Préhistoire et protohistoire de la Pologne

Zones d'extension de la culture de la céramique cordée dont l'extension orientale est liée à la culture de Fatianovo-Balanovo.

Les individus de la culture des amphores globulaires (GAC) et ceux de la céramique cordée (CWC) ont des origines très différentes. Les individus des contextes CWC en Pologne présentent une contribution marquée des pasteurs de l'est de la steppe (culture Yamna) alors que les individus du complexe GAC ne présentent pratiquement aucune ascendance steppique[1]. Vers 2600/2550 avant notre ère, de nouveaux éléments apparaissent dans le rituel funéraire des sociétés de Petite Pologne de la céramique cordée (CWC), indiquant des contacts avec les rites et les pratiques des communautés situées plus à l'Est. L'expression la plus importante est la forme de niche (catacombe) de la construction funéraire. L'idée - ou analogies - d'une telle structure dans les tombes était déjà présente dans la période antérieure dans les cimetières de type Złota - ca. 2900-2600 avant notre ère. Dans cette phase, des types de constructions spécifiques sont apparus avec des caractéristiques semblables à la culture des catacombes de la zone nord-pontique[3].

Parallèlement aux nouvelles constructions, des modifications de l'enterrement, de l'orientation du corps et de l'équipement funéraire se produisent. Les tombes simples dominent, bien que le nombre de sépultures doubles et multiples soit remarquable. En comparaison avec d'autres régions d'Europe centrale, les sépultures de Petite Pologne sont équipées d'artéfacts particulièrement riches. La nature de l'équipement dans certaines tombes d'hommes adultes est spécifique, notamment les récipients en céramique (le type principal est un grand vase à col distinct), les armes (haches de bataille en pierre et pointes de flèche), des ensembles d'outils en silex (principalement des haches, des couteaux), des os, des instruments en bois de cerf, des instruments en pierre (pierres à aiguiser et disques à meuler), des outils et des ornements en cuivre (y compris des anneaux à cheveux en cuivre caractéristiques), ainsi que des articles « semi-finis », des instruments en silex. Ainsi, de telles sépultures mettent l'accent sur le rôle d'un homme en tant que guerrier, mais aussi en tant qu'artisan-spécialiste[3]. Contrairement à d'autres groupes de la céramique cordée (CWC) d'Europe centrale, en Petite Pologne, on observe de nombreux enterrements d'hommes équipés de pointes de flèches triangulaires (jusqu'à 30 pièces). Dans d'autres régions, le jeu de tir à l'arc comme élément important de l'équipement funéraire du défunt apparaît environ 100-200 ans plus tard, associé à l'apparition et à la propagation du rituel de la culture campaniforme (BBC)[3].

La culture matérielle de l'horizon de la céramique cordée était principalement originaire d'Europe du Nord, mais les comportements sous-jacents ont certainement été influencés par ce qui était apparu plus tôt dans les steppes dans l'horizon de la culture Yamna : l'adoption généralisée d'une économie d'élevage basée sur la mobilité utilisant des chars tirés par des bœufs et des chevaux, et une augmentation correspondante du prestige rituel et de la valeur du bétail. L'économie et la structure politique de l'horizon de la céramique cordée dans le sud-est de la Pologne pourraient avoir évolué à partir des sociétés de la fin culture des vases à entonnoir (TRB) de langue indo-européenne grâce à des connexions avec la culture d'Usatovo et de la fin de la culture Trypillia. Les horizons Yamna et céramique cordée étaient frontaliers dans les collines entre Lvov et Ivano-Frankovsk, en Ukraine, dans le piémont du Dniestr supérieur vers 2 800 - 2 600 avant notre ère[3].

Urnes à face pomérelliennes avec chapeaux (Musée de la pré et de la protohistoire, Berlin)

Vers 2 400 avant notre ère, le complexe de culture campaniforme (BBC) pénètre dans cette région, depuis le sud-ouest, et une autre composante génétique majeure est ajoutée à la population locale. Dans le sud-est de la Pologne, le campaniforme disparaît vers 2 200 avant notre ère[1]. Cette région semble avoir été témoin de l'émergence de la génomique typique de la culture campaniforme près de 200 ans plus tôt que dans d'autres parties d'Europe[1].

Durant le II^e millénaire, la culture d'Unétice prédomine dans la région. De grands villages fortifiés, avec des remparts et des fortifications en bois, sont présents, par exemple à Bruszczewo en Grande Pologne et à Radłowice en Silésie. Ces grands villages jouent un rôle de centre politique local, voire de marché, facilitant la circulation des biens et des fournitures. La production agricole est suffisamment importante pour que les excédents de production agricole soient stockés dans des puits de ressources. L'importance du cheval, qui est également consommé, augmente. Elle est suivie par la culture de Trzciniec (en). Le nord de la Pologne voit une forte augmentation de l'intensité des activités agricoles pendant la transition entre l'Âge du bronze ancien et l'Âge du bronze tardif en particulier à partir de 1400/1300 av. J.-C.[4].

Vue du site fortifié reconstruit de Biskupin

À partir du I^er millénaire av. J.-C., les cultures lusaciennes et poméraniennes se distinguent de la civilisation des champs d'urnes. Le plus important site de la culture lusacienne étant Biskupin fondée vers le IV^e siècle av. J.-C.. On trouve à la fois des villages ouverts et des sites fortifiés sur des collines ou dans des zones marécageuses. Les remparts sont faits de pieux comblés avec de la terre ou des pierres. L'économie s'appuie principalement sur l'agriculture, ce qu'attestent de nombreuses fosses servant à conserver la nourriture. Le blé, l'amidonnier et l'orge formaient l'essentiel des récoltes, avec le millet, le seigle et l'avoine, les pois, les fèves, les lentilles et le sésame d'Allemagne (Camelina sativa). On cultivait le lin, et des restes de pommes, de poires et de prunes domestiques ont été retrouvés. Les bovins et les cochons sont les principaux animaux domestiques, suivis des moutons, des chèvres, des chevaux et des chiens. Des représentations sur des urnes de l'âge du fer provenant de Silésie attestent la pratique de l'équitation, mais les chevaux sont aussi utilisés pour tirer des chariots. La chasse bien que pratiquée également, vu les os de cerf, de chevreuil, de sanglier, de bison, d'élan, de lièvre, de renard et de loup retrouvés, ne semble pas avoir fourni une quantité importante de nourriture. Les premières traces de la route de l'ambre datent du V^e siècle av. J.-C.

La culture poméranienne ou culture des urnes à face pomérélienne, originaire de certaines parties de la région située au sud de la mer Baltique (qui deviendra plus tard la Poméranie), à partir du VII^e siècle av. J.-C. jusqu'au III^e siècle av. J.-C., a finalement couvert la plupart de la Pologne actuelle. Le trait le plus caractéristique est l'utilisation d'urnes funéraires avec des visages. Les urnes étaient souvent contenues dans des cistes entourées de dalles de pierre. L'économie est semblable à celle de la culture lusacienne. Le seigle est systématiquement cultivé pour la première fois, mais constitue toujours un élément mineur des céréales. Il y a moins de collines fortifiées que dans la région de la culture lusacienne plus à l'ouest.

Reconstruction d'une maison de la culture de Wielbark (ca. 100–400 de notre ère) à Masłomęcz

Les premiers sites celtes dans la région remontent au IV^e siècle av. J.-C. durant la période de La Tène.