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Eugène Goblet d'Alviella

Eugène Félicien Albert[1] Goblet d’Alviella, né à Bruxelles le et mort le à Ixelles est un homme politique belge et professeur d'histoire des religions à l'ULB, membre du parti libéral. Il est le fils de Louis Goblet et le petit-fils du général Albert Goblet d'Alviella. Il meurt à Bruxelles le 7 septembre 1925, renversé par une automobile avenue Louise.

Formation

Après des études secondaires à Bruxelles et au lycée Louis-le-Grand à Paris, d'Alviella fit des études universitaires à l'ULB de 1865 à 1870. Il est notamment docteur en droit, en philosophie et lettres et en sciences politiques.

Il est initié en franc-maçonnerie en 1868, dans la loge Les Amis philanthropes à Bruxelles. Il en fut le vénérable maître de 1879 à 1882 et grand maître du Grand Orient de Belgique de 1884 / 1886 et Souverain Grand Commandeur du Suprême Conseil en 1900[2].

En 1894, après une querelle sur la création d'une « Université nouvelle », la loge des Amis philanthropes se scinde. Le 15 janvier 1895, d'Alviella est élu premier vénérable maître de la nouvelle loge « Les Amis philanthropes n° 2 », qui réunit les libéraux conservateurs, tandis que les libéraux progressistes gardent le nom de loge des Amis philanthropes.

En 1875-1876, alors correspondant d'un journal bruxellois, il accompagne le Prince de Galles dans un voyage en Inde et profite de l'occasion pour confronter ses idées théoriques sur la religion à la réalité locale.

Historiens des religions et des hauts grades maçonniques il est admis à ce titre, le 5 mars 1909 au sein de la loge de recherche Quatuor Coronati de la Grande Loge unie d'Angleterre, à Londres et reçoit en 1909, le prix Peeters-Baertsoen[2].

Vie familiale

Le couple Goblet-Packard en 1916.
  • Eugène est le petit-fils du GĂ©nĂ©ral Albert Goblet, le fils de Louis Goblet et de son Ă©pouse, Caroline Anne Charlotte, comtesse d'Auxy de Neufviles et de Watou[3].
Monument funéraire à Joseph Packard[4] et son épouse Katherine-Victoria Hilton[5], beaux-parents d'Eugène Goblet. Cimetière de Court-Saint-Étienne, à la droite de l'allée menant au Mausolée Goblet.

De formation catholique, il a épousé Margaret Alice Packard (1857-1946)[6] - [7] et son mariage comme la naissance de ses enfants furent célébrés dans le rite chrétien protestant unioniste. Dans son testament philosophique il manifeste d'une part sa ferme volonté de mourir dans les principes du rite (maçonnique) écossais ancien accepté (REAA) et d'autre part il consent, si sa femme le désire, a ce que ses funérailles soient célébrées selon le rite protestant une fois sa dépouille incinérée[8]. Sa dépouille mortelle fut d'abord incinérée au crématorium du père Lachaise à Paris et ses cendres inhumées dans la crypte du mausolée Goblet d'Alviella au cimetière stéphanois, œuvre de l'architecte Adolphe Samyn et dont Eugène Goblet est le concepteur. Le rite funéraire protestant libéral fut accompli le 15 septembre 1925, après son incinération, à sa maison mortuaire, l'Hôtel Goblet rue Faider 10 à Saint-Gilles-lez-Bruxelles[9]. Cette maison est classée[10].

Activité académique

De 1884 à 1914 il enseigne l'histoire des religions à l'Université libre de Bruxelles. De 1896 à 1898 il est recteur de cette même université. En 1919, il devient professeur honoraire et il est nommé membre permanent du conseil d'administration de l'ULB.

Il fut aussi président de la Société royale belge de géographie et publia un grand nombre d’ouvrages ayant pour thème le pacifisme, l’économie ou encore le symbolisme maçonnique (il est notamment à l'origine de nouveaux hauts grades maçonniques). On lui doit surtout la création des cours d’histoire des religions à l’Université libre de Bruxelles. Son ouvrage La Migration des symboles le rendit célèbre dans ce domaine. En 1892 Il fut invité à faire des exposés à l'université d'Oxford dans le cadre des Hibbert Lectures. Son intérêt pour les religions du monde ne l'empêcha pas de détruire en 1919 la chapelle forestière de la Quenique, dite aussi Calvaire de la Quenique[11] érigée sur un tumulus en 1804 par Joachim Liboutton. Il s'y trouvait un christ en bois sculpté et des statues de la Vierge et de Saint Jean, objets d'une piété intense dans les jours de fête, de calamité ou de deuil[12].

