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Sanctuaire de Notre-Dame de Banneux

Le sanctuaire de Notre-Dame de Banneux, également connu sous le nom de sanctuaire de la Vierge des Pauvres, est un sanctuaire marial construit après les apparitions de la Vierge Marie à une petite fille, en 1933, dans le village de Banneux, en Belgique.

Sanctuaire de
Notre-Dame de Banneux
Image illustrative de l’article Sanctuaire de Notre-Dame de Banneux
Présentation
Nom local Sanctuaire de la Vierge des Pauvres
Culte Catholique romain
Type Sanctuaire marial
Rattachement Diocèse de Liège
DĂ©but de la construction 1933
Fin des travaux 1968
Site web banneux-nd.be
GĂ©ographie
Pays Drapeau de la Belgique Belgique
Région Province de Liège
Ville Banneux
CoordonnĂ©es 50° 32′ 19″ nord, 5° 45′ 03″ est
GĂ©olocalisation sur la carte : Belgique
(Voir situation sur carte : Belgique)
Sanctuaire de Notre-Dame de Banneux

Si la construction débute par une première chapelle en 1933, le développement du sanctuaire ne débute vraiment qu'après la reconnaissance officielle des apparitions en 1949. De nombreux petits édifices, chapelles, oratoire, stèles et croix sont érigés en plein air. Contrairement à d'autres lieux, il n'existe pas de grande basilique couverte, mais une esplanade en plein air, servant à la célébration d'offices « quand la météo le permet ».

Ce sanctuaire marial est l'un des lieux les plus visitĂ©s de toute la rĂ©gion de la Wallonie avec près de 500 000 visiteurs par an. Le sanctuaire, en plus de la prĂ©sence de nombreux malades, prĂ©sente la particularitĂ© de proposer une activitĂ© Ĺ“cumĂ©nique et de servir de point de ralliement et de dĂ©votion Ă  de nombreuses communautĂ©s chrĂ©tiennes Ă©trangères ou exilĂ©es. Avec, ce qui est plus rare, la prĂ©sence rĂ©gulière d'une communautĂ© musulmane.

Localisation

Le sanctuaire est situé dans le village de Banneux (aussi appelé Banneux-Notre-Dame). Ce village fait partie de la commune belge de Sprimont situé en Région wallonne dans la province de Liège. Le sanctuaire est proche des frontières allemande et néerlandaise.

À l'origine simple hameau, Banneux s'est quelque peu agrandi pour devenir un gros bourg rural de quelques milliers d'habitants. Le sanctuaire est construit en périphérie du village.

Historique

Vue de l'esplanade aménagée aujourd'hui.

Construction

La première construction réalisée sur le lieu des apparitions, est une chapelle, la « chapelle des apparitions », construite dans les mois suivant la dernière apparition, par les habitants et les fidèles, sur le « lieu des apparitions supposées ». Elle est inaugurée le , lors de la fête de l'Assomption de Marie[1].

Pour répondre à l'arrivée constante et croissante de pèlerins (les premiers pèlerins venaient de Belgique et des pays voisins), et surtout des groupes de malades, une esplanade est créée en 1939[2]. Ainsi, avant même la reconnaissance officielle des apparitions (en 1949), des constructions de ce qui sera le futur sanctuaire sont réalisées sur les lieux des « supposées apparitions ».

En 1934, les Sœurs de saint Vincent de Paul (venue de Gijzegem) viennent prendre en charge l'accueil des pèlerins malades. En 1938, un hébergement pour les malades est mis en construction : « l'Hospitalité ». Il ne sera mis en service qu'en 1946, du fait de la guerre[3].

Après la reconnaissance officielle des apparitions par l'évêque, un monumental ensemble autour de la « Source » est inauguré en 1958.

En 1960, la chapelle Saint-Michel est mise en construction[4].

Agrandissement et aménagements

En 1958, l'esplanade est agrandie, permettant de faire des célébrations en extérieur.

En 1993, lors du 60e anniversaire des apparitions, la placette devant la petite chapelle est agrandie et, du côté de la rue, des plantations sont effectuées afin de favoriser davantage le recueillement. Au début de l’année 1995, le brûloir devant la chapelle est agrandi[1].

