Houvin-Houvigneul

Houvin est attesté sous les formes Olvin (1079) ; Huvin (1179) ; Uvin (1183) ; Hovin (1191-1192) ; Houving (1195) ; Ovin (1199) ; Ouvign (1220) ; Ovin (1225) ; Houvin (1240) ; Houving (1354) ; Houwin (1499) ; Hovign (vers 1512) ; Houvim (1559)[8].

Houvigneul est attesté sous les formes Houvinol (1177) ; Ovinuel, Houvignuel (1190) ; Hovoeignieu (1192) ; Houveignieu (1192) ; Houvegnel (1214) ; Houviniuel (1214) ; Hovignoel (1222) ; Hoveniuel (1227) ; Ouwioel (xiiie siècle) ; Hovegnuel (XIIIe siècle) ; Hougvigneul-lez-Sainct-Pol (1452) ; Houvinneul (1517) ; Houvignoeul (XVIIIe siècle)[8].

Houvin a été donné par le chevalier Adam d'Houvin en 1272 à l'abbaye de Crespin.

« Nous Guis de Chastillon, cuens de Saint Pol, faisons asavoir a tous cels qui ces presentes lettres verront et orront que, comme il fust ainsi que l’eglise Saint Crespin en Chaye de Soissons eust tenu ca en arriere et tenist encore en nom de gage la disme de Houvin, mouvant de nostre fié et appartenant a Adam de Houvin, chevalier, par raison d’heritage, nous, a la requeste le dit Adam, reconnoissant devant nous comme devant seigneur qu’il avoit aumosné et quitté de nouvel la proprieté et l’heritage de toute celle disme, grant et menue, en nom d’aumosne pure a toujours a la dite eglise, sans retenir ne rachapt ne autre droiture, volons, greons, loons et confermons comme sires la dite aumosne de la dite disme faite a la dite eglise dou dict Adam ; et octroions a cele eglise a avoir et a tenir d’ore en avant toute cele disme et les apartenances de cele disme a tous jours franchement et quittement en main morte ; et quittons a la dite eglise de tout en tout, de nous et de nos oirs a tous jours, quelconque nous avons et povons et devons avoir de fié, d’omage, de service, de seigneurie, de toute droicture et de toute redevance en la dite disme, ne riens ne retenrons. Et pour ce que ce soit ferme chose et estable a toujours, et tenable de nous et de nos oirs, que nous y obligons, nous avons baillié a la dite eglise ces presentes lettres scellees de nostre seel. Ce fu fait en l’an de grace M CC LXXII, ou mois de janvier. »

— Jean-François Nieus, Les chartes des comtes de Saint-Pol (XI^e-XIII^e siècles), Turnhout, 2008, n^o 327, p. 394.

Pendant la Première Guerre mondiale, la commune, de même que celles de Séricourt et Sibiville, a servi, en août 1915, de lieu de cantonnement à des troupes engagées sur le front de l'Artois (le front passait dans la région de Lens-Vimy-Arras)[9]. Le cantonnement a pour objectif de retirer les soldats du front afin qu'ils puissent récupérer physiquement et nerveusement. Néanmoins, pendant cette période de quelques jours avant de retourner au front, la hiérarchie veille à ne pas laisser les troupes dans l'oisiveté. A Houvin, les journées consistent à effectuer des travaux de propreté, nettoyage et réparation d'effets, marches d'entrainement, manœuvres et exercices ou entrainements divers. Parmi ceux-ci, peuvent être cités : « travaux de sape et d'abris, tirs, écoles de sections et de compagnies, mouvements d'ordre serré, déploiement et rassemblement, marches d'approche, destruction de défenses accessoires, confection de claies et de gabions, lancement de grenades, exercices des compagnies de mitrailleuses, instruction des cadres et des spécialités, théories, causeries morales, le cas échéant, prise d'armes »[10].

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  Auto-mitrailleuse à Houvin-Houvigneul (23 mai 1915).

Le 24 août 1915, un soldat du 74^e régiment d'infanterie, Marie Gustave Adrien, condamné à mort par le tribunal de guerre de la 5^e division d'infanterie, pour abandon de poste devant l'ennemi, a été fusillé à Houvin au matin, en présence de l'ensemble du régiment, en un point situé à 500 m sud de Séricourt, au sud de la voie ferrée. Le corps a été immédiatement inhumé à Séricourt[11].

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