Guerriers divins d'Odin

C'est la souveraine d'Asgard. Son rôle est de prier le dieu Odin pour que les pôles restent gelés. Elle est d'une nature douce et pacifique. Sa possession par l'anneau des Nibelungen la change radicalement mais aucun de ses guerriers ne se pose vraiment de question. Son nom fait référence à la Valkyrie Brunehilde. Elle porte une armure qui évoque vaguement un des corbeaux conseillers d'Odin. Elle est la sœur ainée de la Princesse Freyja.

(prononcer « Freya », à l'allemande ; rebaptisée Flamme dans la version française)

C'est la jeune sœur d'Hilda. Elle est la seule à s'interroger réellement sur le changement de personnalité de son aînée. Elle s'enfuit d'Asgard pour demander l'aide d'Athéna. Elle porte le nom de la déesse scandinave de l'amour et de la fertilité. Elle aidera Hyoga à s'évader de sa prison d'Asgard.

C'est le plus puissant des guerriers divins. Il est fanatiquement dévoué et amoureux d'Hilda et ne s'interroge jamais sur les ordres qu'elle lui donne. Il est réputé invulnérable, comme son ancêtre, le héros Siegfried, qui s'était baigné dans le sang du dragon bicéphale Fáfnir, qu'il avait tué, mais possède comme son ancêtre à un point faible, le cœur (seul endroit où le sang n'avait pas touché la peau, dû à une feuille qui s'était collée à cet emplacement lors de son bain de sang). Quand il apprend que c'est Poséidon qui a envoûté Hilda, il remet son saphir d'Odin à Seiya, puis tente de tuer le général de l'Atlantique sud, Sorrento de Sirène mais échoue devant les illusions de la flûte de ce dernier. Son armure a la forme de Fáfnir, le dragon tué par son héroïque ancêtre Siegfried. Il est d'origine noble et a grandi dans l'entourage royal.

C'est le guerrier le plus proche de Freyja de Polaris. Il en est amoureux fou. Il brûle de jalousie à l'égard de Hyôga qui, selon lui, a corrompu l'esprit de Freyja pour la convaincre de se dresser contre sa sœur. Malgré ses sentiments, il reste dévoué à Hilda au point de s'obliger lui-même à attaquer Freyja pendant qu'elle protège Hyôga. Hagen maîtrise à la fois la glace (cryokinésie) et la lave (pyrokinésie) grâce à un entraînement sévère qu'il s'est imposé depuis tout petit. Son armure est en forme du cheval à huit pattes Sleipnir, qui était la monture d'Odin.

Son nom fait référence à Hagen ; celui qui tua le héros Siegfried. Il est d'origine noble et a grandi dans l'entourage royal.

C'est le géant du groupe. Il a un caractère bon et généreux et un petit côté « Robin des Bois », puisqu'à l'origine c'était un braconnier qui prenait le gibier sur les terres princières pour le donner aux habitants des villages. Il a remarqué le changement de personnalité d'Hilda mais sans s'interroger plus avant. Il est armé de deux haches. Son armure est en forme de serpent, représentation de Jörmungand. Il est le seul des guerriers divins à être totalement d'origine modeste.

Thor est une divinité de la mythologie germano-scandinave.

Réputé le plus intelligent des guerriers divins (et par la même occasion, l'homme le plus intelligent d'Asgard), c'est également le plus ambitieux et le plus fourbe de tous. Il est le seul à connaître la possession d'Hilda par l'anneau, ayant assisté à la scène par hasard. Il compte profiter de cette guerre pour récupérer les sept saphirs d'Odin et tuer Hilda pour devenir le maître du monde. Il utilise tous les moyens pour se battre, y compris les ruses déloyales et le chantage. Il maîtrise les forces de la forêt et possède une épée enflammée. Siegfried se méfie de lui. Alberich, par ses techniques variées et son sens de la stratégie, est celui qui représente le plus dangereux adversaire, ayant vaincu plusieurs chevaliers (Seiya, Hyôga et Marine). Son armure est à l'image des gemmes et des roches dans lesquelles vivaient les nains et les esprits, et dont le palais d'Alberich était tapissé[1]. La première fois qu'on la voit, elle se trouve au cœur d'un arbre fendu et trône sur un monticule de crânes humains. Sa famille est noble et il semble que la réputation de fourberie se transmette de génération en génération. Un de ses ancêtres a parcouru le monde pour apprendre de nouvelles techniques, il a notamment affronté Dohko de la Balance. La connaissance de ce dernier des techniques des Alberich permettra à Shiryu de venir à bout du guerrier divin.

