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LĂ©gion du Christ

La LĂ©gion du Christ (LC) est une congrĂ©gation de prĂȘtres catholiques, de droit pontifical, fondĂ©e en 1941 au Mexique par le pĂšre Marcial Maciel Degollado, qui a Ă©tĂ© profondĂ©ment bousculĂ©e depuis les annĂ©es 2000 Ă  la suite des rĂ©vĂ©lations concernant la double vie et les abus sexuels de son fondateur.

LĂ©gion du Christ
Image illustrative de l’article LĂ©gion du Christ
Blason de la congrégation
Ordre religieux
Spiritualité Christique
Structure et histoire
Fondation 1941
Fondateur Marcial Maciel Degollado
Abréviation LC
Liste des ordres religieux

Cette congrĂ©gation est prĂ©sente en AmĂ©rique, Europe et Asie. En 2016, elle comptait 963 prĂȘtres et 687 sĂ©minaristes, ainsi que 121 paroisses[1]. Ses membres sont appelĂ©s les « lĂ©gionnaires du Christ ». Ils ont longtemps Ă©tĂ© apprĂ©ciĂ©s du Saint-SiĂšge et du pape Jean-Paul II[2] - [3].

La LĂ©gion du Christ Ɠuvre aussi auprĂšs des laĂŻcs dans de nombreux domaines tant sociaux que culturels, ils sont Ă  l'origine de l'organe de presse Zenit.org qui diffuse des informations sur les activitĂ©s du pape et du Saint-SiĂšge[4], ainsi que de la fondation d'universitĂ©s. Des laĂŻcs peuvent aussi s'engager dans la branche laĂŻque de la LĂ©gion, le Regnum Christi, formĂ©e en 1949, et reconnue par le Vatican depuis 2004.

La congrĂ©gation connaĂźt, Ă  partir de 1998, des remises en cause liĂ©es aux mensonges, Ă  la double vie et aux abus sexuels commis par son fondateur, ainsi qu'Ă  un mode de fonctionnement jugĂ© trop secret et pouvant mĂȘme ĂȘtre contraignant pour certains de ses membres[5] - [6]. Le , un dĂ©lĂ©guĂ© pontifical, le cardinal de Paolis, est nommĂ© Ă  la tĂȘte de la congrĂ©gation.

Les lĂ©gionnaires du Christ font les trois vƓux habituels de pauvretĂ©, d'obĂ©issance et de chastetĂ©, auxquels ils ajoutent les vƓux de charitĂ© et d'humilitĂ©. Il existe une branche de femmes consacrĂ©es[7]. La congrĂ©gation est dirigĂ©e depuis 2020 par John Connor.

Histoire

Le naĂźt Marcial Maciel Degollado (petit-neveu de saint RaphaĂ«l GuĂ­zar Valencia), fondateur de la congrĂ©gation, Ă  Cotija de la Paz, (Mexique). Il est frappĂ© dans son enfance par la crise sociale et religieuse que traverse alors son pays durant la guerre des Cristeros. Il est l’ami[8] de JosĂ© Luis Sanchez del Rio[9], son ami qui meurt martyr Ă  l’ñge de quatorze ans, en refusant de renier sa foi, ce qui marque durablement Marcial Maciel Degollado[10]. Le , Marcial Maciel Degollado entre au sĂ©minaire Ă  Mexico de son oncle saint RaphaĂ«l GuĂ­zar Valencia[11]. Marcial Maciel Degollado dit avoir reçu le l’inspiration de fonder une congrĂ©gation de pĂšres missionnaires[12] - [13], mais il doit changer de nombreuses fois de sĂ©minaire du fait des persĂ©cutions religieuses au Mexique, mais aussi du refus de ses supĂ©rieurs qui n’acceptent pas l’idĂ©e de la fondation d’une congrĂ©gation par lui[14].

L’évĂȘque de Cuernavaca accepte pourtant son projet et le vendredi [15], Ă  l’ñge de vingt ans, encore sĂ©minariste, Marcial Maciel fonde la congrĂ©gation de la LĂ©gion du Christ, qui prend alors le nom de « Missionnaires du SacrĂ©-CƓur ». Le Marcial Maciel Degollado est ordonnĂ© prĂȘtre dans la basilique Notre-Dame de Guadalupe[16]. DĂšs cette Ă©poque, selon le cardinal brĂ©silien Joao Braz de Aviz "le Vatican disposait de documents sur la conduite du fondateur"[17]

Le pĂšre Maciel part pour Rome oĂč il rencontre le pape Pie XII en 1946 ; celui-ci semble enthousiasmĂ© par la congrĂ©gation de la LĂ©gion du Christ[18]. Il affirme alors que la congrĂ©gation devrait ĂȘtre « ut castrorum acies ordinata »[19]. Le pape insiste sur la nĂ©cessitĂ© de dĂ©velopper la formation des leaders catholiques en AmĂ©rique du Sud, formation qui deviendra l’une des vocations de la LĂ©gion du Christ[20]. Le pĂšre Maciel prĂ©sente alors les constitutions Ă  la SacrĂ© CongrĂ©gation pour les Religieux afin d’obtenir une reconnaissance plus ample de la part du Saint-SiĂšge. Le , la LĂ©gion du Christ reçoit l’approbation diocĂ©saine. Le pĂšre Maciel obtient alors l’accord afin de former les sĂ©minaristes Ă  l’universitĂ© pontificale de Comillas, en Espagne, dĂ©veloppant le caractĂšre international de la LĂ©gion du Christ. Le , la congrĂ©gation des lĂ©gionnaires du Christ reçoit le nihil obstat[21], ainsi que la reconnaissance canonique, le . La LĂ©gion du Christ fonde alors Ă  la demande du cardinal un collĂšge et un sĂ©minaire pour les lĂ©gionnaires du Christ Ă  Rome, achevĂ© en 1950[22], qui deviendra le siĂšge de la LĂ©gion du Christ, et marquera la proximitĂ© spirituelle de la LĂ©gion avec le Vatican.

