Grande Pyramide de Cholula

La première étude de la zone pyramidale a été faite par Adolph Bandelier, un archéologue américain d'origine suisse. Venu à Cholula en 1881, il publie ses découvertes sur le site en 1884. Bandelier s'est essentiellement attaché à déterrer diverses sépultures autour de la pyramide ; le résultat de ces fouilles est souvent conservé dans les réserves de musées aux États-Unis. Il a également pris les premières mesures précises du monument, fait quelques hypothèses sur son mode de construction et travaillé sur des structures domestiques contemporaines de la pyramide. Bandelier a également été le premier à rédiger des notes de terrain précises et le premier plan du site. Enfin, il s'est également intéressé à deux monticules avoisinants, le Cerro de Acozac et le Cerro de la Cruz, entièrement recouverts de végétation à cette époque[26].

La grande pyramide a été fouillée en deux phases. La première a débuté en 1931 pour s'achever dans les années 1950. Les fouilles ont repris en 1966 et se sont officiellement terminées en 1970, avec la publication des rapports des divers universitaires ayant travaillé sur Cholula[27].

L'exploration de la pyramide elle-même a commencé en 1931 par l'architecte Ignacio Marquina qui a creusé des tunnels pour explorer les substructures. En dépit de l'instabilité politique du moment au Mexique, la décision est prise de fouiller le monument en raison du succès des fouilles de Teotihuacan par Manuel Gamio dans les années 1920[28]. Marquina ayant travaillé avec Gamio à Teotihuacan, il emporte le projet.

Marquina passera finalement peu de temps sur le site. La majeure partie du travail a été effectuée par Marino Gómez, le gardien du site, qui a dirigé le creusement des tunnels pour permettre la cartographie du site et des couches successives de la pyramide[29]. En raison de son état de détérioration, la pyramide n'avait pas d'accès évident, mais les archéologues ont décidé de commencer à creuser du côté nord, là où la construction coloniale du Camino Real l'avait endommagée. Sur ce côté, les restes de murs et d'autres structures pouvaient être vus. La base de la pyramide a été construite en briques d’adobe séchées au soleil, contenant de la céramique, de l’obsidienne et du gravier pour un meilleur compactage. Cette fondation solide a permis aux fouilleurs de n’avoir besoin que de créer de « fausses arches », semblables à celles trouvées dans les constructions mayas, plutôt que d’ajouter des poutres et d’autres supports.

Les deux premiers tunnels ont été construits afin de traverser le centre, l'un nord / sud et l'autre est / ouest. Lorsque les tunnels ont atteint la sub-structure, ils en ont suivi le contour. Peu à peu, les différents tunnels ont finalement créé un labyrinthe souterrain. En 1939, il y avait quatre km de tunnels, deux de plus en 1951[30]. Ils ont permis de montrer la valeur réelle de la pyramide, qui n’est pas visible en surface[31].

Au cours de cette première série de fouilles, Eduardo Noguera s'est attaché à extraire du matériel céramique afin d'établir une chronologie. Ses résultats ont été publiés en 1954 sous le titre La ceramic arqueológica de Cholula. Les pièces récupérées allaient de figurines d’argile fabriquées à l’époque où le site n’était qu’un village, jusqu’au pré-classique. Ces dernieres pièces incluent des personnages de femmes nues avec des styles de cheveux compliqués. Les figurines des périodes ultérieures, telles que celles qui coïncident avec Tula et Teotihuacan, sont généralement des dieux et des prêtres. Ont été également retrouvés divers instruments de musique, tels que des flûtes, ainsi que des outils pour la fabrication de textiles, de Papier d'amate et de haches. Parmi les découvertes majeures figurait un sceptre cérémonial sculpté dans de l'os, portant des images liées au concept de vie et de mort en tant que dualité[32]. La première partie des fouilles prend fin dans les années 1950.

