Relations entre Israël et le Maroc

La communauté juive au Maroc est issue d'une présence historique longue. Le gouvernement marocain a toujours accepté la communauté juive sur son territoire même après la création de l'État d'Israël en 1948, facilitant les liens diplomatiques entre les deux États[15]. Dans les années 1950 et 1960, sous l'action des mouvements sionistes et l'effet de la pauvreté, une grande partie de la communauté juive quitte le Maroc pour l'Amérique latine, les États-Unis, le Canada (et particulièrement le Québec) et la France. Mais l'émigration vers Israël est prépondérante, légale entre 1948 et 1955, avec 70 000 personnes, puis interdite et clandestine entre 1955 et 1961 avec 65 800 personnes, puis, après le naufrage d'un navire, le Pisces, avec quarante-trois passagers, à nouveau autorisée par Hassan II (opération Yakhin). De 230 000 personnes environ en 1948, la communauté juive passe à moins de 70 000 lors de la guerre des Six Jours en 1967[16]. Cette guerre suscite des troubles anti-juifs au Maroc, provoquant une recrudescence d'émigration, plus vers le Canada, l'Espagne et la France que vers Israël. En 1989, la communauté juive marocaine ne dépasse pas les 10 000 personnes. Selon le magazine La Vie éco, c'est finalement plus de 90 % de la communauté juive qui a émigré en Israël[17].

La communauté juive au Maroc est issue d'une présence historique longue. Le gouvernement marocain a accepté la communauté juive sur son territoire même après la création de l'État d'Israël en 1948, facilitant les liens diplomatiques entre les deux États[15].

Certaines villes marocaines possèdent des mellahs (quartiers juifs), notamment celle de Marrakech. Le Maroc est également le seul pays arabe à avoir un musée juif[18].

Le Maroc reconnaît, par ailleurs, l'ascendant hébraïque en tant que composante de la définition de l’identité marocaine, à la lettre du préambule de la Constitution du Royaume de 2011[19]. Les juifs marocains, sont activement intégrés à la vie politique, à l'instar du Conseiller particulier du Roi, André Azoulay, ainsi que l'ancien ministre du Tourisme, Serge Berdugo. De nombreuses écoles juives, présentes dans tout le Royaume, compte en leur sein juifs et marocains, les plus connues étant l'École normale hébraïque et le lycée Maïmonide, toutes deux implantées à Casablanca, et homologuées par l'AEFE (agence française pour l'enseignement français à l'étranger).

Une politique volontariste est menée par le Royaume pour éradiquer l’antisémitisme au Maroc particulièrement, et dans le monde arabe plus généralement[20].

Certains nombreux observateurs relèvent l'importance des diasporas juives marocaines, et leur influence dans les domaines de la politique, la diplomatie et des affaires[21].

En juillet 2022, c'est la première fois qu'un chef de l'armée israélienne, Aviv Kochavi, effectue une visite officielle au Maroc[22], consolidant ainsi leur alliance stratégique et militaire[23].

En juin 2023, Israël participe pour la première fois aux manœuvres militaires African Lion. Selon le porte-parole militaire israélien : « Une délégation de 12 soldats et officiers du Bataillon de Reconnaissance Golani a quitté Israël dimanche pour prendre part aux manœuvres African Lion 2023 qui se déroulent au Maroc »[24] Cependant, l'année précédente, l'armée israélienne a participé à African Lion en tant qu'observateurs militaires internationaux, ce qui signifie que ses soldats n'ont pas participé aux exercices[25].

Le 7 juin 2023, Amir Ohana, chef du parlement israélien affilié au Likoud (parti de droite), a effectué la première visite officielle au parlement marocain, marquant ainsi une étape historique en tant que première visite dans un pays musulman[26]. Cette visite a eu lieu à une date symbolique, faisant référence à la Guerre des Six Jours, également connue sous le nom de Naksa. Cependant, des manifestations ont également eu lieu pour exprimer leur opposition à cette visite[27].