Aggius

Aggius se trouve à 5,5 km à vol d'oiseau de Tempio Pausania, à 46 km d'Olbia, à 61 km de Sassari et à 187 km de Cagliari[3]. Les différentes communes limitrophes d'Aggius sont les suivantes[4] :

Communes limitrophes de Aggius

Trinità d'Agultu e Vignola	Aglientu	Aglientu
Viddalba		Tempio Pausania
Viddalba	Tempio Pausania	Tempio Pausania

Vue de La Valle della Luna.

La Valle della Luna, située au nord de la ville, est un plateau datant du Quaternaire duquel émergent de nombreux et volumineux blocs de granite[5].

La ville elle-même se trouve à proximité d'un ensemble montagneux appelé parfois les Monts Aggius[6] et dont les monts les plus connus sont le Monti Sotza, ou Sozza, haut de 759 m (40° 55′ 43″ N, 9° 02′ 47″ E) et le Monti della Croce, en français : Mont de la croix, (40° 55′ 56″ N, 9° 03′ 40″ E) haut de 693 m[7] - [Note 1].

Le Lago Santa Degna.

Un petit ruisseau prenant sa source près du Monti Motza traverse le territoire communal d'ouest en est : le « riu Mannu »[8]. Il a comme affluent le « riu Pustogliu »[8] qui marque une des frontières entre Aggius et Tempio Pausania. Le riu Mannu se jette dans le « riu Manzoni » qui lui-même se jette dans le fleuve Liscia. Ainsi, une petite partie du territoire d'Aggius (située au sud-est) se trouve dans le bassin hydrographique du Liscia[9].

La mer Méditerranée est à 25 km au nord-ouest (pour rallier Isola Rossa, par exemple). Le fleuve Coghinas coule à une dizaine de kilomètres à vol d'oiseau du centre d'Aggius, au sud-ouest.

Enfin, le Lago Santa Degna (Laghetti di Aggius) est un petit étang qui se trouve à quelques centaines de mètres à l'ouest du centre-ville[Note 2] - [10].

La station météorologique de Tempio Pausania (d), située à moins de 10 km d'Aggius[11], permet d'obtenir des données pertinentes sur le climat local[12] - [13] - [14]. Le climat à Aggius est méditerranéen, donc plutôt « tempéré chaud » : c'est-à-dire des étés chauds et secs et des hivers doux et humides.

On rencontre comme ailleurs en Sardaigne, la civilisation prénuragique, puis la civilisation nuragique, comme en témoigne la présence à proximité du territoire communal du Nuraghe Izzana[19] datant des années 1500 av. J.-C.. Près d'Aggius passait une voie romaine reliant Tibula au nord de l'île (à proximité de l'actuel Santa Teresa Gallura au sud de la Sardaigne)[19]. On signale également la présence de deux villas romaines à proximité d'Aggius : Monticarello et Scalia[19].

Par la suite, Aggius dépend de la province romaine de Corse-Sardaigne. Le déclin progressif de l'Empire romain le voit se retirer peu à peu de l'île.

Le royaume vandale d'Afrique duquel dépend la Sardaigne de 450 à 530 environ.

À partir des années 450, le royaume vandale domine l'île de Sardaigne. Cette domination perdure jusqu'en 533 et la conquête de l'île par Byzance. Petit à petit, l'île évolue vers une certaine autonomie concrétisée par le système de judicats : Aggius dépend alors du judicat de Gallura. La région d'Aggius est ensuite sous domination successive dne la famille Doria ou des Arborensi avant que Pise ne devienne la puissance dominante[20]. Dans un dictionnaire publié dans les années 1830, il est indiqué qu'en 1639, beaucoup d'habitants de la Gallura fabriquent de la fausse monnaie et que Fraili est particulièrement indiquée pour ce travail clandestin[20]. En effet, son profil escarpé rend difficile la capture des criminels s'y dissimulant[20]. L'histoire locale du banditisme trouve d'une part son origine dans cette fabrication de fausse monnaie mais également par le commerce illégal qui existe dès cette époque avec la Corse[20].