La seconde partie des fouilles a lieu de 1966 à 1974 sous le nom de Proyecto Cholula. Le premier responsable du site fut Miguel Messmacher en 1966. Après seulement six mois de travail, Messmacher publie un rapport préliminaire en 1967. L'une des découvertes principales de cette époque est celle de l'Edificio I. En plus de la fouille des structures principales de la pyramide, Messmacher Eduardo Matos Moctezuma et d’autres personnes du projet ont travaillé à des recherches plus multidisciplinaires, telles que la détermination des modèles agricoles du site, le développement de sa céramique et ses systèmes de distribution d’eau. Cela a entraîné un conflit avec les promoteurs du projet, ainsi qu'avec l'INAH, ce qui a favorisé une approche plus restreinte centrée sur la reconstruction de la pyramide[33].

En 1967, l'INAH a décidé de nommer Ignacio Marquina à la tête de l'équipe de fouilles du site, ce qui a poussé la plupart des jeunes chercheurs à quitter le projet. Bien que l'accent ait été mis sur la pyramide à proprement parler, le projet n'a pas perdu tout son caractère interdisciplinaire, en conservant des experts dans des domaines tels que la géologie, la botanique et la paléozoologie. Les fouilles ont commencé à se concentrer sur le côté sud de la pyramide, en fouillant les vestiges de places et de bâtiments constituant un vaste complexe. Cependant, il était difficile de relier ces structures à celles situées à l'intérieur de la pyramide. Les patios ont été découverts, couches successives après couches successives, de la période classique, 200 à 800 ap. J.C. aux débuts de la post-classique. Les éléments les plus importants mis au jour à cette époque sont la cour des autels et l’Edificio F[34]. À la fin officielle du projet en 1974, l’intérêt pour la pyramide s’est de nouveau affaibli, car il n’a pas été possible de la reconstruire intégralement, comme d’autres grandes pyramides du Mexique. Le Proyecto Cholula est abandonné, laissant incomplètes la connaissance du site[35]. En dépit de l'importance pré-hispanique du site, cette pyramide est relativement inconnue et peu étudiée, en particulier par rapport à d'autres au Mexique, telles que Teotihuacan, Chichén Itzá et Monte Albán.

Vue générale

Les fouilles commencées en 1931 ont démontré que la colline était effectivement un gisement archéologique. À l'intérieur, des autels avec des offrandes, des sols, des murs et des restes humains enfouis datant d'environ 900 après JC ont été découverts. Aujourd'hui, ces tunnels ont été transformés en passages voûtés bien éclairés. 800 mètres environ sont ouverts au public. Les visiteurs entrent du côté nord et, passant par le centre de la pyramide, sortent du côté sud. À l'intérieur, peu de panneaux expliquant les structures ont été apposés à l'intention du public, cependant une section permet de voir les escaliers principaux de l'une des pyramides, dont les neuf étages ont été excavés de bas en haut. Deux célèbres peintures murales sont également visibles. La première, appelée "Chapulines", consiste en images de sauterelles avec un crâne noir au milieu. L’autre, appelée le "Bebedores", représente diverses personnes buvant dans des récipients couramment utilisés pour le pulque. Un certain nombre d'autres structures et patios forment autour de la pyramide un complexe gigantesque. L'une de ces structures, le patio des autels, était le principal accès à la pyramide. Il tient son nom des différents autels qui l'entourent. Les fouilles ont également montré qu'il y avait généralement des accès secondaires aux coins nord-est et sud-ouest[31].

L'Edificio A est la version la plus ancienne de la pyramide. elle également appelée « La Conejera »[21]. Ce bâtiment a été découvert au début des années 50, vers la fin de la première phase de fouilles. C'est une structure pré-Teotihuacan, relativement simple avec un noyau en adobe[21] - [36]. Il n'a pas été trouvé directement sous les autres couches de la pyramide, mais plutôt sous une structure appelée « Edificio Rojo », dans le coin nord-est. La pyramide la plus ancienne du site est donc excentrée par rapport aux pyramides ultérieures. Construit avec un noyau en adobe, il a une base d'environ dix mètres carrés et un mur en talud surmonté d’une corniche de 57 cm. Au-dessus, une chambre à deux étages faisait face au sud. Sur un des côtés de « La Conejera », huit marches arrondies en terre avec un noyau en pierre conduisent à un couloir sur le côté ouest de la structure. Cela présente quelques ressemblances avec la pyramide circulaire de Cuicuilco. D'après la céramique trouvée, la pyramide a été datée d'environ 200 ans av. J.-C., à l'instar de sites tels que Zacatenco et El Arbolillo dans la vallée de Mexico. La base, la corniche et la chambre de « La Conejera » ont toutes été peintes. De la peinture noire a été retrouvé sur la base. Sur la corniche du coin nord-ouest, des carrés blancs étaient peints sur un fond noir. Les archéologues ont supposé que ce motif se répétait sur le reste de la corniche. Les murs extérieurs et intérieurs de la chambre ont été repeints plusieurs fois en rouge, sans motifs apparents[36] - [37].

