Religion au Zimbabwe

Le christianisme est la religion dominante au Zimbabwe à l'époque contemporaine.

Selon un sondage réalisé par l'agence Nationale des Statistiques au Zimbabwe en 2017, 84,1 % des Zimbabwéens suivent la dénomination du christianisme[1] - [2].

Nonobstant le syncrétisme habituel de l'Afrique subsaharienne[3], les chrétiens du Zimbabwe se réclament à 34 % du courant pentecôtiste apostolique[4], tandis que 20 % suivent le pentecôtisme sans autre précision et 16 % sont protestants d'autres dénominations[2].

Les dénominations du christianisme au Zimbabwe avec un nombre important de fidèles comprennent le catholicisme, l'anglicanisme, le baptisme, le luthéranisme et le méthodisme[5].

Les religions traditionnelles sont suivies par environ 4 %. Les autres religions présentes sont l'islam (1 %), le bouddhisme (<0,1 %), l'hindouisme (<0,1 %) et le judaïsme (<0,1 %)[5].

La constitution du Zimbabwe autorise la liberté de religion. Les groupes de missionnaires chrétiens étrangers sont présents dans le pays[5].

Histoire

La religion d'origine des peuples bantous de la région qui correspond au Zimbabwe actuel repose sur l'existence de Mulungu, une forme de deus otiosus commun à beaucoup de peuples bantous de l'Afrique orientale et centralechap. 3_6-0">[6]. Les Shona, ethnie majoritaire du Zimbabwe encore aujourd'hui[7], développent ultérieurement le culte de Mwari entre le IX^e et le XIII^e siècle, à l'époque de la construction du Grand Zimbabwe[8], prolongé ensuite par les Rozvi (branche Karanga du groupe Shona) qui installent leur empire sur les terres zimbabwéennes au XVII^e siècle[9] - [10]. Ce culte persiste malgré les invasions, au début du XIX^e siècle, des Nguni puis des Ndébélé, consécutives au Mfecane[11]. En 1896-1897, se déroule, dans ce qui est à l'époque le Mashonaland et le Matabeleland, la Seconde Guerre ndébélé, appelée localement Première chimurenga, lutte contre le colonialisme britanniquevol. 7239_et_sq_12-0">[12]. Cette révolte est soutenue voire déclenchée par les prêtres (sviriko) de Mwari, nommé Mlimo en sindebele au Matabeleland avec, notamment, les figures religieuses et révolutionnaires de Kaguvi et Nehandavol. 7240-241_13-0">[13].

Christianisme

Danseurs adeptes de l'Église de Sion.

Église anglicane St Francis Wayerfalls à Harare.

La première mission chrétienne arrive au Zimbabwe en 1859 grâce aux actions de la London Missionary Society[14]. David Livingstone demande au gouvernement britannique d'attribuer ces terres et de protéger les missions chrétiennes[14]. La mission chrétienne d'Afrique centrale établi ses premières missions dans les années 1890[15] - [16]. Le pentecôtisme et les églises apostoliques africaines émergent dans les années 1920 et connaissent une croissance rapide, l'église chrétienne de Sion devient la plus importante du pays[15].

En 1932, Johane Marange annonce avoir reçu une vision l'enjoignant de prêcher comme Jean le Baptiste[17]. Il baptise de nombreuses personnes dans une rivière et ses actions dans les décennies suivantes conduisent à l'instauration d'une Église africaine, la deuxième plus grande du pays[17].

La plupart des Zimbabwéens chrétiens sont protestants. Les églises chrétiennes protestantes qui comptent un grand nombre de membres sont anglicanes, adventistes et méthodiste[18].

Les catholiques au Zimbabwe sont environ un million (soit 8 % de la population totale)[19]. Le pays comprend deux archidiocèses (Harare et Bulawayo) divisés eux-mêmes en trois diocèses chacun (Chinhoyi, Gokwe et Mutare font partie de l'archidiocèse de Harare ; Gweru, Hwange et Masvingo font partie de l'archidiocèse de Bulawayo).

Religions traditionnelles

Environ 4 % des Zimbabwéens se déclarent adeptes d'une religion qualifiée de traditionnelle mais la plupart des chrétiens continuent de pratiquer leur religion traditionnelle. En outre, la plupart des Églises du Zimbabwe, comme les églises africaines, incorporent maintenant des pratiques de culte qui comprennent des rituels, des chants et des danses traditionnels africains, une iconographie non chrétienne et une culture orale[20].

