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Couvent des Jacobins de Nantes

L'ancien couvent des Jacobins de Nantes, en France, construit au XIIIe siècle et modifiĂ© jusqu'au XVIIIe siècle, dont il ne reste qu'un bâtiment appelĂ© « l'Hostellerie des Jacobins Â», Ă©tait situĂ© dans le centre-ville, Ă  proximitĂ© du château des ducs de Bretagne.

Couvent des Jacobins
L'hostellerie des Jacobins, dernier bâtiment subsistant de l'ancien couvent
Présentation
Type
Destination initiale
Couvent
Destination actuelle
En grande partie détruit
Habitations
Construction
XIIIe – XVIIIe siècles
État de conservation
détruit (d)
Localisation
Pays
Commune
Coordonnées
47° 12′ 55″ N, 1° 33′ 05″ O
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Situation

Le couvent a Ă©tĂ© implantĂ© dans une zone comprise entre la « rue des Bonnes-SĹ“urs » (devenue rue de l'Union) au nord, les douves du château Ă  l'est (englobant l'actuelle de rue des États et des douves actuelles), le rempart du XIIIe siècle (le long de l'actuelle allĂ©e du Port-Maillard) au sud, et les actuelles place des Jacobins, rue Paul-Dubois, rue Lambert et impasse Joseph-Peignon (anciennement « impasse Dubois Â» ou « passage Dubois Â») Ă  l'ouest[1].

Le choix du site répond à des critères classiques dans les implantations de couvents des ordres mendiants de la même époque : la proximité de centres d'activité économique importants (Bouffay, Port-Maillard), d'éléments militaires défensifs (muraille médiévale le long du quai du Port-Maillard, et utilisation d'une portion de l'Enceinte gallo-romaine de Nantes pour la construction, peut-être le mur de refend entre le chœur et la nef), et le centre politique (le château des ducs de Bretagne, bien que la présence d'un château soit considéré comme un élément négatif)[2].

Histoire

Fondation

Les ordres mendiants, dont celui des Jacobins (ou dominicains), apparaissent au XIIIe siècle et connaissent un rapide succès, dû notamment à deux de leurs principes : la fréquentation de la population (et non l'isolement dans leur cloître), et leur vœu de pauvreté[3].

Un couvent des Jacobins est installé à Nantes après 1228, à l'est de la place du Bouffay. Traditionnellement, la fondation en est attribuée à André III de Vitré, qui aurait agi pour satisfaire un vœu de la duchesse Alix de Thouars (1201-1221), influencée par saint Dominique, fondateur de l'ordre des Frères prêcheurs, venu résoudre, en 1217, un conflit entre Pierre Mauclerc et l'évêque de Nantes[4]. Vers 1230, un premier groupe de dominicains est envoyé dans la ville, à l'initiative du premier maître de l'Ordre et successeur de saint Dominique, Jourdain de Saxe[5]. André de Vitré cède aux religieux un hôtel particulier, situé près de l'église Sainte-Radegonde (détruite depuis, celle-ci était située sur l'actuelle place Marc-Elder, devant le château), ainsi qu'une terre près de Blain[6]. Cette donation est réalisée en 1247 ; Dubuisson-Aubenay certifie avoir lu le manuscrit de fondation de l'établissement qui aurait été daté de 1247, ce qui correspond à la donation des terres de Blain[7]. Les revenus de cette terre, ainsi que des donations de seigneurs féodaux, dont le duc de Bretagne, permettent au Jacobins de construire de nouveaux bâtiment pour leur couvent[2]. La donation d'André de Vitré comprend une parcelle couvrant l'actuelle rue des États et une portion de l'actuelle douve située devant la tour des Jacobins du château. Sur cette parcelle était installé le cimetière du couvent[8].

Fin du Moyen Ă‚ge

La congrégation reçoit par donation les bâtiments de l'« ancienne monnaie » en 1357[7], acte confirmé en 1365 par Jean IV de Bretagne[4]. Il leur octroie également le terrain situé entre l'enceinte gallo-romaine et l'enceinte médiévale, ce qui permet aux religieux d'étendre leurs jardins et de construire de nouvelles parties de bâtiments[8].

