Banu Al-Akhdar (tribu)
Les Lakhdarides[1] (Banu Al-Akhdar)[2] - [3] - [4] - [5] - [6] - [7] - [8] ou Al-Akhdariyya[9] - [10] - [11] (en arabe: بَنُو الْأَخْضَرِيِّ ou الْأَخْضَرِيُّونَ) sont une tribu Arabe Qurayshite[12] et une dynastie Alide Chérifienne descendante du prophète de l'Islam Mahomet, présente en Arabie saoudite, Algérie, Yémen, Irak, Libye[13],Palestine[14] - [15], Égypte et Koweït[16] - [17].
(fr)Banu Al-Akhdar (ar)بَنُو الْأَخْضَرِيِّ Lakhdarides | |
L'Étendard des Banu Al-Akhdar durant l'ère du Califat abbasside au VIIIe siècle. | |
Période | Ve-XIe s |
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Ethnie | Arabes |
Langue(s) | Arabe |
Religion | Islam |
Villes principales | Al-Yamâma - Makka - Yathrib - Ibb - Biskra - Bassorah-Benghazi - Gaza - Baghdad - Ramallah - Mossoul - Koweït - Le Caire |
Région d'origine | Nejd-Hedjaz-Tihama, (Arabie) |
Région actuelle | Arabie saoudite Algérie Irak Libye Yémen Koweït Palestine |
Rois/monarques | Muhammad ibn Yusuf Akhdari al-Hasani al-Hashemi al-Qurashi (ar) |
Ils sont les fondateurs du première État indépendant, l'État d'Al-Akhdari[18] - [19] en Arabie central de 866 à 1093[20].
Origine
les Al-Akhdarides (en arabe: الْأَخْضَرِيُّونَ) sont d'ascendance Arabe Hassani, Hashémite, Qurayshite et leur ville d'origine est La Mecque[21] - [22] - [23] - [24][25].
Étymologie et filiation
Al-Akhdari signifie (« Le Vert » ou « Le Verdoyant »)[26] - [27] celui qui fleurit comme la végétation autour de lui, faisant également allusion à Al-Khidr droit et juste serviteur d'Allah ainsi que la couleur Verte (qui est un symbole fort dans l'Islam et le Coran mentionné huit fois dans huit verset)[28], le nom de la tribu à était donné d'abord à Yussef bin Ibrahim al-Qurayshi[29][30][31] (le père de Muhammad) puis à Muhammad bin Yussef al-Qurayshi lui-même en tant que « Al-Akhdari al-Saghîr » (qui veut dire « petit verdoyant ») puis par la suite cela s'est destiné à toute leurs descendances[32].
le nom à évoluer à travers les âges et les siècles selon les dialectes arabe locaux et les migrations de la tribu répartit entre la Mésopotamie (Irak - Koweït), le Proche-Orient (Palestine), l'Arabie (Arabie saoudite - Yémen) et l'Afrique du Nord (Algérie - Libye - Égypte) : Al-Khidr, Ukhaidhir, Al-Ukhaidhiri, Al-Akhdar, Al-Akhdari, Akhdari, Lakhdari.
Les membres de la tribu sont subdivisés à travers plusieurs clans tribale dans environ huit pays Arabe depuis le début du VIIIe siècle jusqu'à la fin du XIe siècle.
En Afrique du Nord cette tribu est fortement présente en Algérie, en Libye et en Égypte, plusieurs membres sont arrivés avec les Banu Sulaym et Banu Hilal[33], certains se sont assimilés aux tribus Berbères Zénètes locales des Aurès, Ouarsenis, Cyrénaïque, Tripolitaine, Désert Arabique d'Égypte et de Libye tels que les Chaouias, Meknassas[34], Matmatas, Ajwilas, Aït Willul, Houaras et les Tribus d'Égypte.
En Arabie et en Mésopotamie, certains se sont assimilés aux Bédouins Shawiyya (ar) et aux Howeitat[35][36] sur les hauts plateaux Nord du pays ainsi qu'aux Banu Attia (ar), Banu Chammar, Banu Harb (en), Banu Yussef dans le Nejd jusqu'au Yémen où l'on retrouve une forte présence dans les tribus locales de la province de Ibb[37]telles que Banu Attab, Banu Atef.
