LĂ©gion du Christ
La LĂ©gion du Christ (LC) est une congrĂ©gation de prĂȘtres catholiques, de droit pontifical, fondĂ©e en 1941 au Mexique par le pĂšre Marcial Maciel Degollado, qui a Ă©tĂ© profondĂ©ment bousculĂ©e depuis les annĂ©es 2000 Ă la suite des rĂ©vĂ©lations concernant la double vie et les abus sexuels de son fondateur.
LĂ©gion du Christ | |
Blason de la congrégation | |
Ordre religieux | |
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Spiritualité | Christique |
Structure et histoire | |
Fondation | 1941 |
Fondateur | Marcial Maciel Degollado |
Abréviation | LC |
Liste des ordres religieux |
Cette congrĂ©gation est prĂ©sente en AmĂ©rique, Europe et Asie. En 2016, elle comptait 963 prĂȘtres et 687 sĂ©minaristes, ainsi que 121 paroisses[1]. Ses membres sont appelĂ©s les « lĂ©gionnaires du Christ ». Ils ont longtemps Ă©tĂ© apprĂ©ciĂ©s du Saint-SiĂšge et du pape Jean-Paul II[2] - [3].
La LĂ©gion du Christ Ćuvre aussi auprĂšs des laĂŻcs dans de nombreux domaines tant sociaux que culturels, ils sont Ă l'origine de l'organe de presse Zenit.org qui diffuse des informations sur les activitĂ©s du pape et du Saint-SiĂšge[4], ainsi que de la fondation d'universitĂ©s. Des laĂŻcs peuvent aussi s'engager dans la branche laĂŻque de la LĂ©gion, le Regnum Christi, formĂ©e en 1949, et reconnue par le Vatican depuis 2004.
La congrĂ©gation connaĂźt, Ă partir de 1998, des remises en cause liĂ©es aux mensonges, Ă la double vie et aux abus sexuels commis par son fondateur, ainsi qu'Ă un mode de fonctionnement jugĂ© trop secret et pouvant mĂȘme ĂȘtre contraignant pour certains de ses membres[5] - [6]. Le , un dĂ©lĂ©guĂ© pontifical, le cardinal de Paolis, est nommĂ© Ă la tĂȘte de la congrĂ©gation.
Les lĂ©gionnaires du Christ font les trois vĆux habituels de pauvretĂ©, d'obĂ©issance et de chastetĂ©, auxquels ils ajoutent les vĆux de charitĂ© et d'humilitĂ©. Il existe une branche de femmes consacrĂ©es[7]. La congrĂ©gation est dirigĂ©e depuis 2020 par John Connor.
Histoire
Le naĂźt Marcial Maciel Degollado (petit-neveu de saint RaphaĂ«l GuĂzar Valencia), fondateur de la congrĂ©gation, Ă Cotija de la Paz, (Mexique). Il est frappĂ© dans son enfance par la crise sociale et religieuse que traverse alors son pays durant la guerre des Cristeros. Il est lâami[8] de JosĂ© Luis Sanchez del Rio[9], son ami qui meurt martyr Ă lâĂąge de quatorze ans, en refusant de renier sa foi, ce qui marque durablement Marcial Maciel Degollado[10]. Le , Marcial Maciel Degollado entre au sĂ©minaire Ă Mexico de son oncle saint RaphaĂ«l GuĂzar Valencia[11]. Marcial Maciel Degollado dit avoir reçu le lâinspiration de fonder une congrĂ©gation de pĂšres missionnaires[12] - [13], mais il doit changer de nombreuses fois de sĂ©minaire du fait des persĂ©cutions religieuses au Mexique, mais aussi du refus de ses supĂ©rieurs qui nâacceptent pas lâidĂ©e de la fondation dâune congrĂ©gation par lui[14].
LâĂ©vĂȘque de Cuernavaca accepte pourtant son projet et le vendredi [15], Ă lâĂąge de vingt ans, encore sĂ©minariste, Marcial Maciel fonde la congrĂ©gation de la LĂ©gion du Christ, qui prend alors le nom de « Missionnaires du SacrĂ©-CĆur ». Le Marcial Maciel Degollado est ordonnĂ© prĂȘtre dans la basilique Notre-Dame de Guadalupe[16]. DĂšs cette Ă©poque, selon le cardinal brĂ©silien Joao Braz de Aviz "le Vatican disposait de documents sur la conduite du fondateur"[17]
Le pĂšre Maciel part pour Rome oĂč il rencontre le pape Pie XII en 1946 ; celui-ci semble enthousiasmĂ© par la congrĂ©gation de la LĂ©gion du Christ[18]. Il affirme alors que la congrĂ©gation devrait ĂȘtre « ut castrorum acies ordinata »[19]. Le pape insiste sur la nĂ©cessitĂ© de dĂ©velopper la formation des leaders catholiques en AmĂ©rique du Sud, formation qui deviendra lâune des vocations de la LĂ©gion du Christ[20]. Le pĂšre Maciel prĂ©sente alors les constitutions Ă la SacrĂ© CongrĂ©gation pour les Religieux afin dâobtenir une reconnaissance plus ample de la part du Saint-SiĂšge. Le , la LĂ©gion du Christ reçoit lâapprobation diocĂ©saine. Le pĂšre Maciel obtient alors lâaccord afin de former les sĂ©minaristes Ă lâuniversitĂ© pontificale de Comillas, en Espagne, dĂ©veloppant le caractĂšre international de la LĂ©gion du Christ. Le , la congrĂ©gation des lĂ©gionnaires du Christ reçoit le nihil obstat[21], ainsi que la reconnaissance canonique, le . La LĂ©gion du Christ fonde alors Ă la demande du cardinal un collĂšge et un sĂ©minaire pour les lĂ©gionnaires du Christ Ă Rome, achevĂ© en 1950[22], qui deviendra le siĂšge de la LĂ©gion du Christ, et marquera la proximitĂ© spirituelle de la LĂ©gion avec le Vatican.
