Bataille de Fandane-Thiouthioune

Selon la tradition orale sérère, avant que Buur Siin Coumba Ndoffène Famak et son armée ne partent au champ de bataille, il convoqua les anciens (ses conseillers) pour effectuer les rituels antiques de leurs ancêtres. Il a ensuite ordonné à son Diaraf (chef du Conseil noble des électeurs) également un Saltigue, Wassaly Sène d'accomplir le rituel des ancêtres et de prédire le résultat. Wassaly Sène aurait cité le nom de Rog (la divinité suprême dans la religion sérère), brandit sa lance sur les dieux des cieux et il a heurté le sol. Il a ensuite crié « victoire[13] - [2]!» Pendant la bataille, Maba Diakhou Bâ, a dit-on récité la chahada (déclaration de foi islamique) du Coran.

L'armée du Buur Siin Coumba Ndoffène Famak Diouf, composée de le Buumi-Somb (l'héritier du trône de Somb avec son armée de l'est), le Grand Diaraf et son armée du sud ; Maad Patar (roi de Patar) et son armée du nord-est ; le Sandigue Ndiob du nord ; Maad Amad Ngoné Diouf (roi de Thiouthioune et l'oncle de Buur Coumba Ndoffène Famak) ; Makhoureja Ngoné Diouf (variation : Makhoukhédia Ngoné, prince du Sine et frère cadet de Boucary Ngoné Diouf, qui a été tué à Mbin o Ngor) ; le Grand Farba (son général) ainsi que l'armée du Sine, couvrant l'ouest et le nord-ouest ; Buur Saloum Sadiouka Mbodj (roi du Saloum) ; etc. Les griots battu junjung du Sine (les tambours de guerre ), un appel d'armes[14] - [15].

Maba Diakhou Bâ était accompagné par ses frères Ousmane Bâ et Abdoulaye Ouli Bâ (à ne pas confondre avec l'historien Bâ Abdou Bouri, petit-neveu de Maba) ; le roi du Cayor et du Baol Damel-Teigne Lat Dior Ngoné Latyr Diop (et son armée) ; le roi du Djolof Bourba Djolof Alboury Sainabou Ndiaye (et son armée) ; Gumbo Gueye (roi de Sanjal), (également orthographié : Gumbo Guèye, Gumbo Gaye ou Ngumbo Gaye) ; Biran Ceesay (également orthographié : Biranne Cissé) ; ses généraux tels que Mama Gaolo Niang et Tafsir Sa Lolley Jabou Samba (conseiller et général militaire à Maba), etc.[14] - [7] - [10].

L'armée du Sine ayant effectué les rituels requis par la coutume Sérère, Buur Siin Coumba Ndoffène Famak Diouf a mené son armée à Somb (dans le Royaume du Sine), le champ de bataille. Selon la tradition sérère, Somb a été le point de départ de la bataille, mais il ne s'arrête pas là. Il s'est terminé en Fandane-Thiouthioune où le résultat a été décidé. La tradition musulmane accepte à peu près ce compte[11] - [1] - [6].

Le jour de la bataille, il y avait une forte pluie[16] - [2]. Maad Semou Gallo Diouf (fils de Maad Amad Ngoné), son cousin Mbagne Somb Faye et leurs griots ont mené une attaque sur les forces des marabouts musulmans. La stratégie sérère était de pousser les forces des marabouts musulmans à Somb, où une forte résistance avait été préparée et de les empêcher d'entrer dans Thiouthioune. La stratégie a échoué. Maba et son armée sont entrés avec succès dans Thiouthioune. Cependant, à Thiouthioune, l'armée de Maba Diakhou Bâ a fait face à une forte résistance par une partie des forces du cortège du roi Amad Ngoné de Thiouthioune, qui comprenait Maad Semou Gallo Diouf et les princes Gniba Dior Diouf, Madior Latdjigué et Biram Diouf. La bataille a eu lieu entre Somb et Thiouthioune et a duré les trois quarts de la matinée[1]. Dans les premiers stades de la bataille, les marabouts musulmans ont prévalu. Les princes et Maad (roi) Semou Gallo Diouf ont été tués. Le prince Mbagne Somb Faye s'est suicidé quand il a été capturé par les marabouts musulmans[4]. Autour de 12 heures, il a commencé à pleuvoir. Maba et son armée se réfugièrent dans les taillis qui entouraient l'étang de Fandane et ont tenté de sécher leurs armes. Autour de ce moment-là, Maad Coumba Ndoffène Famak avait quitté Ndoffane Nomad avec son armée et se dirigeait vers Fandane pour le défendre. Avant son arrivée, Damel-Teigne Lat Dior Ngoné Latyr et Bourba Djolof Alboury Sainabou (qui sont tous deux de vaillants guerriers expérimentés) envisagent le retrait de la bataille autour de 14 heures (heure de tisbâr - temps de prière musulmane dans l'après-midi). Damel-Teigne Lat Dior signalé à Maba, qu'il avait entendu les sons de la junjung du Sine approcher, et que Maad Coumba Ndoffène Famak est forcément parmi eux. Il a essayé de discuter d'une stratégie de sortie parce que l'armée du Sine serait trop forte pour eux. Maba n'était pas intéressé par une stratégie de sortie, sa mission étant d'islamiser et de conquérir le Sine Sérère[1] - [4] - [5] - [17]. Lorsque Maad Coumba Ndoffène Famak et son armée, accompagnés par le roi de Patar, le roi de Poukham et le Sandigue Ndiob sont arrivés sur les lieux, ils se sont interposés entre les forces des marabouts musulmans et le Royaume du Saloum, verrouillant les marabouts dans le Sine et leur coupant la voie de sortie de Nioro du Rip (résidence de Maba) par l'intermédiaire du Saloum. Damel-Teigne Lat Dior Ngoné Latyr et Bourba Djolof Alboury Sainabou Ndiaye se rendant compte que la cause est perdue, abandonnent Maba dans le champ de bataille. Ils se frayèrent un chemin sur le champ de bataille, le Damel-Teigne s'échappant et se dirigeant vers le Cayor et le Bourba Djolof vers Gossas[18] - [4] - [19]. L'armée sérère a battu les marabouts musulmans. Maba a été tué à Fandane et c'était donc le prince sérère Makhoureja Ngoné Diouf, qui selon certains, était responsable de la mort de Maba[18] - [6]. Le roi du Sine a été blessé. Beaucoup de combattants de l'armée de Maba sont décédés à Fandane-Thiouthioune. Ses généraux, tels que Mama Gaolo Niang ont été faits prisonniers. Mama Gaolo a été libéré deux jours après la bataille pour aller relayer l'incident dans son pays[18] - [4].

