Haftarah

• Bereshit
  • A: Isaïe 42:5–43:10
    • AF, AH: Isaïe 42:5–21
  • I: Isaïe 42:1–21
  • S: Isaïe 42:5–21
  • Y: Isaïe 42:1–16
  • Q: Isaïe 65:7–66:13
• Noach
  • A, Y, SN: Isaïe 54:1–55:5
    • AF, AH: Isaïe 54:1–10
    • quelques communautés Y : Isaïe 54:1–55:3
  • S: Isaïe 55:1–10
  • I: Isaïe 54:1–55:5
  • Q: Isaïe 54:9–55:12
• Lekh Lekha
  • A, S: Isaïe 40:27–41:16
  • Q: Josué 24:3–18
• Vayera
  • A: Rois II 4:1–37
  • S: Rois II 4:1–23
  • Q: Isaïe 33:17–35:10
• Hayei Sarah
  • A, S: Rois I 1:1–31
  • I: Rois I 1:1–34
  • Y: Rois I 1:1–31,46
    • Communautés Dardai : Rois I 1:1–31
  • Q: Isaïe 51:2–51:22
• Toledot
  • A, S: Malachi 1:1–2:7
  • Q: Isaïe 65:23–66:18
• Vayetze
  • A: Osée 12:13–14:10
  • Q: Osée 11:7–13:5
• Vayishla'h
  • A: Osée 11:7–12:12
  • S: Ovadia 1:1-21
• Vayeshev
  • Amos 2:6–3:8
• Miketz
  • Rois I 3:15–4:1
• Vayigash
  • Ezéchiel 37:15–28
• Vaye'hi
  • Rois I 2:1–12

• Shemot
  • A: Isaiah 27:6–28:13 & 29:22–23
  • S: Jérémie 1:1–2:3
• Va'era
  • Ezekiel 28:25–29:21
• Bo
  • Jeremiah 46:13–28
• Beshalakh
  • Judges 4:4–5:31
• Yitro
  • Isaiah 6:1–7:6 & 9:5–6
• Mishpatim
  • Jeremiah 34:8–22 & 33:25–26
• Terumah
  • 1 Kings 5:26–6:13
• Tetzave
  • Ezekiel 43:10–27
• Ki Tissa
  • A: 1 Kings 18:1–39
  • S: 1 Kings 18:20–39
• Vayaqhel
  • A:1 Rois 7:40–50
  • S:1 Rois 7:13–26
• Peqoudei
  • A:1 Kings 7:51–8:21
  • S:1 Kings 7:40–50

• Vayikra
  • Isaïe 43:21–44:23
• Tzav
  • Jérémie 7:21–8:3; 9:22, 23
• Shemini
  • A: 2 Samuel 6:1–7:17
  • S: 2 Samuel 6:1-19
• Tazria
  • 2 Rois 4:42–5:19
• Tazria–Metzora
  • 2 Rois 7:3–20
• Metzora
  • 2 Rois 7:3–20
• A'harei
  • A: Ezekiel 22:1–19
  • S: Ezekiel 22:1–16
• A'harei–Kedoshim
  • A: Amos 9:7–15
  • S: Ezekiel 20:2–20
• Kedoshim
  • A: Amos 9:7–15
  • S: Ezekiel 20:2–20
• Emor
  • Ezekiel 44:15–31
• Behar
  • Jérémie 32:6–27
• Behar–Be'houkotaï
  • Jérémie 16:19–17:14
• Be'houkotaï
  • Jérémie 16:19–17:14

• Bamidbar
  • Osée 2:1–22
• Nasso
  • Judges 13:2–25
• Behaalotekha
  • Zacharie 2:14–4:7
• Shlakh
  • Josué 2:1–24
• Korah
  • 1 Samuel 11:14–12:22
• Houkat
  • Juges 11:1–33
• Hukat–Balak
• Balak
  • Michée 5:6-6:8
  • I: Michée 5:4-6:8[3]
• Pinehas
  • 1 Kings 18:46-19:21
  • Jeremiah 1:1-2:3
• Matot
  • Jeremiah 1:1-2:3
• Matot–Masei
• Massei
  • A: Jérémie 2:4–28; 3:4
  • S: Jérémie 2:4–28; 4:1, 2

• Devarim
  • Isaïe 1:1–27
• Vaethanan
  • Isaïe 40:1–26
• Ekev
  • Isaïe 49:14–51:3
• Ree
  • Isaïe 54:11–55:5
• Shofetim
  • Isaïe 51:12–52:12
• Ki Tetze
  • Isaïe 54:1–10
• Ki Tavo
  • Isaïe 60:1–22
• Netzavim
  • Isaïe 61:10–63:9
• Netzavim–Vayelech
• Vayelech
  • Isaïe 55:6–56:8
• Haazinou
  • 2 Samuel 22:1–51
• V'zot Haberacha
  • A: Josué 1.1–18
  • S: Josué 1.1–9

En général, pour les dates ci-dessous, les haftarot indiquées ci-dessous sont lues, même si cela remplace la haftara attachée à un passage de la Torah du sabbat.