Le , la lĂ©gion reçoit le Decretum laudis[23] par le pape Paul VI, ce qui en fait une congrĂ©gation de droit pontifical, c'est-Ă -dire quâelle dĂ©pend directement de lâautoritĂ© du pape et non du diocĂšse.
Le , le pape Paul VI confie aux LĂ©gionnaires du Christ une prĂ©lature territoriale de Chetumal-CancĂșn[24]. La LĂ©gion Ă©vangĂ©lise alors cette rĂ©gion pauvre du Mexique, construisant de nombreuses Ă©glises⊠Le pape Paul VI demandant en 1974 que les lĂ©gionnaires du Christ soient « des combattants au nom de JĂ©sus » : « Il faut ĂȘtre conquĂ©rants, ĂȘtre lĂ©gionnaires pour combattre et dĂ©fendre »[25]. AprĂšs lâĂ©lection du pape Jean-Paul II, le pĂšre Maciel et la LĂ©gion du Christ participent activement Ă la visite du pape au Mexique, contribuant ainsi au rapprochement de la LĂ©gion du Christ avec le nouveau souverain pontife.
Le , aprĂšs une relecture des constitutions de la congrĂ©gation selon les options de Vatican II, effectuĂ©e par la CongrĂ©gation pour les religieux, lâ« approbation dĂ©finitive »[26] des constitutions des LĂ©gionnaires du Christ est accordĂ©e par Rome. Par la suite, le pape soutiendra les lĂ©gionnaires du Christ[27], ordonnant mĂȘme 60 des lĂ©gionnaires dans la basilique Saint-Pierre. La LĂ©gion du Christ fonde aussi une universitĂ© pontificale, la premiĂšre au monde, de bioĂ©thique[28].
Cependant la congrĂ©gation connaĂźt, depuis 1998, des remises en cause liĂ©es aux abus sexuels commis par son fondateur, ainsi qu'Ă un mode de fonctionnement jugĂ© trop secret et pouvant mĂȘme ĂȘtre contraignant pour certains de ses membres[5] - [6].
Le , le PĂšre Maciel, aprĂšs avoir dirigĂ© la congrĂ©gation des lĂ©gionnaires du Christ pendant plus de 64 ans, ne souhaite pas ĂȘtre rĂ©Ă©lu comme supĂ©rieur de la congrĂ©gation[29]. Le Chapitre GĂ©nĂ©ral de la congrĂ©gation de la LĂ©gion du Christ dĂ©cide alors d'Ă©lire un nouveau directeur gĂ©nĂ©ral, le pĂšre Ălvaro Corcuera MartĂnez del RĂo[30], qui devient le nouveau supĂ©rieur de la LĂ©gion du Christ. Le le pĂšre Marcial Maciel meurt[31] Ă lâĂąge de 88 ans[32].
Le , le pĂšre Corcuera rend publique la dĂ©cision du pape « de mener Ă bien, par le biais dâune Ă©quipe de prĂ©lats, une visite apostolique des institutions des LĂ©gionnaires du Christ » annoncĂ©e par une lettre du du cardinal Bertone, secrĂ©taire d'Ătat[33]. Une visite apostolique du Saint-SiĂšge a lieu dans les institutions de la LĂ©gion du Christ entre et . AprĂšs cette enquĂȘte, le Saint-SiĂšge annonce le , d'importantes mesures de contrĂŽle et de rĂ©forme. Celles-ci doivent ĂȘtre accompagnĂ©es par un dĂ©lĂ©guĂ© du Saint-SiĂšge. Ces mesures doivent concerner l'aide aux victimes d'abus sexuels du pĂšre Marcial Maciel ; la remise en cause du systĂšme de pouvoir mis en place ; la rĂ©vision de l'exercice de l'autoritĂ© (celui-ci devant ĂȘtre exercĂ© dans un respect de la vĂ©ritĂ©) ; une visite apostolique dans la branche laĂŻque (Regnum Christi) des lĂ©gionnaires du Christ ; l'Ă©tude des constitutions de la congrĂ©gation et la redĂ©finition du charisme de celle-ci[34] - [35].
Le , le pape BenoĂźt XVI nomme Mgr de Paolis, archevĂȘque in partibus italien de ThĂ©lepte (de) et prĂ©sident de la PrĂ©fecture des affaires Ă©conomiques du Saint-SiĂšge, comme dĂ©lĂ©guĂ© pontifical Ă la tĂȘte de la congrĂ©gation[36].
