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Grand-Popo

Grand-Popo est une commune et une ville côtière du sud-ouest du Bénin, au sein du département du Mono.

Grand-Popo
Grand-Popo
Marché à Grand-Popo (1999)
Administration
Pays Drapeau du BĂ©nin BĂ©nin
DĂ©partement Mono
Maire
Mandat
Jocelyn Henrico M. A. AHYI
2020-2025
DĂ©mographie
Population 57 636 hab. (2013[1])
DensitĂ© 199 hab./km2
GĂ©ographie
CoordonnĂ©es 6° 17′ 00″ nord, 1° 50′ 00″ est
Superficie 29 010 ha = 290,1 km2
Divers
Langue(s) Français, Xwla-Ggé
Localisation
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Grand-Popo
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Grand-Popo

    GĂ©ographie

    Grand-Popo est située dans la baie du Bénin, à proximité de la frontière togolaise.

    Elle est composée de sept arrondissements : Adjaha, Agoué, Avloh, Djanglanmey, Gbéhoué, Sazoué et Grand-Popo[2].

    Histoire

    Les relations commerciales de la région de Grand-Popo avec l'Europe étaient déjà bien établies au XVIIe siècle, avant l'entrée en lice de Porto-Novo. Grâce à sa configuration de presqu'île prise entre la mer et l'un des bras du fleuve Mono, elle était considérée comme une rade assez sûre pour l'économie de traite. Les constructions – généralement des maisons à un étage, en briques cuites, avec un plancher en bois – étaient regroupées dans le quartier Gbekon, à côté du marché central, face à la plage. L'érosion côtière, un phénomène apparu à la fin des années cinquante et très marqué à Grand-Popo, a eu raison de cette architecture, aujourd'hui à l'abandon. Plus tardives, les premières missions, catholiques et protestantes, construites en bord de mer, ainsi que la première école, ont subi le même sort[3].

    • Vestiges de l'architecture coloniale
    • Ancienne Ă©cole
      Ancienne Ă©cole
    • Un vieux pont Ă  Grand-Popo au BĂ©nin
      Un vieux pont Ă  Grand-Popo au BĂ©nin
    • Maisons d'hĂ´tes abandonnĂ©es Ă  Avloh, Grand-Popo, BĂ©nin
      Maisons d'hôtes abandonnées à Avloh, Grand-Popo, Bénin

    Au Xe siècle, l'esclavage se faisait entre Africains. Il était pratiqué par les armées locales, les occultistes et les rois. L'esclavage en Afrique avait un but militaire mais aussi de familiarisation avec des races jugées alors plus puissantes, en capturant à la guerre des femmes esclaves.

    Au XVIIe siècle, les rois et chefs d'armée d'ethnie fon de Djanglanmey dominaient la région, ce qui favorisait le commerce des esclaves avec les Européens. Grand-Popo était ainsi un poste de commerce entre l'Europe et l'Afrique avant l'abolition de l'esclavage par les occidentaux.

    Il existe une tradition orale du traditionnel Azé de kankèkpa-Djanglanmey; après la tradition orale, l'histoire est conservée par des livres des écrivains, des poésies écrites, chantées ou rappées.

    Grand-Popo est une vaste région composée des kotafons qui ont émigré depuis l'est de l'Afrique subsaharienne pour s'installer en Afrique de l'ouest, en majorité au sud Bénin et des Xwlà venu de tado et aussi des Ewe en minorité.

    L'ancienne frontière coloniale nommée Ahon dindji ou Axon dindzi était une frontière ancestrale érigée à cause des guerres territoriales qui impliquait que normalement les autochtones de grand popo étaient des togolais ayant fui les guerres de succession et la conquête des terres africaines avant la traite négrière. Les kotafons sont aussi divisés en secteurs selon leur clan comme Lokossa, Djanglanmey, Bopa et bien d'autres. Djanglanmey était influençant dans le commerce des esclaves à cause des guerriers commerçants comme Azé ou Azrê qui étaient cofondateur de Djanglanmey résidant à Kankèkpa et régna après Ga-komé, ainsi il détient l'histoire de Djanglanmey car la majorité vivant à Djanglanmey demeure des émigrants et des descendants d'esclaves libre. Avant la conquête coloniale les travaux forcés dans les champs de palmiers à huile et l'esclavage entre région dominait les activités dans presque tout l'Afrique subsaharienne. Les Fon originaire de Tado (Togo) qui sont bien connu dans le temps colonial comme Royaume d'Abomey de Houegbadja vivant au sud de l'actuel Bénin dans leur conquête des terres et leur imposition de souveraineté ont déclenché des guerres de succession d'où naisse le peuple Xwlà qui sont installés dans l'une des parties de Grand-Popo, les Xwlà sont aussi les pédah[4]. Ses frères Xwlà et Kotafon vivaient aussi de la pêche à cause des cours d'eau qui enrichissent leur région et parfois cela devient des problèmes à cause de l'innovation.

    Politique

    Politique environnementale

    Carapace de tortue olivâtre sur la plage de Grand-Popo.

    Quatre espèces de tortues marines frĂ©quentent la cĂ´te bĂ©ninoise, dont deux – les plus nombreuses – viennent pondre sur les plages, Ă  savoir la tortue olivâtre (Lepidochelys olivacea) et la tortue luth (Dermochelys coriacea). Cependant de graves menaces pèsent sur leur survie, liĂ©es Ă  de multiples facteurs, dont les activitĂ©s humaines, l'Ă©rosion cĂ´tière et diverses formes de pollution. Un programme de sauvegarde des tortues marines a Ă©tĂ© mis en place dans quatre zones cĂ´tières. Celle de Grand-Popo est comprise entre Houakpè plage et Hilla-Condji plage, sur une longueur de 46 km[5]. Une fĂŞte nationale des tortues marines au BĂ©nin a Ă©tĂ© instituĂ©e en 2004 par les Ă©cogardes pour sensibiliser les populations Ă  l'importance de leur sauvegarde[6].