À partir du XIV^e siècle, l'île est sous domination aragonaise et c'est de cette époque que remontent les premières mentions écrites du village sous la graphie « Agios »[20] sur des documents relatifs au prélèvement de l'impôt à destination d'un lieu qui n'est encore qu'une « villa »[20].

Dans la première moitié du XVII^e siècle, Aggius est spécialement connu pour son activité de forge[20] à l'origine d'ailleurs de la toponymie d'une montagne proche du village, Fraili ou Monti Fralli[Note 3] - [20].

Collection d'armes du XIX^e siècle de contrebandiers d'Aggius, exposés au musée local du banditisme.

À partir du XVIII^e siècle et plus précisément à partir de 1720[20], Aggius dépend du royaume de Sardaigne et donc dans la zone d'influence savoyarde. Par la suite le village dépend du royaume d'Italie à la suite du Risorgimento. Au début du XIX^e siècle, les différents trafics et autres activités de contrebande à Aggius, ulcèrent les autorités conduisant même Joseph-Placide de Savoie (1766-1802), comte de Maurienne et gouverneur de Sassari à préconiser dans une lettre écrite peu avant sa mort, la destruction d'Aggius[21]. Par la suite, le village est soumis à des combats fratricides entre familles et notamment entre les Vasa et les Mamia dont certains aspects ont inspiré Il Muto di Gallura à Enrico Costa[21]. La guerre Vasa-Mamia s'est conclue le 26 mai 1856 par une cérémonie officielle en présence d'une large foule provenant de toute la Gallura[21]. De façon très anecdotique, le Printemps des peuples semble avoir eu une répercussion toute locale à Aggius : une République d'Aggius fut proclamée en 1848 dont l'existence dura 2 jours[21].

Le 22 juillet 1938, Aggius reçoit la visite du prince Humbert de Savoie venu inspecter les forces stationnant à Razzagghju (site situé entre Aggius et Tempio Pausania)[22]. Il en profite pour visiter l'église Sainte-Victoire et pour inaugurer sa nouvelle cloche[22]. Il fera un second voyage à Aggius en 1939, cette fois accompagné de son épouse Marie-José[22].

Au cours de la Seconde Guerre mondiale, Aggius accueille de nombreux réfugiés en particulier venant de La Maddalena[23]. À proximité d'Aggius stationnait un régiment d'infanterie ; des engins explosifs ont régulièrement été trouvés à proximité après-guerre[23]. Le 30 novembre 1945, trois enfants jouant sur le site provoquent l'explosion d'un des engins restés sur le site. L'un est mort et les deux autres sont sérieusement blessés[23]. Au sortir de la guerre, Sebastiano Deiana est le dernier maire fasciste remplacé par Battista Sanna, le premier maire républicain d'Aggius[23].

Le 28 juillet 1983, un important incendie ravage la campagne environnante de Tempio Pausania et d'Aggius : l'incendie de Curraggia, du nom de la colline où il fit particulièrement rage[24] ; le bilan s'est élevé à 9 morts et 15 blessés parmi les combattants du feu. L'un des neuf morts est Tonino Manconi (50 ans), ex-secrétaire de mairie à Aggius[25].

Dépendant précédemment de la province de Sassari, Aggius dépend depuis 2001 de la province d'Olbia-Tempio. Historiquement les villages suivants dépendaient d'Aggius : Trinità d'Agultu e Vignola (création de la commune en 1958), Badesi (1968) et Viddalba (1975).

En 2015, Nicola Muzzu (Civica uniti per Aggius) remporte l'élection en battant Giovanni Ricci (Insieme per cambiare Aggius) par 53,33 % des suffrages exprimés[29] - [30].

Aggius appartient à la circonscription du tribunal de Tempio Pausania (tribunale di Tempio Pausania)[31].

Historiquement, la commune d'Aggius comme ailleurs en Gallura était soumise à une forme d'arbitrage — destinée à résoudre les conflits — de tradition orale nommée « rasgioni »[Note 4], en vigueur dans la région jusque dans les années 1960[32].

Ferme éolienne à Aggius.

Le risque sismique à Aggius est très faible — comme dans toute la Sardaigne — : en effet la commune est en catégorie 4 qui correspond à « une sismicité très basse, PGA inférieur à 0,05 g »[33].