Le , la lĂ©gion reçoit le Decretum laudis[23] par le pape Paul VI, ce qui en fait une congrĂ©gation de droit pontifical, c'est-Ă -dire qu’elle dĂ©pend directement de l’autoritĂ© du pape et non du diocĂšse.

Le , le pape Paul VI confie aux LĂ©gionnaires du Christ une prĂ©lature territoriale de Chetumal-CancĂșn[24]. La LĂ©gion Ă©vangĂ©lise alors cette rĂ©gion pauvre du Mexique, construisant de nombreuses Ă©glises
 Le pape Paul VI demandant en 1974 que les lĂ©gionnaires du Christ soient « des combattants au nom de JĂ©sus » : « Il faut ĂȘtre conquĂ©rants, ĂȘtre lĂ©gionnaires pour combattre et dĂ©fendre »[25]. AprĂšs l’élection du pape Jean-Paul II, le pĂšre Maciel et la LĂ©gion du Christ participent activement Ă  la visite du pape au Mexique, contribuant ainsi au rapprochement de la LĂ©gion du Christ avec le nouveau souverain pontife.

Le , aprĂšs une relecture des constitutions de la congrĂ©gation selon les options de Vatican II, effectuĂ©e par la CongrĂ©gation pour les religieux, l’« approbation dĂ©finitive »[26] des constitutions des LĂ©gionnaires du Christ est accordĂ©e par Rome. Par la suite, le pape soutiendra les lĂ©gionnaires du Christ[27], ordonnant mĂȘme 60 des lĂ©gionnaires dans la basilique Saint-Pierre. La LĂ©gion du Christ fonde aussi une universitĂ© pontificale, la premiĂšre au monde, de bioĂ©thique[28].

Cependant la congrĂ©gation connaĂźt, depuis 1998, des remises en cause liĂ©es aux abus sexuels commis par son fondateur, ainsi qu'Ă  un mode de fonctionnement jugĂ© trop secret et pouvant mĂȘme ĂȘtre contraignant pour certains de ses membres[5] - [6].

Le , le PĂšre Maciel, aprĂšs avoir dirigĂ© la congrĂ©gation des lĂ©gionnaires du Christ pendant plus de 64 ans, ne souhaite pas ĂȘtre rĂ©Ă©lu comme supĂ©rieur de la congrĂ©gation[29]. Le Chapitre GĂ©nĂ©ral de la congrĂ©gation de la LĂ©gion du Christ dĂ©cide alors d'Ă©lire un nouveau directeur gĂ©nĂ©ral, le pĂšre Álvaro Corcuera MartĂ­nez del RĂ­o[30], qui devient le nouveau supĂ©rieur de la LĂ©gion du Christ. Le le pĂšre Marcial Maciel meurt[31] Ă  l’ñge de 88 ans[32].

Le , le pĂšre Corcuera rend publique la dĂ©cision du pape « de mener Ă  bien, par le biais d’une Ă©quipe de prĂ©lats, une visite apostolique des institutions des LĂ©gionnaires du Christ » annoncĂ©e par une lettre du du cardinal Bertone, secrĂ©taire d'État[33]. Une visite apostolique du Saint-SiĂšge a lieu dans les institutions de la LĂ©gion du Christ entre et . AprĂšs cette enquĂȘte, le Saint-SiĂšge annonce le , d'importantes mesures de contrĂŽle et de rĂ©forme. Celles-ci doivent ĂȘtre accompagnĂ©es par un dĂ©lĂ©guĂ© du Saint-SiĂšge. Ces mesures doivent concerner l'aide aux victimes d'abus sexuels du pĂšre Marcial Maciel ; la remise en cause du systĂšme de pouvoir mis en place ; la rĂ©vision de l'exercice de l'autoritĂ© (celui-ci devant ĂȘtre exercĂ© dans un respect de la vĂ©ritĂ©) ; une visite apostolique dans la branche laĂŻque (Regnum Christi) des lĂ©gionnaires du Christ ; l'Ă©tude des constitutions de la congrĂ©gation et la redĂ©finition du charisme de celle-ci[34] - [35].

Le , le pape BenoĂźt XVI nomme Mgr de Paolis, archevĂȘque in partibus italien de ThĂ©lepte (de) et prĂ©sident de la PrĂ©fecture des affaires Ă©conomiques du Saint-SiĂšge, comme dĂ©lĂ©guĂ© pontifical Ă  la tĂȘte de la congrĂ©gation[36].

La congrégation gÚre en France des établissements scolaires privés hors contrats[37].