La congrégation gÚre en France des établissements scolaires privés hors contrats[37].
Formation
Un lĂ©gionnaire fait environ douze ans dâĂ©tudes. Il reçoit une formation qui se veut « intĂ©grale », c'est-Ă -dire humaine, spirituelle, intellectuelle (il obtient en gĂ©nĂ©ral une licence ou un doctorat en philosophie, thĂ©ologie, droit canon, histoire de lâĂglise, patristique ou Ăcriture Sainte) et pastorale (pendant sa formation il a toujours un temps de catĂ©chĂšse de jeunes ou adultes, ou de participation Ă des Ćuvres de charitĂ©âŠ)
Nom de la congrégation
Ă l'origine, la congrĂ©gation des LĂ©gionnaires du Christ avait pour nom « les missionnaires du SacrĂ©-CĆur », mais le fondateur Marcial Maciel changea de nom, en pensant aux diffĂ©rents tĂ©moignage des cristeros, et la mission des LĂ©gionnaires du Christ : « des hommes qui luttent pour le RĂšgne du Christ sans rien se rĂ©server pour eux-mĂȘmes et prĂȘts Ă donner leur vie »[38].
Regnum Christi
En 1949, la LĂ©gion du Christ s'est dotĂ©e d'une branche laĂŻque pour l'aider dans sa mission d'Ă©vangĂ©lisation : le mouvement Regnum Christi, constituĂ© de laĂŻcs, diacres et prĂȘtres. Le , le Saint-SiĂšge a promulguĂ© le dĂ©cret dâapprobation dĂ©finitive (officielle) des statuts du Regnum Christi. Ce mouvement compte actuellement 65 000 membres rĂ©partis dans tous les continents. En collaboration avec la CongrĂ©gation des LĂ©gionnaires du Christ, il a crĂ©Ă© depuis sa fondation 22 centres universitaires et 158 Ă©coles. Il coordonne par ailleurs le travail de 340 000 volontaires engagĂ©s dans diffĂ©rents programmes dâaction sociale, de projets pour la famille, de mission et dâĂ©vangĂ©lisation.
Domaines d'action
La congrĂ©gation est prĂ©sente dans une vingtaine de pays et quatre continents, mais surtout sur le continent amĂ©ricain (AmĂ©rique du Sud, Mexique et Ătats-Unis).
Elle mĂšne diverses actions auprĂšs des pauvres, des indigĂšnes, des jeunes, des femmes et des familles. Par exemple, le rĂ©seau Mano amiga (Main amie) au Mexique, formĂ© Ă partir de 1965, est composĂ© d'une quinzaine d'Ă©coles situĂ©es dans les zones les plus pauvres et les plus sous-dĂ©veloppĂ©es, financĂ©es par les collĂšges payants de la congrĂ©gation, destinĂ©es Ă lâĂ©ducation gratuite des enfants pauvres[39].
Au Mexique, le pape Paul VI a confiĂ© Ă la LĂ©gion le diocĂšse de Chetumal-CancĂșn (au sud-est du YucatĂĄn) en nommant Ă sa tĂȘte un Ă©vĂȘque de la congrĂ©gation, le . Celui-ci est aidĂ© par environ 10 % de prĂȘtres lĂ©gionnaires et laĂŻcs du Regnum Christi.
La LĂ©gion du Christ est particuliĂšrement prĂ©sente dans le domaine des sĂ©minaires et lieux de formation des prĂȘtres. Elle contrĂŽle l'AthĂ©nĂ©e pontifical Regina Apostolorum Ă Rome[40] ; et a ouvert le (fĂȘte de l'Assomption) 1991 Ă Rome, Ă la demande du pape, le CollĂšge pontifical international Maria Mater Ecclesiae (Marie MĂšre de l'Ăglise), pour former les futurs formateurs qui interviendront dans les sĂ©minaires[41].
En France, la congrĂ©gation a ouvert en 1996 un petit sĂ©minaire en Seine-et-Marne, l'« Ă©cole apostolique de l'ImmaculĂ©e Conception », devenue simple Ă©cole secondaire en 2015 : quatre prĂȘtres et deux frĂšres s'en occupent[42]. Elle dirige aussi deux petites Ă©coles dans le diocĂšse de Nanterre, les Ă©coles Bambolino et Everest. Elle anime la paroisse du SacrĂ©-CĆur Ă Bordeaux depuis 2014.
Les lĂ©gionnaires du Christ et membres du Regnum Christi dirigent les universitĂ©s et centres dâenseignement supĂ©rieurs suivants :
- Au Mexique : neuf universités dont Mayab, Anahuac du Sud et Anahuac Norte, Xapala ;
- En Espagne : l'université Francisco de Vitoria, à Madrid[43] ;
- à Rome : l'Université européenne de Rome[44].
La LĂ©gion du Christ est Ă l'origine de l'agence de presse catholique, Zenit[45]. Elle publie Ă©galement des magazines, parmi lesquels L Magazin[note 1] en langue allemande et LeCristo Magazine[note 2] en langue anglaise.