Une ferme éolienne est située à Aggius[34] ; elle fournit une puissance de 27,2 MW[35]. Elle est divisée en deux parties qui appartiennent toutes deux à ERG Renew (d)[36] :

• la première partie, mise en service en 2001, représente 17,82 MW produits par 27 éoliennes Vestas V47/660[36] ;
• la seconde partie, mise en service en 2002, représente 9,35 MW produits par 11 éoliennes Vestas V52/850[36].

Habitants recensés

On dénombre plusieurs écoles à Aggius[37] :

• une école maternelle située Via Coltis ;
• une école primaire (de 5 à 11 ans) située Via Roma ;
• un collège (de 11 à 14 ans) situé sur les hauteurs d'Aggius et nommé « Michele Pisano » en l'honneur d'un poète de la ville.

Carnaval de Tempio Pausania en 2009.

La semaine sainte en Sardaigne (d) se distingue par des rites propres à l'île au cours de la semaine sainte : en pratique, entre autres, un certain nombre de processions se déroulent et la tradition est particulièrement suivie à Aggius[38] - [39].

Le carnaval de Tempio Pausania, qui se déroule à quelques kilomètres d'Aggius, est l'un des plus célèbres carnavals d'Italie. L'évènement attire des milliers de visiteurs chaque année. La première édition comportant un défilé a eu lieu en 1956[40]. Traditionnellement, le défilé de chars est ouvert par le Roi Georges (Re Giorgio) : au cours du carnaval, il rencontre et se lie à une roturière, Mannena (en général vêtue très légèrement). Mannena lui « donne » alors un fils qui sera le Roi Georges l'année suivante[40].

La commune est dotée d'un terrain de football — dont elle est propriétaire — situé à proximité de l'école Michele-Pisano et plutôt adapté à la pratique du futsal[41]. On trouve également à Aggius : des terrains de tennis[42], un club de bowling[43], un gymnase (à destination des scolaires de l'école Michele-Pisano)[44] et une petite piscine communale[45].

Le 13 mai 2007, la deuxième étape du Tour d'Italie cycliste, Tempio Pausania - Bosa, passe à Aggius (4,2 km)[46].

Depuis 2012, la commune est dotée d'une équipe de football, l'A.S.D. Valle della Luna, qui évolue à un modeste niveau régional[47].

Quelques journaux proposent des informations sur Aggius : c'est entre autres le cas de L'Unione Sarda et de La Nuova Sardegna.

Pour le culte catholique, Aggius dépend du diocèse de Tempio-Ampurias, diocèse suffragant de l'archidiocèse de Sassari, dans la région ecclésiastique de Sardaigne. La paroisse et son église principale sont dédiées à Santa Vittoria ; c'est le cas en 1985 de seize églises et six paroisses en Sardaigne[48].

Il y a trois musées à Aggius : le musée ethnographique Oliva Carta Cannas (MEOC), le musée du banditisme d'Aggius. Le MEOC accueille également des expositions artistiques comme c'est le cas en 2015, avec les artistes contemporains Rosanna Rossi, Zaza Calzia, Josephine Sassu, Narcisa Monni et Vittoria Soddu[53]. Enfin le musée de l'amour perdu ouvert en 2019[54] se propose d'exposer des photographies autour de la thématique de l'amour perdu.

Nuraghe Izzana.

Un nuraghe, Nuraghe Izzana, se trouve au nord de la ville dans la Valle della Luna[51] : dans les faits, il se trouve sur le territoire de Tempio Pausania, à quelques dizaines de mètres de celui d'Aggius.

Le Lago Santa Degna (Laghetti di Aggius), est un petit étang, situé à quelques centaines de mètres à l'ouest du centre-ville.

La ville compte quatre églises en ville[55] :

• l'église Sainte-Victoire (1536) ;
• l'église Sainte-Croix (1709), située à proximité immédiate ;
• l'église de la Vierge d'Itria (1750) :
• l'église Notre-Dame-du-Rosaire (1727)[56].

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  L'église Sainte-Croix.
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  L'église Sainte-Victoire.
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  L'église de la Vierge d'Itria.
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  L'église Notre-Dame-du-Rosaire.