Formation

Un lĂ©gionnaire fait environ douze ans d’études. Il reçoit une formation qui se veut « intĂ©grale », c'est-Ă -dire humaine, spirituelle, intellectuelle (il obtient en gĂ©nĂ©ral une licence ou un doctorat en philosophie, thĂ©ologie, droit canon, histoire de l’Église, patristique ou Écriture Sainte) et pastorale (pendant sa formation il a toujours un temps de catĂ©chĂšse de jeunes ou adultes, ou de participation Ă  des Ɠuvres de charité )

Nom de la congrégation

À l'origine, la congrĂ©gation des LĂ©gionnaires du Christ avait pour nom « les missionnaires du SacrĂ©-CƓur », mais le fondateur Marcial Maciel changea de nom, en pensant aux diffĂ©rents tĂ©moignage des cristeros, et la mission des LĂ©gionnaires du Christ : « des hommes qui luttent pour le RĂšgne du Christ sans rien se rĂ©server pour eux-mĂȘmes et prĂȘts Ă  donner leur vie »[38].

Regnum Christi

En 1949, la LĂ©gion du Christ s'est dotĂ©e d'une branche laĂŻque pour l'aider dans sa mission d'Ă©vangĂ©lisation : le mouvement Regnum Christi, constituĂ© de laĂŻcs, diacres et prĂȘtres. Le , le Saint-SiĂšge a promulguĂ© le dĂ©cret d’approbation dĂ©finitive (officielle) des statuts du Regnum Christi. Ce mouvement compte actuellement 65 000 membres rĂ©partis dans tous les continents. En collaboration avec la CongrĂ©gation des LĂ©gionnaires du Christ, il a crĂ©Ă© depuis sa fondation 22 centres universitaires et 158 Ă©coles. Il coordonne par ailleurs le travail de 340 000 volontaires engagĂ©s dans diffĂ©rents programmes d’action sociale, de projets pour la famille, de mission et d’évangĂ©lisation.

Domaines d'action

La congrĂ©gation est prĂ©sente dans une vingtaine de pays et quatre continents, mais surtout sur le continent amĂ©ricain (AmĂ©rique du Sud, Mexique et États-Unis).

Elle mĂšne diverses actions auprĂšs des pauvres, des indigĂšnes, des jeunes, des femmes et des familles. Par exemple, le rĂ©seau Mano amiga (Main amie) au Mexique, formĂ© Ă  partir de 1965, est composĂ© d'une quinzaine d'Ă©coles situĂ©es dans les zones les plus pauvres et les plus sous-dĂ©veloppĂ©es, financĂ©es par les collĂšges payants de la congrĂ©gation, destinĂ©es Ă  l’éducation gratuite des enfants pauvres[39].

Au Mexique, le pape Paul VI a confiĂ© Ă  la LĂ©gion le diocĂšse de Chetumal-CancĂșn (au sud-est du YucatĂĄn) en nommant Ă  sa tĂȘte un Ă©vĂȘque de la congrĂ©gation, le . Celui-ci est aidĂ© par environ 10 % de prĂȘtres lĂ©gionnaires et laĂŻcs du Regnum Christi.

La LĂ©gion du Christ est particuliĂšrement prĂ©sente dans le domaine des sĂ©minaires et lieux de formation des prĂȘtres. Elle contrĂŽle l'AthĂ©nĂ©e pontifical Regina Apostolorum Ă  Rome[40] ; et a ouvert le (fĂȘte de l'Assomption) 1991 Ă  Rome, Ă  la demande du pape, le CollĂšge pontifical international Maria Mater Ecclesiae (Marie MĂšre de l'Église), pour former les futurs formateurs qui interviendront dans les sĂ©minaires[41].

En France, la congrĂ©gation a ouvert en 1996 un petit sĂ©minaire en Seine-et-Marne, l'« Ă©cole apostolique de l'ImmaculĂ©e Conception », devenue simple Ă©cole secondaire en 2015 : quatre prĂȘtres et deux frĂšres s'en occupent[42]. Elle dirige aussi deux petites Ă©coles dans le diocĂšse de Nanterre, les Ă©coles Bambolino et Everest. Elle anime la paroisse du SacrĂ©-CƓur Ă  Bordeaux depuis 2014.

Les lĂ©gionnaires du Christ et membres du Regnum Christi dirigent les universitĂ©s et centres d’enseignement supĂ©rieurs suivants :

  • Au Mexique : neuf universitĂ©s dont Mayab, Anahuac du Sud et Anahuac Norte, Xapala ;
  • En Espagne : l'universitĂ© Francisco de Vitoria, Ă  Madrid[43] ;
  • À Rome : l'UniversitĂ© europĂ©enne de Rome[44].

La LĂ©gion du Christ est Ă  l'origine de l'agence de presse catholique, Zenit[45]. Elle publie Ă©galement des magazines, parmi lesquels L Magazin[note 1] en langue allemande et LeCristo Magazine[note 2] en langue anglaise.

La congrégation est également présente en Terre Sainte : le , par une lettre apostolique en forme de motu proprio, le pape Jean-Paul II a confié aux légionnaires du Christ l'Institut pontifical Notre-Dame de Jérusalem voué à l'accueil des pÚlerins en Terre Sainte[46].

Abus sexuels commis par le fondateur

Plaintes de 1946 Ă  1958

En 1948, des mises en cause visent dĂ©jĂ  Maciel et conduisent Rome Ă  annuler l’autorisation canonique de la LĂ©gion.