La congrégation est également présente en Terre Sainte : le , par une lettre apostolique en forme de motu proprio, le pape Jean-Paul II a confié aux légionnaires du Christ l'Institut pontifical Notre-Dame de Jérusalem voué à l'accueil des pÚlerins en Terre Sainte[46].
Abus sexuels commis par le fondateur
Plaintes de 1946 Ă 1958
En 1948, des mises en cause visent dĂ©jĂ Maciel et conduisent Rome Ă annuler lâautorisation canonique de la LĂ©gion.
En 1956, le prĂ©fet de la CongrĂ©gation des religieux, le cardinal Valerio Valeri reçoit des plaintes trĂšs graves dâabus sexuels sur des mineurs, en provenance du Mexique et suspend Maciel de ses fonctions. (voir par exemple la lettre de Sergio MĂ©ndez Arceo, Ă©vĂȘque mexicain, au SecrĂ©taire de la CongrĂ©gation des religieux Arcadio Larraona[47])
En 1958, la mort de Pie XII arrĂȘte l'enquĂȘte.
Pendant la période de vacance du siÚge pontifical, le cardinal vicaire de Rome, Clemente Micara rétablit Maciel dans sa charge.
Durant les quarante années suivantes, toutes les accusations reçues contre Maciel seront considérées comme étant des calomnies, jusqu'à la découverte au grand jour de l'évidence[48].
Plaintes en 1998
En 1998, une plainte est dĂ©posĂ©e par huit membres de la LĂ©gion du Christ, Ă la CongrĂ©gation pour la doctrine de la foi (dirigĂ©e alors par le cardinal Ratzinger), accusant Marcial Maciel (fondateur de la LĂ©gion du Christ) d'abus sexuels[49]. Les faits se seraient dĂ©roulĂ©s dans les annĂ©es 1950-1960, quand les plaignants avaient entre 10 et 16 ans[2]. Le principal accusateur est un ancien prĂȘtre de la LĂ©gion du Christ, Juan Vaca[50].
La congrĂ©gation et son pĂšre fondateur affirment, comme ils l'ont toujours fait, qu'il s'agit d'accusations mensongĂšres[2] - [51]. Le pĂšre Maciel avait dĂ©jĂ subi dans les annĂ©es 1950 de graves accusations, qui ont motivĂ©, entre 1956 et 1959, une enquĂȘte canonique du Vatican[49] - [2]. Il avait alors Ă©tĂ© suspendu, puis disculpĂ©[2].
D'aprĂšs Jean-Marie Guenois, journaliste Ă La Croix, lâinstruction de l'enquĂȘte de 1998 est, selon le tĂ©moignage du cardinal Ratzinger Ă lâĂ©vĂȘque de Coatzacoalcos (Mexique), gelĂ©e en 1999 Ă la demande de Jean-Paul II, en raison de la floraison de vocations dans cette Ćuvre et parce que les faits, qui remonteraient Ă plus de quarante ans, sont effectivement prescrits[2]. Les dirigeants des LĂ©gionnaires du Christ bĂ©nĂ©ficiant en effet de prĂ©cieux appuis Ă Rome, il est possible qu'une partie des membres de la curie romaine veuillent protĂ©ger la congrĂ©gation en lui Ă©vitant un scandale touchant son fondateur[52] - [51]. D'aprĂšs le National Catholic reporter, le cardinal Angelo Sodano, secrĂ©taire d'Ătat du Saint-SiĂšge, s'est ainsi personnellement opposĂ© Ă la poursuite de l'enquĂȘte par le cardinal Ratzinger et la congrĂ©gation pour la doctrine de la foi[51] - [53].
Sanction en 2006
En , alors que Marcial Maciel vient, Ă nouveau, d'ĂȘtre honorĂ© au Vatican pour l'ensemble de son Ćuvre, le cardinal Joseph Ratzinger dĂ©cide, de son propre chef, la reprise de l'enquĂȘte[51] - [53] - [54]. En , il envoie Charles Scicluna, au Mexique pour enquĂȘter sur les faits et interroger des tĂ©moins[2]. Le , le Saint-SiĂšge rappelle toutefois que ce voyage ne signifie pas l'ouverture d'un procĂšs canonique, et qu'il n'est pas encore question d'en ouvrir un[2].
Le , un an aprĂšs que le pĂšre Ălvaro Corcuera a succĂ©dĂ© au pĂšre Maciel comme directeur gĂ©nĂ©ral de la LĂ©gion du Christ, le Saint-SiĂšge annonce dans un communiquĂ©[55] qu'il ordonne Ă Marcial Maciel Ă renoncer Ă tout ministĂšre sacerdotal public et « Ă conduire une existence retirĂ©e dans la priĂšre et la pĂ©nitence ». Cette sanction, approuvĂ©e par BenoĂźt XVI, est interprĂ©tĂ©e par certains journalistes comme le signe que le Saint-SiĂšge a jugĂ© crĂ©dibles les accusations portĂ©es contre le pĂšre Maciel[54] - [2]. Elle est au contraire vue par le mouvement comme ne remettant pas fondamentalement en cause le fondateur de la congrĂ©gation[56] - [57]. Marcial Maciel meurt le et c'est le dĂ©but de dĂ©couvertes toujours plus scandaleuses.
