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Croix des Quatre Contrées

Ce lieu est connu sous le nom de l'Homme mort ou des Quatre Contrées, l'évêque de Nantes ordonna d'aller sur le lieu des Quatre Voies dans la forêt du Gâvre et d'exorciser le pays, La croix des Belles contrées, est une croix de chemin, érigée en 1850, à la croisée des quatre communes de Vay, Le Gâvre, Marsac et Guémené-Penfao[1] - [2] - [3] - [4].

Croix des Quatre Contrées
Présentation
Type
Surnom(s)
Croix des Belles contrées, L'Homme mort, Les Quatre Voies
Construction
1850
Propriétaire
Commune
Localisation
Pays
RĂ©gion
DĂ©partement
Commune
Adresse
Forêt du Gâvre, France

Toponymie

La signification du nom de l'Homme mort, à l'occasion d'un meurtre qui y aura été commis il est aussi sous celui des Quatre Contrées parce que quatre paroisses s'y joignent[5].

Calvaire

Matériellement, il s'agit d'une très grande croix en granit. Son tronc (son fût) est de section octogonale. Cette croix latine repose sur un socle de maçonnerie à pans rectangulaires surmonté d'un entablement de schiste bleu.

Le socle, est mangé de lichens gris sur lesquels des inscriptions en grosses capitales dorées indiquent une date d'érection (1850) et le nom des communes selon l'orientation de chaque côté: Marsac, Vay, Le Gâvre, Guenouvri : Guémené est mentionné mal orthographiée.

Histoire

De nombreuses découvertes archéologiques attestent d'une occupation millénaire. Une présence humaine est avérée dès le Néolithique par des mégalithiques.

Le site est occupé depuis des temps très lointains par les pèlerins de Saint-Jacques venant de Rennes, de Saint-Malo, voire d’Angleterre. La forêt du Gâvre avait appartenu à Gilles Rais maréchal de France et passait pour être le centre de la sorcellerie en Bretagne. Un banquet servi par des singes sur une pierre druidique en forme de table. Et un bouc noir ayant adressé un discours satanique qui s'enivre de vin dans une orgie avec des chants obscènes et les imprécations. (Les adeptes étaient dépouillés des peaủx de bêtes qui déguisaient les sexes.) L'éveque de Nantes ordonna à l'abbé des Carmes d'aller sur le lieu maudit des Quatre Voies dans la forêt du Gävre et d'exorciser le pays. Les scènes cessèrent au Gâvre mais continuèrent dans la forêt de Quintin[6] - [7] - [8] - [9] - [10] - [11] - [12] - [13] - [14].

Circuit de la FĂ©e Joyance

C’est un circuit populaire pour la randonnĂ©e, la course Ă  pied et la cueillette de champignons. Les observateurs de l'Office national des forĂŞts ont enregistrĂ© des pointes de frĂ©quentation allant jusqu'Ă  4 000 personnes par jour. Le dĂ©part du sentier se fait Ă  la Croix-des-Quatre-ContrĂ©es (Intersection des quatre communes de Vay, du Gâvre, de GuĂ©menĂ© et de Marsac), le circuit s’enfonce au cĹ“ur de la forĂŞt, avant de regagner le parking, via le lieu-dit le MĂ©moire, oĂą, sur le chemin, on peut observer des vestiges de pierres mĂ©galithiques[15] - [16] - [17].

Voie romaine

La limite communale se superpose Ă  cet axe sur un peu plus de km :

  • 1,4 km du carrefour de l’Emion au carrefour de l’Anglechais ;
  • 3,8 km entre le Pont du Prince (comme le nomme Bizeul) ou carrefour de la Genestrie (le pont a Ă©tĂ© remplacĂ© par une canalisation, au croisement de l’axe sud-nord et du ruisseau affluent du Perche qui coule en contrebas du manoir de la Genestrie ; le nom « Pont du Prince » n'est pas connu par ailleurs) et le carrefour avec la D 2, un peu avant le lieudit « La Gabie » (commune de Vay).

Si on admet qu’au moment de la création de la franchise du Gâvre (vers 1225), il ne s’agissait pas d’une route de 3e ou 4e catégorie comme actuellement, mais d’une partie de l’axe reliant Nantes à Rennes (époque gallo-romaine), la circulation devait avoir été suffisante pour préserver l’ancienne « voie romaine » d’une reprise par la végétation, même après la fin de l’Empire. Notamment parce qu’à partir du Xème siècle, elle était parcourue par les pèlerins[10] - [11].

Notes et références

  1. « La France littéraire, artistique, scientifique Volume 5 », Revue scientifique l'Université du Wisconsin - Madison Numérisé le :12 juin 2017,‎ , p731 p732 p733 p734 p735 (lire en ligne)
  2. « Société académique de Nantes et du département de la Loire-Inférieure », Société académique de Nantes et du département de la Loire-Inférieure,‎ , p. 17 (lire en ligne)
  3. « Vay. À pied ou à vélo hors des sentiers avec Pépites 44 », Ouest-France,‎ (lire en ligne)
  4. « Croix des Belles Contrées », sur Mapcarta (consulté le ).
  5. « Société académique de Nantes et du département de la Loire-Inférieure », revue scientifique,‎ numérisé le :7 octobre 2009 (lire en ligne)
  6. « La France littéraire », revue scientifique,‎ numérisé le :12 juin 2017, p. 731/735 (lire en ligne)
  7. Joseph Stany Gauthier, « Gilles de Rais », revue scientifique,‎ (lire en ligne)
  8. « Géographie historique et descriptive de la Loire-Inférieure », revue scientifique,‎ léon maître · 1893 (lire en ligne)
  9. « Redon & ses environs », revue scientifique,‎ jules desmars · 1869 (lire en ligne)
  10. « 1-J VOIE DE RENNES A NANTES », sur voiesromaines35.e-monsite.com (consulté le )
  11. « Voie Romaine », journal,‎ (lire en ligne)
  12. « Au pays des Namnètes Blain, Le Gavre », revue scientifique,‎ francis legouais · 1970 (lire en ligne)
  13. « Association Bretonne des Amis de St Jacques de Compostelle.» », pdf,‎ (lire en ligne)
  14. « Les forêts de la Gaule et de l'ancienne France - Krapo arboricole », pdr,‎ (lire en ligne)
  15. (en) « Circuit de la Fée Joyance by Office du Tourisme du Pays de Redon - Issuu », sur issuu.com (consulté le )
  16. « La forêt du Gâvre garde le souvenir des ducs de Bretagne », sur Le Telegramme, (consulté le )
  17. « SENTIER DES BELLES CONTREES: Autour du cheval France, Pays de la Loire », sur www.enpaysdelaloire.com (consulté le )
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