Événements

En 1996, la Communauté Saint-Jean s'installe dans le sanctuaire et prend en charge une partie de la pastorale à destination des pèlerins et visiteurs[4].

En 2015, à l'occasion du jubilé de la Miséricorde, une Porte Sainte est ouverte dans le sanctuaire, pour un an, le [5].

En août 2020, en raison de la crise sanitaire liée au coronavirus, pour la première fois de son histoire, le sanctuaire est contraint de fermer ses portes aux pèlerins pour les célébrations du . Les autorités civiles ayant refusé leur accord aux autorités du sanctuaire, celles-ci ont été contraintes d'interdire l'accès aux lieux pour les festivité de l’Assomption de la Vierge Marie[6] - [N 1].

Description

Le sanctuaire est composé d'un ensemble de lieux et constructions, répartis en extérieur sur une assez grande surface. Les points principaux de dévotion sont « la chapelle des apparitions » (le premier bâtiment construit sur les lieux), la « source », un ensemble monumental inauguré en 1958, construit autour de ce point d'eau considéré comme « miraculeux »[N 2], plusieurs chapelles, croix et oratoires, ainsi qu'un chemin de croix.

Le sanctuaire compte également un hébergement pour malades venant en pèlerinage (l'Hospitalité). La rue en limite de l'espace du sanctuaire compte différents commerces et lieux de restauration à destination des pèlerins et des touristes.

  • La source miraculeuse
    La source miraculeuse
  • L'esplanade des prières.
    L'esplanade des prières.
  • L'autel de l'esplanade des prières.
    L'autel de l'esplanade des prières.
  • La maison de Mariette
    La maison de Mariette
  • Ex-voto sur les murs de la maison de Mariette.
    Ex-voto sur les murs de la maison de Mariette.
  • La chapelle Saint-Michel avec le campanile
    La chapelle Saint-Michel avec le campanile
  • HospitalitĂ© Banneux Notre-Dame
    Hospitalité Banneux Notre-Dame
  • Un des nombreux mĂ©moriaux (ici celui de l’Église de Chine).
    Un des nombreux mémoriaux (ici celui de l’Église de Chine).
  • La rue de l'Esplanade et la zone commerciale.
    La rue de l'Esplanade et la zone commerciale.

Chapelle des apparitions

Bruloir situé devant la chapelle.

En réponse à la demande, rapportée par la voyante le de « faire construire une petite chapelle », des démarches sont entreprises dès le auprès de la commune afin d'obtenir l'autorisation de faire bâtir le futur édifice. L'autorisation est accordée le 18 du même mois[1].

Les travaux débutent le , la première pierre est officiellement posée le jour de l’Ascension, (le ). Sur cette pierre est inscrit le texte : « La première pierre de cette chapelle a été posée le 25 mai 1933, jour de l’Ascension de N.S.J.C ». La bénédiction de la chapelle et de sa cloche ont lieu le jour de l’Assomption, le suivant, par le doyen de Sprimont, l’abbé Borgerhof[1].

Les plans de la chapelle ont été dressés par les architectes Marcel Caron, A. Lecomte et Robert Toussaint. Devenue trop petite, la chapelle sera agrandie et modifiée durant l’hiver 1960-1961 (agrandissement effectué sur la façade arrière de l'édifice). En 1995, c'est le brûloir situé à l'avant de la chapelle qui fait l'objet d'un agrandissement[1].

La source

« La source », et l'espace aménagé pour les pèlerins.

Cette source se situe à une centaine de mètres de la « maison Beco ». Avant les apparitions, l’eau jaillissait du talus et se déversait dans le fossé. Un fermier y avait creusé un trou pour que l’eau stagne. Ainsi, quand il passait avec ses vaches, les bêtes pouvaient s’y abreuver[7].

Lors des apparitions mariales, la Vierge invite la voyante à « pousser ses mains dans l'eau ». Pour cela, Mariette doit d'abord briser la glace qui recouvre l'eau car il gèle fort à ce moment de l'hiver. D'après les paroles rapportées par la voyante, l'eau de cette source est « destinée à toutes les nations », en particulier les malades. Même si certains pèlerins boivent l'eau de cette source qui a été aménagée, celle-ci n'est normalement pas destinée à la consommation. D'après la voyante, la Vierge a demandé de « poser un geste » : « Poussez vos mains dans l’eau »[7].