Reconnaissance des abus commis par le pĂšre Maciel
Le , le New-York Times rĂ©vĂšle que le pĂšre Maciel a menĂ© une double vie et a eu, au moins, une fille[49] - [58]. Le lendemain, la LĂ©gion du Christ, par l'entremise de Jim Fair, porte-parole des LĂ©gionnaires du Christ aux Ătats-Unis, regrette publiquement et officiellement la conduite de son fondateur. Jim Fair confirme que le pĂšre Marcial Maciel, dĂ©cĂ©dĂ© l'annĂ©e prĂ©cĂ©dente et inhumĂ© dans son village natal de Cotija, au Mexique, avait eu une liaison avec une femme dont il a eu une fille[59]
En , le Pape dĂ©cide d'une visite apostolique des institutions des LĂ©gionnaires du Christ. Une commission, composĂ©e de plusieurs Ă©vĂȘques, mĂšne une enquĂȘte approfondie sur le pĂšre Marcial Maciel et la congrĂ©gation[49] - [60].
La double vie du pÚre Maciel, utilisant plusieurs fausses identités, et gérant d'une façon opaque une fortune considérable, est de plus en plus mise au jour[61]. Pour le sociologue et psychanalyste Fernando Gonzalez, auteur de deux ouvrages sur la Légion du Christ, son fondateur « était un calculateur rusé qui s'adaptait parfaitement à chaque situation »[49] - [5].
Le , l'enquĂȘte dans la congrĂ©gation est terminĂ©e, le rapport final est rendu au Saint-SiĂšge, le [62] - [51] - [53] - [6].
Le , dans un communiqué, les responsables de la Légion du Christ reconnaissent que leur fondateur a commis des « actes d'abus sexuel sur des séminaristes mineurs ». Ils admettent ne pas avoir cru et écouté les personnes ayant dénoncé ses abus. Ils souhaitent rechercher la réconciliation et le dialogue avec ceux qui ont souffert et faire la vérité sur l'histoire de leur congrégation[63].
Le 1er mai, le Saint-SiÚge dénonce explicitement les délits du pÚre Marciel Maciel, le rapport le concernant faisant état de comportements trÚs graves et objectivement immoraux, confirmés par des témoignages incontestables. Les actes commis par lui démontrent, selon le Saint-SiÚge, une vie sans scrupules et une absence de sentiment religieux authentique[34].
Rappel chronologique
- : publication d'un article dans le quotidien américain The Hartford Courant sur l'affaire (nom et témoignage des plaignants)[64].
- 1998: Rome est officiellement saisie.
- 1999: L'affaire est temporairement gelée.
- : Le pĂšre Maciel nie publiquement les accusations.
- : La congrĂ©gation pour la doctrine de la Foi reprend le dossier et envoie en un « promoteur de justice » au Mexique et aux Ătats-Unis.
- : Rome ordonne au pĂšre fondateur de se retirer[2].
- : BenoĂźt XVI, lors d'une audience privĂ©e, donne sa bĂ©nĂ©diction au pĂšre Ălvaro Corcuera, qui renouvelle l'engagement de la LĂ©gion du Christ et du Regnum Christi Ă servir l'Ăglise et le Pape.
- : annonce par la LĂ©gion du Christ que le pĂšre Maciel avait eu une liaison avec une femme dont il a eu une fille[59].
- : annonce d'une visite apostolique des institutions des LĂ©gionnaires du Christ[33].
- Fin 2009 : la LĂ©gion annonce dans une note interne qu'il a plagiĂ© un ouvrage, El salterio de mis dĂas, qui a acquis une grande importance dans la tradition de la LĂ©gion.
- , dans un communiqué, les responsables de la Légion du Christ reconnaissent que leur fondateur a commis des « actes d'abus sexuel sur des séminaristes mineurs »[63].
- : Dénonciation explicite, par le Saint-SiÚge, des délits et de la vie sans scrupules du pÚre Maciel. Annonce de mesures visant à contrÎler et réformer la congrégation[34].
PĂ©dophilie
Deux frĂšres lĂ©gionnaires du Christ de l'Ă©cole apostolique de MĂ©ry-sur-Marne (diocĂšse de Meaux) tenue par la congrĂ©gation sont accusĂ©s en 2004 et 2005 d'avoir commis des attouchements sur huit adolescents. L'un d'eux est en fuite. Ils ont Ă©tĂ© jugĂ©s Ă Meaux et le substitut du procureur a requis deux ans de prison contre le frĂšre E., deux ans de prison avec mandat contre le frĂšre T. F., de nationalitĂ© mexicaine, enfui au Mexique. DĂ©libĂ©rĂ© le [65]. le frĂšre E. a Ă©tĂ© condamnĂ© Ă deux ans de prison avec sursis, mise Ă l'Ă©preuve et soins psychologiques, et 10 000 euros de dommages et intĂ©rĂȘts. Le frĂšre T. a Ă©tĂ© condamnĂ© Ă deux ans de prison ferme avec mandat d'arrĂȘt, et prĂšs de 12 000 euros de dommages et intĂ©rĂȘts. Les deux hommes ont Ă©tĂ© inscrits au FIJAIS (Fichier judiciaire automatisĂ© des auteurs d'infractions sexuelles ou violentes)[66].