En 1956, le prĂ©fet de la CongrĂ©gation des religieux, le cardinal Valerio Valeri reçoit des plaintes trĂšs graves d’abus sexuels sur des mineurs, en provenance du Mexique et suspend Maciel de ses fonctions. (voir par exemple la lettre de Sergio MĂ©ndez Arceo, Ă©vĂȘque mexicain, au SecrĂ©taire de la CongrĂ©gation des religieux Arcadio Larraona[47])

En 1958, la mort de Pie XII arrĂȘte l'enquĂȘte.

Pendant la période de vacance du siÚge pontifical, le cardinal vicaire de Rome, Clemente Micara rétablit Maciel dans sa charge.

Durant les quarante années suivantes, toutes les accusations reçues contre Maciel seront considérées comme étant des calomnies, jusqu'à la découverte au grand jour de l'évidence[48].

Plaintes en 1998

En 1998, une plainte est dĂ©posĂ©e par huit membres de la LĂ©gion du Christ, Ă  la CongrĂ©gation pour la doctrine de la foi (dirigĂ©e alors par le cardinal Ratzinger), accusant Marcial Maciel (fondateur de la LĂ©gion du Christ) d'abus sexuels[49]. Les faits se seraient dĂ©roulĂ©s dans les annĂ©es 1950-1960, quand les plaignants avaient entre 10 et 16 ans[2]. Le principal accusateur est un ancien prĂȘtre de la LĂ©gion du Christ, Juan Vaca[50].

La congrĂ©gation et son pĂšre fondateur affirment, comme ils l'ont toujours fait, qu'il s'agit d'accusations mensongĂšres[2] - [51]. Le pĂšre Maciel avait dĂ©jĂ  subi dans les annĂ©es 1950 de graves accusations, qui ont motivĂ©, entre 1956 et 1959, une enquĂȘte canonique du Vatican[49] - [2]. Il avait alors Ă©tĂ© suspendu, puis disculpĂ©[2].

D'aprĂšs Jean-Marie Guenois, journaliste Ă  La Croix, l’instruction de l'enquĂȘte de 1998 est, selon le tĂ©moignage du cardinal Ratzinger Ă  l’évĂȘque de Coatzacoalcos (Mexique), gelĂ©e en 1999 Ă  la demande de Jean-Paul II, en raison de la floraison de vocations dans cette Ɠuvre et parce que les faits, qui remonteraient Ă  plus de quarante ans, sont effectivement prescrits[2]. Les dirigeants des LĂ©gionnaires du Christ bĂ©nĂ©ficiant en effet de prĂ©cieux appuis Ă  Rome, il est possible qu'une partie des membres de la curie romaine veuillent protĂ©ger la congrĂ©gation en lui Ă©vitant un scandale touchant son fondateur[52] - [51]. D'aprĂšs le National Catholic reporter, le cardinal Angelo Sodano, secrĂ©taire d'État du Saint-SiĂšge, s'est ainsi personnellement opposĂ© Ă  la poursuite de l'enquĂȘte par le cardinal Ratzinger et la congrĂ©gation pour la doctrine de la foi[51] - [53].

Sanction en 2006

En , alors que Marcial Maciel vient, Ă  nouveau, d'ĂȘtre honorĂ© au Vatican pour l'ensemble de son Ɠuvre, le cardinal Joseph Ratzinger dĂ©cide, de son propre chef, la reprise de l'enquĂȘte[51] - [53] - [54]. En , il envoie Charles Scicluna, au Mexique pour enquĂȘter sur les faits et interroger des tĂ©moins[2]. Le , le Saint-SiĂšge rappelle toutefois que ce voyage ne signifie pas l'ouverture d'un procĂšs canonique, et qu'il n'est pas encore question d'en ouvrir un[2].

Le , un an aprÚs que le pÚre Álvaro Corcuera a succédé au pÚre Maciel comme directeur général de la Légion du Christ, le Saint-SiÚge annonce dans un communiqué[55] qu'il ordonne à Marcial Maciel à renoncer à tout ministÚre sacerdotal public et « à conduire une existence retirée dans la priÚre et la pénitence ». Cette sanction, approuvée par Benoßt XVI, est interprétée par certains journalistes comme le signe que le Saint-SiÚge a jugé crédibles les accusations portées contre le pÚre Maciel[54] - [2]. Elle est au contraire vue par le mouvement comme ne remettant pas fondamentalement en cause le fondateur de la congrégation[56] - [57]. Marcial Maciel meurt le et c'est le début de découvertes toujours plus scandaleuses.

Reconnaissance des abus commis par le pĂšre Maciel

Le , le New-York Times rĂ©vĂšle que le pĂšre Maciel a menĂ© une double vie et a eu, au moins, une fille[49] - [58]. Le lendemain, la LĂ©gion du Christ, par l'entremise de Jim Fair, porte-parole des LĂ©gionnaires du Christ aux États-Unis, regrette publiquement et officiellement la conduite de son fondateur. Jim Fair confirme que le pĂšre Marcial Maciel, dĂ©cĂ©dĂ© l'annĂ©e prĂ©cĂ©dente et inhumĂ© dans son village natal de Cotija, au Mexique, avait eu une liaison avec une femme dont il a eu une fille[59]

En , le Pape dĂ©cide d'une visite apostolique des institutions des LĂ©gionnaires du Christ. Une commission, composĂ©e de plusieurs Ă©vĂȘques, mĂšne une enquĂȘte approfondie sur le pĂšre Marcial Maciel et la congrĂ©gation[49] - [60].