En 1958 est inauguré le grand ensemble aménageant l'espace autour de la source.

L'hospitalité

Vue de l'hospitalité.

« L’Hospitalité Notre-Dame » est composé de trois bâtiments destinés à l’accueil des malades et de leurs accompagnants. Actuellement, elle a une capacité de 360 lits et permet aux malades un séjour prolongé sur le sanctuaire[3].

Dès la fin des apparitions, des malades se rendaient à Banneux, parfois de loin, espérant y trouver un logement. Le « château des Fawes », distant de deux kilomètres du lieu des apparitions, a très vite été aménagé pour leur accueil. La nouvelle structure a été construite à partir de décembre 1938. L'accueil des pèlerins était prévu pour mai 1940, mais du fait de la guerre, l'ouverture prévue n'a pu se réaliser. Et l'armée allemande réquisitionna le bâtiment pour y loger ses troupes. Ce furent ensuite des colonies de vacances pour enfants qui exploitèrent les locaux jusqu'en juin 1946, où l'ouverture aux pèlerins put enfin avoir lieu[3].

Depuis 1934, l'accueil des pèlerins est pris en charge par les Sœurs de saint Vincent de Paul (venues de Gijzegem). Aujourd'hui l'hospitalité a été modernisée pour s'adapter aux personnes à mobilité réduite[3].

L'esplanade

Vue de l'esplanade depuis un espace couvert latéral.

À l'occasion du 25e anniversaire des apparitions, en 1958, une grande esplanade a été réalisée afin de permettre l'accueil des pèlerins. L'esplanade est flanquée de deux chapelles : la chapelle du Message et la chapelle Saint-François. Par beau temps, cette esplanade permet de célébrer la messe en extérieur. Les jours de pluie, l'une ou l'autre chapelle sert de « solution de repli ». Un autel placé sur un terre-plein surélevé permet au célébrant d'être visible de toute l'assemblée[8].

  • Le fond de l'esplanade
    Le fond de l'esplanade
  • Avant de l'esplanade
    Avant de l'esplanade
  • L'autel de prière surplombant l'esplanade
    L'autel de prière surplombant l'esplanade

Chapelle Saint-Michel

Cette chapelle, située au milieu des pins, est la réplique de l'église du village de Rhöndorf (situé près de Cologne), en Allemagne. Durant la Seconde Guerre mondiale, des chrétiens y récitaient chaque jour le chapelet, « pour tous les prisonniers de guerre, sans distinction de nationalité ». Cette chapelle a été offerte et construite par des pèlerins allemands, en signe de réconciliation, après la guerre. La chapelle est dédiée à saint Michel, patron de l’Allemagne. La première pierre de la chapelle a été bénite le par le père Paul Adenauer, le fils du chancelier Adenauer. Celui-ci dira lors de la célébration « Banneux doit devenir le point d'appui pour le lancement de la fusée de la paix à travers le monde ». Et il a ajouté : « Je voudrais qu'on y prie intensément pour toutes les victimes de l'inhumanité, et pour les bâtisseurs d'un monde nouveau qui se choisiraient Dieu comme objectif »[4] - [9].

Le chancelier Konrad Adenauer, qui habitait à proximité du village de Rhöndorf, a offert la cloche installée dans le campanile situé à côté de la chapelle[9].

  • La chapelle Saint-Michel
    La chapelle Saint-Michel
  • Le campanile, installĂ© près de la chapelle
    Le campanile, installé près de la chapelle
  • Plaque Ă  la mĂ©moire du chancelier
    Plaque à la mémoire du chancelier

Croix et oratoires

Monument de l'Annonciation.