L'Edificio B, ou « pyramide des crânes peints » était centré à quelques mètres de « La Conejera ». Des extensions ultérieures de cette pyramide ont finalement recouvert « La Conejera » et l’« Edificio Rojo » construit par-dessus. Construite entre 200 et 350 de notre ère, la pyramide des crânes peints est composée de sept niveaux en gradins suivant une structure en talud-tablero, avec un noyau en adobe. Les finitions étaient en adobe et pierre, lissé avec de la terre mélangée à de la chaux pour créer une surface permettant la peinture. Ses murs étaient décorés de peintures murales[38].

Cette pyramide a été construite en deux phases. La première est une plate-forme rectangulaire de 113 mètres sur 107 mètres. à son sommet se trouve un bâtiment de deux étages en briques d'adobe, de dix-huit mètres de haut, avec des escaliers à l'ouest. Pierre et d'argile sont utilisés pour les zones d'escaliers. Selon Marquina, cette structure avait une orientation est-ouest, similaire à la pyramide du Soleil, coïncidant avec la civilisation de Teotihuacan. Des études céramiques ultérieures l'ont datée de Teotihuacan II[39].

Seules les peintures murales des deux étages supérieurs de cette pyramide ont été étudiées, sur les taluds et les tableros du côté nord, et ceux du coin nord-est. Le talud a des traces de noir et les tableros de deux mètres portent une frise de 46 cm de large avec un double bordure. Ceci est caractéristique de l'architecture de Cholula. Ces tableros ont généralement une couleur de base, mais des rayures d’autres couleurs, jaune, rouge et bleue, s’y superposent. Le côté nord est ne porte plus de peinture sur le côté gauche, mais il reste des poches de couleurs sur la droite. Le plus haut registre porte neuf crânes peints, celui du bas, sept[38]. Ces crânes étaient supposément à l’origine des têtes de sauterelles tournées vers l’avant, mais des études ultérieures ont montré qu’ils s'agissait de crânes humains très stylisés[39]. ils sont orientés vers l’avant et sont peints en jaune et rouge sur fond noir. Au-dessus des crânes se trouvent des marqueurs décoratifs qui ressemblent à des flèches indiquant la direction de la scène. Ceux du côté gauche indiquent l'est et ceux du côté droit indiquent l'ouest. Sur les côtés, des ailes stylisées en rouge, vert et ocre[38].

L'une des découvertes les plus importantes entre 1932 et 1936 a été l'autel des crânes sculptés, officiellement rapporté par l'archéologue Eduardo Noguera en 1937. Cette construction est située dans l'un des niveaux inférieurs du patio nord-est, joint à la base de la pyramide des crânes peints. Les aspects architecturaux de cet autel correspondent toutefois à la période post-classique. L'autel est sis sur une plate-forme et fait face à l'est, devant lui se trouvent des escaliers. Il est considéré comme un autel de type momeztli, un type d'autel monté sur plate-forme cérémonielle. L'autel tire son nom des trois crânes humains aux yeux bombés sculptés en argile et recouverts de stuc, comme avec le reste de la structure. Cette caractéristique ornementale se rapporte à la fonction de l'autel, que l'on pense être un mausolée. Il contient les restes d'un homme et d'une femme. Le squelette féminin est accompagné d'objets funéraires liés à la vie domestique, tels que des aiguilles en os, des fuseaux et des pots. Le squelette masculin, lui, appartenait probablement à un guerrier de renom. Son mobilier funéraire est beaucoup plus riches, avec des vases rituels et un élégant vase à motif multicolore, des pointes de flèches en obsidienne et un instrument de musique appelé omexicahuaztli, un type particulier d'instrument à percussion frotté, une sorte de güiro fabriqué à partir d'un fémur ou d'un fémur humain[40]. La mâchoire d'un chien a également été trouvée. Les peuples pré-hispaniques considéraient les chiens comme des guides du monde souterrain, des animaux psychopompes. La mausolée perpétuait probablement la mémoire du guerrier[41].