Selon un rapport interne publiĂ© en 2019, 175 mineurs auraient Ă©tĂ© abusĂ©s par 33 prĂȘtres et diacres de la LĂ©gion du Christ [67].
Paradis fiscaux
En 2017, lâenquĂȘte « Paradise Papers » rĂ©vĂšle lâexistence de structures offshore crĂ©Ă©es pour opacifier les avoirs de la congrĂ©gation[68].
La LĂ©gion du Christ est aussi citĂ©e dans les Pandora Papers en octobre 2021. L'enquĂȘte rĂ©vĂšle l'existence de trois structures opaques liĂ©es Ă la congrĂ©gation en Nouvelle-ZĂ©lande auraient permis dâexfiltrer des centaines de millions de dollars vers lâĂ©tranger jusqu'en 2010. Ă cette date, la situation financiĂšre « prĂ©occupante » de la congrĂ©gation l'avait empĂȘchĂ©e de dĂ©dommager les victimes de violences sexuelles Ă la hauteur de ce quâelles rĂ©clamaient[69].
Critiques des méthodes de la congrégation
L'activisme des lĂ©gionnaires du Christ est parfois vu comme Ă©tant trop directif. En France, notamment, l'ouverture d'un petit sĂ©minaire soulĂšve des problĂšmes sur l'Ăąge du discernement[6]. Cependant en 2015, le petit sĂ©minaire a Ă©tĂ© ouvert aux Ă©lĂšves ne se prĂ©parant pas Ă la prĂȘtrise. Les LĂ©gionnaires du Christ sont parfois considĂ©rĂ©s comme des concurrents par les ordinaires diocĂ©sains. C'est notamment parce qu'il les accusait de « crĂ©er une Ăglise parallĂšle » que l'archevĂȘque du Minnesota (Ătats-Unis), Mgr Flynn, a interdit toute activitĂ© des lĂ©gionnaires du Christ dans son diocĂšse. Le diocĂšse de Columbus, dans l'Ohio, a adoptĂ© la mĂȘme politique envers les LĂ©gionnaires et Regnum Christi dĂšs [70].
Il leur est aussi reprochĂ© d'ĂȘtre trop proches des milieux d'affaires et de gĂ©rer des sommes importantes sans suffisamment de transparence[51] - [53]. Une partie de la hiĂ©rarchie catholique est aussi trĂšs critique envers le pĂšre Maciel. Pour Mgr O'Brien, archevĂȘque de Baltimore, le pĂšre Maciel est un « entrepreneur gĂ©nial qui, avec des tromperies systĂ©matiques, a utilisĂ© la foi pour manipuler les autres en fonction de ses intĂ©rĂȘts Ă©goĂŻstes »[49].
En , une enquĂȘte du National Catholic Reporter dĂ©voile un intense travail de lobbying au Vatican, le pĂšre Marcial Maciel et des membres de la congrĂ©gation s'Ă©tant montrĂ©s souvent trĂšs gĂ©nĂ©reux avec certains responsables de la curie romaine et des personnes proches du pape Jean-Paul II. D'aprĂšs le National Catholic Reporter, ces relations d'amitiĂ© soigneusement entretenues ont pu protĂ©ger la congrĂ©gation des critiques contre son mode de fonctionnement[51] - [53].
Les diffĂ©rentes vies parallĂšles du pĂšre Maciel pourraient avoir Ă©tĂ© protĂ©gĂ©es par certains membres haut placĂ©s de la congrĂ©gation. Ainsi, par un vĆu spĂ©cial, levĂ© seulement en 2006 Ă la demande expresse du Saint-SiĂšge, les prĂȘtres de la congrĂ©gation s'obligeaient Ă ne pas critiquer leurs supĂ©rieurs[49] - [5]. Plusieurs prĂȘtres de la congrĂ©gation la quittent en 2009, soulignant des manquements de leurs responsables dans l'Ă©lucidation des affaires concernant le pĂšre Maciel[5]. D'aprĂšs le journal La Croix, un argumentaire avait Ă©tĂ© envoyĂ© par la direction territoriale Ătats-Unis-Canada de la LĂ©gion Ă ses membres, leur indiquant comment rĂ©pondre aux Ă©vĂȘques venus enquĂȘter en 2009-2010[5].
Il semble aussi qu'une constitution secrÚte, non approuvée par le Saint-SiÚge, ait été utilisée à l'intérieur de l'institution. Les membres s'engageaient à ne pas divulguer son existence. Une subordination absolue au supérieur et l'engagement à renoncer à son propre jugement seraient exigés par cette constitution[5].
Le , le quotidien Reforma annonce qu'en raison des premiers rĂ©sultats de l'enquĂȘte apostolique en cours, le Saint-SiĂšge aurait dĂ©jĂ pris la dĂ©cision de nommer un administrateur apostolique et envisagerait de procĂ©der Ă une refondation de la LĂ©gion[5].