Le couvent et son église sont détruits par un incendie le . Une nouvelle église est achevée en 1413, sans la façade[4]. L'édifice est consacré par l'évêque Henri IV le Barbu en décembre de la même année[7], puis par Jean de Malestroit le [9].

La duchesse Anne de Bretagne, en 1499[9], procède à l'échange du terrain de l'hôpital de Notre-Dame de Pitié, le long du port Briand-Maillard[7], contre une parcelle permettant l'élargissement des douves du château[4], qui atteignent alors leur délimitation ouest actuelle[10]. Après cette modification, les Jacobins occupent toujours l'emplacement de l'actuelle rue des États. Au début du XVIe siècle, ils agrandissent leur établissement vers le sud, jusqu'à la muraille le long du Port-Maillard. Ils obtiennent également un droit de propriété sur la ruelle au nord de l'église, aujourd'hui rue de l'Union[10].

Époque moderne

Le couvent contenait une grande salle. Comme cela se faisait au couvent des Cordeliers, les Jacobins y accueillent des assemblées des pouvoirs publics : le conseil de ville en 1493, le présidial, les États de Bretagne, notamment en 1572 et 1651[4].

En 1653, l'Ă©tablissement cède Ă  la ville une parcelle au nord-ouest du couvent, pour permettre la crĂ©ation de la « place du Port-Maillard Â», renommĂ©e par la suite place des Jacobins[11]. C'est sur cette petite esplanade Ă  l'ouest de l'Ă©glise que donne la façade, qui n'est achevĂ©e qu'en 1688[4].

Au cours du XVIIIe siècle, le couvent fait face à des difficultés financières, et est touché par les inondations de 1711 et 1783[7]. Entre 1742 et 1748, la ville loue une salle du couvent pour permettre au présidial d'y siéger, le château du Bouffay étant devenu trop vétuste. De la même manière, le couvent est le lieu de réunion de corporations tout au long du XVIIIIe siècle : les barbiers, les chapeliers, les cordiers, les fripiers, les maréchaux-ferrants, les menuisiers et les taillandiers[12].

En 1759, la municipalité impose l'expropriation et la destruction des constructions sur la contrescarpe le long des douves[10]. Les religieux reçoivent en compensation un terrain vague le long du Port-Maillard, sur lequel ils font construire un bâtiment conçu en 1761 par l'architecte Jean-Baptiste Ceineray ; c'est selon ce modèle que seront construits les immeubles le long du quai du Port-Maillard[7]. Les bâtiments conventuels situés à l'est sont alignés sur le chevet de l'église, en 1761-1762[13].

Les États de Bretagne se réunissent dans la grande salle des Jacobins le , et des réjouissances ont lieu à cette occasion, jusqu'au [12]. C'est cet événement qui est à l'origine de la dénomination de la rue des États, dont le percement est entamé après l'expropriation de 1759. Cette voie n'est percée qu'en 1790[10].

Démantèlement

Le couvent est dĂ©mantelĂ© au cours du XIXe siècle. Sous la RĂ©volution, les religieux sont expulsĂ©s[13]. Le cadastre de 1835 prĂ©sente l'ancien couvent traversĂ© par une nouvelle voie, la « rue Paul-Dubois Â», et morcelĂ©, vendu Ă  des particuliers[14].

Entre et , le conseil du département de Loire-Inférieure nouvellement créé se tient dans la grande salle des Jacobins. Pierre Coustard de Massy y préside la première séance, le . Le conseil déménage pour la chambre des comptes. C'est alors la garde nationale qui s'installe dans la salle des Jacobins, vainement réclamée par le club du Port-Communeau[15].

L'église des Jacobins, désaffectée ou utilisée à d'autres fins depuis la Révolution est coupée en deux, en 1868, lors du percement de la rue de Strasbourg. La façade de l'édifice donnant sur la place des Jacobins est démolie en 1898, tandis que les derniers vestiges, notamment le chevet, ne sont détruits qu'en 1904[13]. C'est à cette occasion qu'est découvert, le , le cercueil en plomb contenant les restes de Françoise de Dinan[16].