De nombreuses statues de saints, des croix et des oratoires sont construits sur l'espace du sanctuaire. Parmi ceux-ci, nous pouvons citer[9] :

  • La chapelle Sainte-Jeanne-d’Arc.
  • Les chapelles des sept douleurs de Marie : Ă  l'origine, elles Ă©taient situĂ©es sur la route de Banneux Ă  TancrĂ©mont. Les bas-reliefs reprĂ©sentent les sept douleurs de la Vierge. Ce sont les pères Servites de Spa qui les ont fait Ă©difier. Les chapelles ont Ă©tĂ© inaugurĂ©s le pour la fĂŞte de l’Exaltation de la Croix. Ă€ la suite de la hausse importante du trafic automobile sur cette route, les sept petites chapelles ont Ă©tĂ© dĂ©placĂ©es dans le sanctuaire de Banneux en 1999.
  • Statue de Notre-Dame de Walsingham : construite Ă  l’occasion du 50e anniversaire du pèlerinage des Anglais Ă  Banneux. Cet oratoire a Ă©tĂ© bĂ©nit le .
  • Stèle du Vietnam avec Notre-Dame de La Vang : cette stèle a Ă©tĂ© Ă©rigĂ©e par la communautĂ© vietnamienne en l’honneur de Notre-Dame de La Vang, la mère des martyrs.
  • La croix de Mgr Kerkhofs : cette croix a Ă©tĂ© offerte par Mgr Kerkhofs en 1933, Ă  l'occasion de l'AnnĂ©e Sainte extraordinaire dĂ©crĂ©tĂ©e par Pie XI pour cĂ©lĂ©brer le 19e centenaire de la rĂ©surrection du Christ.
  • Stèle « pour la reconnaissance officielle des apparitions » : stèle Ă©rigĂ©e par Mgr Kerkhofs le Ă  l'occasion de la reconnaissance officielle des apparitions mariales Ă  Mariette Beco en 1933. La pierre est installĂ©e près de la source, et sur cette pierre a Ă©tĂ© gravĂ© le texte de sa proclamation. L'effigie de l'Ă©vĂŞque a Ă©tĂ© ajoutĂ©e Ă  la stèle par son successeur, Mgr van Zuylen, lors du 10e anniversaire de la mort de Mgr Kerkhofs.
  • Monument de l’Union Internationale de Prière : cet organisme, fondĂ© en 1934, par Mgr Kerkhofs et l’abbĂ© Louis Jamin, pour rĂ©pondre Ă  l'appel de la Vierge « Priez beaucoup » regroupe des millions de membres dans le monde.
  • Le monument de l’Annonciation : il a Ă©tĂ© bĂ©ni le par Mgr Perier, archevĂŞque de Calcutta (Inde).
  • Chemin de croix dans la forĂŞt : il comprend 16 stations qui se prĂ©sentent sous la forme de 16 vitraux conçus par M. Gilbert[N 3]. En plus des 14 stations traditionnelles, on trouve deux autres stations reprĂ©sentant la dernière Cène et la RĂ©surrection. Le chemin de croix a Ă©tĂ© inaugurĂ© par Mgr van Zuylen le .
  • De nombreux monuments, stèles, oratoire, statues, sont Ă©rigĂ©s Ă  l'honneur de saints canonisĂ©s par l’Église catholique ( sainte Anne, saint Alphonse de Liguori, saint Ignace de Loyola, des sept saints Fondateurs des Servites de Marie, sainte Bernadette, sainte ThĂ©rèse de l’Enfant JĂ©sus, saint Louis-Marie Grignion de Montfort, saint Pierre-Julien Eymard, saint Padre Pio, saint Damien de Veuster)
  • Stèle des gens du voyage, croix des Hongrois, la croix armĂ©nienne, stèle de la FraternitĂ© Liège-Chine, monument ukrainien, deux croix roumaines, monument armĂ©nien.

Notoriété internationale et dans le christianisme, activités diverses

Marques de notoriété de l’Église Catholique

Le , la statue de Notre-Dame de Banneux (dans le sanctuaire) est solennellement couronnée par Mgr Efrem Forni, nonce apostolique en Belgique[10].

En mai 1985, Ă  l'occasion de son voyage en Belgique, le pape Jean-Paul II, se rend Ă  Banneux et y rencontre la voyante Mariette Beco[11].

Le sanctuaire fait partie du « RĂ©seau marial europĂ©en » fondĂ© en 2003, Ă  l’initiative de Mgr Jacques Perrier, (alors Ă©vĂŞque de Tarbes et Lourdes). Ce rĂ©seau regroupe 21 sanctuaires mariaux prĂ©sents dans toute l'Europe. Pour la Belgique, c’est le sanctuaire de Banneux qui a Ă©tĂ© choisi[N 4], dès la fondation du rĂ©seau en 2003[12].