Annonce de réformes par le Saint-SiÚge
Le , les Ă©vĂȘques ayant menĂ© en 2009-2010 la visite apostolique dans la congrĂ©gation, prĂ©sentent au pape une synthĂšse de leurs rapports. Le 1er mai, le Saint-SiĂšge, publie un communiquĂ© sur la LĂ©gion du Christ[35]. Les cinq Ă©vĂȘques ont rencontrĂ© personnellement plus de mille membres de la lĂ©gion au cours de leur visite. Un nombre important de religieux sont, d'aprĂšs eux, honnĂȘtes, pleins de talents et cherchent le Christ avec un zĂšle authentique[35]. Toutefois, des manquements importants ont aussi Ă©tĂ© observĂ©s. Le Saint-SiĂšge dĂ©savoue le pĂšre Marcial Maciel, remet en cause l'exercice de l'autoritĂ© dans la congrĂ©gation et annonce la mise en place de plusieurs mesures de contrĂŽle et de rĂ©formes[34] - [35] :
- Le Saint-SiÚge condamne explicitement le fondateur, le pÚre Marcial Maciel. Les actes trÚs graves et immoraux commis par lui ont été établis par des témoignages incontestables et démontrent une vie sans scrupule ni sentiment religieux authentique.
- La conduite du pÚre Maciel a eu des conséquences sur la vie et la structure de la légion. Des réformes sont donc nécessaires.
- Si la plupart des lĂ©gionnaires ne savaient rien des dĂ©lits commis par le pĂšre Maciel, celui-ci avait su aussi obtenir la confiance ou le silence de ceux qui l'entouraient. L'Ă©loignement de ceux qui doutaient de sa droiture a permis au fondateur d'ĂȘtre protĂ©gĂ©. Mais la crainte pour certains, de nuire, en l'attaquant, Ă la LĂ©gion a aussi jouĂ© un rĂŽle protecteur.
- Un rapprochement doit avoir lieu avec les victimes des abus sexuels et du systÚme de pouvoir mis en place par le fondateur. Le pape Benoßt XVI manifeste sa reconnaissance envers ceux qui ont eu le courage et la constance d'exiger que la vérité soit faite.
- L'exercice de l'autoritĂ© dans la congrĂ©gation doit ĂȘtre revu et aller de pair avec la vĂ©ritĂ©.
- Le charisme de la congrĂ©gation doit ĂȘtre redĂ©fini. L'action apostolique et missionnaire doit ĂȘtre prĂ©servĂ©e, mais sans s'identifier Ă une recherche d'efficacitĂ© Ă tout prix. L'enthousiasme et la foi des jeunes, leur zĂšle missionnaire ne sont pas remis en cause, mais doivent ĂȘtre accompagnĂ©s d'une formation appropriĂ©e.
- Le Saint-SiÚge nomme un délégué pontifical pour aider la congrégation à réaliser ces réformes. Et une commission d'étude est créée pour analyser la constitution de la congrégation.
- Une visite apostolique dans Regnum Christi, la branche laïque de la congrégation, est organisée.
Pour plusieurs observateurs du Vatican, un discrĂ©dit clair est portĂ© par le Saint-SiĂšge sur les dirigeants actuels, sur le systĂšme de pouvoir mis en place et sur une Ă©poque d'occultation[34] - [71]. La congrĂ©gation est mise sous contrĂŽle et son identitĂ© doit ĂȘtre redĂ©finie[34].
Les responsables de la Légion du Christ déclarent accueillir avec obéissance ces dispositions et ne souhaitent pas faire d'autres commentaires dans l'immédiat[72].
Le , le cardinal de Paolis est nommĂ© comme dĂ©lĂ©guĂ© pontifical, avec pour mission de mettre en Ćuvre les rĂ©formes annoncĂ©es en mai[73] - [74] - [75]. Par ailleurs, Mgr Ricardo BlĂĄzquez, archevĂȘque de Valladolid (Espagne), est nommĂ© visiteur apostolique de Regnum Christi, la branche laĂŻque des LĂ©gionnaires du Christ[76].
Action du délégué pontifical et nouveaux statuts
AprĂšs sa visite apostolique, le cardinal de Paolis Ă©crit en une lettre aux membres de la LĂ©gion[77]. Il note les points suivants:
- Une juste autonomie des personnes consacrĂ©es Ă l'intĂ©rieur de la LĂ©gion doit ĂȘtre reconnue.
- En ce qui concerne le sacrement de la pĂ©nitence et la direction spirituelle, il est reconnu pleinement aux consacrĂ©s et consacrĂ©es la libertĂ© de choix des confesseurs et des directeurs sprituels, de mĂȘme que la libertĂ© de manifester sa conscience aux directrices, Ă ses directeurs et au directeur gĂ©nĂ©ral des LĂ©gionnaires (cf. canon 630 du Code de Droit Canon).
- En consĂ©quence, les directrices et les directeurs doivent promouvoir la possibilitĂ© pour les consacrĂ©es et pour les consacrĂ©s d'avoir Ă disposition suffisamment de confesseurs ordinaires et extraordinaires; il devra toujours y avoir parmi ceux-ci des prĂȘtres qui n'appartiennent pas Ă la LĂ©gion du Christ. De plus, il devra ĂȘtre tenu compte du canon 991 : "tout fidĂšle a le droit de se confesser avec le confesseur lĂ©gitimement approuvĂ© de sa prĂ©fĂ©rence, mĂȘme s'il est d'un autre rite".
