Clocher-mur

La zone girondine appelée Entre-deux-Mers (située entre la Garonne et la Dordogne) possède un grand nombre d'églises dotées d'un clocher-mur.

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  Église Saint-Christophe du Puch à Sauveterre-de-Guyenne.
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  Saint-Médard-d'Eyrans.
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  Les Lèves.

La province basque de la Soule (Pyrénées-Atlantiques) se caractérise par un grand nombre de clochers-murs dits trinitaires : ils sont sommés de trois pointes représentant la Trinité.

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  Clocher trinitaire de Gotein-Libarrenx.
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  Agnos.

En Bretagne, au XV^e siècle, le clocher-mur est très simple, avec un modeste clocheton à une seule baie. Quant à la tour couronnée d'une flèche, elle est réservée aux paroisses opulentes. En 1499, une solution intermédiaire est trouvée pour la chapelle Saint-Nicolas de Plufur : un clocher-mur suffisamment stable pour offrir une silhouette élancée. La portion centrale du pignon est raidie par quatre contreforts de section constante, deux à l'avant, deux à l'arrière[2]. L'ensemble, constituant une pile en forme de H, s'élève à 2,70 m au-dessus du faîtage de la nef[3]. Il supporte une plate-forme ornée d'assises en encorbellement, de chimères et d'une balustrade flamboyante. Cette plate-forme supporte elle-même un beffroi très léger à trois baies, couronné d'une flèche. On accède à la plate-forme par une tourelle d'escalier accostée au clocher[4]. Cette formule devient au XVI^e siècle une des caractéristiques du « style Beaumanoir », qui se répand principalement dans le Bas-Trégor, et que l'on trouve parfois dans le Léon et en Cornouaille[5]. Il est beaucoup imité jusqu'au XIX^e siècle[6].

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  Chapelle
  Saint-Nicolas
  en Plufur.
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  Église
  Saint-Miliau
  à Guimiliau.
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  Église
  Saint-Milliau
  à Ploumilliau.
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  Église
  Saint-Ténénan
  à Guerlesquin.
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  Église
  Saint-Yves
  à Plougonven.

L'église abbatiale d'Aubazine, qui fut l'une des plus grandes églises du Limousin, comporte une façade « clocher-mur limousin » avec un pignon triangulaire percé de trois baies pour les cloches.

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  L'église abbatiale d'Aubazine (Corrèze).
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  Chapelle du Saillant à Voutezac (Corrèze).
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  L'église Saint-Jean-Baptiste, Saint-Clair de Féniers (Creuse).
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  Église Saint-Robert de La Villedieu (Creuse).
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  Clocher mur avec quatre baies et trois cloches de l'église de La Roche-Canillac (Corrèze).

La région toulousaine connaît un développement exceptionnel du clocher-mur, avec la construction en brique et un emploi fréquent à partir de l'époque gothique, de l'arc en mitre typique inspiré des grandes églises toulousaines (église Notre-Dame du Taur). Le clocher-mur s'étend aussi aux régions voisines où la pierre est le matériau de construction principal.

Viollet-le-Duc en fait mention dans son Dictionnaire (article « Clocher »), sans lui donner de nom particulier :

« Il existe des clochers […] dans la Guyenne et le Languedoc, où les constructions de briques sont si fréquentes, qui possèdent jusqu'à cinq, six et même dix arcades propres à recevoir des cloches ; ce sont le plus souvent de simples pignons percés de baies posées trois trois, ou trois et deux, trois, deux et une, ou quatre, trois, deux et une. Ces sortes de clochers n'ont pas généralement de caractère architectonique qui les distingue des bâtisses plus vulgaires ; cependant on rencontre près de Toulouse quelques clochers assez élégants élevés d'après ce principe : nous citerons entre autres celui de Ville Nouvelle, dont les deux étages d'arcades triples sont flanqués de deux tourelles contenant des escaliers, avec passage d'une tourelle à l'autre devant les arcades. »

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  Miremont.
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  Garidech.
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  Toulouse Notre-Dame du Taur.
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  Villefranche-de-Lauragais.
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  Nohic, XIII^e siècle.
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  Teulat, fin du XIX^e siècle.

Il existait en Picardie une tradition de campenards (clocher-mur). Beaucoup de petites églises rurales ont eu à souffrir des combats de la Première Guerre mondiale et ont disparu, mais certaines ont fait l'objet d'une reconstruction d'esprit moderne.

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  Église de Pont-de-Metz (Somme).
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  Église d'Estrées-sur-Noye (Somme), interprétation moderne du campenard.
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  Grouches-Luchuel (Somme).
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  Église Sainte-Marie-Madeleine de Cizancourt.
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  Chapelle Notre-Dame de Bovelles (Somme).

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  Clocher mur rudimentaire à Oraison (Alpes-de-Haute-Provence).

• Las Casas del Conde
• Corella
• Nava de Francia
• San Martín del Castañar

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  Las Casas del Conde.
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  Nava de Francia.
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  San Martín del Castañar.

• Arezzo

• Vouzela

• Treytorrens (Payerne)

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  Palazzo della Fraternita dei Laici, Arezzo (Italie).
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  Convento de la Encarnacion, Corella, Navarre (Espagne).
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  Ermita de Valmayor, Valdemorillo (Espagne).
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  Igreja Matriz de Vouzela (Portugal).
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  Église de Treytorrens (Suisse).

• Xilitla
• San Miguel de Allende
• Tlayacapan (en)

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  Temple de San Agustín, à Xilitla.
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  Église de Santo Domingo, à San Miguel de Allende.
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  Ancien couvent de San Juan Bautista, à Tlayacapan

Le clocher-arcade est une particularité des églises de la ville de Pskov en Russie (mais il en existe aussi à Rostov Veliki, à Souzdal, à Novgorod). À partir du XV^e siècle, de nombreux clochers de ce type apparaissent dans la ville. Ils sont surmontés d'une croix. Ils imposent à la ville une ordonnance horizontale à côté des églises qui sont de taille réduite. Leurs dimensions sont variables, mais leur simplicité extrême est une constante. Les cloches font leur apparition au XI^e siècle en Russie. Au début, leurs dimensions réduites n'exigent que deux piliers en bois reliés par une poutre. Mais progressivement le remplacement des églises en bois par des églises en pierre font apparaître de véritables clochers. Lorsque les cloches se font plus lourdes, le clocher-arcade est bâti perpendiculairement à l'un des murs de l'église[7].

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  Église de l'Assomption-du-Bac, Pskov.

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