Mouvement de libération des femmes (Suisse)

Selon le MLF, l'oppression des femmes n'est pas une résultante mineure de la lutte des classes comme le pensent les marxistes, mais plutôt une contrainte fondamentale qui ne se résoudra pas d'elle-même avec la dissolution de la société capitaliste. Dès lors le MLF se distancie de la nouvelle gauche et commence à considérer le féminisme comme le point pivot nécessaire au changement social.

L'analyse sociale des groupes de femmes autonomes du MLF se base notamment sur le travail de féministes françaises et américaines comme Simone de Beauvoir. Il y eut un débat majeur entre les différentes composantes idéologiques et théoriques, qui déboucha sur une scission du mouvement entre deux courants : l'égalitarisme et le dualisme.

Le MLF et ses divers groupements se réclament parfois du mouvement autonome. En dépit des différences entre les différents groupes, le refus des structures hiérarchiques constitue un socle commun.

Le MLF souhaite que les femmes se libèrent des contraintes de la famille nucléaire[2], demande l'obtention des pleins droits politiques pour les femmes suisses, et critique la position sociale des femmes en Suisse et la prééminence de la morale sexuelle. Le MLF exige la création de structures d'accueil de l'enfance, le libre accès à la contraception, et la dépénalisation de l'avortement. Pour faire valoir ses revendications, le MLF orchestre une mise en scène médiatique de manifestations et de protestations dans tout le pays.

Le catalogue de revendications concrètes de 1969, comprend:

• une meilleure insertion professionnelle pour les femmes au foyer ;
• l'égalité des chances pour les filles ;
• l'égalité des chances pour les femmes dans le monde du travail ;
• l'égalité salariale à travail égal ;
• un salaire pour les mères au foyer ;
• des crèches moins chères et en plus grand nombre ;
• une politique de l'aménagement du territoire avec la construction de logement plus inclusifs pour les enfants ;
• plus d'écoles enfantines ;
• la révision du droit du mariage et du divorce ;
• de meilleures prestations sociales pour le travail à temps partiel.

La première apparition publique du MLF date de la fête organisée pour les 75 ans de l'Union des suffragettes zurichoises. La jeune porte-parole, Andrée Valentin, reproche aux femmes de l'union d'attendre au lieu d'agir et leur explique qu'il n'y a vraiment pas de raisons valables pour faire la fête. 

Le 1^er février 1969, alors que les Zurichoises de l'Union des suffragettes débutent la journée dédiée au droit de vote des femmes avec une retraite aux flambeaux en mémoire de la campagne électorale perdue de 1959, le MLF dérange la manifestation pacifique en menant des improvisations théâtrales en tant qu'objets sexuels et femmes au foyer. Elles entendent protester ainsi contre l'ordre bourgeois. 

Au cours de l'année 1969, des groupes autonomes de femmes se créent à Bâle, Genève, Locarno et Bellinzona.

En 1971, le MLF s'engage dans la récolte de signatures en vue de l'initiative populaire fédérale sur la dépénalisation de l'interruption volontaire de grossesse, apportant une grande part des signatures pour obtenir la tenue d'un référendum populaire.

En 1975, le MLF organise une manifestation parallèle au 4^e Congrès suisse pour les intérêts féminins, dans laquelle sont mises en avant les thématiques de l'interruption volontaire de grossesse, de l'homosexualité féminine, du salaire ménager, des femmes en prison et des problèmes spécifiques des personnes migrantes. Les femmes du MLF perturbent ainsi l'organisation du congrès et revendiquent haut et fort le droit à l'avortement libre et gratuit. Face aux protestations massives des femmes catholiques, le congrès prend la résolution de soutenir l'initiative populaire « Solution du délai pour l'avortement ».

En octobre 1975, le MLF provoque un scandale national en jetant des couches mouillées sur les députés du Conseil national pour protester contre la non adoption d'une résolution sur le délai légal d'avortement.

Avec le lancement, en 1976, de la campagne sur l'égalité des droits entre hommes et femmes (de), un rapprochement temporaire s'opère entre le MLF et des associations traditionnelles de femmes. 

Le MLF se dissout le jour de son 20^e anniversaire en 1989.