L'hostellerie des Jacobins sert d'entrepĂ´t pour les ateliers municipaux, notamment pour stocker du mobilier obsolète. La « commune libre du Bouffay Â» dĂ©couvre le lieu, et, après quelques amĂ©nagements, s'y installe, le . L'Ă©tat de la toiture entraĂ®ne des infiltrations d'eau qui provoquent par la suite des dĂ©gâts importants. Le bâtiment est alors Ă©vacuĂ©, et reste inoccupĂ© de 2002 Ă  2010[14].

Nantes MĂ©tropole, dans le cadre d'une opĂ©ration baptisĂ©e « Programme local de l'habitat Â», fait rĂ©nover l'hĂ´tellerie, pour en faire un immeuble d'habitation Ă  destination de personnes Ă  revenus modestes[17].

Architecture

Église

L'Ă©glise bâtie en 1413, de forme globalement rectangulaire, mesurait Ă  peu près 57 m de long et 14 m de large[18], les murs latĂ©raux s'Ă©levant jusqu'Ă  19 m, et la hauteur du plus haut point du toit est estimĂ© Ă  25 m[19], ce qui en fait un Ă©difice plutĂ´t grand parmi l'ensemble des couvents de la France du nord. Son plan Ă©tait pourtant caractĂ©risĂ© par sa simplicitĂ©[18]. Le bâtiment Ă©tait construit en lames de schiste[19], le toit couvert de tuiles[20].

Le bâtiment était doté à l'est d'un chevet plat entre deux contreforts massifs donnant sur l'actuelle rue des États, face au château[9] - [21]. Ce chevet présentait une grande baie à nervures de pierre, de style gothique, qui éclairait le chœur. Les vitraux colorés, qui présentaient les armoiries de la famille de Vitré-Laval, ont disparu lors de la Révolution[9].

La façade, à l'ouest, donnant sur la place des Jacobins, était faite sur le même modèle que celles, contemporaines, de la chapelle de l'Oratoire (1665), inchangée depuis sa construction, et de l'église Sainte-Croix (1685) avant l'édification du beffroi[11].

La nef était formée d'un vaisseau unique. L'édifice ne présente pas de collatéral[22]. Un mur de refend sépare la nef du chœur, et deux colonnes laissent à penser qu'un portique ou un vestibule existait au niveau de l'entrée ouest[23].

Le toit était supporté par une charpente en bois, dont les fermes épousaient la forme de l'ogive du chevet. Cette charpente pouvait être observée depuis le sol (les aisseliers étaient visibles)[24]. L'église possédait probablement un clocher : s'il ne figure pas sur les représentations et photographies du XIXe siècle, il apparaît sur un plan scénographique de la ville datant de 1650[25].

Des chapelles étaient construites latéralement. Les plus anciennes étaient situées à l'extrémité ouest : au sud, la chapelle de la de Charette, et au nord la chapelle du Saint-Sépulcre, ont été construites avant le XVIIe siècle ; la seconde a servi de repère d'alignement pour les chapelles ultérieures[26].

Cloître

Le cloĂ®tre Ă©tait bordĂ© au nord par l'Ă©glise, et entourĂ© sur les autres cĂ´tĂ©s par les bâtiments conventuels, dans lesquels se trouvait la « grande salle de rĂ©unions », de 24 mètres de long sur 5 mètres de large. L'entrĂ©e du monastère se trouvait en face de la « rue Brandouil Â» ou « ruelle des Jacobins Â», l'actuelle rue Lambert[11].

Bâtiment conventuels, jardins, cimetière

La concentration des bâtiments autour du cloître n'est certaine qu'après le XVIIe siècle. Le couvent nantais semble avoir respecté la simplicité architecturale, qui est une des règles de l'ordre. Pourtant, les éléments de décoration de l'église, a priori prohibés, ne permettent pas d'écarter des écarts à la règle sur d'autres parties du couvent. Les sources sont rares et tardives, et la connaissance des bâtiments est limitée[27].

Le cimetière était assez important[27] ; implanté à l'est de l'établissement, il a été réduit vers 1499, puis vers 1760, à mesure que les douves du château et la contrescarpe furent aménagées[10] .

Les jardins, élément constitutif des couvents, occupaient, au sud-est du cloître, un espace important, et qui a conservé son utilisation le moment de son acquisition[27].