Cependant, dans certaines communautés, les deux premiers hafatarot ci-dessous (que pour Roch Hodech et que pour la journée précédant Roch 'Hodech) sont remplacés par l'hebdomadaire' 'haftarah «régulier» lorsque la lecture hebdomadaire est' 'Masei' 'ou plus tard.

• Sabbath coïncidant avec la veille du Rosh Hodesh, sauf Rosh Hodesh de Nisan, Tevet, ou Adar, et à l'exception de Rosh Hashanah
• Sabbath coïncidant avec Rosh Hodesh, sauf Rosh Hodesh Nisan, Tevet, or Adar, and except Rosh Hashanah
• Sabbath précédant immédiatement le deuxième jour du mois de Nisan (Sabbath de Parashat Hahodesh)
• Sabbath précédant immédiatement la fête de Pessah (Shabbat Hagadol)
• Premier jour de Pessah
• Second jour de Pessah (hors d' Eretz Yisrael)
• Sabbath des jours intermédiaires de Pessah
• Septième jour de Pessah
• Huitième jour de Passover (hors d' Eretz Yisrael)
• Premier jour de Shavouot
• Second jour de Shavouot (hors d' Eretz Yisrael)
  • Habakouk 2:20–3:19
• 9 Av, matinhaftarah
• 9 Av, après-midi haftarah
  • A: Isaïe 55:6–56:8
  • surtout S: Osée14:2–10
• Sabbath coïncidant avec Rosh Hodesh Eloul
• Premier jour de Rosh Hashanah
  • 1 Samuel 1:1–2:10
• Second jour de Rosh Hashanah
  • Jérémie 31:1–19
• Jeûne de Gedaliah,haftarah du matin
  • Néant
• Jeûne de Gedaliah, haftarah de l'après-midi
  • A, Y, parfois S: Isaïe 55:6–56:8
• Sabbath précédant Yom Kippour (Shabbat Sohuva)
  • Osée 14:2–10. Certaines communautés ajoutent Joël 2:15–17 ou Michée7:18–20. cependant, de nombreuses communautés ajoutent aujourd'hui ces deux passages.
  • Certaines communautés lisent Isaïe 55:6–56:8 à la place.
• Yom Kippour, haftara du matin
  • Isaïe 57:14–58:14
• Yom Kippour, de l'après-midihaftara de l'après-midi
  • Jonas (en entier), et Michée 7:18–20
• Premier jour de Soukkot
• Second jour de Soukkot (hors d' Eretz Yisrael)
  • IRois 8:2–21
• Sabbath des jours intermédiaires deSoukkot
• Shemini Atzeret (hors d'Eretz Yisrael)
  • IRois 8:54–9:1
• Simhat Torah
  • A: Josué 1:1–18
  • S: Josué 1:1–9
  • Dans certaines communautés: IRois 8:22–53
• Premier(ou seul) Sabbath of Hanouka
• Second Sabbath of Hanuka
  • IRois 7:40–50
• Sabbath précédant immédiatement le second jour du mois de Adar (ou de Adar II) (Sabbath Parashat Shekalim)
• Sabbath précédant immédiatement Pourim (Sabbath Parashat Zachor)
• Sabbath Shushan Pourim dans les villes qui le célèbrent
• Sabbath Shushan Pourim dans les villes qui célèbrent Pourim
  • Pas de haftarah spéciale : c'est la haftarah prévue pour cette semaine-là qui est lue
• Sabbath suivant immédiatement Shushan Pourim (Sabbath Parashat Parah)
• Jours de jeûne (autres que ceux qui ont été mentionnés ci-dessus), haftarah du matin
  • Néant
• Fast days (autres que ceux qui ont été mentionnés ci-dessus), haftarah de l'après-midi
  • A: Isaïe 55:6–56:8
  • S: Néant

It was customary in many communities to read Isaiah 61:10 – 63:9 if a bridegroom (who had married within the previous week) was present in the synagogue. Customs varied:

• In some communities, this entire haftarah was read, supplanting the usual haftarah of that week.
• In some communities, only a few verses (possibly Isaiah 61:10 – 62:5, although the literature is unclear) were read. They were read after the usual haftarah, either before or after — depending on local custom — the closing blessings of the haftarah.

When a Talmudically specified haftarah was to be read on a certain Sabbath (e.g., on Sabbath of Hanukkah), some communities did not read the bridegroom's haftarah, preferring to keep to the standard haftarah of the week. Again, customs varied:

• In some communities, the bridegroom's haftarah was read.
• Some communities, even though they normally read the entire briodegroom's haftarah for a bridegroom, now merely appended a few verses of it to the weekly haftarah.
• Some communities omitted the bridegroom's haftarah altogether, reading the weekly haftarah instead.

De nos jours, cette coutume a pratiquement disparu. Personne, sauf le juifs karaïtes lit une haftarah «spécial» pour un époux plus longtemps.