L'Edificio C, ou « pyramide des neuf histoires », a été construit sur l'Edificio B entre 350 et 450 après J.-C. et est plus grand en volume que la Pyramide de la Lune à Teotihuacan[21] - [42]. Cette dernière phase était une pyramide radiale, avec des escaliers menant aux quatre côtés de la construction[21]. La pyramide des neuf histoires a été construite sur les structures précédentes en utilisant à nouveau de l’adobe en vue de son expansion en pyramide avec une base de 190 mètres carrés pour une hauteur de 34 mètres. Au lieu d'une surface de terre et de chaux, la finition de cette pyramide est en pierre et stuc. Son style architectural est distinct du précédent. Il se compose de neuf registres en talud, recouverts de stuc. Chacun est plus petit celui du dessous, laissant un espace de deux mètres entre chaque. Les escaliers d'entrée étaient ceux du coin sud-est, ceux des trois autres côtés faisant office de sortie. Les murs ont été peints en noir avec le stuc laissé nu pour le blanc[42]. Associé au pied de la pyramide à gradins, au coin sud-est, se trouve L’autel du Jaguar, Les côtés ouest et sud des deux niveaux de l'autel ont été explorés. Ils montrent des traces de décoration. Sur le côté ouest du premier niveau, il y a des traces de peinture noire, rouge, verte et ocre. Sur la partie inférieure du mur sud, il y a des fragments de rouge, noir et ocre. Sur une section bien conservée de 3,15 m sur 53 cm, au-dessus, se trouve un fond noir et vert à rayures rouges, avec les profils d'un jaguar et de deux serpents.

La phase finale de la construction recouvrait l'Edificio C, l’enterrant dans son noyau en adobe[21]. Le revêtement de cette phase s’est effondré pour donner l’impression d’une colline naturelle[21].

La première publication de Marquina en 1939 signale l'existence d'une place nord-est, ce qui était une découverte inhabituelle à l'époque. Cette place contient trois structures en forme de pyramide à talud-tablero, mais en très mauvais état. Leurs bases étaient peintes de carrés noirs ressemblant vaguement aux niches de El Tajín[31].

Vue de l'esplanade principale

L'esplanade des autels est un complexe de bâtiments contigu au côté sud de la pyramide[21]. C’est l’une des découvertes les plus importantes des fouilles de 1967 à 1970. Son nom lui vient de plusieurs autels trouvés sur son emplacement.

L'archéologue Eduardo Matos Moctezuma avait commencé à travailler sur ce secteur avec les fouilles de l'Edificio I en 1966 et 1967. L'esplanade consiste en un très grand espace découvert de soixante-dix mètres sur cinquante-quatre mètres, bordé par la pyramide au nord, et sur les côtés est et ouest par deux plates-formes surélevées assez complexes, nommées Patio Sureste et Gran Plaza Suroeste par les fouilleurs. Ces plates-formes ressemblent à celles de la place du nord-est, mais elles se placent contre le côté de la pyramide principale, laquelle est conçue pour amplifier la nature hiératique et rituelle du patio. Cet espace a probablement été utilisé pour de grandes cérémonies spectaculaires ainsi que pour des rituels associés à la passation des pouvoirs. Les taluds sont larges, ce qui est caractéristique de Cholula, et décorés de moulures en forme de T. Les tableros étaient peints de symboles aquatiques et de bandes rouge, bleue, jaune et noire. Les accès aux deux plates-formes principales et au côté de la pyramide sont marqués par de larges escaliers.