Islam

L'Islam est la religion d'environ 1 % de la population du Zimbabwe[21]. La communauté musulmane (entre 100 000 et 200 000) se compose principalement d'immigrants d'Asie du Sud (Indiens et Pakistanais), d'un petit nombre de Zimbabwéens autochtones et d'un très petit nombre d'immigrants d'Afrique du Nord et du Moyen-Orient. Des mosquées sont situées dans presque toutes les grandes villes. Il y en a dix-huit dans la capitale Harare, huit à Bulawayo, et il existe un certain nombre de mosquées dans les petites villes. Les mosquées sont financés avec l'aide de l'Agence des musulmans d'Afrique, parrainée par le Koweït[22].

Références

Christophe Le Bec, « Le christianisme a le vent en poupe au sud du Sahara », Jeune Afrique,‎ 3 janvier 2012 (lire en ligne)
(en) Inter-censal demographic survey, Zimbabwe National Statistics Agency & Fonds des Nations unies pour la population, 2017 (lire en ligne), p. 12
« Zimbabwe », Église Catholique en France (consulté le 31 décembre 2019)
Togarasei 2018, p. 5-6.
(en) Bureau of Public Affairs Department Of State. The Office of Electronic Information, « Zimbabwe », sur 2001-2009.state.gov, 14 septembre 2007 (consulté le 27 décembre 2019)
chap. 3-6" class="mw-reference-text">Gonzales 2008, chap. 3.
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vol. 7239_et_sq-12" class="mw-reference-text">Histoire générale de l'Afrique, vol. 7, p. 239 et sq.
vol. 7240-241-13" class="mw-reference-text">Histoire générale de l'Afrique, vol. 7, p. 240-241.
(en) J. Gordon Melton, Encyclopedia of Protestantism, Infobase Publishing, 2005, 657 p. (ISBN 978-0-8160-6983-5, lire en ligne) p. 594
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(en) Charles E. Farhadian, Christian Worship Worldwide : Expanding Horizons, Deepening Practices, Wm. B. Eerdmans Publishing, 16 juillet 2007, 301 p. (ISBN 978-0-8028-2853-8, lire en ligne)
(en) Kathy L. Gilbert, « Church in Zimbabwe far behind in communication », Spero News, 13 juin 2006 (consulté le 1^er janvier 2020)
(en-US) « Roman Catholic Church in Zimbabwe » Religion in Zimbabwe » (consulté le 1^er janvier 2020)
(en) Alister E. McGrath et Darren C. Marks, The Blackwell Companion to Protestantism, John Wiley & Sons, 15 avril 2008, 528 p. (ISBN 978-0-470-99918-9, lire en ligne)
(en) « Zimbabwe », sur cia.gov, CIA World Factbook (consulté le 1^er janvier 2020)
(en) James Gow, Funmi Olonisakin et Ernst Dijxhoorn, Militancy and Violence in West Africa : Religion, politics and radicalisation, Routledge, 18 juillet 2013, 288 p. (ISBN 978-1-135-96857-1, lire en ligne).

Bibliographie

(en) Lovemore Togarasei (éd.), Aspects of Pentecostal Christianity in Zimbabwe, Cham, Springer, 2018, 234 p. (ISBN 978-3-319-78565-3)
William G. Randles, L'empire du Monomotapa du XV^e au XIX^e siècle, Walter de Gruyter, 2017 (1^re éd. 1975)
(en) Rhonda M. Gonzales, Societies, Religion, and History : Central East Tanzanians and the World They Created, c. 200 BCE to 1800 CE, Columbia University Press, 2008 (lire en ligne)
(en) Oyekan Owomoyela, Culture and Customs of Zimbabwe, Greenwood Publishing Group, 2002
Albert Adu Boahen (dir.), Histoire générale de l'Afrique, vol. 7 : L’Afrique sous domination coloniale, 1880-1935, UNESCO, 2000
Jean-Louis Balans et Michel Lafon, Le Zimbabwe contemporain, Karthala, 1995 (présentation en ligne)
(en) Eric Stokes et Richard Brown, The Zambesian Past : Studies in Central African History, Manchester University Press, 1966 (présentation en ligne)