Dans la mythologie nordique, Alberich était le nain gardien du trésor des Nibelungen.

Fenrir est d'origine aristocratique. Mais au cours de son enfance, ses parents ont été tués lors d'une chasse à l'ours. Fenrir a été sauvé par des loups alors que ses compagnons l'avaient abandonné. Depuis, Fenrir ne fait plus confiance qu'aux loups et hait l'humanité. Il vit avec une meute dont il est le chef ; les loups lui obéissent. Il obéit à Hilda avant tout par haine des hommes et envisage froidement la destruction de la planète par la fonte des glaces. Son armure est en forme de loup et représente les Managarm. Fenrir représente le côté sombre des chevaliers de bronze qui sont parvenus à surmonter leur souffrance et à protéger l'humanité. Fenrir porte lui-même le nom du loup géant de la mythologie nordique qui, selon la légende, dévorera le monde à la fin des temps.

Syd est un proche de Siegfried et réputé le second en puissance. C'est lui que Hilda envoie pour prendre la tête d'Athéna au Japon. Au passage, il attaque le chevalier Aldébaran du Taureau pour se faire une idée de la puissance des Chevaliers d'Or, idée qui ne va pas être très glorieuse pour ces derniers. Mais cette impression est faussée par le fait que pendant ce combat comme dans d'autres, Syd est aidé à son insu par son frère jumeau Bud. Il maîtrise la cryokinésie, le givre, le blizzard et le froid. Le nom de Syd est à approcher au seid qui est la magie de Freyja. Cette déesse avait un char tiré par deux chats bleu de grande taille, sans doute des chats de forêt norvégienne ou des Lynx. L'armure de Syd, représente Thöfnir et prend la forme d'un Smilodon, animal éteint au cours de la dernière période glaciaire, rappelant par symbiose le côté félin de Thöfnir avec celle du climat glacial et rude d'Asgard.

Syd est d'origine noble et est le frère jumeau de Bud.

Bud est le frère jumeau caché de Syd. À leur naissance, les lois aristocratiques d'Asgard imposent un unique héritier, et une vieille légende présente les naissances gémellaires comme un mauvais présage sur la lignée, l'appauvrissant (ceci est aisément compréhensible, le climat d'Asgard est rude et la nourriture rare et chère). Ainsi, Bud fut abandonné un soir de tempête de neige, son père pris de remords face à cet abandon, laissera au côté de Bud une dague gravée de ses armoiries et de son prénom. Par chance, Bud sera recueilli in extremis par un fermier. Quelques années plus tard, alors qu'il chassait un lapin, Bud fait la rencontre de Syd : il comprend alors son cruel destin lorsqu'il reçoit en échange de la vie de sa proie, une dague identique à la sienne mais gravée du prénom de son jumeau. Sa rancœur augmente quand Syd devient guerrier divin et que lui-même n'en est que l'ombre dévouée, tout comme l'étoile sœur qui accompagne celle de son frère dans le ciel septentrional. Il compte alors sur la mort de Syd pour devenir le véritable guerrier divin de Mizar, apte à arborer le saphir d'Odin sur son habit divin, comme lui a promis Hilda de Polaris. Bud nourrit une forte haine vis-à-vis de son jumeau, mais les événements lui montrent qu'il se trompe lui-même : en fait, Bud veut réellement protéger son frère, alors que Syd lui-même est prêt à mourir pour rendre un avenir meilleur à son jumeau.

Son habit divin est d'un design identique à celui de son frère, mais d'un blanc diaphane, en lieu et place de la couleur noir et émeraude de l'originale, rappel cruel de sa condition d'éternel second ; cet habit divin représente le chat ou Lynx Högnir qui tire le Char de la déesse Freya en compagnie de Thofnir.

Bud veut dire « commandement » en norvégien. Ceci est une référence directe à l'étoile Alcor. Les sept étoiles du char d'Odin se composent ainsi : les trois étoiles presque alignées à l'avant sont les chevaux, les quatre étoiles bien brillantes à l'arrière sont les grandes roues du char, et enfin, sur le cheval du milieu (l'étoile Mizar), il y a le conducteur éternel, le corbeau nocturne, qui excite les chevaux en croassant.

Avant minuit, l'étoile assistante commande les chevaux vers l'extérieur, et la constellation est courbée vers le haut ; après minuit le corbeau rentre en sa demeure, et cette fois le char se courbe vers le bas.