La même année il doit affronter l'affaire Dwelshauvers et la contestation liée à la présence d'Elisée Reclus au sein de l'ULB.

Il reçut le titre de docteur honoris causa des universités de Glasgow et d'Aberdeen.

Il y a siégé près de 40 ans dans la classe des Lettres et des Sciences morales et politiques de l'Académie royale de Belgique, en devenant président en 1897.

Honneurs

Eugène Goblet.
  • Grand Cordon de l'Ordre de LĂ©opold[13]
  • Grand Cordon de l'Ordre de la Couronne d'Italie
  • Grand Cordon de l'Ordre du MedjiggĂ©
  • Grand officier de l'Ordre de la Couronne de Belgique
  • MĂ©daille du Roi Albert
  • Grand Officier de la LĂ©gion d'Honneur
  • Officier de l'Instruction Publique de France
  • Doctorat en Droit Honorifique des UniversitĂ©s de Glasgow et Aberdeen
  • Ministre d’État (Belgique)
  • L'AcadĂ©mie royale de Belgique dĂ©cerne le prix quinquennal Eugène Goblet d'Alviella, crĂ©Ă© en 1926, au meilleur travail de caractère strictement scientifique et objectif relatif Ă  l’histoire des religions.
  • En 2011 la commune de Court-Saint-Étienne a donnĂ© son nom Ă  la drève qui relie la rue Defalque au nouveau crematorium provincial.

Carrière politique

Il fut député et sénateur.

  • 1872 : Ă©lection au Conseil provincial du Brabant.
  • 1878 : Ă©lection Ă  la Chambre des reprĂ©sentants.
  • Il entre au SĂ©nat en 1892 ; il en est devenu vice-prĂ©sident en 1910.
  • Il est nommĂ© ministre d'État le 3 aoĂ»t 1914.

Figure de proue du parti libéral, il s'est préoccupé de l'extension démocratique du droit de suffrage et du développement de l'instruction.

Autres activités et réalisations

  • Il conçut et fit Ă©difier au centre du cimetière de Court-Saint-Étienne, entre 1887 et 1889, le mausolĂ©e qui Ă©voque les points communs des religions et porte son nom.
  • Il Ă©tend le domaine du château par des Ă©changes de parcelles, des amĂ©nagements du parc, de ses rivières et ses pièces d'eau.
  • Il fit bâtir son hĂ´tel particulier Ă  Saint-Gilles-lez-Bruxelles en 1882 et y vĂ©cut un temps.

Publications

  • Croyances, rites et institutions Paris, 1911, 3 volumes.
  • L'Établissement des Cobourg au Portugal. Étude sur les dĂ©buts de la monarchie, 1869
  • L'Évolution religieuse contemporaine chez les Anglais, les AmĂ©ricains et les Hindous, 1884
  • Introduction Ă  l'histoire gĂ©nĂ©rale des religions, 1887
  • L'Histoire religieuse du feu, 1887
  • La Migration des symboles, Paris 1891
  • The migration of symbols 1894
  • De wereldreis der symbolen 1912
  • Eleusina, de quelques problèmes relatifs aux mystères d'Éleusis, 1903
  • Des origines du grade de maĂ®tre dans la franc-maçonnerie, 1907
  • Essai sur l'origine et l'histoire de la R.L. La Bonne AmitiĂ© Ă  l'Or. de Namur (1909)
  • La Grande Loge Provinciale Anglaise des Pays-Bas Autrichiens et son Grand-MaĂ®tre le marquis de Gages (1912)
  • Lectures on the origin and growth of the Conception of God as Illustrated by anthropology and history (1892),
  • The Contemporary Evolution of Religious Thought in England (1885),
  • L'idĂ©e de Dieu d'après l'anthropologie et l'histoire. Bruxelles Muquardt; 1892
  • La loi des progrès dans les religions Revue de Belgique 1894,
  • Ce que l'Inde doit Ă  la Grèce: des influences classiques dans la civilisation de l'Inde. Paris Leroux 1897.
  • L'Ă©volution religieuse contemporaine chez les Anglais, les AmĂ©ricains et les Hindous. Paris, Baillière.1884.
  • Des prĂ©jugĂ©s qui entravent l'Ă©tude scientifique des religions. Bruxelles, 1885
  • AntiquitĂ©s prĂ©historiques de Court-Saint-Étienne, Bruxelles, Hayez, 1897, 22p.
  • AntiquitĂ©s protohistoriques de Court-Saint-Étienne, Bruxelles, Hayez, 1908, 39p.
  • Note sur un ouvrage en terre situĂ© dans la vallĂ©e de l’Orne Ă  Court-Saint-Étienne, dans SociĂ©tĂ© royale d'archĂ©ologie de Bruxelles : Annales, 1891, t.V, fasc. 1, p.54-58.
  • Petit guide pratique de Court-Saint-Étienne et de ses environs, Bruxelles, Vromant, 1891, in-16°, 36p
  • Silex NĂ©olithiques et palĂ©olithiques de Court-Saint-Étienne, dans Bulletin de l’AcadĂ©mie royale de Belgique, 3e sĂ©rie, t.XXXIII, 1897 – Bulletin de la SociĂ©tĂ© d’anthropologie de Bruxelles, t.XXII, pl.II – Annales de la SociĂ©tĂ© d’archĂ©ologie de Bruxelles, t.XIV, p.289.
  • Le Perron de Mont Saint Guibert d'après un manuscrit inĂ©dit (1921)[14].
  • 1884-1909 : L’UniversitĂ© de Bruxelles pendant son troisième quart de siècle, Bruxelles : M. Weissenbruch, 1909. (lire en ligne sur NordNum)