Présence internationale

Croix des Roumains.

Le sanctuaire de Banneux sert de lieu de ralliement pour différentes communautés étrangères, émigrés ou expatriés, qui viennent y prier. Le recteur du sanctuaire, le père Léo Palm, cite des groupes d'Ukrainiens, de Congolais, de Kosovars, de Rwandais et de Tamouls qui viennent y prier régulièrement[4]. D'autres communautés ethniques sont également très actives :

  • Chaque 1er samedi du mois[N 5], un groupe de prière « vietnamien » vient se recueillir Ă  Banneux. Les membres de cette communautĂ© ont construit une stèle, en l’honneur de Notre-Dame de La Vang, Ă©galement appelĂ©e la « mère des martyrs »[9].
  • Des Hongrois des environs de Liège et du Limbourg viennent chaque annĂ©e, accompagnĂ©s de leur aumĂ´nier, en pèlerinage la nuit du 31 octobre[9].
  • Les Roms viennent en nombre lors du grand pèlerinage du 15 aoĂ»t.

La chapelle Saint-Michel, offerte par des pèlerins allemands, en 1960, se veut un lieu « de réconciliation entre les peuples ». La famille du chancelier allemande Adenauer est liée au don de cette chapelle[4] - [9].

Œcuménisme et inter-religieux

Statue de Notre-Dame de Walsingham. Point de ralliement de la communauté œcuménique.

Au niveau œcuménique, le « groupe œcuménique de Walsingham » rassemble des catholiques et des anglicans leur donnant de gérer un grand nombre de pèlerinages en commun sur ce site. L’Église orthodoxe dispose pour sa part d'une chapelle ainsi que d’une petite église sur le site de Banneux[9].

Depuis 1994, environ 2 000 musulmans du Kosovo, ne pouvant plus se rendre Ă  Pristina Ă  cause de la guerre, ont pris l'habitude de se rendre dans ce sanctuaire pour y prier Ă  l'occasion de la fĂŞte du 15 aoĂ»t. Une activitĂ© religieuse spĂ©cifique leur a Ă©tĂ© proposĂ©e[4].

Pour Mgr Aloys Jousten (ancien évêque de Liège), Banneux est « très important pour l'unité de la Belgique », et « pas uniquement parce qu'on y parle continuellement les trois langues nationales »[4].

Activités diverses

Activités pastorales

Des paroisses du diocèse et de Belgique viennent dans le sanctuaire pour « faire la prĂ©paration Ă  la première communion ou Ă  la profession de foi » des enfants. En 2008, le sanctuaire a accueilli, 1 200 enfants de 10-12 ans pour une retraite d'une journĂ©e, 800 ados pour une marche de CarĂŞme et 250 jeunes pour un week-end en lien avec les J.M.J. de Sydney[4].

Chaque jour (durant la saison d’avril à octobre), plusieurs célébrations y sont organisées : célébrations eucharistiques, bénédiction de malades, adoration silencieuse, etc. Des activités sont aussi organisées pour les enfants et les jeunes.

Le sanctuaire publie une revue trimestrielle « La Vierge des Pauvres »[13].

Pèlerinages

Dès les années cinquante, des trains spéciaux sont affrétés pour les pèlerins qui se rendent à Banneux. Les malades sont accueillis en gare par des bénévoles qui les assistent dans leur déplacements. Des pèlerinages en autocars sont également organisés. Ils amènent des milliers de visiteurs chaque année[14].

Des pèlerinages sur quatre jours, appelés « Triduum », sont proposés de Pâques à la mi-octobre. Les pèlerins sont alors encadrés par des bénévoles et bénéficient des services offerts par le personnel de l’Hospitalité[3].

Fréquentation

Banneux est un centre de pèlerinage marial très frĂ©quentĂ© avec entre 450 000 et 500 000 visiteurs chaque annĂ©e[N 6], du monde entier (majoritairement de la Belgique, des Pays-Bas, d'Allemagne et de France)[15] - [4], ce qui en fait l'un des sites les plus visitĂ©s de toute la Wallonie[14].