Mime est en apparence inoffensif, au point que la chaîne d'Andromède ne peut pas l'attaquer. Il utilise la musique de sa lyre pour se battre : celle-ci affaiblit celui qui l'écoute. Mais Mime cache en fait une propre haine contre lui-même : il a assassiné Volker (à prononcer Folkel), réputé comme le meilleur guerrier d'Asgard de son époque, son père adoptif sur un coup de rage, après avoir découvert que ce dernier était responsable de la mort de ses parents biologiques. Depuis, Mime utilise la musique pour dissimuler ses propres sentiments, l'amour qu'il portait à son père adoptif et la haine qu'il se voue pour son geste. Son armure représente la harpe d'Aslaug. Il affronte Shun en premier qu'il défait sans mal à cause de l'inactivité de sa chaîne mais il se fera battre par Ikki. Il n'a jamais aimé se battre, préférant apprendre la musique. Il réalise au cours de son combat contre Ikki que son père souhaitait lui confier Asgard, ce qui explique qu'il fut aussi dur avec lui. Il se remémore notamment certaines paroles de son père, indiquant que ce dernier était persuadé que son fils deviendrait un guerrier divin.

Le nom de Mime est celui du nain qui a éduqué Siegfried dans la mythologie scandinave. Il est issu par adoption de l'aristocratie militaire d'Asgard.

Il est à noter que le design du personnage est très inspiré par le chevalier Orpheus de La Lyre, issu du film Éris : La Légende de la pomme d'or (mélodie, attaque et design de l'armure).

L'histoire met en scène les douze Chevaliers d'Or et principalement Aiolia (Chevalier d'Or du Lion), après leur supposée mort au Mur des Lamentations. Les douze guerriers auraient survécu à l'explosion et leurs armures ont évolué en armure divine (God Cloth) grâce aux larmes, puis au sang, de la déesse Athéna.

Les Chevaliers d'Or ressuscitent dans les glaces éternelles du Royaume d'Asgard sous forme d'Einherjar, supposément par volonté d'Odin. La princesse Hilda, qui est tombée gravement malade, a laissé sa place à un nouvel envoyé d'Odin, Andreas Lise, qui s'est entouré de sept nouveaux guerriers divins et a fait ressusciter Yggdrasil, ce qui est théoriquement interdit à Asgard. Hilda charge alors une de ses servantes, Lyfia, de destituer Andreas. Cette dernière rencontre Aiolia en prison et le convainc de l'aider dans sa tâche. Aiolos, apparu en vision à son frère Aiolia, lui ordonne, ainsi qu'aux autres Chevaliers d'Or, d'avancer jusqu'à Yggdrasil pour comprendre la raison de leur résurrection.

Jeune orpheline recueillie par Hilda, elle est devenue sa servante au Palais de Valhalla. Elle s'enfuit du Palais de Valhalla et rencontre Aiolia dont elle sollicite l'aide pour mettre un terme aux desseins d'Andreas Lise. Par moments, un mystérieux changement de comportement se produit chez elle. On apprend plus tard, que c'est elle qui a ressuscité les chevaliers d'or manipulée par Andreas. Elle meurt dans les bras d'Aiolia, tué par Utgarda.

Médecin de la cour d'Asgard, il devient le confident d'Hilda de Polaris alors que cette dernière voit son état de santé se dégrader inexplicablement. Ne pouvant assumer son devoir de grande prêtresse et de représentante divine, Andréas s'autoproclame comme son successeur en tant que représentant d'Odin sur Terre.

Afin de soulager le peuple d'Asgard et rendre sa prospérité au royaume, Andréas brise un tabou et ramène à la vie Yggdrasil, le frêne sacré interdit, qui, dès lors tempère le climat du royaume au détriment du reste du monde. Or, pour rendre sa puissance et nourrir la croissance exponentielle de l'arbre monde, Andréas à besoin du cosmos "solaire" inhérent aux 12 armures d'or. Pour ce faire, il manipule, à son insu, Lyfia, afin qu'elle ressuscite les 12 saints d'Or, morts en héros devant le mur des lamentations aux Enfers, tout en faisant appel a son propre ordre de guerriers divins (god warriors) au nombre de sept.

Cependant, ce vœu pieux de prospérité, n'est qu'un leurre, masquant la résurrection de la lance sacrée Gungnir que Loki, dissimulé et manipulant sournoisement le corps d'Andréas de l'intérieur, convoite secrètement.

Ce n'est qu'après avoir combattu cinq chevaliers d'or, que Loki possèdera totalement du corps du jeune homme, révélant sa nature d'antagoniste divin et ses desseins.

