Bemidbar (parasha)

La lecture de la parasha à la synagogue le sabbath est traditionnellement divisée en sept sections, pour lesquelles un membre différent de la congrégation est appelé à lire. La première lecture, le rishon, échoit traditionnellement à un cohen, la seconde, appelée sheni, à un levi, les suivantes à un israël (ni cohen ni levi). La septième section comporte une sous-section, le maftir, qui est lu par la personne qui lira ensuite la haftara.

Les sections de la parashat Bemidbar sont:

• rishon:
• sheni:
• shlishi:
• revi'i:
• hamishi:
• shishi:
• shevi'i:
  • maftir:

Une lecture publique de la parasha fut instaurée par Ezra le Scribe le lundi et le jeudi[4] à la synagogue. Cette lecture, sensiblement plus courte, ne comprend que trois sections, la première réservée au cohen, la seconde au levi, la troisième à un israël

• Section du cohen: Bemidbar[5]
• Section du levi: Bemidbar[5]
• Section de l'israël: Bemidbar[5]

Un maqam est un système de modes musicaux utilisé dans la musique arabe mélodique classique. Les juifs originaires des pays orientaux (Afrique du Nord, Syrie) s'en sont inspirés, et adaptent la mélodie de la liturgie du Shabbat en fonction du contenu de la parasha de cette semaine. Ils emploient 10 maqam différents, possédant chacun son usage propre.

Le maqam utilisé lors du sabbath au cours duquel on lit la parashat Bemidbar est habituellement le Maqam Rast, marquant l'initiation de la lecture du Livre des Nombres. Les années où la parashat Bemidbar coïncide avec le Shabbat Kalla (le sabbath précédant le festival de Chavouot), la solennité est marquée par le Maqam Hosseni[6].

Lorsque la parasha Bemidbar coïncide avec le Shabbat précédant la néoménie (comme c'est le cas en 2009), la haftara est 1 Samuel 20:18–42.