La double vie du pÚre Maciel, utilisant plusieurs fausses identités, et gérant d'une façon opaque une fortune considérable, est de plus en plus mise au jour[61]. Pour le sociologue et psychanalyste Fernando Gonzalez, auteur de deux ouvrages sur la Légion du Christ, son fondateur « était un calculateur rusé qui s'adaptait parfaitement à chaque situation »[49] - [5].

Le , l'enquĂȘte dans la congrĂ©gation est terminĂ©e, le rapport final est rendu au Saint-SiĂšge, le [62] - [51] - [53] - [6].

Le , dans un communiqué, les responsables de la Légion du Christ reconnaissent que leur fondateur a commis des « actes d'abus sexuel sur des séminaristes mineurs ». Ils admettent ne pas avoir cru et écouté les personnes ayant dénoncé ses abus. Ils souhaitent rechercher la réconciliation et le dialogue avec ceux qui ont souffert et faire la vérité sur l'histoire de leur congrégation[63].

Le 1er mai, le Saint-SiÚge dénonce explicitement les délits du pÚre Marciel Maciel, le rapport le concernant faisant état de comportements trÚs graves et objectivement immoraux, confirmés par des témoignages incontestables. Les actes commis par lui démontrent, selon le Saint-SiÚge, une vie sans scrupules et une absence de sentiment religieux authentique[34].

Rappel chronologique

  • : publication d'un article dans le quotidien amĂ©ricain The Hartford Courant sur l'affaire (nom et tĂ©moignage des plaignants)[64].
  • 1998: Rome est officiellement saisie.
  • 1999: L'affaire est temporairement gelĂ©e.
  • : Le pĂšre Maciel nie publiquement les accusations.
  • : La congrĂ©gation pour la doctrine de la Foi reprend le dossier et envoie en un « promoteur de justice Â» au Mexique et aux États-Unis.
  • : Rome ordonne au pĂšre fondateur de se retirer[2].
  • : BenoĂźt XVI, lors d'une audience privĂ©e, donne sa bĂ©nĂ©diction au pĂšre Álvaro Corcuera, qui renouvelle l'engagement de la LĂ©gion du Christ et du Regnum Christi Ă  servir l'Église et le Pape.
  • : annonce par la LĂ©gion du Christ que le pĂšre Maciel avait eu une liaison avec une femme dont il a eu une fille[59].
  • : annonce d'une visite apostolique des institutions des LĂ©gionnaires du Christ[33].
  • Fin 2009 : la LĂ©gion annonce dans une note interne qu'il a plagiĂ© un ouvrage, El salterio de mis dĂ­as, qui a acquis une grande importance dans la tradition de la LĂ©gion.
  • , dans un communiquĂ©, les responsables de la LĂ©gion du Christ reconnaissent que leur fondateur a commis des « actes d'abus sexuel sur des sĂ©minaristes mineurs »[63].
  • : DĂ©nonciation explicite, par le Saint-SiĂšge, des dĂ©lits et de la vie sans scrupules du pĂšre Maciel. Annonce de mesures visant Ă  contrĂŽler et rĂ©former la congrĂ©gation[34].

PĂ©dophilie

Deux frĂšres lĂ©gionnaires du Christ de l'Ă©cole apostolique de MĂ©ry-sur-Marne (diocĂšse de Meaux) tenue par la congrĂ©gation sont accusĂ©s en 2004 et 2005 d'avoir commis des attouchements sur huit adolescents. L'un d'eux est en fuite. Ils ont Ă©tĂ© jugĂ©s Ă  Meaux et le substitut du procureur a requis deux ans de prison contre le frĂšre E., deux ans de prison avec mandat contre le frĂšre T. F., de nationalitĂ© mexicaine, enfui au Mexique. DĂ©libĂ©rĂ© le [65]. le frĂšre E. a Ă©tĂ© condamnĂ© Ă  deux ans de prison avec sursis, mise Ă  l'Ă©preuve et soins psychologiques, et 10 000 euros de dommages et intĂ©rĂȘts. Le frĂšre T. a Ă©tĂ© condamnĂ© Ă  deux ans de prison ferme avec mandat d'arrĂȘt, et prĂšs de 12 000 euros de dommages et intĂ©rĂȘts. Les deux hommes ont Ă©tĂ© inscrits au FIJAIS (Fichier judiciaire automatisĂ© des auteurs d'infractions sexuelles ou violentes)[66].

Selon un rapport interne publiĂ© en 2019, 175 mineurs auraient Ă©tĂ© abusĂ©s par 33 prĂȘtres et diacres de la LĂ©gion du Christ [67].

Paradis fiscaux

En 2017, l’enquĂȘte « Paradise Papers » rĂ©vĂšle l’existence de structures offshore crĂ©Ă©es pour opacifier les avoirs de la congrĂ©gation[68].

La LĂ©gion du Christ est aussi citĂ©e dans les Pandora Papers en octobre 2021. L'enquĂȘte rĂ©vĂšle l'existence de trois structures opaques liĂ©es Ă  la congrĂ©gation en Nouvelle-ZĂ©lande auraient permis d’exfiltrer des centaines de millions de dollars vers l’étranger jusqu'en 2010. À cette date, la situation financiĂšre « prĂ©occupante » de la congrĂ©gation l'avait empĂȘchĂ©e de dĂ©dommager les victimes de violences sexuelles Ă  la hauteur de ce qu’elles rĂ©clamaient[69].