Sa protection (god robe) est inspirée de Garm, le chien psychopompe, gardien de helheim, le royaume des morts de la mythologie scandinave.

Au sein d'Yggdrasil, Utgarda est le gardien du "hall des morts", Helheim. De tous les Guerriers Divins, Utgarda est celui que l'on peut considérer comme le plus mystérieux, Lyfia ne connaissant rien de son passé ou de ses motivations.

Son arme est une épée en forme de croissant, Dainsleif, qui utilisée lors de l'attaque nommée "Hallucination du loup" (アリュシナシオン・ルー en japonais) permet d'invoquer une meute de loups illusoires, mais sanguinaires.

Dans le "hall des morts", il se bat contre Dokho de la Balance, mais où il détruit lui-même la statue qu'il est censé protéger. Par la suite, il fait irruption dans le "Hall des braves", lieu où Frodi de Gullimbursti combat Aiolia du Lion, et où il assassine Lyfia. S'ensuit un combat dans lequel il doit affronter Frodi, souhaitant venger la mort de la jeune fille qu'il aimait. Utgarda, meurt debout, l'abdomen transpercé par Frodi, laissant apparaître la god robe d'Odin qu'il dissimulait et protégeait.

Sa protection est la God Robe d'Hræsvelg, dont le nom signifie "Avaleur de cadavres". Dans la mythologie scandinave, Hræsvelg est un géant capable de se métamorphoser en aigle géant, dont les puissants battements d'ailes génèrent un vent glacial : Helheim.

Balder, à l'instar du dieu Baldr dont il tient son nom, est un guerrier considéré comme immortel et invulnérable. Au sein d'Yggdrasil, il à la garde d'Alfheim, le "hall de la lumière" (光の間 - hikari no ma en japonais), aidé de son arme : Tyrfing "L'épée de la victoire et de la ruine", et de ses techniques de combats, lui permettent de projeter ses ennemis dans d'autres dimensions.

Dans le "Hall de la lumière", il affronte et perd contre Shakka de la Vierge. Au cours de l'affrontement, le saint de la Vierge lui explique que son immortalité n'est qu'illusoire, et que son invulnérabilité se fait toujours au détriment d'une autre vie, ne lui permettant pas de connaître la souffrance physique.

A la fin de leur affrontement, Balder mourant est terrorisé par sa propre douleur physique, prenant ainsi conscience du mauvais tour joué par Loki. Cependant, par compassion, Shakka lui ôte son sens du toucher, afin qu'il puisse mourir sans souffrance.

Sa god cloth est le sanglier Gullimbursti. Dans la mythologie scandinave, ce sanglier "aux soies d'or", a été usiné par les nains, et offert au dieu Freyr.

Son épée, Siegschwert (épée de la victoire en allemand), se sépare en deux parties et peut se mouvoir selon sa volonté et trancher ainsi son adversaire (tout comme Mimming, "l'épée de vie" de Freyr, si ce n'est que cette épée est d'un seul tenant, mais tout aussi capable de se mouvoir seule sur les champs de batailles pour assister son possesseur).

la famille de Frodi étant au service d'Odin depuis des siècles, il est celui qui tire le plus grande fierté de son statut de guerrier divin, assurant par la même le rôle de meneur de ce groupe.

Au sein d'Yggrasil, il garde Vanaheim, le "Hall des braves", et son attaque signature est Wildschwein Strahl ("Faisceau du sanglier" en allemand - rappel des soies d'or de l'animal dont il revêt la protection). Dans ce hall, il est confronté à Aiolia du Lion, mais Utgarda de Garm arrive pendant ce combat et assassine froidement Lifia. Afin de venger la jeune fille qu'il aimait, Frodi tue, après un long combat, Utgarda ; libérant par la même la god cloth d'Odin qu'Utgarda protégeait et dissimulait dans son corps.

Son emblème est un serpent dragon qui vit sous Yggdrasil dans la mythologie scandinave et est le gardien de Svartalfheim, le Hall du savoir. Il attaque à l'aide de son épée Ridill, qu'il cache dans le bras de son armure. Il fournit à Yggdrasil, dans le cadre d'expériences, des êtres humains dont l'énergie est absorbée par les racines de l'arbre. Cette énergie rend également les guerriers divins plus puissants. Il est le plus cruel des guerriers divins et enlève Héléna afin de créer les nouveaux saphirs d'Odin. Il lance contre ses ennemis son attaque Dragonewt Bullet. Il se bat contre Mû mais Masque de Mort reprend le combat permettant à Mû de partir. Masque de mort l'enterre pour qu'il souffre éternellement où les morts lui marchent au visage.