La Gran Plaza Suroeste montre une forte influence de Teotihuacan, avec quatre salles sur taluds entourant un patio. L'une de ces salles contient ce qui est peut-être une représentation de la Grande Pyramide en miniature[43]. Les fouilles ont révélé que ces annexes renfermant une cour centrale avaient été construites en une série d'au moins six phases de construction[21]. Au fur et à mesure des nouvelles phases de construction, les nouveaux bâtiments, reconstruits par-dessus les anciens, sont venus empiéter progressivement sur l'espace de la cour[44]. Ils ont ainsi ajouté plusieurs mètres à la hauteur de la plate-forme originale. D'autres structures ont été construites contre les façades arrière de ces bâtiments, formant ainsi deux larges places latérales[44].

Les bâtiments que l'on voit aujourd'hui datent de la dernière phase de construction de la cour[44]. Les bâtiments de ce côté sud contiennent des travaux importants de peintures murales, notamment des motifs sur les diverses constructions associées au bâtiment 3 (bâtiment 3-1-A, bâtiment 3-2, etc.). Elle comprend également la seule peinture murale du site comportant des figures anthropomorphes, la peinture murale dites « des buveurs »[45].

Un des autels de l'esplanade

Quatre autels remontants à la dernière phase de construction de l'esplanade des autels ont été dégagés lors des fouilles. Trois de ces autels ont été décorés de bas reliefs, qui ont permis de déchiffrer certains fragments de l'histoire de Cholula[46]. La partie centrale de chaque autel a été laissée vide, mais peut avoir été peinte à l'origine de motifs religieux[44].

L'autel 1 est une grande pierre verticale mesurant 3,85 mètres de hauteur et 2,12 de largeur. Il a été trouvé brisé en vingt-deux morceaux. Sa base a été découverte peu de temps après. Sa position dorigine est donc connue et on sait qu’il était orienté vers l’ouest. Ses offrandes, en revanche, étaient pillées depuis longtemps. Il y a peu d'éléments décoratifs, ce qui pousse certains à penser qu'il a été peint. De nouvelles études montrent des similitudes entre cette pierre et des éléments décoratifs à El Tajín[47].

L'autel 2 est un monument rituel plus traditionnel. C'est une pierre rectangulaire étroite, orientée vers l'est, en position horizontale. Il fonctionnait comme une sorte de piédestal, chacun des côtés étant richement orné. Sur un côté, il y a deux serpents à plumes s'étendant sur toute sa longueur[44] - [48].

L'autel 3 a probablement été le plus important de l'esplanade puisqu'il se trouve à côté de la pyramide. Il fait face au sud et ressemble à l’autel 1, il s’agit d’une pierre verticale. Sa forme est celle d'un rectangle surmonté d'un triangle. Sa décoration consiste en une bande latérale avec des reliefs similaires à ceux de l'autel 1, de style El Tajín. Il a été retrouvé gisant sur une plate-forme[48].

D'autres grandes sculptures en pierre ont été trouvées dans cet espace. L'une est la tête d'un serpent avec des dessins géométriques qui correspondent à la tradition Niuñe à Oaxaca. Il existe également une tête humaine géante dont les bords des yeux et de la bouche sont marqués d'une manière qui évoque Xipe, ce qui pourrait correspondre à une tradition post-olmèque, des figures similaires ayant été trouvées à Tlaxcala[48].

L'une des peintures murales de l'Edificio 3 recouvert d'un toit protecteur

Des fresques et des peintures murales ont été découvertes aux différents niveaux de la pyramide principale, que ce soit l'Edificio Rojo, La Conejera, la pyramide des crânes peints, l’autel des crânes peints, la pyramide en gradins, l’autel de Jaguar, l'Edificio D ou l'Edificio F. Les études sur les divers fragments de fresques découvertes jusqu’à présent dans la ville pré-hispanique de Cholula ont montré les changements politiques, économiques et sociaux survenus au fil du temps. Les travaux des spécialistes aident également à déterminer les liens de Cholula avec le reste de la Méso-Amérique. Les archéologues ont découvert vingt et une zones peintes, dont huit ont été perdues et treize sont encore in situ. La plupart des œuvres appartiennent à la période classique, à l'exception de celles de l'Edificio Rojo, qui appartiennent au pré-classique.