Critiques des méthodes de la congrégation

L'activisme des lĂ©gionnaires du Christ est parfois vu comme Ă©tant trop directif. En France, notamment, l'ouverture d'un petit sĂ©minaire soulĂšve des problĂšmes sur l'Ăąge du discernement[6]. Cependant en 2015, le petit sĂ©minaire a Ă©tĂ© ouvert aux Ă©lĂšves ne se prĂ©parant pas Ă  la prĂȘtrise. Les LĂ©gionnaires du Christ sont parfois considĂ©rĂ©s comme des concurrents par les ordinaires diocĂ©sains. C'est notamment parce qu'il les accusait de « crĂ©er une Église parallĂšle » que l'archevĂȘque du Minnesota (États-Unis), Mgr Flynn, a interdit toute activitĂ© des lĂ©gionnaires du Christ dans son diocĂšse. Le diocĂšse de Columbus, dans l'Ohio, a adoptĂ© la mĂȘme politique envers les LĂ©gionnaires et Regnum Christi dĂšs [70].

Il leur est aussi reprochĂ© d'ĂȘtre trop proches des milieux d'affaires et de gĂ©rer des sommes importantes sans suffisamment de transparence[51] - [53]. Une partie de la hiĂ©rarchie catholique est aussi trĂšs critique envers le pĂšre Maciel. Pour Mgr O'Brien, archevĂȘque de Baltimore, le pĂšre Maciel est un « entrepreneur gĂ©nial qui, avec des tromperies systĂ©matiques, a utilisĂ© la foi pour manipuler les autres en fonction de ses intĂ©rĂȘts Ă©goĂŻstes »[49].

En , une enquĂȘte du National Catholic Reporter dĂ©voile un intense travail de lobbying au Vatican, le pĂšre Marcial Maciel et des membres de la congrĂ©gation s'Ă©tant montrĂ©s souvent trĂšs gĂ©nĂ©reux avec certains responsables de la curie romaine et des personnes proches du pape Jean-Paul II. D'aprĂšs le National Catholic Reporter, ces relations d'amitiĂ© soigneusement entretenues ont pu protĂ©ger la congrĂ©gation des critiques contre son mode de fonctionnement[51] - [53].

Les diffĂ©rentes vies parallĂšles du pĂšre Maciel pourraient avoir Ă©tĂ© protĂ©gĂ©es par certains membres haut placĂ©s de la congrĂ©gation. Ainsi, par un vƓu spĂ©cial, levĂ© seulement en 2006 Ă  la demande expresse du Saint-SiĂšge, les prĂȘtres de la congrĂ©gation s'obligeaient Ă  ne pas critiquer leurs supĂ©rieurs[49] - [5]. Plusieurs prĂȘtres de la congrĂ©gation la quittent en 2009, soulignant des manquements de leurs responsables dans l'Ă©lucidation des affaires concernant le pĂšre Maciel[5]. D'aprĂšs le journal La Croix, un argumentaire avait Ă©tĂ© envoyĂ© par la direction territoriale États-Unis-Canada de la LĂ©gion Ă  ses membres, leur indiquant comment rĂ©pondre aux Ă©vĂȘques venus enquĂȘter en 2009-2010[5].

Il semble aussi qu'une constitution secrÚte, non approuvée par le Saint-SiÚge, ait été utilisée à l'intérieur de l'institution. Les membres s'engageaient à ne pas divulguer son existence. Une subordination absolue au supérieur et l'engagement à renoncer à son propre jugement seraient exigés par cette constitution[5].

Le , le quotidien Reforma annonce qu'en raison des premiers rĂ©sultats de l'enquĂȘte apostolique en cours, le Saint-SiĂšge aurait dĂ©jĂ  pris la dĂ©cision de nommer un administrateur apostolique et envisagerait de procĂ©der Ă  une refondation de la LĂ©gion[5].

Annonce de réformes par le Saint-SiÚge

Le , les Ă©vĂȘques ayant menĂ© en 2009-2010 la visite apostolique dans la congrĂ©gation, prĂ©sentent au pape une synthĂšse de leurs rapports. Le 1er mai, le Saint-SiĂšge, publie un communiquĂ© sur la LĂ©gion du Christ[35]. Les cinq Ă©vĂȘques ont rencontrĂ© personnellement plus de mille membres de la lĂ©gion au cours de leur visite. Un nombre important de religieux sont, d'aprĂšs eux, honnĂȘtes, pleins de talents et cherchent le Christ avec un zĂšle authentique[35]. Toutefois, des manquements importants ont aussi Ă©tĂ© observĂ©s. Le Saint-SiĂšge dĂ©savoue le pĂšre Marcial Maciel, remet en cause l'exercice de l'autoritĂ© dans la congrĂ©gation et annonce la mise en place de plusieurs mesures de contrĂŽle et de rĂ©formes[34] - [35] :