Son emblème est un cerf fabuleux de la mythologie scandinave. Il possède une épée enflammée nommée Lævateinn (en) qui permet de porter des coups à la vitesse de la lumière. Il est un ami de longue date de Camus, Chevalier d'Or du Verseau, avec lequel il s'entraînait au combat et qui a tué par accident sa sœur lors d'une avalanche. Il est connu pour être un fin stratège. Une de ses attaques se nomme Flame Deer Maelstrom, qui est un tourbillon de flammes. Sa seconde attaque, le Hatred Blue Flame, se compose de flammes bleues et sert à trancher ses ennemis. Il est originellement le gardien du Hall du Feu, Muspellheim. Il se fera tuer par Camus.

Son emblème est le cheval gris fils de Sleipnir de la mythologie scandinave. Il est le frère de Siegfried de Duhbe, Guerrier Divin d'Alpha mort lors de la première bataille d'Asgard contre les chevaliers d'Athéna. Il voue depuis une haine farouche envers les Chevaliers. Il possède une épée-serpent qui s'allonge comme une chaîne, Gram, qui lui permet de lancer des ondes de choc nommées Paard Orkan. Il est connu pour être brutal mais très loyal au combat. Son attaque se nomme Baldur Orkan et est le gardien du Hall des Brumes, Niflheim. Dans le hall de la brume, Saga prend vite fait le dessus sur Sigmund mais l'armure du frère de Sigmund apparait lui demandant d'arrêter le combat. Andreas contrôle ensuite le corps de Sigmund mais Saga en fini très vite. Saga détruit la statue mais laisse Sigmund en vie.

Son emblème est le bouc qui tire le char du dieu Thor dans la mythologie scandinave. Il possède comme arme une épée gigantesque, Mjöllnir, qui lui sert à propulser contre ses ennemis les deux énormes roues qu'il porte sur les épaules (les roues du char tiré par Tanngrisnir), cette attaque se nomme Ruota Falche. Il possède une seconde attaque nommée Ruota Tornado qui lui permet de projeter un puissant vent contre son adversaire. Parmi les guerriers divins, il est celui qui a la plus grande force physique et est le gardien de Jötunheim, le Hall des géants. Il se fera tuer par Aldébaran.

Ancienne représentante d'Odin sur Terre, elle est subitement tombée malade, laissant ainsi sa place à Andreas Lise.

Elle est marchande de fleurs au sein du village où Masque de Mort a trouvé refuge. Elle meurt dans les bras de Masque de mort, tuée par Fafnir.

Dorbal (ドルバル教主, Dorubaru Kyōshu). Ce personnage est inspiré de Balder. Il est Grand Prêtre du royaume d'Asgard et représentant d'Odin. Dorbal veut tuer Athéna afin de s'emparer de la Terre. Les Guerriers divins sont sous ses ordres. Il est à Asgard ce qu'est Hilda de Polaris dans la partie animée du même nom.

Attaque : Bouclier d'Odin (Odin Shield)

Loki (ロキ, Roki) (son nom est Éric dans la V.F.), il porte l'armure de Fenrir. C'est un Guerrier divin arrogant et puissant au service de Dorbal et de la cause maléfique qu'il sert. Il a certainement inspiré le Guerrier divin Epsilon, Fenrir d'Alioth de la partie Asgard de l'animé.

Attaque : Shugeki Gun Ro Ken, Odin Tempest

Ullr (ウル, Uru) il porte l'armure de Surt. Ce personnage a certainement inspiré le Guerrier divin Delta Albérich de Megrez de la partie Asgard de l'animé.

Runng (ルング, Rungu) il porte l'armure de Thrym et se bat avec deux boomerangs. Ce personnage a certainement inspiré le Guerrier divin Gamma Thor de Phecda de la partie Asgard de l'animé qui lui, se bat avec deux haches.

Midgard (ミッドガルド, Middogarudo), il porte l'armure de Jörmungand. Il s'agit en réalité de Hyôga du Cygne sous hypnose. L'armure qu'il porte peut rappeler le Guerrier divin Eta Mime de Benetnash. Shiryu le ramènera à la raison par la manière forte, à moins que ce soit le fait d'avoir brisé l'armure que portait Hyogâ qui l'a libéré de l'hypnose. Attaque : La Poussière de Diamant (Diamond Dust - ダイヤモンドダスト), Tonnerre de l'Aube (Aurora Thunder Attack - オーロラサンダーアタック).