Dourd'hal

• Ancien noms[2]: Dourchdalleym (1341), Dourdalheim (1343), Dürthalen (1365), Dourchdahle (1587), Dourchdalhaim (1594), Durredhal (1619), Dourdal (1664), Dordal (1681), Durddalle (1694), Durchdalen et Dordale (XVIII^e siècle), Dhordal (1751), Dorthal ou Dordhal (1756), Dourdhal (carte Cassini), Dourdhal (1801), Durchtal (1871-1918).
• En allemand : Dourchdallen[2].
• Durant le XIX^e siècle, Dourd'hal était également connu au niveau postal sous l'alias de Durchd'hal[3].

L’histoire du village se confond avec celle de l’abbaye bénédictine de Saint-Martin-de-Glandières de Longeville-lès-Saint-Avold, fondée au VI^e siècle. En 1254, l’évêque Jacques de Lorraine attribue la moitié du village à la nouvelle collégiale de Hombourg-Haut. Jusqu’en 1587, le village est donc sous la souveraineté de deux seigneurs, l’abbaye de Saint-Martin-de-Glandières et la collégiale de Hombourg.

Le village est détruit pendant la guerre de Trente Ans et reconstruit à la fin du XVII^e siècle par les soins de l’abbaye de Saint-Martin-de-Glandières. Par le traité de Paris signé entre la France et le duc de Lorraine en 1718, Dourd’hal est attribué au duché de Lorraine et devient donc français en 1766. En 1790, à la Révolution, le village est rattaché au canton de Saint-Avold.

Dourd’hal a été érigé en paroisse indépendante sous le vocable de Saint-Thomas par décret de Charles X du 3 août 1826 et rattaché à l’archiprêtré de Saint-Avold.

Le 1^er septembre 1939, Dourd’hal, situé immédiatement en contrebas des ouvrages de la ligne Maginot, est évacué sous la guidance du maréchal Cellier Camille. Les familles de mineurs sont envoyés à Lens dans le Pas-de-Calais et le reste de la population à Usson-du-Poitou dans la Vienne. Pendant l’annexion de fait de 1940-1944, Dourd’hal est réuni le 1^er janvier 1941 à Saint-Avold et retrouve son indépendance à la Libération. Pour des raisons notamment financières, le conseil municipal de Dourd’hal vote la fusion avec la commune de Saint-Avold le 27 novembre 1964. Elle devient effective le 1^er janvier 1965[4].

Les forêts ont été de tout temps source d’activités, un certain nombre d’habitants du village continuent toujours à faire du bois de chauffage.

Les terres lourdes du versant sud sont cultivées en céréales et pâturages tandis que le versant du sud du grès vosgien est consacré aux vergers et parcs d’élevage. Longtemps les multiples parcelles ont été cultivées par les mineurs-paysans après leur poste et avec l’aide de la famille. Ce mode d’exploitation a disparu, la partie agricole du territoire de Dourd’hal est maintenant exploitée par six agriculteurs. Les carrières de grès ont été longtemps exploitées, tandis qu’un moulin à huile fonctionnait à la sortie du village.

Le village compte pour seul commerce une boulangerie. Il existait autrefois un café-épicerie et un autre café, qui ont disparu avec le développement des grandes surfaces.

La population a connu une lente évolution : 323 habitants en 1817, jusqu'à environ 278 en 1954 pour remonter nettement à 343 en 1962.

De son ancien statut de commune indépendante et de sa longue histoire, dotée d’armoiries propres et d’une paroisse de plein exercice, la communauté villageoise conserve un certain particularisme. Ce sentiment est conforté par l’isolement géographique du village, sa situation en impasse qui lui évite un trop grand flux de circulation, et renforce les liens familiaux de ses habitant. Nombreux sont les enfants du village, qui après avoir commencé leur vie à l’extérieur, s’installent dès qu’ils le peuvent à Dourd’hal, et y bâtissent sur une parcelle familiale. L’école fonctionnait autrefois dans la mairie (au coin de la rue principale et de la rue des Cerises), la nouvelle école construite dans les années 1960 après avoir failli disparaître dans les années 1990, voit de nouveau ses effectifs croître, une troisième classe a été mise en service en 2004.

Plusieurs organismes et associations animent la vie sociale du village. Le conseil de fabrique de la paroisse Saint-Thomas veille à l’entretien de l’église. L’association des arboriculteurs permet la distillation de divers schnaps, cerise, mirabelle, poire etc. L’association sportive et des loisirs (ASLD) organise des activités sportives et culturelles, patrimoine et environnement, fêtes et spectacles. Elle gère et anime le Foyer des Cerises. Le syndicat des apiculteurs a construit et anime le rucher école. Le syndicat des arboriculteurs gère le verger école et la « Schnapsbud », distillerie locale.

Dourd’hal maintient sa tradition de fêtes villageoises (kermesses, vide-greniers, bals de carnaval, crécelles de la semaine sainte, fêtes de l’école, Saint-Nicolas des enfants, journée du patrimoine et de l’environnement, repas etc.). La société des mineurs, maintenant disparue, organisait une fête des cerises.

Le village lui-même comporte des monuments champêtres et des bâtiments typés de l’architecture rurale : chapelle en haut de la rue de Laudrefang, oratoire et fontaine-lavoir de la rue principale, ancien cimetière, fontaine-lavoir devant l’ancien cimetière, fontaine-lavoir du chemin Saint-Sébastien (bonne fontaine), chapelle Saint-Sébastien, croix de chemin à l’angle de la rue de la Vallée.

L’église actuelle, construite en 1836, a subi peu de modifications mais sa décoration intérieure traditionnelle a disparu à la suite des destructions de la Seconde Guerre mondiale. Elle conserve cependant les caractéristiques des petites églises-halles des villages lorrains et dispose d’un nouvel orgue construit en 1994 par l’association des amis de l’orgue, avec le facteur Gaston Kern.

Le monument aux morts est construit en bas-relief et se situe sur le flanc nord du clocher.

Dans la partie ancienne de Dourd’hal subsiste la structure classique des villages-rues à usoirs où alternent les fermes et de maisons de manouvriers. Des maisons-blocs conservent leurs portes de granges (parfois cintrées), des ouvertures traditionnelles (grès intermédiaire) et des frises sous toiture. Les deux grandes fermes du village étaient situées au centre sont l’ancienne ferme Peupion et l’ancien bistrot-épicerie (bâtiment très transformé). Dans la rue principale, l’adossement des maisons sur le versant exposé au sud est remarquable : les maisons lorraines, profondes par nature, sont ancrées sur la côte et se prolongent à l’arrière en jardins et vergers.

• « Société d’histoire du pays narborien », sur Shpn.fr