  • Le Saint-SiĂšge condamne explicitement le fondateur, le pĂšre Marcial Maciel. Les actes trĂšs graves et immoraux commis par lui ont Ă©tĂ© Ă©tablis par des tĂ©moignages incontestables et dĂ©montrent une vie sans scrupule ni sentiment religieux authentique.
  • La conduite du pĂšre Maciel a eu des consĂ©quences sur la vie et la structure de la lĂ©gion. Des rĂ©formes sont donc nĂ©cessaires.
  • Si la plupart des lĂ©gionnaires ne savaient rien des dĂ©lits commis par le pĂšre Maciel, celui-ci avait su aussi obtenir la confiance ou le silence de ceux qui l'entouraient. L'Ă©loignement de ceux qui doutaient de sa droiture a permis au fondateur d'ĂȘtre protĂ©gĂ©. Mais la crainte pour certains, de nuire, en l'attaquant, Ă  la LĂ©gion a aussi jouĂ© un rĂŽle protecteur.
  • Un rapprochement doit avoir lieu avec les victimes des abus sexuels et du systĂšme de pouvoir mis en place par le fondateur. Le pape BenoĂźt XVI manifeste sa reconnaissance envers ceux qui ont eu le courage et la constance d'exiger que la vĂ©ritĂ© soit faite.
  • L'exercice de l'autoritĂ© dans la congrĂ©gation doit ĂȘtre revu et aller de pair avec la vĂ©ritĂ©.
  • Le charisme de la congrĂ©gation doit ĂȘtre redĂ©fini. L'action apostolique et missionnaire doit ĂȘtre prĂ©servĂ©e, mais sans s'identifier Ă  une recherche d'efficacitĂ© Ă  tout prix. L'enthousiasme et la foi des jeunes, leur zĂšle missionnaire ne sont pas remis en cause, mais doivent ĂȘtre accompagnĂ©s d'une formation appropriĂ©e.
  • Le Saint-SiĂšge nomme un dĂ©lĂ©guĂ© pontifical pour aider la congrĂ©gation Ă  rĂ©aliser ces rĂ©formes. Et une commission d'Ă©tude est crĂ©Ă©e pour analyser la constitution de la congrĂ©gation.
  • Une visite apostolique dans Regnum Christi, la branche laĂŻque de la congrĂ©gation, est organisĂ©e.

Pour plusieurs observateurs du Vatican, un discrĂ©dit clair est portĂ© par le Saint-SiĂšge sur les dirigeants actuels, sur le systĂšme de pouvoir mis en place et sur une Ă©poque d'occultation[34] - [71]. La congrĂ©gation est mise sous contrĂŽle et son identitĂ© doit ĂȘtre redĂ©finie[34].

Les responsables de la Légion du Christ déclarent accueillir avec obéissance ces dispositions et ne souhaitent pas faire d'autres commentaires dans l'immédiat[72].

Le , le cardinal de Paolis est nommĂ© comme dĂ©lĂ©guĂ© pontifical, avec pour mission de mettre en Ɠuvre les rĂ©formes annoncĂ©es en mai[73] - [74] - [75]. Par ailleurs, Mgr Ricardo BlĂĄzquez, archevĂȘque de Valladolid (Espagne), est nommĂ© visiteur apostolique de Regnum Christi, la branche laĂŻque des LĂ©gionnaires du Christ[76].

Action du délégué pontifical et nouveaux statuts

AprĂšs sa visite apostolique, le cardinal de Paolis Ă©crit en une lettre aux membres de la LĂ©gion[77]. Il note les points suivants:

  • Une juste autonomie des personnes consacrĂ©es Ă  l'intĂ©rieur de la LĂ©gion doit ĂȘtre reconnue.
  • En ce qui concerne le sacrement de la pĂ©nitence et la direction spirituelle, il est reconnu pleinement aux consacrĂ©s et consacrĂ©es la libertĂ© de choix des confesseurs et des directeurs sprituels, de mĂȘme que la libertĂ© de manifester sa conscience aux directrices, Ă  ses directeurs et au directeur gĂ©nĂ©ral des LĂ©gionnaires (cf. canon 630 du Code de Droit Canon).
  • En consĂ©quence, les directrices et les directeurs doivent promouvoir la possibilitĂ© pour les consacrĂ©es et pour les consacrĂ©s d'avoir Ă  disposition suffisamment de confesseurs ordinaires et extraordinaires; il devra toujours y avoir parmi ceux-ci des prĂȘtres qui n'appartiennent pas Ă  la LĂ©gion du Christ. De plus, il devra ĂȘtre tenu compte du canon 991 : "tout fidĂšle a le droit de se confesser avec le confesseur lĂ©gitimement approuvĂ© de sa prĂ©fĂ©rence, mĂȘme s'il est d'un autre rite".

En , le cardinal de Paolis Ă©crit une nouvelle lettre[78], oĂč il indique la procĂ©dure qui sera suivie pour l'Ă©laboration de nouveau statuts. Il apparaĂźt que plus de mille rĂšgles, formant la praxis journaliĂšre des LĂ©gionnaires leur avaient Ă©tĂ© imposĂ©es sans avoir jamais Ă©tĂ© approuvĂ©es par le Saint-SiĂšge. Ces rĂšgles sont suspendues. Une commission veillera Ă  en garder le minimum strictement nĂ©cessaire Ă  la vie de l'organisation.

En , le cardinal de Paolis Ă©crit une lettre pour convoquer un chapitre gĂ©nĂ©ral des LĂ©gionnaires du Christ en [79]. Ce chapitre a pour objectifs principaux l’élection d’un nouveau gouvernement de l’Institut et l’approbation des nouvelles constitutions, comme indiquĂ© dans une lettre du Pape François du [80].

Évolution depuis les annĂ©es 2000

Selon le journal La Croix, les changements opĂ©rĂ©s depuis la rĂ©forme amorcĂ©e Ă  partir de 2006 n'ont pas nĂ©cessairement changĂ© en profondeur la congrĂ©gation et son fonctionnement. La journaliste Paula Boyer indique que "les bons connaisseurs du dossier n’ont cessĂ© d’affirmer que le fonctionnement sectaire de la LĂ©gion n’avait pas totalement Ă©tĂ© corrigĂ©, que la rĂ©vision affichĂ©e des constitutions Ă©tait en trompe-l’Ɠil et que les supĂ©rieurs de la LĂ©gion avaient enterrĂ© leur promesse de faire toute la vĂ©ritĂ© sur Marcial Maciel"[17].