Outre les quatre églises du centre-ville, quatre (ou cinq) autres églises champêtres se trouvent sur le territoire communal[57] :

• l'église Saint-Philippe, petite chapelle champêtre appartenant à la commune depuis 1967[58]. Elle est située dans la Valle della Luna (40° 57′ 11″ N, 9° 01′ 49″ E) ;
• l'église Notre-Dame-de-la-Paix située dans la frazione de Bonaita[58] (40° 56′ 16″ N, 9° 01′ 12″ E) ;
• l'église Saint-Lussorio[58] - [59], église champêtre (40° 57′ 17″ N, 8° 59′ 32″ E) ;
• l'église Saint-Pierre de Ruda[58], église champêtre datant des années 1800[60] - [61], (40° 58′ 18″ N, 9° 01′ 11″ E) ;
• l'église Saint-Jacques (en gallurais : Santu Jagu), édifiée en 1820, partiellement restaurée en 1971 et depuis complètement abandonnée[62]. Dépendant de la paroisse d'Aggius, elle se trouve sur le territoire de Tempio Pausania (40° 57′ 54″ N, 9° 05′ 43″ E).

• 
  L'église Saint-Philippe.
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  L'église Notre-Dame-de-la-Paix de Bonaita.
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  L'église Saint-Pierre de Ruda.
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  L'église Saint-Jacques.
• 
  L'église Saint-Lussorio.

Des études locales et toponymiques révèlent la probable existence passée d'au moins quatre églises disparues[63] - [64] :

• l'église Saint-Agathe, chiese di Santa Jatta (Sant'Agata) ;
• l'église Saint-Catherine, chiese di Santa Cantalina (Santa Caterina d'Alessandria) ;
• l'église Saint-Chilgu (San Quirico) ;
• l'église Saint-Sébastien (Sant'Ubaldu).

Outre l'italien, la langue galluraise ainsi que la langue corse sont pratiquées à Aggius, comme en témoigne l'existence du prix Agghju (signifiant Aggius en gallurais) de poésie qui récompense annuellement une poésie dans chacune de ces deux langues[65].

Le vidéo-clip de la chanson Il nuovo ordine du groupe Tre allegri ragazzi morti a été tourné à Aggius en 2013[66].

Plaque du lieu de répétition du chœur « Matteo Peru ».

Deux chœurs de chant polyphonique possèdent une certaine notoriété sur l'île, en Italie et au-delà : le chœur « Il Coro di Aggius (d) - galletto di Gallura » et dans une moindre mesure le chœur « Matteo Peru »[67]. Le premier chœur d'Aggius est créé dans les années 1880 et comptait cinq membres : Cicciu Aunitu, Giogo Spezzigu, Anton Pietro Cannas, Pietro Sanna et Pietro Paolo Peru[68]. En 1927, Andrea Peru remplace Cicciu Aunitu et Salvatore Stangoni (d) remplace Pietro Paolo Peru[68]. En 1928, le chœur a l'occasion de chanter pour Gabriele D'Annunzio près du Lac de Garde[68] - [69] (il était accompagné par Gavino Gabriel). C'est Gabriele D'Annunzio qui donne à Salvatore Stangoni (d) le surnom de « galletto di Gallura » (jeune coq de Gallura). Dans les années 1950, le chœur se divise en deux chœurs[68] :

• le chœur « Matteo Peru » aux influences chrétiennes ;
• le chœur « Galletto di Gallura » plus proche des idées communistes.

Ce dernier est dirigé jusqu'à sa mort par Salvatore Stangoni[68] - [Note 5] puis par Leonardo Biosa jusqu'en 1992[68]. Dans les années 2010, la mémoire de Salvatore Stangoni ainsi que celles d'autres personnalités d'Aggius du chant polyphonique, sont encore régulièrement localement honorées[70].

• Michele Andrea Tortu (d) (1834-1888), prêtre et poète, né à Aggius[71]. Il semble également qu'il ait été investi dans le système judiciaire de la « rasgioni »[72] alors même qu'il est contemporain de l'opposition meurtrière entre les familles Mamia et Vasa (lire ci-dessous le passage à propos de Sebastiano Tansu (d)).
• Michele Pisano (d) (1857-1925), avocat et poète, né à Aggius[73]. La scuola secondaria di primo grado de la ville porte son nom.
• Andrea Vasa (1914-1980), philosophe italien né à Aggius[74].

