Guia Risari

Les écrits pour la jeunesse de Guia Risari s’inscrivent dans le nouveau modèle littéraire italien du XXI^e siècle, à travers lequel on propose aux enfants une littérature active et critique, et où ils sont encouragés à se réapproprier la réalité de manière créative. L’enfant qui est le personnage de Pane e oro, par exemple, parvient à sortir de son humble condition grâce à l’imagination, à l’aide d’une feuille et d’un crayon.

Achille il puntino, publié également en Espagne, donne aux petits lecteurs les outils pour découvrir de nouveaux mondes à travers l’oralité, la lecture et l’écriture. À travers les métamorphoses successives, le point permet de visualiser des formes anthropomorphiques et pousse les enfants à se poser des questions sur le corps humain, objet de curiosité et de mystère[6].

Le « pouvoir salvateur de l’imagination » contraste aussi avec la réalité la plus tragique, comme celle d'Anne Frank, que Guia Risari revisite dans La porta di Anne, dans laquelle est racontée la persécution des juifs. Il s’agit d’une transposition créative et chorale de ses études sur l'antisémitisme.

Son roman Il viaggio di Lea fait partie des finalistes du « Prix Strega Ragazze e Ragazzi », catégorie + de 11 ans[7].

Guia Risari s'est intéressée à l'antisémitisme d’un point de vue philosophique au cours de ses études universitaires à Leeds et a analysé plus précisément l’antisémitisme italien à travers l’œuvre de Giorgio Bassani. Elle fait référence à l’approche critique de l' École de Francfort et à l'analyse conduite par Zygmunt Bauman sur le rapport entre modernité et holocauste, à partir de laquelle les caractéristiques de l’époque moderne (ordre, homogénéité et fonctionnalité) ont renforcé l’ancien préjugé contre les Juifs, de plus en plus perçus comme « l’autre », « le différent », devant être isolé et détruit. Pour la première fois, la machine bureaucratique se charge de cette tâche, déresponsabilisant les individus[8].

En s’appuyant sur Il romanzo di Ferrara de Giorgio Bassani, Guia Risari étudie également l’aspect des témoignages littéraires de l’holocauste. La littérature de l’holocauste, à travers plusieurs stades du journal intime, à l'essai, de la poésie au récit se change en instrument de commémoration, d’interprétation et d’élaboration des évènements et des traumatismes[9]. Dans Il romanzo di Ferrara, Guia Risari reconnaît la complexité d’une œuvre qui est « en même temps historique, narrative, et personnelle », où Bassani est à la fois « reporter et témoin, qui décrit, avec une conscience croissante, la scène d’un traumatisme personnel et collectif, tout en conservant le calme[10]. Bassani insiste en effet sur la nécessité de préserver la mémoire d’un événement, l’holocauste, qui a frappé une partie de l’humanité, et non sur la commisération pour les victimes ni sur la férocité des massacres : ce qu’il revendique est le droit à l’existence de n’importe quel être vivant[11].

Dans The document within the walls, écrit en anglais, Guia Risari sonde les récits de Bassani avec précision, allant jusqu’à vérifier le nombre de morts inscrit sur la plaque dans Una Lapide in via Mazzini et utilisant un modèle d’interprétation qui se sert à la fois des moyens de la critique littéraire et de ceux de la critique sociologique[12] . Le but de ses recherches est d’examiner l’antisémitisme en Italie pendant la période fasciste tel qu’il est décrit dans Il romanzo di Ferrara, qui doit être considéré non pas comme un « simple recueil de récits, mais un véritable document » de l’intégration juive et de la trahison italienne, de la persécution fasciste à la douloureuse désillusion des victimes[13]. L’auteure exprime ses doutes sur le « mythe du bon italien », qui voudrait que la persécution des Juifs en Italie eût été moins féroce qu’en Allemagne[14].

Dans Jean Améry : Il risentimento come morale, œuvre dérivée de sa thèse et pour laquelle elle a obtenu cinq prix littéraires, l’auteure suggère une réinterprétation de la notion de ressentiment, qu’elle voit comme « l’unique façon de moraliser la vie et l’histoire ». Le ressentiment des survivants des camps de concentration devient la seule manière d’amender l’histoire, sans l’oublier ni lui pardonner, et se trouve repensé, dans le sillage d’Adorno et de Horkheimer, pour s’affranchir de sa condition de pathologie malsaine[15]. Améry rend public son sentiment, sans fausse pudeur : « l’intuition fondamentale d’Améry consiste précisément dans le fait d’avoir compris l’ambivalence complexe du ressentiment, qui est un refus du présent et, en même temps, un lien émotionnel, existentiel, au passé », un « mouvement polymorphe de l’âme, qui permet de conserver et de revivre la mémoire de l’offense sans se heurter à l’usage de la raison critique »[16].

Guia Risari reprend l’idée de la nécessité de ne pas oublier dans son introduction à l’édition italienne du Sang du ciel de Piotr Rawicz, qu’elle traduit. Elle questionne à nouveau le double rôle de l’auteur comme témoin et narrateur de l’holocauste[17], réaffirmant l’importance de donner voix à la douleur causée par d’autres sans raison, afin que la mémoire ne soit pas perdue[18].

• (en) The document within the walls : the romance of Bassani, Troubador, 2004 (1^re éd. 1999) (ISBN 1-899293-66-3)
• Jean Améry : il risentimento come morale, Franco Angeli, 2002 (ISBN 88-464-3402-1)
• Un ciel de sang et de cendres : Piotr Rawicz et la solitude du témoin (AA. VV.), Editions Kimé, 2013, 131-135 p. (ISBN 978-2-84174-609-5)
• Jean Améry : il risentimento come morale, Castelvecchi, 2016 (ISBN 978-88-6944-607-8)
• Il diario di Anne Frank, Mondadori, 2019 (ISBN 978-88-04-71865-9)

• Il taccuino di Simone Weil (ill. P. Valentinis), RueBallu, 2014 (ISBN 978-88-95689-15-9)
• Il decamerino (ill. E. Macellari), Oscar Mondadori, 2015 (ISBN 978-88-04-65563-3)
• La porta di Anne (ill. A. Floris), Mondadori, 2016 (ISBN 978-88-04-65888-7)
• Il viaggio di Lea (ill. I. Bruno), EL Einaudi Ragazzi, 2016 (ISBN 978-88-6656-330-3)
• Gli amici del fiume (ill. G. Rossi), San Paolo Ragazzi, 2017 (ISBN 978-88-215-9972-9)
• Così chiamò l'Eterno, Stampa Alternativa, 2018 (ISBN 978-88-6222-634-9)
• Il filo della speranza, Settenove, 2021 (ISBN 9788890860584)

• Quattro stagioni, 2002
• J'ai vu, 2003
• Le Maître, 2015

• La pietra e il bambino; La Pierre et l'Enfant , mis en scène en italien et en français par la compagnie Teatro Gioco Vita 2013
• I canti dell'albero , mis en scène par la compagnie Controluce 2019

• L'alfabeto dimezzato (ill. Chiara Carrer), Beisler, 2007 (ISBN 978-88-7459-013-1)
• Il pesce spada e la serratura (ill. Francesco Tullio Altan), Beisler, 2007 (ISBN 978-88-7459-012-4)

*

.