Films

Notes

Références

  1. (en) « Congregation of the Legionaries of Christ », catholic-hierarchy.org (consulté le )
  2. Jean-Marie Guenois, « Le Vatican sanctionne le fondateur des Légionnaires du Christ », sur lacroix.fr, La Croix, (consulté le )
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  4. Zenit n'est cependant pas la « voix » officielle du Saint-SiÚge, qui dispose de sa salle de presse
  5. Paula Boyer, « La difficile refondation des LĂ©gionnaires du Christ », La Croix,‎ (lire en ligne, consultĂ© le )
  6. Paula BOYER, « En France, les Légionnaires du Christ attendent les décisions du Vatican », sur la-croix.com, La Croix, (consulté le )
  7. « Présentation de Jésus au Temple », sur Regnum Christi, (consulté le ).
  8. Marcial Maciel et Jesus Colina, Ma vie, c'est le Christ, Éditions Mame, (ISBN 2-7289-1106-1), p. 17
  9. Béatification de José Luis Sanchez del Rio sur le site officiel du Vatican
  10. Entretien du PĂšre Marciel Ă  l'agence ZENIT, http://www.zenit.org/article-11573?l=french
  11. Gonzague Monzon, Un oui inconditionnel, la vie du pĂšre M. Maciel, Ă©ditions Pierre TĂ©qui, , 207 p. (ISBN 9782740311929), p. 26
  12. Monzon 2005, p. 43 Ă  46
  13. Maciel et Colina 2003, p. 24-25
  14. Maciel et Colina 2003, p. 29-30
  15. http://www.legionduchrist.org/rubrique.php3?id_rubrique=1 Site officiel des légionnaires du Christ affirmant la date du 3 janvier 1941 comme fondateur
  16. http://www.legionduchrist.org/article.php3?id_article=222 Biographie du fondateur sur le site de la LĂ©gion du Christ
  17. La-Croix.com, « LĂ©gion du Christ : le Vatican Ă©tait informĂ© dĂšs
 1943 », sur La Croix, (consultĂ© le )
  18. Michel Arseneault, « Les nouvelles lĂ©gions de Jean Paul II », Le Monde diplomatique,‎ , p. 3 (lire en ligne, consultĂ© le )
  19. Extrait du Cantique des Cantiques 6, 4 : « comme des troupes sous leurs banniÚres »
  20. Maciel et Colina 2003, p. 50
  21. Maciel et Colina 2003, p. 56
  22. http://www.regnumchristifrance.org/Fondation-et-histoire-de-la Historique de la Fondation sur le site du Regnum Christi
  23. http://www.regnumchristifrance.org/6-fevrier-2005-quarantieme Site du Regnum Christi parlant du 50e anniversaire du Decretum Laudis
  24. Maciel et Colina 2003, p. 146 Ă  149
  25. http://www.monde-diplomatique.fr/1996/12/ARSENEAULT/7490 Article du Monde diplomatique sur les légionnaires du Christ, décembre 1996 page 3
  26. http://www.regnumchristifrance.org/Fondation-et-histoire-de-la Date sur le site officiel
  27. Lettre du pape Jean-Paul II au pĂšre Marcial sur le site du Vatican
  28. http://www.sacerdoce.fr/page-10032-athenee-pontifical-regina-apostolorum.html Présentation française de l'UPRA
  29. http://www.legionduchrist.org/article.php3?id_article=292 Biographie sur le site de la LĂ©gion du Christ
  30. http://fr.mailarchive.ca/soc.religion/2006-04/2462.html « Copie archivée » (version du 4 août 2008 sur Internet Archive) Extrait de l'article du journal Le Monde du 19 avril 2006
  31. http://www.legrandjournal.com.mx/actu-mexique/religion-marcel-maciel-fondateur-des-legionnaires-du-christ-est-decede, DĂ©pĂȘche du site Legrandjournal.com faisant Ă©tat de la mort du pĂšre Marcial
  32. http://www.legionduchrist.org/article.php3?id_article=293 Communiqué officiel de la Légion du Christ lors du décÚs du pÚre Marcial
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  76. Confirmation des conseillers du dĂ©lĂ©guĂ© pontifical des LĂ©gionnaires du Christ, JesĂșs Colina, Ag. ZĂ©nit, 30/09/2010. Il est assistĂ© dans cette mission par un Ă©vĂȘque, Mgr Brian Farrell, issu des LĂ©gionnaires et secrĂ©taire du conseil pontifical pour la promotion de l'unitĂ© des chrĂ©tiens, et trois experts en droit canon, le jĂ©suite Gianfranco Ghirlanda, le pĂšre du SacrĂ©-CƓur Agostino Montan, et Mgr Mario Marchesi.
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  78. (es) « De Paolis deroga mås de un millar de normas de los Legionarios de Cristo - Periodista Digital », sur Periodista Digital, (consulté le ).
  79. Convocation du chapitre général
  80. http://www.regnumchristi.fr/articles/lettre-du-pape-francois-au-cardinal-de-paolis

Annexes

Article connexe

Liens externes

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