En , le cardinal de Paolis Ă©crit une nouvelle lettre[78], oĂč il indique la procĂ©dure qui sera suivie pour l'Ă©laboration de nouveau statuts. Il apparaĂźt que plus de mille rĂšgles, formant la praxis journaliĂšre des LĂ©gionnaires leur avaient Ă©tĂ© imposĂ©es sans avoir jamais Ă©tĂ© approuvĂ©es par le Saint-SiĂšge. Ces rĂšgles sont suspendues. Une commission veillera Ă en garder le minimum strictement nĂ©cessaire Ă la vie de l'organisation.
En , le cardinal de Paolis Ă©crit une lettre pour convoquer un chapitre gĂ©nĂ©ral des LĂ©gionnaires du Christ en [79]. Ce chapitre a pour objectifs principaux lâĂ©lection dâun nouveau gouvernement de lâInstitut et lâapprobation des nouvelles constitutions, comme indiquĂ© dans une lettre du Pape François du [80].
Ăvolution depuis les annĂ©es 2000
Selon le journal La Croix, les changements opĂ©rĂ©s depuis la rĂ©forme amorcĂ©e Ă partir de 2006 n'ont pas nĂ©cessairement changĂ© en profondeur la congrĂ©gation et son fonctionnement. La journaliste Paula Boyer indique que "les bons connaisseurs du dossier nâont cessĂ© dâaffirmer que le fonctionnement sectaire de la LĂ©gion nâavait pas totalement Ă©tĂ© corrigĂ©, que la rĂ©vision affichĂ©e des constitutions Ă©tait en trompe-lâĆil et que les supĂ©rieurs de la LĂ©gion avaient enterrĂ© leur promesse de faire toute la vĂ©ritĂ© sur Marcial Maciel"[17].
Films
- 'The Best Thing You Can Do with Your Life', ('La meilleure chose que vous puissiez faire de votre vie'), RĂ©alisateur : Zita Erffa, 93"min, Mexique / Allemagne 2018.
Références
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- http://www.legionduchrist.org/spip.php?article222 Le 3 janvier 1991, cinquantiĂšme anniversaire de la congrĂ©gation, le pape Jean-Paul II a ordonnĂ© soixante nouveaux prĂȘtres lĂ©gionnaires en la basilique Saint-Pierre
- Zenit n'est cependant pas la « voix » officielle du Saint-SiÚge, qui dispose de sa salle de presse
- Paula Boyer, « La difficile refondation des LĂ©gionnaires du Christ », La Croix,â (lire en ligne, consultĂ© le )
- Paula BOYER, « En France, les Légionnaires du Christ attendent les décisions du Vatican », sur la-croix.com, La Croix, (consulté le )
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- Béatification de José Luis Sanchez del Rio sur le site officiel du Vatican
- Entretien du PĂšre Marciel Ă l'agence ZENIT, http://www.zenit.org/article-11573?l=french
- Gonzague Monzon, Un oui inconditionnel, la vie du pĂšre M. Maciel, Ă©ditions Pierre TĂ©qui, , 207 p. (ISBN 9782740311929), p. 26
- Monzon 2005, p. 43 Ă 46
- Maciel et Colina 2003, p. 24-25
- Maciel et Colina 2003, p. 29-30
- http://www.legionduchrist.org/rubrique.php3?id_rubrique=1 Site officiel des légionnaires du Christ affirmant la date du 3 janvier 1941 comme fondateur
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- « Lettre de Mgr De Paolis à la Congrégation des Légionnaires du Christ »(Archive.org ⹠Wikiwix ⹠Archive.is ⹠Google ⹠Que faire ?), Ag. Zénit, 26-07-2010
- Confirmation des conseillers du dĂ©lĂ©guĂ© pontifical des LĂ©gionnaires du Christ, JesĂșs Colina, Ag. ZĂ©nit, 30/09/2010. Il est assistĂ© dans cette mission par un Ă©vĂȘque, Mgr Brian Farrell, issu des LĂ©gionnaires et secrĂ©taire du conseil pontifical pour la promotion de l'unitĂ© des chrĂ©tiens, et trois experts en droit canon, le jĂ©suite Gianfranco Ghirlanda, le pĂšre du SacrĂ©-CĆur Agostino Montan, et Mgr Mario Marchesi.
- http://www.zenit.org/es/articles/carta-del-cardenal-de-paolis-sobre-el-regnum-christi-tras-la-visita-apostolica
- (es) « De Paolis deroga mås de un millar de normas de los Legionarios de Cristo - Periodista Digital », sur Periodista Digital, (consulté le ).
- Convocation du chapitre général
- http://www.regnumchristi.fr/articles/lettre-du-pape-francois-au-cardinal-de-paolis
Annexes
Liens externes
- site francophone de la LĂ©gion du Christ
- site du mouvement Regnum Christ
- Prévention à l'égard de la Légion du Christ et du Regnum Christi
- Article de La Croix sur les travers de la Congrégation
- (en) EnquĂȘte, en 2010, du National Catholic Reporter sur les contacts de la LĂ©gion du Christ dans la curie romaine, partie 1 et EnquĂȘte 2010 du National Catholic Reporter, partie 2.