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Mohammed Ibn Saoud

Mohammed ben Saoud ben Mohammed Al Mouqrin — en arabe : Ù…Ű­Ù…ŰŻ ŰšÙ† ŰłŰčÙˆŰŻ ŰšÙ† Ù…Ű­Ù…ŰŻ ŰąÙ„ Ù…Ù‚Ű±Ù† — ou Ibn Saoud (1710 – 1765) est le cofondateur avec Ibn Abdelwahhab du premier État saoudien au milieu du XVIIIe siĂšcle, Ă  l'origine de la dynastie Al Saoud.

Connu de son vivant sous le nom de Ibn Saoud (ibn voulant dire fils de, ou descendant de), fils de Saoud ben Mohammed Al Mouqrin ; il ne doit pas ĂȘtre confondu avec celui que l'on dĂ©signe aujourd'hui Ă©galement comme Ibn Saoud et qui se rĂ©fĂšre Ă  son descendant Abdelaziz ben Abderrahmane Al Saoud, fondateur en 1932 du troisiĂšme Ă©tat saoudien, le royaume d'Arabie saoudite.

Prise de pouvoir

Au dĂ©but du XVIIIĂšme siĂšcle, Dariya n'est qu'une modeste oasis, prĂšs de l'actuelle Riyad (ar-Riyñᾍ) dans le Nejd, rĂ©gion centrale de l'Arabie, une des seules Ă  Ă©chapper alors Ă  l'empire ottoman.

Deux tribus s'y font face pour son contrĂŽle : celle d'Al Mouqrin (ancĂȘtre de la dynastie saoudienne) et celle Al Watban. Saoud ben Mohammed al-Mouqrin l’emporte une premiĂšre fois 1720 avant d’ĂȘtre Ă  son tour battu en 1725. Il faudra attendre 1727 pour que le fils d’al-Mouqrin, Mohammed ibn Saoud, rĂ©cupĂšre dĂ©finitivement la maitrise d’Al Dariya marquant ainsi l’établissement stable de la famille Saoud dans l’oasis [1].

Alliance avec Ibn Abdelwahhab

En 1744, Mohammed ibn Saoud accueille Ă  Dariya un imam en quĂȘte de protection, Mohammed ben Abdelwahhab, qui prĂȘche un retour aux sources de la religion islamique. Ce dernier a Ă©tĂ© chassĂ© de sa terre natale par ceux qui s’opposaient Ă  ses idĂ©es radicales. Au contraire, sa prĂ©dication trouve un accueil favorable chez le nouveau maitre d’Al Dariya : les deux hommes scellent une alliance, concrĂ©tisĂ©e par le mariage du fils d'ibn Saoud avec la fille d'ibn Abdelwahhab [2] - [3].

Cette alliance dite Pacte de Nadj permet au chef arabe d’ajouter Ă  sa lĂ©gitimitĂ© triballe celle divine. Encore aujourd’hui ce pacte constitue l’essence du pouvoir en Arabie Saoudite Ă  savoir une famille (Saoud) qui s’appuie sur une autoritĂ© religieuse (Wahhabisme) [4] .

ConquĂȘtes et succession

Le pacte elle est suivie de conquĂȘtes constituĂ©es de ghaw, Ă  savoir des attaques ayant pour but de rĂ©cupĂ©rer un butin, et de jihad, Ă  savoir des attaques Ă  l’objectif religieux. À la mort d'ibn Saoud en 1765, il est remplacĂ© par son fils, Abdelaziz ben Mohammed ben Saoud, qui Ă©tendra la domination de la maison des Saoud sur Riyad (en 1773), puis sur l'ensemble du Najd (1786). Son petit-fils Saoud ben Abdelaziz (en), conquiert la Mecque, MĂ©dine et l'ensemble du Hedjaz en 1806 [2].

Ces conquĂȘtes permettront Ă  la famille Saoud d’instaurer l’émirat de Dariya ; Ă©mirat couvrant approximativement les frontiĂšres actuelles de l’Arabie saoudite actuelle et qui est considĂ©rĂ© comme constituant une premiĂšre forme d’État saoudien. Les Ottomans, qui voit leurs possessions dans la pĂ©ninsule arabique se rĂ©duire et leur autoritĂ© religieuse remise en cause, dĂ©cident de rĂ©agir et chargent en 1811 le khĂ©dive Ă©gyptien MĂ©hĂ©met-Ali de mettre fin aux conquĂȘtes. Ils mettront fin provisoirement au rĂšgne des Saoud par la chute de Dariya le aprĂšs laquelle ils dĂ©capitent le quatriĂšme imam saoudien, l'arriĂšre-petit-fils d'Ibn Saoud, Abdallah ben Saoud ben Abdelaziz [4].

Notes et références

  1. Al Dariya, capitale du premier État saoudien de 1744 à 1818
  2. Philippe DROZ-VINCENT et Ghassan SALAMÉ, « Arabie Saoudite », sur Universalis.fr (consultĂ© le )
  3. Dominique CHEVALLIER, « WAHHĀBISME », sur Universalis.fr (consultĂ© le )
  4. Hamadi Redissi, « Comment l’arabie est devenue saoudite », La Vie-Le Monde, vol. hors-sĂ©rie, no 17,‎ , p. 186

Liens externes

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