    Économie

    Économie

    Préparation de l'huile de palme.

    L'économie de la région s'appuie notamment sur l'aviculture, le petit élevage, la pisciculture, les cultures maraîchères, le maïs, le palmier à huile, la banane plantain, la canne à sucre, les crevettes, les noix de coco, la pêche et la production artisanale de sel qui peuvent contribuer à son développement économique, mais ces productions sont encore faibles, alors que le tourisme constitue le secteur véritablement porteur de la commune[7] - [8].

    • PrĂ©paration de l'huile de palme Ă  Grand-Popo
    • Meule pour Ă©craser les noix après cuisson.
      Meule pour écraser les noix après cuisson.
    • Pâte obtenue et prĂŞte Ă  ĂŞtre chauffĂ©e.
      Pâte obtenue et prête à être chauffée.
    • L'huile de palme.
      L'huile de palme.
    • Noix de palme.
      Noix de palme.
    • Mode de cuisson.
      Mode de cuisson.
    • Vue de loin de palmeraies
      Vue de loin de palmeraies
    • ActivitĂ©s Ă©conomiques des populations
    • Production artisanale de sel
      Production artisanale de sel
    • SĂ©ance de prĂ©paration des poissons
      Séance de préparation des poissons
    • Poissons fumĂ©s
      Poissons fumés

    Tourisme

    Les plages de sable, la proximité de l'embouchure du fleuve Mono (Bouche du Roy), le patrimoine architectural colonial ou les cérémonies du culte vaudou en font l'une des destinations touristiques majeures du pays[2].

    • Route en bord de mer
      Route en bord de mer
    • Plage de sable
      Plage de sable
    • HĂ´tel
      HĂ´tel
    • Salon de plein air
      Salon de plein air
    • Pirogue Ă  Grand-Popo
      Pirogue Ă  Grand-Popo

    DĂ©mographie

    Selon les recensements successifs, la commune comptait 33 079 habitants en 1992, 40 335 en 2002[1] et 57 636 en 2013, dont 11 739 pour l'arrondissement de Grand-Popo[9].

    Langues

    Plusieurs langues y sont parlées dont le xwla-gbè, le fon et l'ewe. Ce sont principalement des populations Xwla (ou Pla) à l'ouest et dans les zones lagunaires, des Xuéla (ou Pédah) dans le nord-est, et des Guen (ou Mina) sur le littoral[10].

    Religion

    Vaudou

    Dans le département du Mono, la religion dominante est le vaudou[11]. C'est le cas à Grand-Popo, où sa présence est très perceptible, particulièrement dans certains villages tels que Hévé. Des cérémonies ont lieu régulièrement, notamment à l'occasion de la fête nationale du vaudou le 10 janvier[12].

    Danse du Zangbéto à guinzin au Bénin lors de la fête du 10 Janvier
    • Enfants observant une cĂ©rĂ©monie
      Enfants observant une cérémonie
    • Musiciens
      Musiciens
    • Deux initiĂ©es
      Deux initiées
    • Adeptes en cours d'initiation
      Adeptes en cours d'initiation
    • Autel sur la plage
      Autel sur la plage
    • Adepte du vodoun cocoussi pour concertation sur la plage Grand-Popo au BĂ©nin lors de la fĂŞte du 10 Janvier
      Adepte du vodoun cocoussi pour concertation sur la plage Grand-Popo au BĂ©nin lors de la fĂŞte du 10 Janvier

    Notes et références

    1. YĂ©nakpondji J. Capo-Chichi, Monographie de la commune de Grand-Popo, avril 2006, p. 10
    2. « Destination Bénin : Grand-Popo, cité balnéaire bercée par l’Océan Atlantique et le fleuve Mono », sur Gouvernement de la République du Bénin (consulté le )
    3. Jacques Soulillou, « Grand-Popo et AgouĂ© Â», in Rives coloniales : architectures, de Saint-Louis Ă  Douala, Éditions Parenthèses, Marseille, 1993, p. 237 (ISBN 9782863640562) [lire en ligne]
    4. « L'histoire de Grand-popo »
    5. La zone d'intervention du Programme de la sauvegarde des tortues marines, Centre d'échange d'informations du Bénin. Convention sur la diversité biologique, 14 mai 2007
    6. « 8e Ă©dition de la FĂŞte nationale des tortues marines au BĂ©nin. Une assurance pour une gestion participative et durable des tortues marines au BĂ©nin Â», Nature Tropicale Info, janvier 2012
    7. Monographie de la commune de Grand-Popo, op. cit., p. 41
    8. Monographie de la commune de Grand-Popo, op. cit., p. 35
    9. RGPH4 : Que retenir des effectifs de population en 2013 ?, INSAE, juin 2015, p. 26
    10. Monographie de la commune de Grand-Popo, op. cit., p. 9
    11. Cahier des villages et quartiers de ville. Département du Mono, Cotonou, mai 2004, p. 4 (à télécharger )
    12. Delphine Bousquet, « BĂ©nin : reportage Ă  la fĂŞte du «vodoun» de Grand-Popo Â», RFI-Afrique, 11 janvier 2016

    Voir aussi

    Bibliographie

    Articles connexes

    Liens externes

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