Bâtiments d'exclusion

L'infirmerie et l'hostellerie sont dits « bâtiments d'exclusion Â». Ils sont sĂ©parĂ©s du cloĂ®tre. Pourtant, les deux connaissent un sort diffĂ©rent. L'infirmerie faisait partie d'une aile adjacente jusqu'au dĂ©but du XVIIIe siècle, puis est ensuite intĂ©grĂ©e Ă  l'ensemble du carrĂ© claustral. Elle connaĂ®t le sort de l'ensemble de l'Ă©tablissement et disparaĂ®t au XIXe siècle. En revanche, l'« hostellerie des Jacobins Â», dans l'actuelle impasse Joseph-Peignon, sĂ©parĂ©e des autres bâtiments pour permettre l'accueil de personnes externes tout en respectant les règles de vie conventuelles, est restĂ©e distincte des autres bâtiments du couvent : c'est le seul Ă©difice subsistant de nos jours[27].

Personnalités inhumées dans l'établissement

La niche funéraire d'Isabelle de Bretagne (1411-1443), fille de Jean V de Bretagne et première épouse de Guy XIV de Laval, se situait dans le chœur, tandis que l'enfeu de Françoise de Dinan (1406-1499) et de son fils aîné, Pierre de Laval (seigneur de Montafilant), mort en 1475, se trouvait dans une des chapelles. Le chœur abritait également la sépulture du sieur de Lussan, gouverneur de la ville de Nantes et de son château, inhumé le . Jean Bernard, seigneur de la Turmelière, fait construire une chapelle par l'architecte Guillaume Béliard (qui a réalisé le jubé du couvent des Carmes) en 1627 pour accueillir l'enfeu de sa famille[28].

Toponymes

L'Ă©tablissement religieux a influencĂ© l'odonymie locale. De cette influence, il ne reste que le nom de la place des Jacobins. Jusqu'Ă  la RĂ©volution, il donnait son nom Ă  la « rue des Jacobins » (ou « basse rue des Jacobins Â», actuelle rue de l'Emery)[29], la « haute rue des Jacobins » (au nord de la place des Jacobins ; devenue « rue Jussieu », elle est supprimĂ©e en 1868 lors du percement de la rue de Strasbourg)[30], et la « ruelle des Jacobins » (« rue Brandouil » puis rue Lambert et rue Paul-Dubois)[31].

Le couvent a Ă©galement inspirĂ© le nom d'une des tours du château des ducs de Bretagne, la « tour des Jacobins Â» (parfois appelĂ©e « tour des Anglais Â»).

Vestiges

Sur le site du couvent, il ne reste que l'hostellerie, située entre l'impasse Joseph-Peignon, la rue Paul-Dubois et la rue Lambert. À l'angle est de la jonction entre la rue Paul-Dubois et la place des Jacobins, une base de pilier de la façade de l'ancienne existe subsiste. Dans les caves bordant le sud de l'ancienne parcelle de l'église, des murs de schiste ont été examinés ; il pourrait s'agir de parois d'anciennes chapelles, notamment celle située derrière la sacristie[20].

Le musĂ©e DobrĂ©e possède des sablières sculptĂ©es provenant de l'ancienne Ă©glise. Elles mesurent 5,40 m et m, et portent des traces de peinture. La plus longue porte deux Ă©cussons, celui de la Bretagne française et celui de la Bretagne indĂ©pendante[25].

Les ossements de Françoise de Dinan ont été transférés dans la cathédrale de Nantes, où une plaque a été scellée.

Iconographie

Il n'existe pas de représentation du couvent autres que celles figurant sur les plans d'ensemble : plan scénographique de 1650[25] ; plan de Nicolas Portail (1739)[18] ; plan de François Cacault (1757)[32] ; plan de François-Léonard Seheult et Julien-François Douillard (1790)[18].

L'église a en revanche été dessinée à l'occasion de la tenue des États de Bretagne en 1764, puis par Hawke vers 1810, et a également été photographiée, notamment avant sa destruction finale au début du XXe siècle[33].