Coauteur

  • PrĂ©face Ă  : JĂ©rĂ´me Becker, La Vie en Afrique, Ed. Lebègue, Paris-Bruxelles, 2e Ă©dition : 1887. pp-7-13

Notes et références

  1. Prénoms repris de son avis de décès
  2. Daniel Ligou 2021, p. 529.
  3. Le mariage de Louis Goblet et Caroline d'Auxy date de 1844. Source: Ch. Poplimont. La Belgique héraldique. Recueil historique, chronologique, généalogique de toutes les maisons nobles de Belgique. Tome V. Paris, imprimerie Walder 1866.
  4. Décédé en 1883 à l'âge de 68 ans
  5. Décédée à Vevey le 12/2/1911
  6. (née le 1 juillet 1857 à Albany (N-Y) USA et décédée le 12 décembre 1946 à Ixelles.)
  7. Fille de Joseph Packard et de Katherine Victoria Hilton (x - Vevey 1911)
  8. Eugène Goblet, Testament Philosophique (1921) cité par Emile Poulat, 1997.
  9. Avis nécrologique de Mr Eugène Goblet d'Alviella
  10. Région de Bruxelles-Capitale, « Inventaire du patrimoine architectural », sur monument.heritage.brussels, (consulté le )
  11. Située au milieu du bois de la Quenique à la croisée des routes Werchai-Ruchaux et Ferme Blanche-Franquenies.
  12. Paul Pilloy. Curtis Sancti Stephani. Guide inventaire de Court-Saint-Etienne. pages 143 et 466.
  13. Source: Faire-part de décès de Mr Eugène Goblet. Imp. A. Jacob, Bxl
  14. Eugène Goblet a trouvé dans Gesta Abbatum Gemblacensium (La chronique de l'abbaye de Gembloux) un dessin du perron original de Mont-Saint-Guibert datant de 1547. Ce dessin permis de réaliser un nouveau monument en pierre qui a été installé dans le village en 1947. Source : Eric Davaux. Le perron Guibertin tient bon. Le Soir du 3 août 1991 p.23.

Voir aussi

Bibliographie

  • Alain Dierkens, Ed., "Eugène Goblet d'Alviella, historien et franc-maçon", in: Problèmes d'Histoire des Religions vol. 6, Ă©d. ULB, Bruxelles, 1995, 216pp.
  • Jean-Pierre Hendrick, "Le château de Court-Saint-Étienne et ses propriĂ©taires aux 19ème et 20ème siècles", in: Bulletin du Cercle d'Histoire et d'ArchĂ©ologie (CHAF) 1995, pp 30–53
  • François Pouillon, Dictionnaire des orientalistes de langue française, 2008. p. 451
  • R. Kreglinger, "Notice sur la vie et les travaux du Comte Goblet d'Alviella", Rapport de l'UniversitĂ© libre de Bruxelles sur l'annĂ©e acadĂ©mique 1924-1925, Bruxelles, 1926, p. 34.
  • Hugh Robert Boudin, "Goblet d'Alviella, Comte Eugène", dans : Dictionnaire historique du protestantisme et de l'anglicanisme en Belgique du XVIe siècle Ă  nos jours, Arquennes, 2014.
  • Daniel Ligou, Dictionnaire de la franc-maçonnerie, Paris, Presses universitaires de France, , 5e Ă©d. (1re Ă©d. 1986), 1 376 p. (ISBN 2-13-055094-0)

Articles connexes

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