Pour le 75e anniversaire des apparitions, en 2008, on a dĂ©nombrĂ© 600 000 pèlerins[4]

Notes et références

Notes

  1. A noter que le sanctuaire marial de Beauraing a lui été autorisé à ouvrir ses portes ce jour-là.
  2. La source est dite « miraculeuse » car des pèlerins ont témoigné y avoir trouvé une guérison inexpliquée après y avoir bu ou trempé les mains. La source elle-même est connue de longue date.
  3. M. Gilbert a été le directeur de l’Académie royale des beaux-arts de Liège.
  4. Le réseau ne regroupe qu'un seul sanctuaire par pays.
  5. Le samedi est traditionnellement un jour consacré à la Vierge Marie ans l’Église catholique. Le « 1er samedi du mois » est un jour de dévotion particulier. Voir dévotion des premiers samedis.
  6. On estime Ă  10 000 le nombre de malades venant annuellement en pèlerinage.

Références

  1. « Chapelle des apparitions », sur Banneux Notre-Dame (consulté le ).
  2. (it) Maria Di Lorenzo, « Vergine dei Poveri di Banneux », sur Santi e Beati, (consulté le ).
  3. « L'hospitalité », sur Banneux Notre-Dame (consulté le ).
  4. « Banneux, sanctuaire belge de la réconciliation et de la paix », La Croix,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  5. « Ouverture de la Porte Sainte », sur Banneux Notre-Dame (consulté le ).
  6. Fanny Dehaye et Julien Crête, « C'est une première en 90 ans: le Sanctuaire de Banneux est fermé ce 15 août », RTL,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  7. « La Source », sur Banneux Notre-Dame (consulté le ).
  8. « L'esplanade », sur Banneux Notre-Dame (consulté le ).
  9. « Autres lieux », sur Banneux Notre-Dame (consulté le ).
  10. René Laurentin et Patrick Sbalchiero, Dictionnaire des "apparitions" de la Vierge Marie, Fayard, , 1426 p. (ISBN 9782213-671321), p. 114.
  11. « Actes du Pape Jean-Paul II La Vierge apparue à Banneux est devenue Notre-Dame des Pauvres, messagère de la paix », La Croix,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  12. « Banneux et ses réseaux », sur Banneux Notre-Dame (consulté le ).
  13. « Revues et publications », sur Banneux Notre-Dame (consulté le ).
  14. Patricia Mni, « Le Sanctuaire de Banneux Notre-Dame, l’un des sites touristiques les plus visités de Wallonie ! », RTBF,‎ (lire en ligne, consulté le ).
  15. Pierre Jova, « Auprès de la Vierge des pauvres », Famille chrétienne, no 2069,‎ 9 au , p. 28-29.

Annexes

Articles connexes

Bibliographie

  • M. Claeys-Bouuaert, Le fait de Banneux, Banneux, .
  • Louis-Joseph Kerkhofs, Notre-Dame de Banneux : Études et documents, t. I, Louvain, Abbaye du Mont-CĂ©sar, , 192 p. (ASIN B00KPY1JGA).
  • Louis-Joseph Kerkhofs, Notre-Dame de Banneux : Documents Ă©piscopaux sur les faits de Banneux Notre-Dame, t. III, Liège, , 234 p. (ASIN B00KPY1JGA).
  • LĂ©on Wuillaume, Banneux, message pour notre temps, Banneux, .
  • RenĂ© Rutten, Histoire critique des apparitions de Banneux, Namur, , 616 p. (EAN 9782873569990).
  • « Banneux, apparitions et message... le cinquantenaire : 1933-1983 », Cahiers marials, no 135,‎ .
  • Joachim Bouflet et Philippe Boutry, Un signe dans le ciel : Les apparitions de la Vierge, Paris, Grasset, , 475 p. (ISBN 978-2-246-52051-1), p. 239-240.
  • Yves Chiron, EnquĂŞte sur les apparitions de la Vierge, Perrin, , 427 p. (ISBN 978-2-262-02832-9), p. 262-264.
  • RenĂ© Laurentin et Patrick Sbalchiero, Dictionnaire des "apparitions" de la Vierge Marie, Fayard, , 1426 p. (ISBN 9782213-671321), p. 111-115.

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