Références

  1. Vincent 2008, p. 85, 86 et 93.
  2. Vincent 2008, p. 85.
  3. Vincent 2008, p. 83.
  4. de Berranger 1975, p. 147.
  5. Vincent 2008, p. 84.
  6. Vincent 2008, p. 84, la localisation de la terre reçue en donation est donnée dans la note 8.
  7. Iconographie de Nantes, 1978, p. 19.
  8. Vincent 2008, p. 87.
  9. Jarnoux 1981, p. 79.
  10. Vincent 2008, p. 88.
  11. Jarnoux 1981, p. 80.
  12. Iconographie de Nantes, 1978, p. 20.
  13. de Berranger 1975, p. 148.
  14. Wester 2007, p. 31.
  15. PĂ©ron 1988, p. 42-44.
  16. Archives nationales (France), procès-verbal des fouilles, 1er mars 1904, F/19/7774 (travaux de restauration de la cathédrale de Nantes)
  17. « Logements locatifs sociaux en cœur de ville ! », Nantes Métropole (consulté le ).
  18. Vincent 2008, p. 89.
  19. Vincent 2008, p. 92.
  20. Vincent 2008, p. 94.
  21. « Chantier des Jacobins - Nantes », sur la France des clochers (consulté le ).
  22. Vincent 2008, p. 90.
  23. Vincent 2008, p. 91.
  24. Vincent 2008, p. 95.
  25. Vincent 2008, p. 97.
  26. Vincent 2008, p. 91-92.
  27. Vincent 2008, p. 98.
  28. Iconographie de Nantes, 1978, p. 19-20.
  29. Pied 1906, p. 107.
  30. Pied 1906, p. 158.
  31. Pied 1906, p. 162.
  32. Vincent 2008, p. 86.
  33. Vincent 2008, p. 94-97.

Voir aussi

Bibliographie

Document utilisé pour la rédaction de l’article : document utilisé comme source pour la rédaction de cet article..

  • Document utilisĂ© pour la rĂ©daction de l’article Henri de Berranger, Évocation du vieux Nantes, Paris, Les Éditions de Minuit, (rĂ©impr. 1994), 2e Ă©d. (1re Ă©d. 1960), 300 p. (ISBN 2-7073-0061-6, OCLC 312748431).
  • Pierre GrĂ©goire, Les Dominicains, dits Jacobins, de GuĂ©rande et de Nantes, , 68 p.
  • Document utilisĂ© pour la rĂ©daction de l’article Alphonse Jarnoux, Les anciennes paroisses de Nantes : première partie ; les paroisses de la citĂ©, Nantes, Alphonse Jarnoux, , 118 p. (BNF 36600645).
  • Victor Lopez, « L'hotellerie des Jacobins de Nantes n'a pas encore livrĂ© tous ses secrets », Place publique, no 10,‎ , p. 5-7.
  • Document utilisĂ© pour la rĂ©daction de l’articleCollectif, Iconographie de Nantes, Nantes, musĂ©e DobrĂ©e, , 224 p. (BNF 34612558), p. 18-20.
  • Document utilisĂ© pour la rĂ©daction de l’articleAndrĂ© PĂ©ron, Nantes et la RĂ©volution : la mĂ©moire des lieux, Quimper, Ă©ditions Ressac, , 80 p. (ISBN 2-904966-18-8), p. 42-44.
  • Document utilisĂ© pour la rĂ©daction de l’article Édouard Pied, Notices sur les rues de Nantes, A. Dugas, , 331 p.
  • Document utilisĂ© pour la rĂ©daction de l’article Vaiana Vincent, « Les couvents des ordres mendiants de la ville de Nantes : l'exemple du couvent des Jacobins », dans HĂ©lène Rousteau-Chambon (dir.) et al., Nantes religieuse, de l'AntiquitĂ© chrĂ©tienne Ă  nos jours : actes du colloque organisĂ© Ă  l'universitĂ© de Nantes (19-20 octobre 2006), DĂ©partement d'histoire et d'archĂ©ologie de l'universitĂ© de Nantes, coll. « Bulletin de la SociĂ©tĂ© archĂ©ologique et historique de Nantes et de la Loire-Atlantique » (no hors sĂ©rie), , 268 p. (ISSN 1283-8454), p. 83-98.
  • Document utilisĂ© pour la rĂ©daction de l’article Pascale Wester, « L'hostellerie des Jacobins, un couvent devenu mairie », Nantes au quotidien, mairie de Nantes, no 177,‎ , p. 29-31 (lire en ligne).

Articles connexes

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