La manière dont les taluds, tableros et autres surfaces ont été peintes montre une évolution dans le temps. Les plus anciennes n'ont pas de représentation, elles sont simplement peintes de couleur rouge. Après 200 ap. J.-C., de nouvelles couleurs apparaissent, telles que différentes nuances de rouge, de vert, d'ocre, du bleu, du noir et du marron. Des figures humaines, des animaux et des formes géométriques commencent également à apparaître. Cependant, la fresque des Buveurs est la seule peinture murale conservée qui représente des figures humaines. Jusqu'à présent, toutes les peintures murales découvertes ont été placées sur des murs extérieurs, à l'exception du secteur appelé Edificio D, dont les peintures murales sont internes. Cela indique que la plupart des fresques ont été créées pour le public, probablement pour enseigner et renforcer les symboles religieux et politiques de l'époque. Les peintures murales les mieux conservées ont été trouvées sur les couches internes de la pyramide principale et sur l'esplanade des autels, les deux zones les plus importantes du site[49].

La fresque des buveurs a été découverte en 1969 par Ponciano Salazar Ortegón. Elle est l’une des plus longues peintures murales précolombiennes du Mexique, avec un total longueur de 187 mètres. Le sujet de la fresque est un festin ou une cérémonie mettant en scène des personnages buvant ce qui est probablement du pulque. Un certain nombre d’éléments, tels que les tasses et les bocaux, sont associés à la consommation de pulque[50]. Plusieurs des personnages portent des turbans en tissu et des écharpes «maxtlatl», et la plupart portent des masques zoomorphes[44]. Les personnages sont assis par paires se faisant face et se servant de vases placés entre eux. Les participants semblent détendus et ont diverses activités, notamment boire où faire des offrandes. La fresque est considérée comme la plus ancienne représentation connue du rituel des dieux pulques[44].

L'Edificio D est situé sur le côté sud de la pyramide des neuf histoires. Il se compose de niveaux de talud-tablero en forme de pyramide surmontés de trois moulures à l’est et de deux à l’ouest. Ce bâtiment a été construit sur une zone dont l'intérieur est recouvert de morceaux de pierre recouverts de peinture rouge, ocre et verte sur fond noir. Cet espace a été remblayé, les constructions postérieures autour de celui-ci ont exercé une pression dessus et il risquait de s'effondrer[45].

L'Edificio I a été brièvement exhumé, pendant une période de six mois, au début de la seconde phase de fouille. Il a principalement été dégagé par les archéologues Eduardo Matos Moctezuma and Pablo López Valdéz. Ce bâtiment est situé sur une plate-forme jointe au côté sud-ouest de la pyramide. Il possède quatre accès et contient trois inhumations. Les céramiques trouvées au sein de celles-ci sont similaires à celles trouvées sur l'autel des crânes sculptés, ce qui date la structure d'une période assez tardive pour la période pré-hispanique de Cholula. Ces découvertes montrent que, bien que la pyramide ait été en cours d'abandon, elle n'avait pas perdu son caractère rituel[51].

Edificio F

L'Edificio F date de l'avant-dernière phase de construction de la pyramide, entre 500 et 700 après JC. C’est un escalier en pierre composé de trois niveaux avec de grandes talus orientées à l’ouest. Les tableros sont décorés avec un motif qui ressemble à un tapis de palmier tissé. Cet effet a été créé en sculptant des pierres, puis en les plaçant comme une mosaïque. Pour cette raison, ce bâtiment est également appelé le bâtiment « Piedra Laborada ». Les archéologues ont entrepris de reconstruire cette structure à l'aide de ciment. Le bâtiment a depuis pris le nom de « pyramide de Tolteca », du nom de la marque de ciment utilisée. Cette pyramide a depuis été critiquée pour avoir été trop reconstruite. Les céramiques et statuettes retrouvées durant le processus de reconstruction ont été étudiées par Florence Müller. Elles datent du pré-classique au post-classique. Le bâtiment a également perdu l'essentiel de sa coloration, ne laissant que des fragments de rouge, d'ocre, de blanc et de noir. Les fragments les mieux conservés se trouvent au premier niveau, au sud et au nord, où la peinture a été appliquée directement sur la pierre[45] - [52].

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