  À noter qu'Andrea Vasa a participé à la rédaction d'une anthologie (éditée post-mortem en 1990) à la fois de Michele Andrea Tortu et de Michele Pisano : Poeti di Aggius : Michele Andrea Tortu - Michele Pisano (voir la bibliographie).

• Elio De Cupis (it) (1924-1944), résistant sarde au fascisme, est né à Aggius[75].
• Salvatore Stangoni (d) (mort en 1981), choriste du chœur polyphonique « Il Coro di Aggius », surnommé le « galletto di Gallura »[69].
• Tonio Biosa (d) (né le 14 mars 1942 à Aggius), journaliste à La Nuova Sardegna et auteur d'un ouvrage de référence sur l'histoire d'Aggius[76].
• Marino Curnis (1973-), voyageur-marcheur italien, vit à Aggius[77].

Vêtement et cartouchière — qu'il aurait confectionné lui-même — de Sebastiano Tansu (d) (conservés au musée du banditisme).

• 
  La plaque du Largo Andrea Vasa à Aggius.
• 
  Plaque sur la maison natale de Michele Andrea Tortu.
• 
  Plaque de la Via Tortu M. Andrea.

Le banditisme à Aggius et en Gallura consistait d'une part à l'exercice d'un certain nombre d'activités hors-la-loi mais également à la participation à des oppositions entre familles rivales.

• Sebastiano Tansu (d) ou Bastiano Tansu (1827-1858) surnommé « le muet de Gallura » (Il muto di Gallura), possiblement né à Aggius, est un hors-la-loi du XIX^e siècle connu pour ses actes de banditisme dans la région[78] - [79]. Il est particulièrement connu pour avoir inspiré le personnage principal du roman historique Il Muto di Gallura écrit par Enrico Costa (publication en 1895) et dont l'action se déroule à Aggius (voir la bibliographie). Apparenté à la famille Vasa, il est partie prenante de la guerre (qui aurait fait une centaine de morts) opposant cette dernière à la famille Mamia de 1849 à 1856[80] - [81].
• Petru Mamia (mort en 1803), bandit de la région d'Aggius de la fin du XVIII^e siècle[82] : bien que détesté par la population (contrairement à d'autres bandits de la région), il reste impuni.

• (it) Tonio Biosa (préf. Francesco Muntuoni), Aggius : Un antico borgo di Gallura, Olbia, Taphros, coll. « Memoria Storica », août 2005, 48 p. (ISBN 9788874320349, présentation en ligne)
• (en) Tonio Biosa (préf. Francesco Muntuoni), Aggius : An ancient village in Gallura, Olbia, Taphros, août 2005, 48 p. (ISBN 9788874320356, présentation en ligne)
• (it) Piero Baltolu, Aggius : La parrocchia di Santa Vittoria, 1985, 312 p.
• (it) Piero Baltolu, Aggius : La villa, il Comune, la parrocchia nel 1800
• (it) Simone Sassu, Le rasgioni in Galuura. La risoluzione dei conflitti nella cultura degli stazzi, Armando Editore, 2009, 319 p. (ISBN 9788860815262, lire en ligne)
• (it) Franco Fresi, Guida insolita ai misteri, ai segreti, alle leggende e alle curiosità della Sardegna, Newton Compton Editori, 2015, 352 p. (ISBN 9788854185005, lire en ligne)

• (it) Paola Sirigu, Il codice barbaricino, La Riflessione, 2007, 254 p. (ISBN 9788862110471, lire en ligne)
• (it) Enrico Costa, Il Muto di Gallura : racconto storico sardo, Tempio Pausania, Tipografia Editrice Ditta G. Tortu, coll. « Biblioteca economica sarda », 1912, 152 p. (présentation en ligne, lire en ligne)

• (it) Andrea Vasa et Salvatore Lepori, Poeti di Aggius : Michele Andrea Tortu - Michele Pisano, ISRE, Regione Autonoma della Sardegna, 1990, 259 p. (lire en ligne)
• (it) Vittoria Lucia Sanna, Il coro di Aggius : coristi e canti tradizionali

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