, 11 mars 1938.

La revue aborda principalement le thème racial mais aussi celui de la démographie et la natalité en Italie, qu'il fallait favoriser[5].

Pour diffuser l'idéologie des fascistes italiens se voulant héritiers de la Rome impériale et de la « race romaine », le magazine s'appuie notamment sur la « science » à travers la caution scientifique que représentent ses intervenants, sur le faux antisémite Les Protocoles des Sages de Sion mais aussi sur les Anciens de la Rome antique. A cet effet, il interprète les auteurs latins ou grecs de l'Antiquité tels que Caton, Sénèque, Cicéron, Catulle, Tacite, Horace, Virgile ou Tite-Live en faisant de leurs propos « une lecture tronquée »[5] au service du régime.

Sur la « couverture du n° 1 du 5 août 1938 de la revue, un glaive romain sépare un buste romain d’une figurine sémitique du III^e siècle av. J.-C.[21] et d’une tête de jeune noire »[5] (Voir Infobox). Le Dictionnaire de l'Italie fasciste indique que cette couverture « donne le ton de l'ensemble de la ligne éditoriale... : la civilisation contre la barbarie »[22]

La revue « La Difesa della razza amène son lectorat à comprendre que les Juifs qui auraient été si souvent les adversaires de Rome, le sont désormais de l’Italie fasciste »[5] et vise à justifier la séparation entre le fier Romain et les populations « barbares », particulièrement celle des Juifs plus commune sur le territoire que celle des Noirs visés aussi par la publication.

« Il est temps que les Italiens se proclament franchement racistes. Toute l'œuvre qui jusqu'à présent a fait le régime en Italie est au fond le racisme. Dans les discours du Chef, la référence aux concepts de la race a toujours été très fréquente. La question du racisme en Italie doit être traitée d'un point de vue purement biologique sans intentions philosophiques ou religieuses. »

— De « La diffesa della razza » (La défense de la race), dirigée par Telesio Interlandi, année I, numéro 1, 5 août 1938, page 2.

Nombre d'articles antisémites et racistes axés principalement sur la différence des races sont systématiquement publiés dont notamment[13] - [23] - [24] :

• « Le parti italien et le racisme » par Telesio Interlandi, n° 1 du 5 août 1938
• « Racisme », Lidio Cipriani, chargé d'anthropologie à l'Université de Florence, n° 1 du 5 août 1938
• « La race et les différences raciales » par Guido Landra, n° 1 du 5 août 1938
• « L'unité ethnique de la nation italienne dans l'histoire » par (it) Arrigo Solmi, n° 1 du 5 août 1938
• « Les bâtards », Guido Landra, assistant d'anthropologie à l'Université de Rome, n° 1 du 5 août 1938
• « Le problème de la race et l'opportunité d'une enquête anthropométrique de la population italienne » par Franco Savorgnan, professeur titulaire de démographie à l'Université de Rome et président de l'Institut central de statistiques, n° du 5 août 1938
• « Hérédité biologique et racisme » par Marcello Ricci, assistant de zoologie à l'Université de Rome, n° 1 du 5 août 1938
• « Une solution "biologique" à la question juive », n° du 5 octobre 1938
• « La Rome antique et les Juifs », n° du 5 octobre 1938
• « 1789, date néfaste pour l'Italie », n° du 10 novembre 1938
• « Le racisme de Caton l’Ancien » par Roberto Bartolozzi, n° du 20 novembre 1938
• « Révoltes et séditions des Juifs dans l’Empire romain » par (it) Antonio Trizzino, militaire, écrivain et journaliste, n° du 20 mars 1939
• « Tacite et le problème de la race » par Osvaldo Costanzi, n° du 20 mai 1939
• « Race et romanité dans la poésie d’Horace » par Irma Marimpietri, n° du 20 mai 1939
• « Le judaïsme et l’Empire romain » par A. M. de Giglio, n° du 5 octobre 1939
• « La doctrine de la race chez Tite-Live » par Mario Baccigalupi, n° du 20 février 194