Drapeau
Une Bannière verte[38] à deux pointe divisées et d'une demi ligne central horizontal de trois centimètres était utilisé pour représenter la dynastie des Al-Akhdari et leur État au VIIIe siècle, le vert signifie l'Islam et leur ascendance pur arabe, cet dernière évoluera par la suite au fur et à mesure des successions dynastiques dans la région, reprise et utilisé par les Fatimides[39] au IXe siècle qui devient un drapeau vert foncé de forme rectangulaire lors du Califat fatimide sous le règne de Ubayd Allah al-Mahdi puis par Muhammad ibn Saoud Al-Muqrin[40] (tribu des Banu Hanifa) en 1744 ayant imprégner la profession de foi en son centre intérieur.
Histoire
Muhammad ibn Yusuf al-Akhdari Al-Hassani Al-Hashemi Al-Qurashi surnommé Al-Akhdari al-Saghir fonda le premier état-émirat souverain d'Al-Akhdariyya d'Arabie[41] en 866, quittant la Tihama-Hedjaz sa région d'origine sous l'influence des Abbassides. Il rejoignit le haut plateau central d'Arabie (al-Nejd al-Alia). Parmi les raisons qui ont poussé Muhammad ibn Yusuf al-Akhdari al-Hasani Al-Hashemi Al-Qurashi à quitter sa région d'origine est sa prise de conscience que la vision et l'exercice de pouvoir de l'autorité abbasside sur la Tihama et sur son importance était bien inférieure à la sienne, les tribus d'Arabie central rejeté entièrement l'autorité des Abbassides, ainsi Muhammad ibn Yusuf al-Akhdari al-Hasani Al-Hashemi Al-Qurashi réunit toutes les tribus d'Arabie central et fonda l'état d'Al-Akhdari dont leur capital sera Al-Yamâma, leur État était le seul indépendant du Califat abbasside dans la région à cette période et durera trois cents siècles avant d'être renversé par les Qarmates en 1093.
Personnalités
- Abderrahmane al-Akhdari été un Érudit Algérien né à Biskra au XVème siècle.
- Abd al-Rahman bin Muhammad bin Qasim al-Akhdari al-Libi[45][46][46] été un Juriste et Écrivain Libyen né à Ghadamès en Tripolitaine au XIXe siècle.
- Muhammad al-Akhdar As-Saihi Al-Akhdari été un Poète, écrivain et un Animateur de radio Algérien né à Touggourt en 1918.
- Muhammad al-Akhdar Al-Akhdari (ar) été un Militaire Algérien et un Martyr résistant au colonialisme Français, né en 1927 à El Allia en Algérie.
- Djamal al-Nadji al-Shakhada al-Akhdari (ar) est un homme politique Palestinien né en 1955 à Gaza en Palestine.
Notes et références
- The Encyclopaedia of Islām A Dictionary of the Geography, Ethnography and Biography of the Muhammadan Peoples · Volume 1, Partie 1 1913, p. 230-231.
- Jerusalem studies in Arabic and Islam Volumes 21-23 1997, p. 59.
- Recherches sur l'origine et les migrations des principales tribus de l'Afrique septentrionale et particulièrement de l'Algérie et E.Carette 1853, p. 450-500.
- تاريخ آل سعود volume 1 et Nasir Saïd 1980, p. 524-536.
- القديم والحديث et محمد مراد علي 2022, p. 170.
- موسوعة قبائل وعشائر العرب / et الحسن 2006, p. 2300-2335.
- وفود القبائل علي الرسول وانتشار الاسلام في جزيرة العرب et جبر حسن 1987, p. 64-323.
- Initiation à l'Algérie et Jean Alazard 1957, p. 280-286.
- إعجاز القرآن الكريم IslamKotob, p. 220.
- موسوعة مكة المكرمة والمدينة المنورة Volume 1 et عباس بن صالح 2007, p. 165.
- Revue de l'Afrique française (ancien bulletin des antiquités africaines) · Volume 6 : Les tribus arabes nobles d'Algérie, Paris, Éditions Julien Poinssot : 1re éd. (1888), p. 317,
- مهد الاسلام البحث عن الهوية الحجازية et Mai Yamani 2005, p. 33-36.
- Bedouin, Settlers, and Holiday-Makers : Egypt's Changing Northwest Coast, Cairo, Éditions Auc Press
- المشرق العربي المعاصر من البداوة الى الدولة الحديثة et Masoud Dahir 1986, p. 245-249.
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- Tribe in Kuwait.
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- الأعلام - ج 3 - الدهماء - عبد السلام بن حرب IslamKotob, p. 334.