Après que Maba ait été tué, Maad Coumba Ndoffène Famak a eu la tête coupée et ses membres disloqués. Il a ensuite envoyé un bras et la tête, avec une lettre, au commandant français à Gorée pour annoncer sa victoire. Les restes du corps de Maba ont été dispersés dans plusieurs régions du Sine, y compris Felir, Samba Toude, Ndialgué et vers Thiamassas (variation : Tiémassass). Après Maba a été tués, Maad Coumba Ndoffène Famak a donné l'ordre que la tête de Maba Diakhou soit coupée et ses membres disloqués. Il a ensuite envoyé un bras et la tête, avec une lettre au commandant français à Gorée pour annoncer sa victoire. Les restes du corps de Maba ont été dispersés dans plusieurs régions du Sine, y compris Felir, Samba Toude, Ndialgué et vers Thiamassas (variation : Tiémassass)[20] - [18] - [21]. Selon certains historiens, tels que Diagne, Becker, Cheikh Diouf, Klein, etc., la lettre et l'action de Maad Coumba Ndoffène Famak étaient une menace pour l'administration française au Sénégal, en particulier sa lettre suivante adressée au gouverneur français qui énumère les membres éminents de l'armée de Maba qui étaient tombés dans le Sine[22] - [4] - [23] - [20]. L'administration française au Sénégal, sous le gouvernement d'Émile Pinet-Laprade, tenus à l'écart de la bataille. Ils armés ni côté et ils n'ont pas participé à leurs forces[24]. Le français a également eu peu de munitions et de forces (ils mouraient des guerres et des maladies)[25]. Bien que Lamprade essayé de gagner plus d'armes et de forces françaises de la France pour la protection des intérêts français dans la colonie, le gouvernement français à Paris a refusé de le sanctionner et a décidé de consacrer toutes les ressources françaises en France en raison de la crise en Europe, et de leur ultime la défaite dans la guerre franco-prussienne. En tant que tel, Laprade a été ordonnée par le gouvernement français « à rester sur la défensive » et a dit « qu'il ne serait même pas recevoir des troupes blanches » pour remplacer ceux qui sont morts de la maladie[25].

Abdoulaye Ouli Bâ (le frère de Maba) n'a pas été tué dans la bataille. Dans une attaque de vengeance, il a été castré pour avoir participé à la surprise de Mbin o Ngor, l'enlèvement de Linguère Selbé Ndoffène Diouf (fille de Maad Coumba Ndoffène Famak), son mariage forcé et de la faire tomber enceinte. Bien que libéré, il a disparu pendant un certain temps, les gens pensaient qu'il était mort comme ses deux frères (Maba et Ousmane) à la bataille. Il a refait surface en janvier 1868, durant les raids des principautés mandingues de Niani et Ouli, en Gambie[20] - [26] - [27].

À la fin de la bataille, le roi victorieux du Sine, Coumba Ndoffène Famak, a soigné ses blessures et a dirigé ses guerriers au retour. Les griots du Sine ont battu le junjung et scandé l'hymne suivant en son honneur (l'hymne est toujours chanté en son honneur)[15].

« Coumba Ndoffène écrasé leur rébellion. Maba Diakhou, chef de file de l'insurgé sera anéanti avec ses troupes et enterré sans pompe dans le cœur du Sine[37]».

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